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논어 선진 소개 강신무 나말려초 호족 낙태 찬성 장애
EasyAI “무속론” 관련 자료
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"무속론" 검색결과 1-10 / 10건

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    고려의 고대사회론
    國에 의해 사병과 농장의 성격을 고찰하여 중세적인 존재임을 논증하였고, 국내에서는 閔丙河에 의해 무인정권기 이후 중세 봉건제가 성립하였음을 뒷받침하여, 보완적 성격을 가지게 되 ... 었다.마에다의 이론을 심화한 것은 하타다였는데 그의 견해는 대체로 두가지로 요약된다. 첫째 토지의 적장자 단독상속론이다. 그는 노비 및 기타의 재산이 자녀에게 균분상속 되었는데 비해 토지 ... 는 전기에는 적장자에게 단독 상속되었으며, 후기에야 비로소 노비와 같이 分財되었다고 하였다. 그는 단독상속론을 고려전기 토지의 사적 소유 미숙성과 결부시켜 고려 전기사회는 토지
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.15 | 수정일 2017.11.20
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  • 자료 표지
    굿 참관기
    하는 도중에도 장단을 오래도록 해오신 어르신께 배우면서 진행해가는 모습이 인상깊다. 황해도 굿의 무당은 강신무라고는 하지만, 역시 학습을 통해 이루어지는 것을 배재할 수 없다는 부분
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.16
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  • 자료 표지
    KBS 다큐멘터리 ‘진도’, 영화‘사이에서’, 황루시 『우리무당이야기』 감상문
    를 보면서 ‘신병’에 대해 신기하다는 생각을 했다. 신의 뜻을 이어받으라는 암시 정도로 받아들여지다가, 신의 뜻을 받들지 않으면 병세가 날로 악화된다. 그러다 신의 뜻을 받아들이고 무 ... 을 단순히 강신무와 세습무로 나누고 있다. 이는 무속학회 등을 비롯해 많은 학자들이 그렇게 받아들이고 이야기 하고 있는 것이다. 하지만, 무당을 이분법적으로 확실히 구분할 수 있 ... 느냐를 생각해보고자 한다. 우리가 본 VCR과 책에서도 알 수 있듯이 강신무를 보면 신어머니-신딸의 관계가 존재한다. 또 세습무에서도 마찬가지라고 볼 수 있다. 이는 그냥 단순히 신이 내렸
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.16
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  • 자료 표지
    서사무가 분석
    가 구해다준 무장승의 양현수를 먹어야 한다고 했다. 바리공주를 찾으라는 왕명이 내려지고 한 대신의 충성으로 바리공주를 찾는다. 바리공주는 그를 버린 아버지와 어머니를 원망하는 마음 하나 ... 없이, 모든 신하들과 언니들이 거절한 구약(救藥)의 길을 남장을 하고 혼자 떠난다.저승세계를 지나 신선세계에 이른 바리공주는 무장승을 만나 길 값으로 나무하기 3년, 삼(蔘) 값 ... 는 여성이 겪은 당시대에 사회적 제도로 인한 성차별을 말하는 것이다. 즉, 여성이기 때문에 가족이나 국가사회에서 무의미한 존재로 인식되고, 이에 따라 버려져야 하는 무력한 존재
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.16
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    [낙태 합법화] 낙태의 합법화에 대한 의견을 논하시오
    속론’, ‘동등권’, ‘재생산권’의 측면이 그것인데, 한국의 관련법이 충분하게 여성의 낙태권을 보장하지 못하고 있는 이유를 들면서, “낙태를 하는 여성의 몸”이 다양한 사회적 힘 ... 하는 것이거나 해를 입히는 것은 아니다라고 주장한다. 현재의 낙태 실상과 사람들의 낙태에 대한 무관심, 무감각한 태도와 사회적 분위기로 비추어볼 때, 태아의 정당한 생명권에 대한 낙태 찬성자들의 다양하고도 끈질긴 도전은 큰 성공을 거두었다고 여겨진다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.06.30
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    칠성신
    칠성신(七星神)칠성신은 우리 민족이 존재하면서부터 삼신신앙과 더불어 믿어온 신이다. 칠성신이라고 하면 할머니들이 장독대에 정화수를 떠다놓고 자손들의 무병장수와 복을 비는 모습을 제일 먼저 연상하게 된다.무교의 굿거리 중에서 칠성굿을 가장 큰 거리로 치고 있으며 굿 또한..
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.02
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  • 자료 표지
    무당의 유형
    무당의 유형무당의 유형을 나누는 방법은 다양하다.우선 무당의 접신방법에 따라 나누는 분류로 강신무와 세습무로 나눈다. 이렇게 나누어진 강신무와 세습무는 제의과정에서 차이를 보인다 ... .강신무는 주로 한국의 중부 ·북부 지방에 존재하며, 신들린무당 ·내린무당이라고도 한다. 강신무는 대개 특별한 이유없이 병이 들어 고통을 겪고 환청이나 환영을 듣고 보는 신병을 앓 ... 는데, 내림굿을 하고 무당이 되면 병은 낫고, 오히려 다른 사람의 병을 고쳐줄 수 있는 사제자가 된다. 강신무는 남녀노소 빈부귀천을 막론하고 누구든지 신을 받으면 무당이 될 수 있
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.02
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    씻김굿
    진도씻김굿은 세습무로 망자의 혼을 씻겨 저승으로 보내주는 무제의 일종이다.(1) 의미와 종류진도씻김굿의 ‘씻김’이란 말은 원래 ‘세탁’힌다는 뜻과 같으며, 씻김굿이란 말 그대로
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.02
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    [동양철학 유학]주희 논어집주 헌문편 제 11 선진편 원문 및 해석 한문 한자 사서
    이무곽하니 오부도행이위지곽은 이오종대부지후라 불가사행야일새니라.공자가 말하길 재주가 있건 없건 또한 각각 그 자식이라고 말할 것이니 내 아들 이가 죽거늘 관은 있어도 곽은 없 ... 라.언은 오달반이라.○?은, 粗俗也라.언은 조속야라.언이란 거칠고 세속적임이다.傳稱?者, 謂俗論也라.전칭언자 위속론야라.옛책에 일컫길 “언이란 세속적으로 논의함을 말함이다.”○楊氏曰
    리포트 | 33페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.10.01
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  • 자료 표지
    서해안배연신굿의 민속조사
    -보고서-Ⅰ. 복은 나누고...(서론)1. 들어가기에 앞서서...3학년 1학기 수업으로 이번 '무속론' 을 들으면서 '우리나라의 무속, 한국의 무속이라는 부분이 그동안 나 ... 을 누리기도 하지만 때로는 흉어가 계속 될 때도 있고 또 험한 바다에서 불귀의 객이 되기도 한다. 따라서 바다에 생명을 걸고 배를 부리는 이들에게는 바다에서의 무사고와 풍어가 가장 ... 제의로 구분할 수 있다. 이러한 풍어제는 지역에 따라 그 형태나 특징이 조금씩 나타난다.개인단위의 풍어제는 배를 가진 선주들이 개별적으로 자기 배에서 배와 선원의 무사고 그리고
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27
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