기둥마다 유려한 곡선의 배흘림기둥은 무량수전을 한결 더 매혹적으로 만든다.(16쪽) 부석사에는 창건주인 의상 스님을 사모한 선묘낭자의 사랑 이야기가 전해진다. ... 더 안타까웠던 점은 의상스님이 불법(佛法)공부를 마치고 은혜를 입은 선묘낭자 집에 찾아왔을 때 운명의 장난처럼 선묘낭자가 없어서 만나지 못한 채 귀국길에 오른 점이다. ... 이 사실을 차라리 선묘낭자가 몰랐다면 바다에 몸을 던지진 않았을 텐데 말이다.
삼국유사내용_ 온 힘으로 정진해 마치내 화엄학의 정수를 체득한 의상이 후원자 집에 고마움을 전하고자 들렀을 때 온갖 뒷바라지를 한 선묘낭자는 없었다. ... 이처럼 사랑은 아무리 둘만의 것이라 해도 현실이 항상 따라다니기 때문에 영원히 삼각관계다. p36 9. ... 뒤늦게 알고 달려온 선묘였지만 배는 이미 출발한 뒤였다. 발을 동동 굴렀으나 배는 자꾸만 멀어져만 갔다.
선묘각의 유래에 관한 선묘낭자의 이야기와 이를 통하여 사랑이란 무엇인가를 되뇌며 부석사를 내려오는 것으로 두 번째 이야기는 마친다. ... 두 번째 이야기인 ‘의상과 선묘 그 숭고한 사랑’은 그날 밤 부석사를 내려와 민박집에서 자고 다시 부석사를 올라가면서 이야기가 시작된다.
"선묘낭자의 사랑은 임(김유신)의 큰 뜻(삼국통일)을 이루기 위해 쓸쓸히 죽어간 천관녀의 사랑과 비슷하다." ... 부석사 창건의 유래가 된 선묘낭자의 의상에 대한 절대적 사랑과 불심 또한 십대제자의 훌륭함을 뛰어넘는 스토리텔링이다. 이 이야기는 삼국유사에 전하지 않고 송고 승전에 전한다. ... 잠시 머물렀던 집의 선묘낭자가 훤칠한 키에 배움의 정열로 불타는 37세의 이국 청년 의상에게 한 눈에 반한다. 그러나 의상은 뜻을 굽히지 않았다.
결 론 선묘의 의상대사에 대한 사랑과 희생, 죽음을 그린 사랑이야기는 의상대사의 신성성을 헤치지 않고 오히려 의상의 인간적인 모습을 돋보이게 했다. ... 의상대사와 선묘낭자 이야기 어리고 착한 선묘의 넋이 용이 되어 의상을 보호하고 불법을 지키는 수호용이 된 것이다. ... 또한 선묘설화이야기가 부석사 창건 설화의 배경이 되면서 더 많은 신라사람들의 사랑을 받고 신성한 사찰이 되었다.
그중에서도 부석사와 관련된 선묘낭자와의 사랑 이야기는 흥미있는 부분이였다. 의상이 20세때 당나라 유학길에 올라 등주(봉래)에 도달하였다. ... 의상은 한 신도 집에 머무르게 되었는데 그 집에는 선묘라는 딸이 있었다. ... 의상의 소문을 들은 선묘는 그동안 준비해 두었던 법복과 생활도구들을 들고 뒤쫓아 갔으나 배는 이미 떠난 뒤였다.
의상대사와 선묘낭자의 로맨스 당나라 산동선 등주에 사는 예쁜소녀 선묘가 의상을 사모하여 사랑을 고백했다 . ... 선묘는 결국 의상을 사모하는 마음을 이기지 못해 거친 파도 속에 뛰어들었고 , 그 순정이 하늘을 감동시켜 선묘는 거대한 용으로 변했다 . ... 의상은 불가에 귀의한 몸이라며 장안으로 유학을 떠나고 귀국하는 길에 선묘에게 이별을 고하기 위해 그 집에 들렀다 .
또한 작품 속 선화공주의 모습은 서동요설화에서의 선화공주가 아니라 의상과 선묘낭자의 사랑이야기가 모티브가 된 것이라는 것에 더 동감이 간다. ... 영원한 사랑을 지키기 위 해 천마가 된 두 사람의 희생으로 신라는 다시 평화와 번영을 되찾는다. “기파랑과 선화낭자여! 영원히 서로 사랑하며 평화를 지켜 주셔요” (3). ... 화랑을 만파식적을 구하러 가고 낭자는 기도로서 화랑을 지킨다. 지옥굴에서의 혈투, 화랑은 목숨이 위태롭다. 화랑을 구하기 위해 천마의 언덕에서 몸을 날리는 선화.
의상대사를 그리워하던 선묘낭자가 황해 바다에 목숨을 던지자 서해의 용이 되어 의상대사의 배를 호위하여 신라까지 무사히 오게 한 선묘는 꿈의 실현이다. ... 인어공주가 왕자님의 사랑을 받지 못했을 때 인어공주는 물거품으로 변신한다. 어린이들의 끊임없는 변신은 문학 작품을 통해 간접적으로 이루어진다.
의상대사와 선묘낭자의 애틋한 사랑 - 浮石과 선묘각, 선묘정 그리고 용정 7. 조사당(祖師堂, 국보 제19호)과 선비화 8. ... 이러한 전설은 신라시대 원효와 요석공주의 이야기처럼 의상과 선묘낭자의 사랑은 애틋하고도 아름다운 이야기로 우리 가슴에 남아있다. ) 천왕문에서 요사채로 오르는 세 계단이 하품단이며, ... 강조했고, 화엄사상 그 자체가 갖고 있는 조화 화합정신이 민족 통합과 갈 등이 심각한 사회를 봉합하고 이끌어 가는데 화엄사상이 큰 역할을 했다고 말할 수 있다. ) 현재 부석사에 선묘와
괜한 웃음 속에서도 선묘낭자의 순고한 사랑이야기가 오늘날 우리들의 사랑에 빗대어 보니 부끄럽기 짝이 없었다. 다시 선묘낭자의 이야기에 나오는 돌에 대해 이야기 해보자. ... 선묘낭자의 애틋한 사랑이 그대로 투영됐을 성 싶다. 보고 싶지만 부석사를 다시 파헤쳐 볼 수 없기에 아쉬움이 남는다. ... 선묘의 이적은 부석사 터를 잡을 때에 또 한번 일어나게 된다. 의상이 태백산 자락인 이곳을 점찍었으나. 이미 ‘500의 이단의 무리’가 자리를 잡고 있었다.
[작품의 이해와 분석] - 부석사에 신라시대 의상과 선묘낭자의 애틋한 전설이 있다. ... 여자는 남자를 만나는 순간부터 옛 사랑 P를 떠올리고 남자 역시 K에 관한 감정을 쉽게 버리지 못한다. ... 이런 전설을 통해서 볼 때도 부석사가 지닌 의미는 여자와 남자의 아픈 사랑의 상처에 관한 이야기임을 엿볼 수 있다. - 부석사의 떠있는 돌은 인간 관계의 단절을 의미하는 것으로 보이며
그 집에는 선묘라는 아리따운 낭자가 있었는데, 그녀는 한눈에 의상에게 자신의 온 마음을 바친다. ... 부석사는 의상대사와 중국 여인인 선묘의 사랑이야기가 창건설화로 전해오고 있는데 그 내용은 이렇다. ... 그러자 선묘는 바다에 몸을 던져 용이 되어, 사랑하는 의상을 지키고 그에게 모든 것을 바치고자 신라로 따라온다.
전설에서 보면 선묘낭자에게 있어서 사랑은 "사랑하지만 다가설 수 없는 것"이었다. ... -두 남녀는 현재 상처를 받은 상태이니 서로의 상처를 사랑으로 회복해가면서 결국 사랑하는 사이로 발전 할 것 같다. -마지막장면에서 나오는 눈이 백지상태를 상징하는 것 같다. ... 선묘가 바위가 되어 땅에 내려앉은 바위를 부석이라고 하고 선묘의 도움으로 지어진 이 절의 이름을 부석사라고 지었다고 한다.
이러한 전설은 신라시대 원효와 요석공주의 이야기처럼 의상과 선묘낭자의 사랑은 애틋하고도 아름다운 이야기로 우리 가슴에 남아있다. Ⅲ 부석사 1. ... 선묘가 바위가 되어 땅에 내려앉은 바위를 부석이라 하고 선묘의 도움으로 지어진 이 절의 이름을 부석사 라고 지었다. ... 어리고 착한 선묘의 넋이 용이 되어 의상을 보호하고 불법을 지키는 수호용이 된 것이다.
부석의 의미 짚어보기 전설에서 보면 선묘낭자에게 있어서 사랑은 사랑하지만 다가설 수 없는 것 이었다. 그녀는 바위로 변하여 용이 되 ... 선묘가 바위가 되어 땅에 내려앉은 바위를 부석이라고 하고 선묘의 도움으로 지어진 이 절의 이름을 부석사라고 지었다. Ⅱ. 소설을 읽고 1. ... 판단이 서면 곧 실천에 옮기는 성향을 가진 사람으로 자기의 욕망을 이루기 위해서는 자신이 사랑하는 여자를 버릴 수 있을 만큼 냉정한 성격의 소유자이다.
* 의상대사 (義湘大師) (625∼702) 신라시대의 고승(高僧). 우리나라 화엄종(華嚴宗)의 개조(開祖). 성은 김씨. 한신(韓信)의 아들이다. 19세 때(29세에 출가하였다는 설도 있으나, 최근의 고증을 따랐음.) 경주 황복사(皇福寺)에 출가하였다. 얼마 뒤 중국으..
