"성령설(性靈說)"의 검색결과 입니다.

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cjsehrydml todtkrhks 천기론 성령론 중국 문학사 흐름 공안경릉파 청대문학 특징 열녀함양박씨전

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"성령설(性靈說)" 검색결과 1-20 / 21건

천도교의 생사관 : 성령출세설(性靈出世說)을 중심으로 (Chondogyo's idea on Life and Death : Analysis of Euiam's Emanation of the Spirituality)

동학학회 오문환

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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귤산(橘山) 이유원(李裕元) 저술의 종합적 검토를 통해 본 이유원의 문화사적 의미 (The meaning of Gyulsan(橘山) Lee, yu-won(李裕元)’s cultural history through comprehensive review of his writings)

동양고전학회 권진옥

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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隨園詩話에 수록된 袁枚의 自作詩 연구 (A study on Yuan-mei(袁枚)'s own poetry in Sui Yuan Shi Hua(隨園詩話))

영남퇴계학연구원 신재환

논문 | 49페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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조선 후기 시단의 청대 4대 시학이론 수용 양상 연구 (A Study on the Acceptance Phase of Qing dynasty’s four major poetics in late Joseon Dynasty’s poetical circles)

영남퇴계학연구원 신재환

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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성령설

성령설 2006313411 중어중문학과 김민수 2006311811 중어중문학과 김호진 2005311880 중어중문학과 손민규 중어중문학과 이은진개요 성령설性靈說의 다양한 해석 ... 성령설에 역사적 배경 원매袁枚의 생애 원매와 성리학 결론성령설性靈說 ? 문학작품에는 무엇을 담아야 하고 어떻게 표현해야 할까 ? 淸 원매 曰 : “ 專主性靈 ”, “ 凡詩之傳 ... 者 , 都是性靈 ” 오로지 성령을 위주로 한다 . 무릇 시 중에서 전해지는 것은 모두 성령을 써낸 것이다 . 정작 원매는 성령이 무엇인지 말하지 않음 . 다양한 해석이 존재 .성령설

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.05

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神韻說, 格調說, 性靈說, 肌理說의 이해

정신의 자유를 외친 원매(袁枚)의 ＜성령설(性靈說)＞은 명나라 말기 공안파의 주장에 따른 것이었다. 청나라 말기에는 중시가 널리 읽혔다.청대(淸代：1644~1911/12)청은 이 ... 라 불리게 되었으며 재야의 시인으로서 많은 남녀 제자를 거느리고, 궁정파의 심덕잠(沈德潛)과 함께 건륭제(乾隆帝) 시대의 시단을 양분하는 세력을 이룩하였다. 그는 성령설(性靈說 ... 神韻說, 格調說, 性靈說, 肌理說의 이해1. 금·원·명·청나라의 詩중국 고전시를 극히 개괄적으로 말하면 당·송나라 두 시기에 내용과 형식이 대부분 완성되었고, 그 이후로는 특별히

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.19

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원굉도의 문학관

은 북고의 풍조 속에 청신한 기풍을 도입하여 경릉파(竟陵派)의 출현을 촉구하였으며, 청(淸) 원매(袁枚)의 성령설(性靈說)의 선구가 되었다. 또한 조선후기 문단과 사상사에 있 ... 이 있다 해도 작가 자신의 본래의 모습을 드러낸 독창적인 작품이라면 그것을 지극히 좋아했던 袁宏道의 문학관을 말하고 있는 것이다. 나아가 袁宏道는 이를 바탕으로 성령性靈의 추구 ... ，注而爲歌訣，流而爲偈誦，詩之弊又有不可勝言者矣.近代文人，始爲複古之說以勝之.夫複古是已！然至以剿襲爲複古，句比字擬，務爲牽合，棄目前之景，?腐濫之辭，有才者?於法而不敢自伸其才，無之者拾一二浮泛之

리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.12.18 | 수정일 2013.12.20

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정약용의 퇴율관에 관해

진실에 가까우나 만일 성리가(性理家)의 논법에 따라 갈라 논하면, 리는 다름 아닌 도심이고 기는 다름 아닌 인심이라, 성령(性靈)으로부터 피어나는 마음은 이발이 되고, 형구(形軀 ... 한 입설이다. 그렇지만 세계를 가까이서 느끼는 실존의 현실은 그런 소극적 낙관론에 머물 수 없게 한다. 인간의 현실은 영혼(性靈)과 육신(形軀)이 갈등하는 처절한 갈등의 무대이 ... 하는 사회성과 이기성에 입각하여 이기를 논했고, 이이는 체용이라는 포괄적 세계관의 관점에서 이기를 논했다. 즉 이황은 인간을 보았고(專就吾人性情上立說), 이이는 보았다(總括天地萬物而立說).

리포트 | 3페이지 | 10,500원 | 등록일 2010.06.20

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명나라 문학 (운문을 중심으로)

으로 정주이학과 육왕심학의 문화적 종주현상, 송명이학을 비판하는 황종의, 왕부지 등 사상계의 근대화학파와 [동심설(童心說)], [독서성령(獨抒性靈)] 등을 표방하는 공안파라는 문단 ... 당송파(唐宋派)이고 다른 하나는 원종도(袁宗道), 원굉도(袁宏道), 원중도(袁中道), 종성(鍾惺), 담원춘(譚元春) 등 성령을 주장하되 모방을 반대하는 공안파(公安派), 경릉파(竟陵派) 였다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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조선후기 천기론과 성령론

朝鮮後期天機論과 性靈論Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 천기의 개념2. 천기론의 양상 - 農巖과 滄浪을 중심으로3. 천기론의 위상과 한계점4. 성령론의 시초와 그 한계 - 秋史를 중심 ... 후반 이래 체계적이면서 풍성하게 산출된 徐渭의 本色說, 李贄의 童心說, 湯顯祖의 唯情說, 그리고 公安派三袁의 性靈說이 그 대상들이다. 이러한 이론들은 우선 우리나라에서의 ‘天機 ... 한 세상의 시로 빠진다. 그러나 시를 짓는자는 이를 의심하지 않고 시를 보는 자도 이상히 여기지 않고 당연한 추세로 간주한다.”4. 성령론의 시초와 그 한계 - 秋史를 중심으로性靈

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.11.23

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다양한 열녀전에 대하여...

論), 성령설(性靈說)이 강조되고 인간의 자연스런 감정을 이해하기 시작한다. 정감 논의는 18세기에 이르면 주정론(主情論)이라 부를 만큼 주요 담론으로 부상한다. 연암 또한 인간의 정

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.27

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중국 산문 소설

, 袁宏道, 袁中道등 삼형제이다. 그들은 호북 公安사람이었기 때문에 ‘公安派’라 불렀다. 공안파는 이지의 ‘동심설’을 발전시켜 ‘性靈說’을 제기하였다. 즉 문학은 성령을 표출하고 격투 ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?65小品文? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?7Ⅱ.中國小說? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?81.魏 · 晉 · 南北朝 의 小說 ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?82.唐代傳奇? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?103.宋話本小說? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?124.明代小說

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.04

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중국문학사의 전반적인 흐름00

했으며 훌륭한 작가로서 갖추어야 할 조건으로 '성령'(性靈)을 강조했다. 공안파와 그뒤를 이은 종성(鍾惺)·담원춘(譚元春)이 중심이 된 경릉파(竟陵派)의 영향으로 명말에는 청신 ... ? {四冥詩話} "若秀才對朋友說家常話.") 표현한 작품은 악부민가와 마찬가지로 참으로 감동적이다. 악부나 고시는 모두 한대 辭賦로 대표되는 작가문학 이외의 또 다른 문학사조를 형성

리포트 | 46페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.11.19

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전후칠자(前後七子)와 공안 · 경릉파

.격조나 격률에 얽매이지 않고 성령(性靈)을 담아내야 한다.문학작품에는 내용이 있어야 한다.소설이나 희곡의 문학적 가치를 중시한다.4) 영향 : 진솔한 개성표현으로 명말 소품문(小品文 ... 다. ‘동심설(童心說)’을 주장하여 위선적인 도학을 반대하고 진실한 감정표현을 중시했으며 ‘귀고천금(貴古賤今)’의 관념을 부정하고 복고를 반대하였으며 통속문학의 가 치를 중시하고 봉건적인 ... )의 출현과 번영을 가져왔고 ‘성령설’은 청대의 문학창작과 문예이론에 지대한 영향을 끼쳤으며 속문학에 대한 옹호는 명말 풍몽룡(馮夢龍), 김성탄(金聖嘆) 등의 속문학 연구에 영향

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.11

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[중국문학개론]송대의시화

며, 근거로 한 설명 방식으로 시사하는 바가 커서 신운설(神韻說)이나 성령설(性靈說)등과 같은 후세 문학 이론이 계발되는 데 많은 영향을 주었다. 그러나 학시와 참선에는 결국 본질적인 ... :이라 했다. 여기서 그의 詩觀은 한결 분명해진다.6) 강기(姜夔)의 《백석도인시설(白石道人詩說)》《歲寒堂詩話》와《滄浪詩話》의 중간 시점에 쓰여 졌다. 道人은 道家를 자명 ... 함으로써 내재적이고 함축적인 미를 강조하려는 것이고, 詩說은 그가 記事閒談보다는 시의 원론과 詩法에 중점을 둔 까닭이다.그는 시작의 동기를 「自由機軸」곧 자기 내부의 발현으로 보았고, 「不

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.06

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[중국문학사] 고전산문

에는 문단이 다양해지고 활발해져, 복고주의를 반대하고 개성적인 문학을 주창했던 서위(徐渭)·이지(李贄)·탕현조(湯顯祖)등에 뒤이어 공안파(公安派)가 나와 독서성령(獨抒性靈), 불구 ... )에 이르는 광범한 문체와 정(情)과 격조(格調)만이 아니라 재기(才氣)나 신(神) , 성령(性靈)도 포괄하였다.(3) 당송파(唐宋派)― 왕신중(王愼中), 당순지(唐順之), 모곤 ... 였으나, 명대의 복고운동은 맹목적인 송고(崇古) 풍조 내지는 모의(模擬) 풍조를 드러내었다.6. 명대 말기 ―공안파(公安派)와 경릉파(竟陵派) : 반복고, 성령(性靈) 존중(1) 공안파.

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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청대 시와 산문

적 시선집으로 평가되고 있다. 그러나 시정(詩情)의 다양성이 부족하고 도학자적인 색채가 농후하다는 비판을 받는다.원매(袁枚, 1716-1797)의 성령설(性靈說)자는 자재(子才)이고 ... 었다. 심덕잠(沈德潛)과 원매(遠枚)는 이 시기를 대표하는 문인이다.심덕잠(沈德潛, 1673-1769)의 격조설(格調說)자는 확사(確士), 호는 귀우(歸愚)이고 강남 장주(江南長洲

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.05

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시에 대한 모든것

규범에서 벗어난 정신의 자유를 외친 원매(袁枚)의 ＜성령설(性靈說)＞은 명나라 말기 공안파의 주장에 따른 것이었다. 청나라 말기에는 중시가 널리 읽혔다.⑺ 현대시:고전시의 최초 ... 나 맹호연의 시의 여운을 중시하여 ＜신운설(神韻說)＞을 주장하였으며, 중기의 심덕잠(沈德潛)은 이백·두보 시의 풍격과 음조의 전아를 존중하는 ＜격조설(格調說)＞을 주장하였다. 또

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.20

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[문학] 명대청대의 문학비교(특징과 발전)

는 공안파(公安派)는 이지의 동심설을 발전시켜 성령설(性靈說) 주장하였다. 문학이란 진화하는 것으로 옛 것을 모방하는 것은 문학의 퇴보이며, 격조나 격률에 얽매이지 않고 작가의 생각 ... 았다. 진정한 의미에서 복고파에 타격을 가한 것은 공안파로, 선도자 이지(李贄)는 동심설(童心說){) 위선적인 도학을 반대하고 진실한 감정표현을 중시한 것.을 주장하고, 귀고천금(貴古賤今

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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[중국 청대 시] 중국 청대 시

적인 색채가 농후하다는 비판을 받았다. 작품집으로는 『귀우시문초(歸愚詩文 )』, 『시설수어(詩說語)』 등이 있다.③ 원매(袁枚 1716-1797)의 성령설(性靈說)명말 공안파 ... 들이 담겨있다.2) 특징: 당시를 표준으로 삼아 그 웅혼한 시풍을 추구하였다.3) 주요 인물과 시론① 왕사정(王士禎 1634-1711)의 신운설(神韻說)그는 원래 전겸익에게서 시 ... 당집(帶經堂集)』, 『어양정화록(漁洋精華錄)』이 있다.② 심덕잠(沈德潛 1673-1769)의 격조설(格調說)그는 성당의 시를 바탕으로 한 격조설을 주장하였는데, 격조란 시의 표현

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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