"마음의 修行"의 검색결과 입니다.

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대승기신론 1302년 자의 불복장 초등 절약 지도안 JLPT N1 입도안심요방편문

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"마음의 修行" 검색결과 1-20 / 231건

鏡虛惺牛의 몸과 마음: 파계행 혹은 無心行履 (The mind and body of Kyungheoseongwu: Violating the Buddhist Precepts or No Mind and Non-Perceptional Act)

한국불교학회 김성순

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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동서양고전의이해2공통) 교재(2021)에서 동양의고전다룬장 골라-원효 대승기신론 소별기-서 지은이소개부터 본문및원문내용읽고 독후감제출하시오0k

하는 해석분(解釋分), 어떻게 믿는 마음을 내어 수행할 것인가를 밝힌 수행신심분(修行信心分), 그리고 수행을 권하고 그 이익을 말하는 권수이익분(勸修利益分) 등 5분으로 구성 ... 라고 판석한다. 즉 『기신론』은 마음의 청정한 면만을 주로 찬탄하고 강조해 온 중관사상과 마음의 탁한 면을 주로 밝혀온 유식사상을 잘 조화시켜 진속불이(眞俗不二)의 뜻을 밝힌 것이라 본 ... 것이다. 이는 『기신론』이 일심(一心)을 심진여문(心眞如門)과 심생멸문(心生滅門)의 둘로 크게 나눈 후, 심진여문에는 마음의 청정한 면을 묘사하고 심생멸문에서는 마음의 염정연기

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2021.03.29

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대승기신론(大乘起信論)과 여래장 연기설

分) · 입의분(立義分) · 해석분(解釋分) · 수행신심분(修行信心分) · 권수이익분(勸修利益分)의 5장으로 구성되어 있다. 내용은 일심(一心 · One Mind) · 이문(二門 ... (修行)의 방법과 믿음(信心)에 대해 말하고 있다. 특히 수행을 말하는 부분에서 지(止)와 관(觀)의 개념과 실천방법에 대하여 자세히 설명하고 있다. 다섯 번째, ‘권수이익분’을 보 ... 면 여기에서는 수행을 권장하는 의도로 수행이 가져다주는 이익에 대하여 말하고 있다.Ⅲ. 대승기신론의 여래장 연기설우리가 가지고 있는 일상적인 변덕의 마음인 불각(不覺), 또는 무명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.30

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2023학년도 수능연계교재 윤리와 사상 기출 선지 OX 문제 및 정답(도가사상)

) 현명한 사람을 숭상하지 않는 사회를 추구해야 한다.( )( ) ㄷ. B: (장자)(맹자) 사람은 본래 갖고 있는 순수한 마음을 잃어버리면 안 된다.( )( ) ㄹ. C: (장자 ... 賞必罰)을 엄격히 행하여 통치해야 한다.( ) ④ (노자) 아이와 같은 순박한 마음으로 자연의 순리(順理)를 따라야 한다.( ) ⑤ (노자) 진정한 예(禮)를 실현하기 위해 자연 ... 하는 절대적 존재가 있다고 본다.(×)(×) 6. ① (도교) 몸과 관계없이 정신을 독립적으로 수행(修行)해야 한다.(×) ② (도교) 도에 이르려면 무위자연의 원리에 따라 삶의 방식

시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.09.30

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A+ 서평 글배우의 고민의 답을 읽고 나서

도 하며 고통스러워 하기도 한다. 불교에서는 인생이 곧 고통(苦)이므로 그 고통에 너무 힘들어하지 말고 덤덤하게 수행(修行)의 하나로 받아들이라고 하지만 종교적이론과 범인(凡人 ... )이 실제 느끼는 고통의 크기는 천지차이라고 할 수 있다.이 책은 마음이 불안하면 고민의 시간은 아무것도 할 수 없게 만든다는 진리를 알려주는 동시에 고민을 가진 사람들에게 평온한 마음 ... 을 찾아가는 여행을 하도록 이끌어준다. 더불어 숱한 고민으로 자신에게 하는 질문이 별이 없는 밤하늘의 별이 되어줄 것이라며 마음을 다독인다.고민이라는 것은 죽을 때까지 만나는 상수

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| 리포트 | 6페이지 | 8,000원 | 등록일 2022.05.01

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명상의 부작용과 불교적 해결 방안에 대한 연구 - 서양 심리치료와 불교수행의 관계를 중심으로 - (A Study on the Negative Side Effects of Meditation and How to Resolve Them from a Buddhist Perspective)

동국대학교 불교문화연구원 정준영

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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지눌의 수심결 독후감

은 선종(禪宗)과 교종(敎宗) 간의 대립을 막고 인간의 참다운 모습을 밝히며 마음을 수련하는 회통수심(會通修心)의 불교를 확립시켰다고 말할 수 있다. 수심결은 참선을 통해 마음 ... 를 마치 불타는 집과 같다고 표현하고, 괴로운 생사의 윤회를 벗어나기 위해서 오직 부처를 이루어야 한다고 말하고 있다. 그 방법으로 자기 마음이 곧 부처라는 것과 자신의 성품이 곧 ... 참다운 법이라는 것을 인식하도록 하여 스스로 마음을 닦아 부처를 이루는 방법에 대한 9문9답을 제시하고 있다.제1문답에서는 우리 몸 안에 있는 불성(佛性)은 눈에 보이지 않

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.11.30

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인욕바라밀으로 본 포교할 수 있는 방법

하게 성취하는 것으로 내용을 직역하면 산스크리트어 (k??ti-p?ramit?)의 음역을 정의하고, 육바라밀의 세 번째 실천항목으로서 탐, 진, 치 삼독 가운데 성내고 화나는 마음 ... 려는 마음을 가진다.만약 나에게 어떠한 곤란한 상황이 닥쳤을 때 화내지 않고 긍정적인 마음으로 그 상황을 받아들이면서 상대를 미워하지 말고 오히려 나를 욕한 사람을 오히려 존경하며 나 ... 아도 기분이 나쁘지 않고 나를 모함하거나 곤경에 빠뜨려도 원망하는 마음이 생기지 않으면 비로소 인욕바라밀의 경지에 들어선 것이다. 즉 인욕바라밀은 매우 먼 개념도 아니고 어려운 개념

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.19

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동서양고전의이해 대승기신론 소, 별기

을 두고 마음이라 하겠는가. 이 도리(道理)는 언설(言說)을 떠나고 사려(思慮)를 끊는 것이기 때문에 어떻게 지목할지를 몰라 억지로 일심이라고 불러 본 것이다.대승기신론은 서론 ... 에 해당하는 서분, 본론 부분인 정종분, 유통분으로 구성되어 있는데 정종분(正宗分)은 그 아래에 인연분(因綠分), 입의분(立義分), 해석분(解釋分), 수행선심분(修行善心分), 권수이익 ... 하는 것이다.증발심이란 정심지, 즉 정결한 마음의 연못이며 보살구경지에 이르는 것이다. 보살 수행의 다섯 단계는 즉 오위는 자량위, 가행위, 통달위, 수습위, 구경위인데 보살이 되

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| 방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.03.22

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불교는 밀교(密敎)와 현교(顯敎)로 나눌 수 있다. 현교는 겉으로 드러나 있다는 뜻의 현로불교(顯露佛敎)를 줄인 말이다. 겉으로 드러났다는 것은 역사적 존재로서 화신불(化身佛)인 석가모니에 의한 설법이나 문자를 통한 가르침을 의미한다. 한국에서 현교로는 조계종 천태종 태고종 등이 있다.

면서도 부인 말로 표현하는 진언[口密]을 하고, 붓다의 마음인 무아의 경지[意密=三摩地]에 이르면 중생은 바로 붓다와 일체가 된 것이다.이상을 종합하여 다음과 같이 밀교를 정의할 수 있 ... 다.「겉으로 드러나지 않는 심오한 철학적 체계를 가진 종교로서, 삼밀수행(三密修行)에 의해서 즉신성불을 목표로 하는 현실적이고 실천적인 불교.」1-3. 밀교(密敎)의 특성1) 현실 ... 으므로 가까이 곧 내 마음에 있는 것을 먼저 알라’라고 하여 바로 내 마음에 계시는 부처님이 자성법신이라는 것을 피력하였다. 이때의 자성법신을 중생의 입장에서 심인(心印)이라 부른다

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.03.01

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『三國遺事』竹旨郞條와 ？慕竹旨郞歌？의 의미 고찰 (The Contemplation of the Meaning of “Mo-jukjirang-ga” and Article Jukjirang in Samkukyousa)

한국어문교육연구회 黃柄翊

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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2024학년도 수능연계교재 생활과 윤리 기출 선지 OX 문제 및 정답(죽음과 윤리)

아 끊임없이 윤회해야 한다.(×) ② (불교) 인생의 고통에서 벗어나기 위해서는 수행(修行)을 통해 참된 진리를 깨달아야 한다.(○) ③ (불교) 인생의 고통에서 벗어나기 위해서 ... 는 고정불변하는 자아를 인식하고 깨달음을 얻어야 한다.(×) ④ (불교) 인생의 고통에서 벗어나기 위해서는 수양을 통해 본성을 변화시켜 청정한 마음을 형성해야 한다.(×) ⑤ (불교

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.09.30

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부자의 운 (사이토 히토리) 독후감 서평, 대학 학부생, 문창과, 방통대, 의대 예과

는 겁니다. 이 말을 하면 실제로 운이 좋은 사람이 될 수 있습니다.… 옛날 사람들은 너무 어려운 말을 많이 했습니다. ‘몸과 마음과 기술이 삼위일체를 이뤄야 한다’느니 말이죠. 저 ... 을 정해 버린다.’, ‘실패할지도 모른다는 생각은 한 번도 안 했습니다. 그런 부정적인 생각을 한 번이라도 품게 되면 정말로 실패했을지도 모릅니다.’마음을 비우고 생각하면, 사실 ... 다. 나쁜 일이 생겨서(운이 좋지 않아서) 부정적으로 된 것일까, 부정적인 마음을 갖고 있어서 운이 좋지 않았던 것일까? 되돌아보면 무언가 사소한 것이라도 성공시킬 수 있었을 때는, 예외

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.26 | 수정일 2021.04.30

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팔선득도 1회 第一回借龍丹仙人助孝子起貪念惡吏索神珠

”。*列公[liegng]諸公. 여러분여러분은 후대에 “신선들은 본래 보통사람이 만들고 단지 보통 사람의 마음이 단단하지 않음을 걱정한다.”고 말함을 듣지 않으셨습니까?可見仙凡二途 ... 게 보이지 않는 최상의 비급을 읽고 바닷가에서 오래 소설을 적길 즐겼소.子中著實收藏了許多神仙故事。마음에 착실히 많은 신선의 고사를 감추어놓았소.奈人事太生疏了, 說將出來, 未必動人 ... 好的孝子, 激成了一種憤躁烈的脾氣。*躁烈zao lie:急躁烈* : 화가 나서 속을 끓이다. =忿, 憤鬱=憤한 마음이 치밀어서 속이 답답함*脾 1. 성격. 기질. 성벽(性癖). 몸

리포트 | 16페이지 | 5,500원 | 등록일 2024.04.06

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논어와 禪

는 역할을 함께 수행한다고 본다. 따라서 앞으로 이 책을 정리하는 과정에서도 이러한 것을 염두에 둬야 할 것이다.2) 시작하기에 앞서 미리 살펴본 禪의 의미“마음을 가다듬고 정신 ... 을 통일하여 무아정적(無我靜寂)의 경지에 도달하는 정신집중의 수행(修行)방법”즉, 이 정의를 통해 선이란 정신적인 수양을 위한 수단이며, 그 범주는 불교라는 것을 알 수 있다. 선 ... 다고 하는 연속적 세계관이 표현되어 있다. 네모토쓰메이 선생은 ‘얻어들을 수가 없다’는 것을 “전혀 들을 수가 없다는 말이 아니라 뜻을 두고 마음을 오로지하지 않으면 쉽게 알아들

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22

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팽공안 第二十四回　浮浪子貪淫惹禍　聚盜寇反獄劫牢.hwp

성으로 좌일야야무방*?心[fei//x?n] 1. 마음을 쓰다2. 귀찮으시겠습니다만3. 걱정하다옥졸 왕동이 한번 은자를 보니 말했다. “하필 마음을 쓰십니까? 오늘 이미 옥조사를 마치 ... 최삼유심요진거 우파인태다 무내재외변등후소화 최삼은 들어갈 마음이 있다가 또 사람이 너무 많음이 두려워 어찌할수 없이 외부에서 기다렸다.裏邊洪升這?, 乃是總辦, 又是門公, 他乃是一介 ... 미私, 借公門修行.유일등인 자유빈한 무력경영 취우관환지가시봉주인, 여득사지시, 안수본분, 처정무사, 차공문수행.이런 사람은 어려서 가난해 경제력이 없어 관리 집안에 가서 주인

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| 리포트 | 15페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.07.11

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일본어능력시험(JLPT/JPT) N1한자(1급한자) - 2,136자 총정리

(かけい)가계 지름길 경 줄기 경 ?路(けいろ)경로/ 直?(ちょっけい)직경/ 半?(はんけい)반경 ?(くき)줄기,(창)자루 맬 계 모형 형 かか-る관계되다,제작되다,(마음)걸리다/ かか ... )필수/ 修行(しゅぎょう)수행/ 修?(しゅげん)수험 袖(そで)소매/ 半袖(はんそで)반소매/ 長袖(ちょうしゅう)장수(긴소매) 마칠 종 부끄러울 수 おわ-る끝나다/ お-える마치다/ 終始

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| 시험자료 | 132페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.22 | 수정일 2025.09.12

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[발표만점 PPT] 한국의 불교사상

. 진리가 어디 있지 하고 찾아다니는 것을 거꾸로 돌려서 나를 비춰 보는 것 2) 돈오점수 ( 頓悟漸修 ) : 불교에서 선 ( 禪 ) 을 수행 ( 修行 ) 하는 방법 가운데 하나 ... ( 定 ) : 어지러운 마음을 한 곳에 모아 마음이 정해짐 혜 ( 慧 ) : 관조의 노력으로 무분별의 지혜가 생김 4) 무사 ( 無思 ) 무심 ( 無心 ) 무념 ( 無念 ) 마음 ... 을 없애는 것이 아니라 비우는 것 . 마음을 병에 비유 5) 보리이타행 ( 菩提利他行 ) 보리 : 진리의 실천은 利他 ( 이타 ) 의 행이라는 것 . 자리이타 ( 自利利他 ) : 자기

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| 리포트 | 11페이지 | 9,900원 | 등록일 2020.10.06

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간화선과 묵조선에 대한 고찰

는 마음을 멈추고, 본구한 자기의 本具性을 되돌이켜 자각하는 것이다.(3) 身心脫落坐禪修行의 심리는 調身ㆍ調息ㆍ調心을 근본으로 전개되어왔다. 이 중에서 가장 중요한 것은 調心이다. 묵조 ... 看話禪과 默照禪에 대한 考察들어가는 말1. 看話禪成立背景2. 看話禪의 修行體系1) 看話禪의 登場2) 看話禪과 公案3) 話頭修行의 原則3. 默照禪成立背景4. 默照禪의 修行體系1 ... ) 默照禪의 登場2) 默照禪의 修行 (1) 只管打坐 (2) 本證自覺 (3) 身心脫落5. 看話禪과 默照禪의 比較나오는 말參考文獻과목명중국선 연구담 당김희태 교수 (공해스님)제출일

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.05

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일본고전명작 마쿠라노소시, 니쿠키모노 번역 [A+]

하게.’ 라고 말해 돌려보낼 수 있겠지만, 주눅이 들 정도로 높은 사람이라면 그것조차 못하고 그저 불편하고 곤란한 마음만 든다. 벼루 속에 머리카락이 들어간 것을 모르고 무심코 먹 ... , 앉자마자 금세 졸린 목소리를 내는 것은, 정말로 밉살스럽고, 마음에 들지 않는다.이렇다할 것 없는 평범한 사람이 히죽히죽 웃으며 끊임없이 말할 때. 화롯붙이나 실내 화로에 손 ... 를 부르는 듯한 몸짓을 하는, 그런 행동을, 정말로 신분이 높은 훌륭한 사람이 하시는 것을 보았던지라, 정말 밉살스럽고, 마음에 들지 않는단 생각을 했다.타인에 대해서는 뭐든지 부러워

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| 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.07.07

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