"진언집(眞言集)"의 검색결과 입니다.

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일본 불교 Buddhist Plate 원패 强中手眼病所因 경 불교 묘음보살

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"진언집(眞言集)" 검색결과 1-20 / 77건

실담 문자(siddhamātṛkā) 음사(音寫) 연구 - 진언집(眞言集) 소재 진언의 한자 및 한글음사 비교․분석 - (The Letters Depicting a Sound of Siddhamātṛkā Types－Comparative analysis of Chinese characters and Hangul(Korean alphabet) depicting the sound of holywords(mantras) in The Book of Mantras(眞言集)－)

불교학연구회 김현덕

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27

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고전소설강독

然一陣陰風이 일어나며 집은 간데없고 층층한 山中에 風景이 거룩한지라…….”라고 하기도 하고,“眞言을 念하니 一陣黑雲이 일어나며 큰 비 담아 붓 듯이 오고 砂石이 날리거늘…….”“문득 ... ?先生傳』의 斗 역시 할아버지와 아버지가 모두 아전이 아니었으니 그 집안도 대단할 것은 못된다. 『嚴處士傳』의 엄처사는 그 신분이 뚜렷하지 않다. 그러나 아버지가 돌아가신 후 집 ... 이 너무 가난하여 스스로 나무를 하고 물을 길어 먹어야 할 신세였다는 것으로 보아 미약한 집안에 불과함을 알 수 있다. 이렇게 볼 때 허균이 관심을 가지고 다른 인물들은 하나같이 서류이

방송통신대 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.05.07

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조선후기 佛畵의 腹藏 연구 (A Study of bokjang in Buddhist Paintings of the Late Joseon Period)

한국미술사학회 이용윤

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.21

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일본열도역사탐방 기말고사 정리

.랴쿠지延?寺라는 절 건축㉠ 엔랴쿠지는 불교 교학의 중심지가 되어 가마쿠라 불교의 창시자 대부분이 이곳에서 수련ⓒ 진언종眞言宗 : 대일여래大日如來를 믿음ㄱ. 사가 천황의 지원을 받 ... 음?토지를 하사받아 진언밀교의 사찰로 작용ㄴ. 구카이는 고야산에 곤고부지金剛峯寺라는 절 건축b. 고닌弘仁?정관貞? 문화 : 천태종?진언종에 의한 새로운 불교 혁신F. 국풍 문화 ... 和歌集 : 일본 최초의 칙찬勅撰 (천황?상황의 명으로 국가적 규모로 시와노래를 선별해 책으로 집필) 와카집ⓑ 다케토리 모노가타리竹取物語 (작자 미상) : 일본 최초의 모노가타리ㄱ

시험자료 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.04.14

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설악동의 연혁 및 문화재 조사

적으로 자리9) 강원도 신흥사에서 개판한 목판으로, 『불정심다라니경(佛頂心陀羅尼經)』, 『제진언집목록(諸眞言集目錄)』, 『진언집(眞言集)』등 3편으로 구성돼있습니다. 목판 말미에 “順治十五 ... 는 공포는 화려함과 품위를 동시에 가지고 있으며 조선후기 다포식 공포의 전형적인 특징을 잘 보여주고 있습니다. 우물천장등의 구조와 내부 닫집의 섬세한 조각형태 그리고 건립 당시로 추정

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.15

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≪진언집≫ ‘홍무운자모도’의 청탁에 대하여 - ‘훈민정음 표기’의 배열을 중심으로 - (A Study on the Voicing System in ‘Hongmu rhyme alphabet table(洪武韻字母圖)’ from the ≪Jineonjip≫ - Focusing on the Arrangement of ‘Hunminjeongeum Notation’ -)

구결학회 이찬식

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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반야심주(般若心呪) 소릿값[音價]에 관한 연구 (An Inquiry into the Transliteration of the Prajñapāramitā-sūtra Mantra)

한국불교학회 서길수

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.12 | 수정일 2025.03.28

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신흥사 경판의 조성 배경과 사상 - 大顚和尙注心經·諸眞言集·佛說廣本大歲經·僧家日用食時默言作法·大圓集 등을 중심으로 - (Study on the Ideological Background which led to the Creation of the Printing Woodblocks of Buddhist Sutras in Shinheungsa Temple)

한국불교미술사학회 유근자

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10

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17世紀僧匠竹淐․ 淨祐系梵鍾의 特徵과 系譜 (A Study on the characteristic and genealogy of Buddhist Bell of Monk bell master Jook-chang ； Jung-woo affiliation in 17th century)

동악미술사학회 정문석

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.19 | 수정일 2025.03.28

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불교의례 낙화법(落火法)의 기원과 형성과정 연구 (A study on the origin and formation process of the method of Nakhwa(落火法) in Buddhist ritua)

국립순천대학교 남도문화연구소 이선이

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.09 | 수정일 2025.05.17

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일본의 사찰과 신사에 대하여

러 불교는 천태(天台) ·진언(眞言)의 2종이 전개된다. 헤이안 불교는 귀족들의 열성적인 귀의와 보호를 받아 귀족불교라 일컬어졌는데, 귀족들은 조정의 본을 떠 조사(造寺) ·조탑 ... 를 지키하고 체계화한 종파로 진언다라니종(眞言陀羅尼宗)이라고도 한다. 대일경(大日經)·금강정경(金剛頂經)·소실지경(蘇悉地經) 등을 근본경전으로 하고 대일여래(大日如來)를 근본부처로 삼 ... 도량으로 삼았다.그후 카마쿠라시대에 들어서 밀교와 계율을 함께 수행하는 진언율종(眞言律宗)이 생기는 등, 카마쿠라시대에서 무로마찌시대 초기에 걸쳐 진언종의 교학은 크게 발전

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.16

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후한통속연의 94회 목문도에서 장합이 죽고 오장원에서 제갈량이 하늘로 돌아가다

야곡에서부터 촉나라를 공격하고 몇길로 같이 진격하여 큰 승리를 할수 있다고 청했다.(眞是貪心不足。)진시탐심부족진실로 탐욕으로 만족 부족하다.叡依了眞言, 便命大將軍司馬懿, 溯漢西 ... 上, 與眞會攻漢中。예의료진언 변명대장군사마의 소한서상 여진회공한중조예는 조진 말대로 대장군 사마의를 시켜 한서 상류로 거슬러 올라 조진과 만나 한중을 공격하라고 했다.司空陳群上言, 斜谷 ... 探卒偵知, 飛報大營, 諸葛亮便派兵守險, 使姜維, 馬岱等, 帶領前去。위장곽회 조집옹 양경졸 의종간도왕습검각 편피촉영탐졸정지 비보대영 제갈량변파병수험 사강유 마대등 대령전거위나라

리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.12.14

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홍길동전 12-13면 한글해석, 주석

한국고전소설읽기 0901476 한 지 수12무죄(無罪)? 사?을 ?(害)?면 엇지 텬?)(天殃)이 업스리오 ?고 진언)(眞言)을 념(念)?더니 홀연(忽然) 일진흑운)(一陣黑雲 ... 이 크게 놀라 말하기를 “네 무슨 변고가 있건대 어린 아이가 집을 버리고 어디로 가려 하는가.” 길동이 대답하여 말하기를,) 천앵 : 천앙(天殃). 하늘이 내리는 재앙.) 진언 ... (眞言) : 불교에서 석가의 깨달음을 나타내는 말로, 진실하여 거짓됨이 없는 불교의 비밀스러운 주문. ‘염(念)하다’ 라는 말은 조용히 불경이나 진언 따위를 외우다 라는 뜻

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.30

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제공전전 第三十三回設陰謀惡化梁百萬發慈悲제공전전 33회 음모를 설치해 양백만을 악화하며 자비심을 내어 장묘흥을 놀리다

했다. “원외께서 물으시니 저는 화상으로 이곳에 길을 지나다가 오래 원외께서 좋은 사람임을 우러러 보고 제가 한번 이 집을 보러 왔는데 5귀신의 비렴살에 당하고 집안에 질병에 반드시 ... 기득여시 성승자비자비파노원외는 매우 기뻐하며 말했다. “이미 이와 같으니 스님께서 자비를 내려 주십시오.”羅漢爺伸手把帽子摘下, 叫人把梁土元扶起來, 慢慢把帽子給他戴上, 口念六字眞言 ... ："唵??叭??! 唵?令赫!"나한야신수파모자적하 규인파양사원부기래 만만파모자급타대상 구녀육자진언 옴마니반메훔 옴칙령혁摘下 [zh?ixia] ① 따다 ② 벗다 ③ 벗기다나한 어르신

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.15

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서유기 第七三回情因舊恨生災毒　心主遭魔幸破光

대를 둘러싼다.門前雜樹密森森, 宅外野花香??。문전잡수밀삼삼 댁외야화향염염문앞에 잡다한 나무가 빽빽하며 집 밖의 야생꽃의 향기가 곱다.柳間棲白鷺, 渾如煙裏玉無瑕；류간처백로 혼여연리 ... ③성실하게삼장법사가 말했다. “저는 동쪽 당나라 어가에서 서천 대뇌음사로 보내 불경을 취하러 가는 사람입니다. 그대 선녀같은 집을 지나게 되니 정성을 다해 절을 올립니다.”道士聞言 ... 에 중독되었다. 이 무리는 괴이하게 한마음으로 어떤 내력인지 모르겠지만 내가 대신 토지신에게 물으러 가야겠다.”好大聖, 按落雲頭, 捻着訣, 念聲「唵」字眞言, 把個土地老兒又拘來了。호대

리포트 | 32페이지 | 5,500원 | 등록일 2014.12.30

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일본문화속의 불교

는 가마쿠라 시대부터 시작하여 무로마치 시대에 이미 확립되어 최징을 조사로 하는 천태종(天台宗), 공해의 진언종(眞言宗), 법연의 정토종(淨土宗), 친란에 의해 확립된 정토진종(?土?宗 ... 었다. 13종은 법상종(法相宗) ? 화엄종(華嚴宗) ? 율종(律宗) ? 천태종(天台宗) ? 진언종(眞言宗) ? 융통염불종(融通念佛宗) ? 정토종(淨土宗) ? 정토진종(?土?宗 ... ? 입정교성회 등이 더 생겨났다.1976년에 발간된 일본의 《종교총감》에 의하면 일본불교의 종파는 7개 계통의 180파에 이르고 있다. 천태계가 20파, 진언계가 43파, 정토

리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.03

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밀교신앙의 현대적 의미

의 모든 의식집 속에는 밀교적 내용으로 구성되어있다.傳來의 불교의례 儀式集들을 고찰해 볼 때 그 안에는 수많은 밀교적 양식 및 진언들이 사용되고 있는 등 밀교적 특색이 짙게 깔려져 ... 다.이러한 불교의례의 의식집들을 고찰해 볼 때 그 안에는 수많은 밀교적 양식 및 진언들이 사용되고 있는 등 밀교적 특색이 짙게 깔려져 있다. 이는 身密ㆍ口密ㆍ意密등 중생 삼밀 ... 밀교신앙의 현대적 의미Ⅰ. 緖言Ⅱ. 밀교사상1. 즉신성불사상2. 육대체대설(육대법신사상)Ⅲ. 밀교수행1. 진언밀교의 현대적 집중2. 선과 밀교의 조화Ⅳ. 밀교의식의 현대적 계승

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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일본의 10분류 역사

가 계속 편찬되었다. 불교계에도 새로운 풍조가 일어 사이쵸(最澄)가 천태종(天台宗)을, 쿠카이(空海)가 진언종(眞言宗)을 열었으며, 신불습합(神佛習合)이 진행되어 신사의 경내에 신 ... )의 최성기에 해당하여 중앙집권적 정치제도가 완성되었다. 문화적으로는 백제(百濟)와의 교류가 가장 왕성하였고, 또 백제 멸망 후 그 유민(遺民)의 유입과 전후 여섯 차례에 걸친 견당사 ... 하는 대신 호족 자제들로 군대를 편성하고, 동북지방을 점령하였다. 헤이안(平安)천도부터 9세기말까지, 헤이안 전기에는 대학 기숙학교들과, 서민교육기관이 만들어졌으며, 한시문집과 관찬역사서

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.23

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제공전전 第三十一回　拿賊人完結奇案施邪術妙興定計

第三十一回拿賊人完結奇案施邪術妙興定計제삼십일회 나적인완결기안 시사술묘흥정계話說孟四雄拉刀要殺濟公禪師, 羅漢爺?身爬起來, 用手一指, 口念六字眞言："唵??叭?? 唵?令赫。"화설맹사웅 ... 하고 맹사웅이 칼을 잡고 제공선사를 죽이려고 하니 나한어르신은 몸을 뒤집어 기어 올라 한 손가락을 써서 6글자 진언을 외우며 말했다. “옴마니반메훔 옴 칙령혁”就把賊人用定神法定在那裏 ... 으로 달아나려고 하며 서서 집안에서 함성을 지르며 말했다. “도적이 있어 살인을 하려고 한다! 사람 살려!”外邊正遇巡夜官兵到來, 聽說店內?有賊, 本?千總劉國斌, 帶着有二十名官兵, 正因前

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.02.22

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서유기 84회 지닌 원만한 대각을 없애기 어렵고 법왕은 바른 몸의 천진함을 이룬다 한문 및 한글번역

다. 내가 한번 변해야겠다.”捻着訣, 念動眞言, 搖身一變, 變做個撲燈蛾兒：념착결 념동진언 요신일변 변주개박등아아??蛾 [p?d?ng e(?zi)]①곡식좀나방 ②쌀좀나비 ③부나비결을 맺 ... 고 진언을 외우며 몸을 흔들어 한번 변화하며 등에 부딛치는 불나방으로 변화하였다.形細翼?輕巧, 滅燈撲燭投明。형세익경교 멸등박촉투명?(메마른 땅, 단단하다 교; ?-총17획; qia ... . 이는 제 집에서 몇 손님이 소작미를 늦게 보내와서 그들은 잠이 들었습니다. 손님들이 와서 사용할 사람이 없어서 그들은 교자를 타고 집에 가서 아가씨들에게 당신을 모시게 했

리포트 | 30페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.01.24

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