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"유학자(儒學者)" 검색결과 1-20 / 35건

  • 판매자 표지 자료 표지
    설총과 그의 사상에 대한 소고(小考)
    다. 오히려 유교사상이 사람들에게 적극적인 의미를 지니는 때는 신라가 삼국을 통일하고 난 이후인 신라 중대부터였던 것으로 보인다. 그렇게 생각하게 되는 이유는 儒學者라고 부를 만 ... 부터는 당나라의 빈공과와 맞물려 儒學을 배우고자 당나라로 떠나는 경우가 많아졌기 때문이다. 佛敎가 힘을 잃은 것은 아니지만 儒敎가 새로운 사상적 조류로 성장한 것은 사실이다.신라 중대 ... 의 유교의 성장을 이끈 ‘유학자’로는 强首와 薛聰을 꼽을 수 있다. 이들에 대한 기록은 『삼국사기』 권46에 최치원과 함께 立傳되어 있다. 그리고 최승우나 최언위, 김대문에 대한
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.11.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    고등학교 국어 과목 기본 학습 판별 문제입니다.
    이다. 세종대왕(世宗大王)의 훈민정음(訓民正音) 창제 과정(創製過程)에서 이점은 뚜렷이 나타나고 있다. 만일, 세종(世宗)이 고루(固陋)한 보수주의적(保守主義的) 유학자(儒學 ... 것은 ? ③① 풍속화 - 화보 모방주의 ② 연암 문학 - 고문③ 훈민정음 - 유학자 ④ 민중 불교 - 귀족 불교⑤ 교리의 통일 - 종파의 분립5. 글 (나)의 상황을 나타내는 말
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.07.27
  • 동서양 고전의 이해
    송나라 유학자 호안국(胡安國)의 후예 학파를 자처한 그는 결국 부친의 유언에 따라 유종주(劉宗周)를 스승으로 삼아, 양명학의 전통을 승계하였으나 공리공론을 배제하며 객관적 사실 ... 訪錄), 《명유학안》(明儒學案), 《송원학안》(宋元學案), 《역학상수론》(易學象數論) 등이 있다. “이 중 《명유학안》은 명대의 학파와 학자들의 계통을 정리하고 평가한 책으로 철학
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.02.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    [연세대학교] 한국근대사상사 - 3차 보고서 (박노자)
    과 대한제국의 개혁사업에 힘입어 ‘개신유학자(改新儒學者)’로 불리던 유생층도 시세의 변화에 따라 개화·문명화 논리를 수용하였다. 그들은 법구생폐(法久生弊)의 문제에 대한 해결책
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.05.30
  • 조선 유학자들의 동기감응론 인식 (An Awareness about Identical-Chi Sympathy Theory of Confucianist in the Joseon Dynasty)
    부산대학교 한국민족문화연구소 박정해, 한동수
    논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.15 | 수정일 2025.05.09
  • 張志淵과 高橋亨의 ‘紙上論爭’에 대하여 (A Study on 'the Controversy on a Newspaper' of Chang, Ji-youen(張志淵) and Takahashi Toru(高橋亨))
    동아시아일본학회 최재목, 이효진
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.19 | 수정일 2025.03.28
  • 거문고와 선비의 음악문화 - 선비계층의 거문고의 예술적 가치와 의미를 중심으로 -
    . 사회적 가치Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 서 론선비(士) 계층은 유학(儒學) 교육을 받아 학문을 밝히고 인격을 수양하는 사람을 의미한다. 따라서 유학을 주 이념으로 삼은 조선 ... 다. 금계의 대표적 사례로는 앞서 언급한 “금자금야(琴者禁也)”가 있다. 이는 영조 때 학자인 식산 이만부(李萬敷, 1664~1732년), 조선 초기의 유학자 김일손(金馹孫
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07
  • 고려시대 불교와 풍수도참사상
    하기도 하였다. 성종(成宗)대에 이르러, 불교는 고려사회의 체제이념으로서의 기능이 축소되게 된다. 이는 유학자 최승로의 등용과 어느 정도 연관성이 있다. 그는 과다한 불교행사의 금지 ... 와 승려횡포의 금지, 신분제의 확립 등을 주장하면서 유교에 기반을 둔 사회를 실현하려 하였다. 유학(儒學)이 집권적 귀족사회의 이념으로 자리를 잡게 되고, 불교는 각 종파
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.02
  • [유학 어원][유학 사상][유학자 동중서 생애][유학자 동중서 이념][유학자 동중서 義(의)개념과 理(이)개념]유학 어원, 유학 사상, 유학자 동중서 생애, 유학자 동중서 이념, 유학자 동중서 義(의)개념과 理(이)개념
    유학의 어원, 유학의 사상, 유학자 동중서의 생애, 유학자 동중서의 이념, 유학자 동중서의 義(의)개념과 理(이)개념 분석Ⅰ. 유학의 어원Ⅱ. 유학의 사상Ⅲ. 유학자 동중서 ... 의 생애Ⅳ. 유학자 동중서의 이념1. 음양론과 오행론을 융합함2. 인성론3. 만물에는 짝이 있음4. 정치5. 역사Ⅴ. 유학자 동중서의 義(의)개념과 理(이)개념참고문헌Ⅰ. 유학의 어원유 ... (儒)란 은주(殷周) 시대 전문직업에 종사하던 지식계층의 총칭이라는 것이 일반적인 설명이다.(中國儒學辭典/郭厚安 외/遼寧人民出版社 1989) 갑골문에서 보면 목욕하고 있는 사람
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28
  • 성리학이란
    시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다. 유학(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕 ... 설. 북송의 유학자 주돈이가 태극의 본체는 무극이라 하였고 주자는 태극 외에 무극이 따로 잇는 것이 아니라 지극한 무(無)는 유(有)라 하였다. 천지도 하나의 태극이요 만물 하나하나가 다 태극이다 라고 했다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.23 | 수정일 2014.11.20
  • 명대의 역사가
    사明文海)』482권을 편집하였으며, 지방 문헌의 수집에 대단히 주의하여 『사구록』,『명유학안(明儒學安)』등을 편찬했다. 또 남명 역사사실을 기록하여 『노기년』, 『소무지립』,『영력 ... 방면에서 인정했을 뿐 아니라 극구 찬양하기까지 했다. 황종희의 이러한 변화는 후대의 학자들에게 많은 비판을 받게 되었다.그러나 『명유학안(明儒學安)』을 비롯한 많은 저서에서 보이 ... 에 반해 황종희의 『명유학안』은 자료 수집은 풍부하고 정수를 고르고 상세히 말하며 명대 유학자 200여 명을 한 책으로 종합하여 각 학파의 학설의 정밀한 의미와 원류의 분리?통합
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.17
  • 진한제국
    과의 결탁의 부작용청류(淸流) 유학자(儒學者) : 대학생(大學生)과 함께 환관(宦官)에 대항cf. 탁류 유학자 But 실패 → 〔황건적의 반란과 군웅의 봉기〕- 후한(後漢)의 조정 ... 정책- 사상의 자유 허락 → 秦이 사상의 탄압으로 멸망하였으므로- 武帝 代, 유학자 동중서(?仲書) 의 건의를 받아들여 유가의 학문을 국교(國敎)로 정하 고 다른 학파를 배척
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19
  • 고려말 신돈의 정치개혁과 그한계
    았으며, 이색, 정몽주, 김구용, 김제안 등과 같은 성리학적 소양을 인물들이 대거 집결할 수 있었다.또 하나의 개혁은 과거제도의 변화이다.“유학자(儒學者)들은 좌주(座主)니 문생(門生
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.15
  • 유교정치의 진전
    를 차지하게 되었다. 그 이전의 유학으로써 역할을 담당하고 있던 것은 소위 漢唐儒學으로서 유교경전과 역사, 정치ㆍ법률을 배워 이를 정치에 활용할 수 있는 관리가 되는 것과 詞賦와 문장 ... 이념의 바탕으로 뿌리내리게 되었다.2) 집현전의 설치와 유학자군의 성립유교의 王道政治를 실현하기 위해서는 무엇보다도 왕과 신하 모두가 유교에 대한 충분한 지식을 지니고 있어야 하
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19
  • 조선전기의 역사인식 (관찬사서중심)
    을 정당화하고 있고, 문신 위주, 과거 위주로 인물을 선정하여 조선 유학자의 입장이 나타나고 있다. 그렇지만 개별인물에 대한 평가는 이전부터 있던 자료를 적극적으로 이용하여 비교 ... 에서 당연한 태도였다는 것이다. 그리고 지(志)에서 예문지(藝文志)가 빠지고, 열전(列傳)에서 유학전(儒學傳), 문원전(文苑傳), 석노전(釋老傳) 등이 빠진 것 등을 중요한 결함
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.11.21
  • 삼국사기와 삼국유사
    여 년간 다양한 사람들로부터 비난받아 왔다. 민족사(民族史)학자(學者)들로부터는‘사대주의적(事大主義的)’이라고 비난받는 그가 조선시대(朝鮮時代) 유학자(儒學者)들에게는 ‘덜 사대 ... 당대 현실을 반영한다는 사실에 가장 부합된다. 그는 과거(科擧)를 통해 중앙정계에 진출한 문신(文臣)이었으며 임금에게 경학을 가르친 유학자(儒學者)였다. 또 사신으로 송(宋
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28
  • 공자의 윤리사상
    . 엽기적이라고 생각될지 모르겠지만, 그의 집안 내력을 생각해 보면 별로 이상한 일도 아니다. 그의 집안은 대대로 ‘유(儒)’라는 직업에 종사했었기 때문이다. 유학자(儒學者)라는
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05
  • [유가사상과 윤리,한국철학사] 유교, 불교, 도교의 수용과 논쟁
    전반을 지배해 왔다. 또한 한자문화권인 한국 일본 및 동남아시아 여러 지역에도 전해져서 큰 영향을 주었다. 유학(儒學)과 유교는 서로 비슷한 말이지만 중국에서는 유교라는 말은 별로 ... 하였다. 양쪽 모두 봉건제도의 부활에 강력히 반대했는데, 봉건제의 부활은 어렵게 획득한 그들의 권리를 약화시킬 수 있었기 때문이다. 군주와 유학자는 질서안정을 보장해 줄 수 있
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.05
  • [고전문학] 한국의 선비문화와 문학
    라고 볼 수 있을 것이다. 그러나 여기에서 논하고자 하는 선비는 그러한 사대부와는 구분해야 할 것이다. 사대부(士大夫)는 고려 후기에 성리학을 공부한 유학자군(儒學者群)으로서 조선
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.03 | 수정일 2025.05.15
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