"부처님 공양한 덕에 천자가 된 사람"의 검색결과 입니다.

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밀린다왕 질문기 불교문화 탐라국 심청전 감상문 심청전 교육 활용

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"부처님 공양한 덕에 천자가 된 사람" 검색결과 1-14 / 14건

장서각본 『유덕전』 연구 (A Study of the Jangseogak Version of Yudeokjeon)

한국학중앙연구원 한국학중앙연구원 이후남

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.08 | 수정일 2025.03.28

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초공분풀이 / 자지맹왕아기씨 / 탐라국신화 / 초공과 유씨부인이야기 / 영어 원문 해석본

들이 날개를 퍼덕거려 날아가면서, 모든 벼 껍질이 벗겨졌다. 그녀는 기뻐서 부처님에게 그 쌀을 공양했다.주자가 이에 기뻐하며 말하길, “당신은 인간세계에서 나를 보러 온 것이 분명 ... 가 부부의 점궤를 파악하고 역점으로부터 그들의 운을 읽었다. “평생 어떤 아이도 가질 수 없습니다. 하지만, 우리 절에 와서 백 일간 공양을 바치면 바뀔 수도 있을 것입니다 ... .” 승려가 답했다. 백일간의 공양이 지나고 곧, 부부는 삶아진 채소를 안주로 술을 마시는 꿈을 꾸었다. 천하문장은 꿈 해몽가를 불렀는데, 그 이유는 그들이 꾼 꿈이 해몽이라고 확신

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.10.27

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경주 황룡사지

에 이어졌고 남으로 왜국에 인접되었고 고구려, 백제의 두 나라가 변경을 침범하여 이웃의 외적이 횡행하니, 이것이 백성들의 환난이 됩니다.” “지금 너희 나라는 여자를 임금으로 삼아 덕 ... 함으로써 부처님에 대한 마지막 공양을 바치고자 하였다. 생로병사의 인간사의 진리를 잊은 채로 세속의 영화와 아들에게 집착했던 스스로를 되돌아보고, 모든 고통을 벗어난 부처님의 위대함을 다시 ... 했다는 사실까지 전해들은 선덕여왕은 매우 당황해하고 큰 불안감을 갖게 되었다.이 때 당에서 돌아온 자장은 다시 불사(佛事)를 일으켜 여왕의 위엄을 드러내고 부처님의 도움으로 이 위기를 돌파

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.12

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심청전 감상문

천자에게 바친다. 천자는 연꽃 속에서 나온 청을 아내로 맞이하고, 왕후가 된 심청은 아버지를 찾기 위해 맹인 잔치를 벌인다. 심청이 떠난고 난 뒤 뺑덕 어멈과 같이 살던 심학규 ... 의 고민을 알게 된 심청은 마침 인신공양을 구하러 다니는 남경 상인들에게 자신의 몸을 팔고 그 대가로 받은 공양미 삼백석을 몽은사에 시주한다. 아버지가 걱정하지 않도록 장승댁 수양 ... 은 모습을 보인다. 효를 최대의 덕목으로 강조한다는 면에서는 유교적이고, 화주승을 통해 부처의 신통력을 내세운 점에서는 불교적이며, 옥황상제와 선궁, 선녀 등이 등장해서 심청을 소생

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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심청전에 대한 고찰

의 ‘우리 절 부처님은 영험이 많으셔서 빌어 아니 되는 일 없고 구하면 응해 주시지요. 공양미 삼백 석을 부처님께 올리고 지성으로 공들이면 반드시 눈을 떠 성한 사람이 되고 천지 만물 ... 이고 집안 형편이 넉넉한 자를 만나 뺑덕어미는 도망하여 달아나버린다. 다시 황성으로 향하면서 심봉사는 맹인 안씨를 만나게 되고 황성에서 심청을 만나게 된다. 딸을 만난 기쁨에 심 ... 을 보게 되리다.’ 라는 말에 덜컥 시주를 약속한다. 결국 심청의 희생으로 공양미 삼백 석을 시주하고 심 봉사는 눈을 뜨게 되지만 그것이 정말 불교적 효험으로 인한 것인지는 알 수 없

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.20

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심청전의 교육적 활용방안

도록 한다.1) 2)3) 4)5)[줄거리] 천자는 연꽃 속에서 나온 심청을 아내로 맞이하고, 왕후가 된 심청은 아버지를 찾기 위해 맹인 잔치를 벌입니다. 심청이 심봉사의 눈을 뜨게 하기 ... 위해 집을 떠난 뒤 뺑덕 어멈과 같이 살던 심학규는 잔치 소문을 듣고 황성으로 가게 됩니다. 황성의 맹인잔치에서 심학규는 황후가 된 심청을 만나 크게 감격하고 그 기쁨으로 눈 ... 의 성격을 암기하는 단계에서 나아가 자신들의 언어로 등장인물들의 성격을 파악할 수 있게 된다. 또한 이를 통해 심화학습이 원활하게 이루어질 수 있게 한다.(예시)진주) 뺑덕 어미

리포트 | 7페이지 | 15,000원 | 등록일 2008.06.27 | 수정일 2020.03.09

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[불교] 한국문화와불교

다.그리고 미륵은 게송을 읊어 덕과 선정으로 범행(梵行)을 잘 닦거나, 보시를 권하고 뜻이 올바르거나, 부처님을 섬기고 평등하게 음식을 공양했거나, 계율과 경전을 익혀 주변사람 ... 지 못했다며 이 사람이 틀림없이 성불할 것이라고 하신다면 이 사람은 목숨이 끝나고 어느 국토에 태어나게 되는 것이냐고 물었다.그러자 부처님이 말씀하셨다. 이 사람은 지금부터 12년 뒤 ... 에 목숨이 끝나면 반드시 도솔천에 왕생할 것이다. 그때 도솔천에 오백만억 천자가 있는데 그들은 미륵이 다음 세상에 오래지 않아서 최고의 깨달음을 성취하게 되리니, 공양거리가 되게 하

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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[판소리]심 청 전

있는 표현을 찾아보면 다음과 같다.우리절 부처님이 영험이 많으셔서 빌어 아니되는 일 없고, 구하면 응하시나니, 부처님전 공양미 삼백석을 시주로 올리옵고 지성으로 빌으시면 생전 ... 서 아버지 것을 약속한다.심청이 아버지를 위해 남경선인들에게 몸을 팔아 희생한다.용궁에 갔다 다시 돌아온다.천자에게 보내져 왕후가 된다.맹인잔치를 열어 아버지를 다시 만난다.심봉사가 개안 ... 을 하며 부귀영화를 누리면서 산다.전체적으로 보면 가난하고 미천한 맹인의 딸로 출생한 심청이 영웅적인 자기희생을 통해 아버지의 눈을 뜨게 하고 지존한 천자의 황후가 되어 부귀영황

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.22

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[동양사상의 세계] 심청은 효녀가 아니었다

었음은, 화폐가 경제활동의 중심이 된 그 시대적 배경을 생각해봤을 때 당연한 일이다. 심청 하나의 희생으로 그토록 많은 사람이 목숨을 잇고 심학규에게 미칠 화를 면했으며 국가에 도움이 되 ... 수에 빠지는 것 자체가 하나의 환생이나 다름없다. 연꽃이라는 요소와 환생, 공양미 삼백석의 시주와 자신이 한 일이 후에도 다른 일의 원인이 되면서 계속해서 연결되는 연기설에 입각 ... 는 일이다. 여기서 천자의 순결은 전혀 중요한 문제가 되지 않는다. 임금이 삼천궁녀라도 거느릴 수 있다는 그 시대의 생각은 소설에서도 다르게 나타나지 않는다. 중요한 것은 선택

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.28

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동양인의 효(孝)에 대하여

사람들은 "충신을 찾으려거든 효자가 있는 가정에서 찾아라."라고 말하는 것이다.한 사람이 효도를 하며 세상을 살아간다면, 그는 자신을 위한 얼마간의 완전한 자질을 얻게 되는 것이 ... 라는 생각이 또한 중국의 전통 속에 스며있다. 따라서 효경에는 다음과 같이 쓰여있다.한 사람이 자신의 집과 자신의 생활에서 진실하지 않는다면 그는 효자가 될 수 없다. 자신의 주인 ... 을 섬기는 데에 진실하지 않는다면, 그는 충신이 될 수 없으며 효자가 될 수 없다. 자신의 관직에서 진실하지 않다면, 그는 성실한 사람이 아니다. 전장에서 그가 진실하지 않음은 그

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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[불교] 밀린다왕문경을 읽고

다. 그리고 불교에 귀의하게 된 밀린다 왕이 이번에는 부처님과 부처님의 가르침 , 그리고 승단에 관한 다양한 문제를 나가세나비구에게 물어보고 나가세나 비구는 다양한 비유와 쉬운 설명 ... 할 자가 없었다. 그리하여 천자 마하세나가 여러 사람의 부탁으로 인간계에 나가세나로 태어나 밀린다 왕과 대론하기에 이른다.〈제 1장〉1. 이름의 물음: 실체로서의 인격적 개체 ... 에 의한 구원: 선업은 마치 배와 같은 것이라 백년동안 악행을 하더라도 임종에 이르러 한번 부처님 생각을 할 수만 있다며 그 사람은 청상에 태어날 수가 있다.3. 수행의 목적: 왕

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25

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최승로의 시무책

기를 산더미와 같이 하였고, 항상 백성의 기름과 피를 다 짜내어 재를 베푸는 데 이바지 했으니, 부처가 신령함이 있다면 어찌 즐거이 공양에 응하겠습니까. 이때를 당하여 자식이 부모 ... 은 모두 국산품이 아닌데도 사람마다 입게 되면 다른 나라 사신을 영접할 때에 백관의 예복이 법과 같이 되지 않아 수치를 당할까 두렵습니다. 원하건대 백관으로 하여금 조회 ... 에 이르기를 “천자는 마루 높이가 9척이요, 제후는 마루 높이가 7척이다. ”라 하였으니 나름대로 정해진 제도가 있는 것입니다. 근래에는 사람들이 지위의 높고 낮음을 막론하고 재력

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.01

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[역사] 고려사 태조 훈요십조

):면천박씨(沔川朴氏)의 시조. 시호 엄의(嚴毅). 대승(大丞) 득의(得宜)의 아들. 18세 때 궁예(弓裔)의 호위병이 되고, 뒤에 태조를 섬기면서 대광(大匡)이 되었다. 혜종을 태자 ... 기 패 택 수 흥 한 업나 순 밭갈 마침내 요 물려줄 일어날 늪 못 마침 일으킬 기초임금 임금 내순임금과 요임금: 요순의 치(治)라하여, 예로부터 중국에서는 가장 이상적인 천자 ... 상(天子像)으로 알려져 왔다.선(禪):선양의 방법. 제왕이 제왕의 자리를 어진 사람에게 넘겨 주는 일.---------------------------------------------

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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중국과 한국 과거시험의비교

을 가리킨다. 능력이 기준이 된다는 점에서 혈통에 근거해 등용하는 음서와는 구별된다. 아울러 스스로 시험을 치른다는 점에서, 다른 사람이 추천하는 천거와도 다른 것이다.전근대 사회 ... 지역의 관리가 중앙부처인 이부에 추천하여 임용하는 방식이다. 실제적으로 추천된 사람들 대부분이 명망있는 귀족가문의 자제들이었으며 가난한 지식인들은 추천되기 힘들었다.수문제 양견 ... 했다. 채용된 진사는 황제가 석차를 선포했으며, 경림원에서 연회를 베풀었다. 이 연회를 경림안이라고 불렀다. 합격한 사람은 모두 관리가 될 수 있는 자격이 부여되었다.남송(기원후 1127

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.12.05

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