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EasyAI “왕생인(人)” 관련 자료
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"왕생인(人)" 검색결과 1-20 / 105건

  • 가재의 『정토론』에 드러난 왕생요인(要因)과 왕생인(人) (The Study of Wangsaeng Factors and Wangsaeng People Revealed Gajai's 『Jungtolon』)
    의 이치를 입증한 실례를 들어서 논술하였다. 이와 더불어 문답의 방식으로 해답함으로써 당시 정토법문이 발전하는 과정에 상당히 중요한 지위와 영향을 점유하였다. 특히 정토삼부경에 표출 ... )을 보호하여 유지한 사람들, 다음에 보리심(菩提心)을 발한 사람들, 끝으로 아미타불의 타력에 의지한 인연을 원만하게 구족한 사람들이 바로 정토에 왕생할 수 있다는 것이다. 이처럼 가재 ... 는 정토법문을 가지고 원만한 해석을 시도한 다음에 당시 정토를 연구한 사람들에게 지대한 영향을 가져다주었다. 이러한 가재의 정토왕생에 대한 이론은 충분히 연구할 가치가 인정
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.21 | 수정일 2025.06.27
  • 일본고전문학 시대별 주요 작품 및 개념 정리
    시기는 미상이나, 작자는 鴨長明(かものちょうめい)로 알려져 있다. 120개의 이야기로 구성되어 있으며, ?心이라는 불교라는 신앙심을 일으키는 것에 대한 이야기, 돈세의 이야기, 왕생 ... 상대시대1세기-794년중고시대794년-1192년중세시대1192년-1603년근세시대1603년-1867년白鳳文化(はくほう)7세기 초기 당의 문화를 적극적으로 수용하였는데, 초기 당 ... 의 영향을 받은 문화 하쿠호 문화아스카문화의 관념적인 특징에서 덴표문화의 사실적은 특징으로 이행하는 과도기 시절.たいかかいしん: 천황가를 중심으로 하는 여러 율령을 재정하고, 특히
    시험자료 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.12.25
  • 왕생왕생 그리는 이 있다 사뢰로서! - 고전시가 교육론 - 원왕생가(願往生歌)
    왕생왕생 그리는 이 있다 사뢰로서!- 고전시가 교육론: -[고전시가 교육론: 향가]1. 원문月下伊底亦西方念丁去賜里遣無量壽佛前乃惱叱古音多可支白遣賜立誓音深史隱尊衣希仰支兩手集刀花 ... . 그리는 이 있다 사뢰소서.아으 이몸 기텨 두고 아아, 이 몸 남겨두고四十八大願 일고샬까. 48대원 이루실까 .의 일반적인 내용은 시적 화자가 왕생의 소망을 달에게 기대어 무량수불 ... 에게 전하는 것이다. 화자가 누구인지는 뒤에서 다룰 작자문제와 더불어 여러 가지 이견이 있지만, 청자의 경우, 일차적인 청자는 매개자인 달이며 궁극적인 청자는 극락왕생을 주관하는 무량
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.10.30
  • [고전시가교육론] 「제망매가(祭亡妹歌)」에 관한 생각
    았다. 즉 성도문적(聖道門的) 왕생사상(往生思想)이 깃들어 잇는 불교가요로 과거의 것과는 다른 능동적인 면을 나타낸 작품으로 해석하고 있다.이인복은 제망매가는 진혼가(鎭魂 ... 순수서정시이며, 제망매가에 투영되어 있는 월명사의 죽음의식은 수도(修道)인이나 승려, 낭도(郎徒)의 사생(死生)관과는 무관한 지극히 평범한 시정인(市井人), 자유인(自由人)의 가식 ... (前大節, 1구~8구), 후소절(後小節, 9구~10구)로 짜여져 있으며 전대절에는 누이와의 사별로 인한 현실적 비탄이 후소절에는 정토왕생사상인 아미타신앙에 의한 초극(超克)이 주
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.09
  • 왕생가에 관한 불편한 진실 - 한미FTA와 관련지어
    다. 극락왕생(極樂往生)을 원한다는 제목의 이 향가는 아미타(阿彌陀)신앙을 바탕으로 서방정토(西方淨土)에의 왕생(往生)을 기원한 서정가요이다. 한편 의식적인 격식을 갖춘 기원가 ... 仰支 서음심사은존의희앙지 다딤 기프샨 존어히? 우러리兩手集刀花乎白良 양수집도화호백량 두 손 모도호?아願往生願往生 원왕생왕생왕생왕생慕人有如自遣賜立 모인유여백견사립 그릴 사 ... 는 꿈을 가지고 자기를 닦고 살게 하는 정토사상(淨土思想)을 일반 백성들에게 유포시킨 것이다.이처럼 는 미타 신앙에 입각한 서방 정토에의 ‘왕생(往生)’을 기원한 작품으로, 이 노래
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12
  • 수미산도부조에서 백제문화 찾아내기
    신앙미륵신앙이란 일종의 메시아 신앙으로, 도솔천(兜 率 天)에 올라가 천인(天 人)들에게 설법하고 있는 미륵보살이 석가모니불 입멸(入 滅) 후 이 세상에 다시 태어나 용화수(龍 華 ... 이 주재하는 도솔천에 왕생하여 수행을 하는 내용이라면, 미륵하생신앙은 먼 장래에 미륵불이 출현하여 중생들을 3회에 걸친 용화법회(龍 華 法 會)로 모두 구제한다는 내용을 담고 있 ... 함을 보여주는 장면이나 노인들이 세상을 떠날 때는 스스로 동굴로 들어가면 되고 고통이 전혀 없다는 노인입묘(老人入墓)의 장면이 세밀하게 나타나고 있다는 것이다. 이와 같은 내용은『불설미륵
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.27
  • 고전문학 - 고대가요
    샨 尊(존)어? 울워리兩手集刀花乎白良 두 손 모도호??願往生願往生 願往生(원왕생) 願往生(원왕생)慕人有如白遣賜立 그릴 사? 잇다 ?고샤셔阿邪 此身遺也置遣 아으 이몸 기텨 두고四十八 ... 大願成遣賜去 四十八大願(사십팔대원) 일고살까[전문 풀이]달님이시여, 이제서방 정토까지 가시려는가.(가시거든)무량수불 앞에일러 사뢰옵소서.맹세 깊으신 부처님께 우러러두 손을 모아왕생 ... 을 원하여 왕생을 원하여그리워하는 사람 있다고 사뢰옵소서.아, 이 몸 남겨 두고마흔 여덟 가지 큰 소원을 이루실까.[핵심 정리]연대 : 문무왕(661-681)갈래 : 10구체 향가
    리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.05
  • 향가.hwp
    을 노래尸波衣道尸掃尸星利望良古彗星也白反也人是有叱多後句 達阿羅浮去伊叱等邪此也友物比所音叱彗叱只有叱故구리동시정질건달파의유오은성질힐량망량고왜리질군치래질다봉소사은변야수야삼화의악음견사오시문고월치팔 ... 적이며 배경설화에 적합하다고 생각한다.3. 풍요[風謠]1). 특징(1). 형식: 4구체 향가.(2). 주제: 공덕을 닦아서 극락 왕생을 기원함, 현세의 공덕을 닦기를 기원함.(3 ... 십시오. 깊으신 부처님께, 우러르며 두 손 모아 사뢰어 ‘원왕생왕생’ 그리는 사람 있다고 사뢰십시오. 아아 이 몸 남겨 두고서 48대원 이루시겠는가?4). 마음에 드는 해독(1
    리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.16
  • 왕생가 감상
    생활을 하면서 십여 년 동안 하룻밤도 잠자리를 함께 한 적이 없는 청정한 수도승이었다. 그가 소원한 바는 하루라도 빨리 세속의 생활을 접고 서방정토에 왕생하는 것이었다. 그러기 위 ... 그러던 어느 날 밤에 지은 노래다. 사바세계와의 인연을 끊고 아미타불의 구제력에 인도되어서 왕생극락 하는 것, 이것만이 그가 바라던 소망이었고 신앙적인 삶의 지향점이었다.2) 작가 ... 를 따라오라.”엄장이 문을 밀치고 나가 보니 구름 밖에 천악 소리가 들리고 밝은 빛이 땅에 드리웠다.이튿날 광덕이 사는 곳을 찾아갔더니 광덕은 과연 죽어 있다. 이에 그의 아내와 함께
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.17
  • 향가 14수 정리와 해석
    님에게 우러러두 손을 모아왕생을 원하여 왕생을 원하여그리워하는 사람이 있다고 사뢰옵소서아아, 이 몸이 남겨두고마흔 여덟가지 큰 소원을 이루실까10. 도솔가신라 경덕왕 19년 4월 초하루 ... 1. 모죽지랑가신라 제32대 효소왕 때 낭도인 득오가 화랑 죽지를 사모하여 지은 8구체 향가이다. 향찰로 된 가사의 원문이 「삼국유사」 권2 에 실려 전한다.가. 원문去隱春皆理米 ... 봄을 그리워함에모든 것이 서러워 시를 하는구나아름다운 나타내신얼굴이 주름살을 지으려고 하는구나눈 깜빡할 사이에만나 뵈올 기회를 지으리이다.낭이여, 그리운 마음의 가는 길에,다북쑥
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.05.07
  • 추천사
    라는 거사가 부른 향가로써 왕생을 원한다 (왕생=죽어서 극락 가는것)‘서쪽으로 가는 달님이시어, 나의 소원을 전해달라’‘왜 매일 동쪽으로 떠서 서쪽을 향해 부지런히 달려가 ... 의 ‘무’는 공) → 본래 이세상은 비어있는 것이다·부처-법인(all 人)의 모습은 세소의 욕망에 고통받고 있다.→모든 것 버리면 극락으로 감 ... 」을 차용하여 서정주가 하고 싶은 말을 하고 있음시는 노래라고 할 수 있음. 「춘향전」에 등장하는 ‘사랑가’는 16세 이팔청춘이 밤에 사랑을 나눌 때 등장,사랑단가에 ‘쑥대머리’가 존재
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.17
  • 국문학개론 - 고려시대, 향가부분 정리
    역사』에 고조선의 작품으로 소개-사별의 슬픔을 노래함*백수광부> 신적 능력을 잃은 인물 상징/ 신적 속성을 갖고 있되, 능력이 소멸된 人/ 삶과 죽음의 경계를 믿지 않는 신적인 ... 으로 정리-‘거북’의 의미>다산과 풍요(기우+풍요)의 의미>장수의 상징>주술적 의미>신성한 존재(건국신화에서 임금은 곧 신군(申君)이었다)>신군을 부르는 매개자∴구지가=신화적 세계 ... 관이 흔들리는 시대에 불린 노래? [공무도하가]公無渡河(공무도하) 임은 건너지 말 것이지公竟渡河(공경도하) 임은 물은 건너다가墮河而死(타하이사) 물에 빠져 죽으시니公將奈何(당내공하
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.10
  • 향가 14수의 해독의 차이-양주동과 김완진 해독을 중심으로
    花矣岳音見賜烏尸聞古 삼화의악음견사오시문고月置八切爾數於將來尸波衣 월치팔절이수어장래시파의道尸掃尸星利望良古 도시소시성리망량고彗星也白反也人是有叱多 혜성야백반야인시유질다後句 達阿羅浮去伊叱等 ... 隱尊衣希仰支 서음심사은존의희앙지兩手集刀花乎白良 양수집도화호백양願往生願往生 원왕생왕생慕人有如白遣賜立 모인유여백견사립阿耶 此身遺也置遣 아야 차신유야치견四十八大願成遣賜去 사십팔대원성견 ... 고샬까달님이시여, 이제서방 정토까지 가시려는가.(가시거든) 무량수불 앞에일러 사뢰옵소서맹세 깊으신 부처님에게 우러러두 손을 모아,왕생을 원하여 왕생을 원하여그리워하는 사람이 있
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.05 | 수정일 2015.11.01
  • 향가 원문, 해독, 배경설화
    支兩手集刀花乎白良願往生願往生慕人有如白遣賜立阿耶 此身遺也置遣四十八大願成遣賜去양주동 해독?하 이뎨西方 ?장 가샤리고無量壽佛前에닏곰다가 ?고샤셔다딤 기프샨 尊어? 울워러두손 모도호??願 ... 님에게 우러러두 손을 모아,왕생을 원하여 왕생을 원하여그리워하는 사람이 있다고 사뢰소서.아아, 이 몸 남겨 두고마흔 여덟 가지 소원을 이루실까.배경설화①문무왕 때 광덕과 엄장이 ... ? 것가 받??리?다양주동 현대역자줏빛 바위 끝에잡으온 암소 놓게 하시고나를 아니 부끄러워하시면꽃을 꺾어 받자오리이다.배경설화①신라 성덕왕 때 순정공이 강릉 태수로 부임할 적 도중
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.21
  • 채동번이 지은 청나라 역사소설 청사통속연의 39회 한문 및 중국어 한글번역
    有一人不致死, 將來敵人亦知難而退, 我死後, 繼任的人, 當容易辦理了。諸將以爲何如?”명서도 적이지아력갈 소이경채전래 단부지북로군정 구경여하 난도시통이복몰마 아현재지결일사전 명지불능탈신 ... 저육십일내 주야방비추병 몰유일각안한장사들은 상공에서 물러난뒤에 도중에 이미 60일을 가서 이 60일 안에 주야로 추격병을 방비하느라 잠시도 편안과 한가함이 없었다.此時四面皆敵, 眼見 ... xi?ng qu]①서로 얼굴만 쳐다볼 뿐 어찌할 바를 모르다 ②어리둥절해서 서로 쳐다보고만 있다이 때 사면이 모두 적이며 뚜렷하게 막아낼수 없어 곧장 적을 맞는 여러 장수가 회의
    리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.02.02
  • 삼국유사 신라 향가(사뇌가) 14수 전편 원문, 중세국어, 현대어 해석
    생慕人有如白遣賜立그릴사ㄹㆍㅁ 잇다 ㅅㆍㄼ고샤셔그리워하는 사람 있다 이르십시오阿邪 此身遣也置遣아으 이몸 기텨 두고아으 이 몸 버려두고四十八大願成遣賜去사십팔대원 일고샬까사십팔가지 큰 ... 그릴 ㅁㆍㅿㆍㅁㆎ 랑이여 그리워하는 마음으로行乎尸道尸녀올 길가는 길에蓬次叱巷中宿尸夜音有叱下是다봊 굴헝ㅎㆎ 잘 밤 이시리엉겅퀴 우거진 구렁텅이에 잘 밤 있겠느냐◆수로부인 : 헌화 ... 가설화 :紫布岩乎邊希딛배 바회 ㄱㆍㅿㅎㆎ자줏빛 바위 가에執音乎手母牛放敎遣자ㅂㆍ온 손 암쇼 노ㅎㆎ시고잡아온 손 암소를 놓게 하시고吾?不喩??伊賜等나ㅎㆍㄹ 안디 븟ㅎㆍ리샤ㄷㆍㄴ나를 아니
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.29
  • 한국의 문화유산 - 고려불화
    )』, 『관무량수령(觀無量壽經)』에 상세히 묘사되어 있다. 이 부처님은 아무 어려움이 없고, 행복만이 가득한 아름다운 서방극락세계(西方極樂世界)에 살면서 극락왕생을 바라는 착한 ... 사람들을 극락에 다시 태어나게 하는 부처님이다.서방극락세계에 왕생하기 위해서는 염불을 열심히 해야한다. 한마음으로 정신을 통일하여 아미타불을 정성껏 외우면, 가장 지혜로운 중생(上品 ... 관경변상도는 4점임. 『관무량수경』의 내용을 그림으로 나타낸 그림.경의 배경은 석가모니가 도를 깨쳐 설법하고 있을 당시의 마가다왕국의 왕궁이다.→'3년 후에 선인이 죽어 왕자
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.27
  • 왕생가 작품분석 및 현대적 변용사례
    대중의 포교를 위한 불교 노래가 상층에서 하층 서민에 이르기까지 널리 창작, 유포되었다. 원왕생가는 이러한 맥락에서 이해할 수 있는 작품이며, 신라시대 정토왕생신앙을 노래하고 있 ... 하였는데, 이 노래의 경우 유가라 하였으므로 이 노래의 작자는 이 조목에 등장하는 인물이 아니라 원효, 불승, 왕생사상에 심취한 일반민중 등이라는 견해가 나오기도 하였다.)2. 배경 ... 念丁去賜里遣無量壽佛前乃惱叱古音多可支白遣賜立誓音探史隱尊依希仰支兩手集刀花乎白良願往生, 願往生慕人有如白遣賜立阿-, 邪此身遣也置遣四八大願成遣賜去?하 이뎨서방(西方) ?장 가샤리고무량수불
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.14
  • 왕생가의 기존 학자들의 견해 정리
    세존에게 원왕생을 기원하고 있는 노래가 「원왕생가」라고 보고, 원효대사야말로 광덕과 엄장으로 하여금 원왕생할 수 있도록 적극적으로 도와준 교도사였고 삽관법이란 입관의 요결을 지 ... ??7행 원왕생왕생8행 그릴 사? 잇다 ?고샤셔9행 아으 이 몸 기텨두고10행 사십팔대원 일고 샬가달이여 이제서쪽을 지나서 가십니까무량수불전에알리는 말씀 한껏 사뢰소서다짐 깊 ... 으신 존에게 바라되두 손 곧추 모아원왕생왕생그리는 사람 있다고 사뢰소서아아 이 몸 버려두고사십팔대원 이루실까위의 열 개의 행 가운데서 3, 7, 8, 9행의 해독에는 별다른 견해차
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.08
  • 화피 요재지이
    지 못하는구나!生以其言異,頗疑女;왕생이 말이 기이하여 여인을 의심하였다.轉思明明麗人,何至爲妖,意道士借?禳以獵食者。밝은 날에 아름다운 사람을 밝히니 어찌 요괴일까 하니 도사가 재앙 ... 二八姝麗。급하게 달려 쫒으니 16세의 아름다운 소녀였다.心相愛樂,問:마음이 서로 사랑하고 즐거워서 물었다.「何夙夜?)?獨行?」어찌 일찍 홀로 가십니까?女曰:「行道之人,不能解愁?),何 ... 之人,烏有定所。」망한 사람에게 어찌 정해진 장소가 있겠습니까?生言:「?廬不遠,?煩枉顧。」왕생이 말하길 누추한 내 집이 멀지 않으니 번거롭게 멀리 가지 마십시오.女喜,從之。여인
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.12
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2025년 08월 03일 일요일
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