"진속불이"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

대승기신론 원효 생애 이광수 원효대사 원효대사의 사상 pvd 코팅 eu 시장의 중요성 世運百年一大變 채근담명언한문 한능검

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"진속불이" 검색결과 1-20 / 82건

판매자 표지

(교육사) 교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을

힘썼다.이후 그의 행적은 법도를 추구하고, 수행하는 불교도의 일반적인 모습과는 달랐는데, 이는 그의 대표적인 저서 「대승신기론」에서 말하고 있는 ‘진속일여 염정불이’의 깨달음 ... 에 진과 속이 다름없고 더러움과 깨끗함이 다르지 않다는 ‘진속일여 염정불이’ 사상이 있었음을 이해한다면, 그의 행적이 이러한 깨달음의 실천이었다는 것을 이해할 수 있다. 그 ... 본고에서는 원효의 생애와 원효의 교육사상의 특징에 대해 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 원효의 생애원효는 신라 진평왕 39년에 현재 경산군 일대인 압량군 불지촌에서 태어났다. 청년

방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.24 | 수정일 2023.09.22

다운로드 장바구니
교체설․체용론과 원효의 언어관 (The Doctrine of Kyo-che/Che-yong and Wonhyo's Linguistic Views)

한국불교사학회 한국불교사연구소 이도흠

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

다운로드
원효의 불이(不二) 사상 (The non-dual thought of Won-Hyo)

새한철학회 박태원

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.21

다운로드
大韓佛敎天台宗三大指標의 實踐에 대한 硏究 (Study on the practice of the Three indicators in the Korea Buddhist Cheontae Order)

대각사상연구원 김동림

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

다운로드
설화를 통해 본 震？一玉의 삶과 사상 (Jin-muk Il-ok(震黙一玉)'s Life and Thought through Tales)

한국불교학회 金邦龍

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.13 | 수정일 2025.05.18

다운로드
판매자 표지

한부모 여성의 특별한 욕구와 문제를 해결하기 위한 여성복지정책 및 서비스

을 보호대상으로 하는 사회보장 법제의 불평등 요소는 사회보험 제도의 구성에서 잘 드러난다. 즉, 사회보험제도가 노동시장 내 소득과 이에 기반한 임금 기여도에 따라 사회보험 수급액 ... 을 결정하는 방식으로 구조화 되어있어서 노동시장에서의 불평등이 복지부문에서의 불평등으로 연동되고 있다. 노동시장에서의 참여나 경제활동이 단기적, 분절적으로 이루어지는 여성은 사회보험 ... 는 여성에게 불평등한 결과를 가져오고 있는 것과 밀접한 관련이 있다.‘사회서비스’란 국가, 지방자치단체 및 민간 부문의 도움이 필요한 모든 국민에게 복지, 보건의료, 교육, 고용, 주거

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.03

다운로드 장바구니
판매자 표지

동서양고전의이해2공통) 교재(2021)에서 동양의고전다룬장 골라-원효 대승기신론 소별기-서 지은이소개부터 본문및원문내용읽고 독후감제출하시오0k

라고 판석한다. 즉 『기신론』은 마음의 청정한 면만을 주로 찬탄하고 강조해 온 중관사상과 마음의 탁한 면을 주로 밝혀온 유식사상을 잘 조화시켜 진속불이(眞俗不二)의 뜻을 밝힌 것이라 본 ... 하여 對治凡夫二乘心過故니라.일곱번째는 염불이라는 방편을 제시하여 불국토에 왕생하기 전에는 결코 물러나지 않게 하고자 함이다. 七者는 爲示專念方便하여 生於佛前하여 必定不退信心故니라

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2021.03.29

다운로드 장바구니
불교사 요약 노트

무조건 맞추는 ! ‘불교사’ 완전 정복1. 삼국시대 불교(1) 불교 전래와 공인고구려- 전래 이전부터 민간에 전승 : 동진의 지순도림이 고구려 도인에게 축범심(동진의 고승 ... 본찰인 부석사의 금당의 이름이 ‘무량수전’, 화엄종의 주불인 비로자나불 대신 ‘아미타불’이 모셔져 있었음④ 화엄 사상- 『화엄일승법계도』 : 화엄 사상의 핵심 요체를 210개 ... 층을 중심으로 발달하였던 학문 불교인 법상종의 미륵신앙과는 무관하게 지방민의 일반 서민들에게 널리 유포- 후에는 미래불로서만이 아니라 현실의 고뇌를 해결해줄 수 있는 구세주로서의 출현

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.30

다운로드 장바구니
판매자 표지

한능검 기출분석

> 상설기구 되어 상비군 주축조선시대태조과전법"위화도 회군, 정도전(조재현)- 불씨잡변, 관수 관급제"향약구급방(ㄱ 이니까 고려)고려 - 최무선(화동통감) - 일본- 화포사용흥선대원 ... 의금부"역모(국왕 진속 사법기구), "중인서얼한능검 기출분석 26회~47회YH정약전자산어보(흑산도)사간원(3사)서경권행사왕에게 간언상민신량역천초롱초롱한 초롱이1년1필이익" 성호사설

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.01 | 수정일 2023.02.15

다운로드 장바구니
한국사상개론 원효

을 가르치는 미타 정토사상을 가르쳤다. 신라의 불교를 서민불교로 이끈 것이다. 이것이 대중화가 된다.- 이사무애(理事無碍) : 실체, 현상계의 관계를 설명한 것으로, 진속이 화합 ... 한 것인데, 법계는 ‘원융’으로 이해해야 한다. 그러나 그 의미는 진속의 평등, ‘공사일여’(公私一如)의 사상을 뜻하는 것이 무애이다.- 이러한 신라 불교의 대중화 운동은 ‘대승 ... 불가분의 관계를 갖고 있는 것이다.- ? 사사무애법계 : 모든 현상은 걸림 없이 서로가 서로를 받아들이고, 서로가 서로를 비추면서 융합하고 있다. 이를 화엄의 ‘법계 연기’라 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06

다운로드 장바구니
EU시장의 중요성, 한국과EU의 교역동향, 한-EU FTA에 따른 영향

EU 정상회의에서 30시간이 넘는 회의 끝에 영국 측 요구조건이대부분 수용됨, 영국 캐머런 총리는 오는 6.23 브렉시트 찬반 국민투표 실시 발표3) 경제적 영향- 단기 : 불확실 ... 진속하는 가운데, 독일과 이탈리아 등을 중심으로안정적인 성장세를 이어갈 것으로 전망* ‘15.12 EU 주요국 경기선행지수 : 100.6(유로존), 100.9(프랑스), 99.9 ... 의 사회·경제적 결속을 강화하고 지역간 발전불균형을 해소하는 한편, 고용창출 장려를 목적으로 EU 집행위원회가회원국에 제공하는 지원금EU기금은 모든 회원국(총 270개 지역

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.02 | 수정일 2022.02.04

다운로드 장바구니
남북사통속연의 第一回　射蛇首興王呈預兆　睹龍

선자이모 야불능령자자손손 만고천추적태평과거?? [yimou]子孫에게 물려주어 전하는 계책(計策)세운은 백년만에 한번 크게 변화하고 30년만에 한번 작게 변화하니 변란은 고대나 지금 ... 강남최약 정치료호기년 제위주병 주득중원십분지팔 강남단보류십분지이 험사아요진속북주료鼎峙 [d?ngzhi] 세 세력이 대립하다동위는 북제가 되며 서위는 개명해 북주가 되어 중앙영토는 또 ... , 剩得一對?婦孤兒, ??度日, 家計又復蕭條, 常憂凍?。회교병불기 경치거세 잉득일대리부고아 처량도일 가계우부소조 상우동뇌마침 유교가 병으로 일어나지 못하고 마침내 별세하여 남은 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.05.30

다운로드 장바구니
'한국문학통사 1 /원시문학~중세전기문학' 요약

하면서도 변동 불가능한 사실 이상의 것을 이해하고 상상하고, 진실을 새롭게 발견하도록 해주는 것이 문학 - 논리적, 과학적, 사실적 인식만 전하는 말x옛 문학의 범위공문, 논문, 편지글 ... 와 진속=용수 에서 물려받은 개념가운데와 가장자리는 원효가 보탬 = 유무 같은 개념이 아니라 실체용수=둘이 아니라 하나임을 밝히는 데 힘씀 ↔ 원효=둘인 점도 중요하나와 둘=군주

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 40페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.07.04

다운로드 장바구니
채동번이 지은 청나라 역사소설 청사통속연의 第二十四回　兩親王因敗爲功　諸藩鎭束手聽命

第二十四回兩親王因敗爲功諸藩鎭束手聽命제이십사회 양친왕인패위공 제번진속수청명청사통속연의 24회 양친왕은 패배를 공로로 삼고 여러 번진은 손수무책으로 어명을 듣다.却說高大節到了醴陵 ... 환유다반수재나리악락이 다시 포를 쏘게 하니 또 쿵쾅하며 한바탕 쏘니 산위에 기치는 비록 수십군데 쳐 넘어지나 다시 태반 저곳에 서 있었다.岳樂道：“不好了, 我中了敵計了。”악락도 불 ... 招致, 封他高爵, ?有不變心之理, ”대임도 청신차불파재항 하황대절 전문대절재왕야하 상자위지용무적 재력출왕야상 약사청정견인초치 봉타고작 나유불변심지리한대임이 말했다. “청나라 신하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.12.05

다운로드 장바구니
[한문교과교육론] 한문과 교수학습지도안 세안

천리자 일식 혹진속일석食馬者가 不知其能千里而食也하니사마자 부지기능천리이사야是馬가 雖有千里之能이나 食不飽하고시마 수유천리지능 식불포力不足하여 才美不外見이라.역부족 재미불외현본문 풀이 ... 마 상유 이백락 불상유故로 雖有名馬라도 祗辱於奴隸人之手하고고 수유명마 지욕어노예인지수騈死於槽?之間하여 不以天里稱也라.변사어조력지간 불이천리칭야馬之千里者는 一食에 或盡粟一石이어늘마지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.06.19 | 수정일 2022.06.05

다운로드 장바구니
[원효대사][원효][원효대사 사상][원효대사 저술][원효대사 통일학][원효대사 화쟁론]원효대사(원효) 생애, 원효대사(원효) 사상, 원효대사(원효) 저술의 차제관계, 원효대사(원효) 통일학, 원효대사(원효) 화쟁론

이 별개의 것이 아니며」(진속일여),「더러움과 깨끗함이 둘이 아니라」(염정불이)는 사상을 나타낸 논서이다. 사람은 누구나 잘못을 저지르는 현실세계(속)에서 깨달음의 세계를 향하 ... 여 끊임없이 수행함으로써 완성된 인격(진)을 이룩할수 있으며, 깨달음의 세계에 이른 사람은 아직 염오한 단계에 있는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이다.원효 ... ) 무성유성화쟁문3) 진속이집화쟁문참고문헌Ⅰ. 개요우리나라에서 불교가 수용된 것은 고구려, 백제, 신라 삼국이 정립하고 있던 시대였다. 이 삼국이 불교를 수용하는 과정에서 나타난 중요

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.27

다운로드 장바구니
원효의 생애와 회통사상

고달음의 세계에 이른 사람은 아직 염오한 단계에 있는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이다.원효는『대승기신론』을 대하자마자 스스로의 삶과 학문의 목표 ... 에서만이 아니라 세계 불교사에 있어서 원효의 위치는 그만큼 찬연하게 빛나고 있다.이름 그대로 민족의 첫새벽을 열어간 원효는 신라 진평왕 39년(617)에 압량군 불지촌(현 경산군 ... 았던 것이다.젊은 날의 원효에 대한 자료는 거의 없다. 그러나 그는 불교학은 물론 유가(儒家)와 도가자(道家者)에 이르기까지 광범한 학문을 닦는 한편 수행자로서 간절하고 피나는 고행

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.04

다운로드 장바구니
고구려 불교 전개와 신삼론에 대한 고찰

는 무상무소득인 것으로 했었다. 승랑은 구삼론과 비교하여 팔불정도를 이제와 관련시켜 이론 전개한 것이 특징인 것이다.승랑은 진속이제가 중도를 드러내는 요소이며, 중도의 진리성을 무 ... 의 언교(말씀을 통한 가르침)라고 하였고, 진리는 유도 무도 아니므로 진속이제는 불이중도로서 체를 삼는다고 한다. 즉, '중도위 이제체'로 중도로서의 이제의 몸을 삼는다.'길장 ... 이므로 국가적 권장을 받았고, 불법은 행복되게 사는 가르침으로 이해되었으며, 숭인함으로서 행복을 얻게 된다는 생각이 지배적이었기 때문에 이를 토대로 당시 그들의 신앙관과 불교관

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

다운로드 장바구니
원효의_사상

도 다른 것이라 할 수 없으므로 하나라고 이름한다.(염정불이染淨不二, 진속일여眞俗一如) 이 둘이 없는 자리가 모든 것 가운데서 실다운 것이어서 허공과 같이 있지 않으며 그 성 ... 압량군 불지촌(佛地村)-지금의 경산-에서 태어났다. 할아버지는 잉피공(仍皮公), 아버지는 담날(談捺)로 6두품 11위인 내말(奈麻)이었다. 어머니가 유성이 날아오는 태몽을 꾼 후 ... 불렀다고 전하며 또, 밤이 이상하게 커서 이를 사라밤(裟羅栗)이라고도 불렀다고 전한다.탄생과정이 석가모니의 탄생설화와 유사한 점, 마을 이름이 불지촌인 것으로 보아 원효가 이름

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

다운로드 장바구니
지눌의 생애에 담긴 그의 사상

적으로 존재하는 세계가 아니라는 진속불이(眞俗不二)의 진리이다. 대승의 공(空)으로 표현하자면 색즉시공(色卽是空) 공즉시색(空卽是色)이며, 화엄 철학의 용어로 말한다면 이사무애(理事無 ... 으로는 제일의에서 움직이지 않는다.” 이는 지눌이 세속을 등지고 어느 산사에 파묻혀 진리를 찾아 씨름하던 그에게 이 진속불이의 메시지가 던져주었음을 알 수 있게 하며, 자가기 그토록 ... 에 이미 연루되어 있기 때문에 고려 불교계를 주도해 나갈 하나의 참신한 사상과 세력이 필요하다고 생각했기 때문이다. 이점이 그가 천태의 교(敎)와 관(觀)에 관심을 갖게 된 것이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.03

다운로드 장바구니

이전10개12 3 4 5 다음10개

파워링크

신청하기