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"아미타삼존상(阿彌陀三尊像)" 검색결과 1-16 / 16건

  • 경주 선도산 아미타존상 (仙桃山 阿彌陀尊像) -조성시기와 목적에 관하여- (A Study on the Amitabha Buddha Triad of Mt. Sun-Do in Gyeongju)
    영남대학교 민족문화연구소 최미경
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22
  • 양주 청련사의 아미타존상과 관음보살상 연구 (Studies on the Buddhist Sculptures of Cheongryeonsa Temple in Yangju Created in late Joseon Dynasty)
    동방문화대학원대학교 불교문예연구소 유근자
    논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.08 | 수정일 2025.05.08
  • 무위사 극락보전 아미타여래삼존상 연구 (A Study on Amitabha Buddha Triad in Geungnakbojeon, Muwisa Temple)
    불교미술사학회 김광희
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.08 | 수정일 2025.05.08
  • 경주 선도산 아미타존상의 조성 시기와 조성 목적 (The Time and Purpose of Constructing the Amitabha Triad in Mt. Seondo, Gyeongju)
    동국대학교 WISE(와이즈)캠퍼스 신라문화연구소 이창국
    논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08
  • 무량사 오층석탑의 구조분석과 원형(原形) 추정 (The Structural Analysis and Restoration of the Five-Story Stone Pagoda of the Muryang-sa Temple)
    불교미술사학회 전민숙
    논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17
  • 조선시대 불상
    기까지 무위사 극락전의 주불인 아미타불좌상과 왼쪽 관음, 오른쪽 지장보살상의 삼존상이다. 아미타불좌상은 오른발이 보이는 길상좌(吉祥坐)의 자세로 무릎이 상체에 비해 유난히 넓은 편이 ... 로 하게 되면서 하나로 합쳐져 새로운 표현방식인 목각탱(木刻幀)이 출현한다.북장사 목아미타삼존불좌상(北長寺木阿彌陀三尊佛坐像)의 본존은 아미타불이며 좌우에는 각각 관세음보살과 세지 ... 사 목아미타불좌상(桃李寺木阿彌陀佛坐像)은 육계가 없어진 머리, 정상계주와 중심계주의 표현, 네모난 얼굴에 평판적인 인상, 납작한 코와 가는 눈, 작은 입 등은 전형적인 조선 후기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.12.11 | 수정일 2021.09.27
  • 불상
    의 신법인 ( 說法印 ) 불법을 설하는 의미 지권인 ( 智拳印 ) 중생과 부처가 둘이 아니며 일체라는 뜻아미타구품인 ( 阿彌陀九品印 ) 아미타극락정토의 9 등급을 나타냄인도에서는 석존 ... 三尊佛 , 국보 제 307 호 ) 은 보살상을 중심으로 양쪽에 불상이 표현된 특이한 형태이다 . 서산시 운산면 용현리 서산마애삼존불상 ( 瑞山龍賢里磨崖如來三尊像 , 국보 제 84 호 ... ) 으로 표현한 것 . 그러나 통상 화상은 따로 분류하여 불교적인 회화라는 의미로 불화 ( 佛畵 ) 라고 한다 . 엄격한 의미로는 부처 〔 如來 〕 의 존상만을 의미 . 이러한 불상은 격
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.10
  • 불교미술에 관한 고찰
    思惟菩薩像)의 3대 양식으로 나뉜다. 여기에는 독존상(獨尊像)과 삼존상(三尊像) 이외에 바위에 새긴 마애상(磨崖像)이라는 특이한 양식도 있다. 한국의 현존 조상례(造像例)를 살펴보 ... ) 특징의 차별상이 있다. 여래상에는 석가불(釋迦佛)을 비롯하여 화엄세계(華嚴世界)를 주재하는 비로자나불(毘盧遮那佛)과 서방정토(西方淨土)의 아미타불(阿彌陀佛), 약사불(藥師佛 ... 法輪印)과 시무여원인(施無與願印), 그리고 천지인(天地印) 등이 있으며, 아미타구품인(阿彌陀九品印)과 지권인(智拳印) 등이 있다.한국 불상은 여래상과 보살상, 반가사유보살상(半跏
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • [불교문화]불교 회화의 이해
    며, 불탑이나 불상, 불경 등과 함께 불교 신앙의 대상이 된다. 불화에서 가장 중심이 되는 것은 예배의 대상이 되는 그림으로 존상화(尊像畵), 부처님의 전생 설화나 생애를 그린 ... 화하여 도설한 존상화(尊像畵)가 대종을 이룬다. 관경변상도(觀經變相圖)같은 것은 정토(淨土)광경을 도설함에서 정토의 궁전, 연못, 보수(寶樹)등을 묘사하고 있기는 하지만 오히려 성중 ... - 지옥의 여러가지 유형을 그리며 죄에 따 라 종류가 나눠진다), 아미타내영도(阿彌陀內迎圖 - 착한 일을 하면 내세에 좋은 곳으로 인도된다는 내용 ), 미륵내영도(彌勒內迎
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.10
  • 삼국시대 불교 수용과 그 사회적 의의
    구수 있다. 그 속에는 어렴 풋 이나마 정토신앙이 나타나 잇는 느낌을 주는 데가 있다. 예를 들어 백제의 금강소석가삼존상(金剛小釋迦三尊像)의 광배(光背)에 새겨진 조상기(造像記 ... )의 세계로 태어나기를 바라는 것으로 보여 진다.비슷한 것으로 고구려의 신묘명금강아미타여래상(辛卯銘金剛阿彌陀如來坐像)의 조상기(造像記)가 있는데 거기에 의하면 미륵을 만나서 법을 듣 ... 불법의 기원을 삼아도 될 것이다. 고구려에 불교가 들어온 지 12년 뒤인 384년(침류왕 원년)에 진(晋 )으로부터 바다를 건너 백제에도 불교가 들어왔다. 즉 호승(胡僧) 마라난타
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.18
  • [미술사] 한국회화사
    을 엿보게 하고 있다는 점이 주목된다. 대체로 阿彌陀尊像·阿彌陀尊像·阿彌陀尊像 등 세 가지 부류의 阿彌陀像, 楊柳觀音, 또는 水月觀音으로 불리는 觀音像. 地藏菩薩像이 주를 이루 ... 로서의 만다라(불교의 덕을 원만하게 갖춘 경지를 나타낸 그림)등을 포함한다. 곧 극락정토를 표현함에서 극락의 궁전, 연못, 수림 등을 묘사함이 그러하고, 존상화에서 각 존상의 묘사가 그러하기 ... 의 불교 신앙과 미의식 등 여러 가지 측면을 잘 드러내 보여주기도 한다.고려시대의 불교회화는 불교가 국교이며 문화의 주된 기반이었던 시대의 산물로서, 한·중·일 삼국 가운데 최고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.15
  • 불상
    , 존상(三花嶺彌勒三尊像) 등이 이 형식에 속한다.9) 짐승대좌(獸座)동물을 대좌로 이용한 형식으로 사자, 코끼리, 공작, 소 등의 다양한 동물이 이용되지만, 우리나라에는 사자좌 ... 며 삼화령미륵삼존상이 대표적인 예이다.3) 교각상(交脚像)의상과 같은 자세인데 다만 늘어뜨린 두 다리가 가지런하지 않고 발목에서 교차시키고 있는 형식이다. 우리나라에서는 볼 수 없 ... .⑨ 아미타정인(阿彌陀定印)선정인에서 약간 변형된 것으로 아미타불의 수인이다. 묘관찰지정인(妙觀察智定印)이라고도 한다. 손바닥을 위로 한 왼손에 오른손을 포개서 배꼽 부근에 놓
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.19
  • 쌍계사의 역사와 문화재
    쌍계사의 사격(寺格)을 살필 수 있는 자료라 할 수 있다.쌍계사아미타극락회상도(阿彌陀陀極樂會上圖)대웅전에 봉안된 조선시대 후기(1781년)의 아미타불화이다. 삼베바탕에 채색된 것 ... 으로, 세로 504cm, 가로 320cm이다. 영산회상도(靈山會上圖)·약사불회도(藥師佛會圖)와 함께 봉안된 삼세불화(三世佛畵)가운데 하나로 아미타불(阿彌陀佛)을 중심으로 8보살 및 ... 불화에 공통되는 특징이다. 이 불화는 본존불의 묵중한 형태, 각 존상(尊像)의 소략한 표현과 획일적인 표정, 경직된 필선과 형태, 탁한 색채 등 조선 후기 불화의 양식적 특징을 잘
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25
  • [삼국유사] 답사보고서
    비로자나불좌상(金銅毘盧遮那佛坐像, 국보 26), 금동아미타여래좌상(金銅阿彌陀如來坐像, 국보 27), 사리탑(舍利塔, 보물 61) 등 많은 문화재가 있었다.모든 사찰이 그러 ... 라고 했으나 잘못인 듯싶다. 혹은 3만 7,000근이라고도 한다) 장차 석가(釋迦)의 존상(尊像) 셋을 부어 만들려고 하다가 이루지 못해서 배에 실어 바다에 띄우면서 빌기를, 부디 인연있했다. ... )이라 했다. 집이 군색하여 살아갈 수가 없어 부자 복안(福安)의 집에 가서 품팔이를 하고, 그 집에서 약간의 밭을 얻어 의식의 자료로 삼았다. 이때 개사(開士) 점개(漸開
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19
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