"리기일원론"의 검색결과 입니다.

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율곡이이 이황 이이 구운몽 여성 microwind 전가산기 갈홍 신선사상 지행합일 치양지 고려대 세종

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"리기일원론" 검색결과 1-20 / 63건

이황과 이이 철학 - 본연지성과 기질지성을 중심으로 -

’처럼 기를 중시하기 때문에 ‘기일원론자’ 라고도 한다.여기에서 중요한 것은 완전한 이원론이 아니라는 것이다. 리기이원론은 리기일원론자들의 이론을 부정 하지 않고, 단지 이원론적인 측면 ... 했던 불상리의 설명에 가깝다고 할 수 있고, ‘리선기후’처럼 리를 중시하기 때문에 ‘리일원론자’ 라고도 한다.위에서 언급했듯이, 리기일원론자들도 리기이원론자들의 이론을 부정 하지 않 ... 라고 할 수 있다. 이렇게 ‘리’의 역할에 초점을 맞추어 ‘리발’, ‘리자도’를 주장하기도 하고 ‘리기이원론’에 가까운 주장을 할 수 있는 것이다.3) 리발, 리자도이황은 ‘리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.21

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정제두 철학의 새로운 해석 - 시대적 배경ㆍ선대 철학자 비판ㆍ생리설을 중심으로 - (Die neue Interpretation in der Philosophie der Jeongjedu)

한국동양철학회 김승영

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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율곡 리기론의 서양철학적 조명 (Yulgok’s Theory of Li and Ki viewed from Western Philosophical Perspective)

(사)율곡학회 유원기

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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여헌 장현광 성리설 연구의 쟁점과 과제 (Issues in the history of study on Jang Hyeonkwng's Theory of Li and Ch'i)

(사)한국인물사연구회 김용헌

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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퇴계 이황 vs 율곡 이이 사상의 체계적 비교

퇴계 이황 vs 율곡 이이 사상의 체계적 비교1. 본체론(本體論): 이기론1-1. 리?기의 성격이황(리존적 리기이원론)이이(리기일원적 이원론)리(理)[공통점] - 형이상자. 모든 ... 의 본체로 가지고 있는 이일의 자기 전개 결과이다.2. 심성론(心性論)2-1. 심(心), 성(性)이황은 ‘性은 理이다’라는 말과 ‘心의 리기지합’을 주장했다. 이와 달리 이이 ... 는 ‘性의 리기지합’과 ‘心은 氣이다’라는 말을 주장했다.이황은 “성에서 본연지성과 기질지성이 분별되듯이 정에도 사단과 칠정의 분별이 있다.”고 말했다. 이황은 사단과 칠정이 소종래

리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.02.03

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퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖) 독후감을 작성하시오

게 되었고, 퇴계(退溪)이황은 성리학의 아버지라고 불리기까지 했다. 퇴계(退溪)이황의 사상은 리기이원(理氣二元)론적 주리론(理氣二元論的主理論)이라고 한다. 이(理)로써 기(氣 ... 리(理)의 일원(一元)에 귀착 시키고자 노력하였는데 반해 퇴계(退溪)이황은 리기이원(理氣二元)을 상대적 별개(別個)로 보고자 한 것은 주자(朱子)와 약간 다른 점이라고 한다. 그 ... ).목차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 퇴계(退溪) 이황2. 퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖)3. 퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖)의 의의Ⅲ. 결 론-성학십도(聖學十圖)독후감Ⅳ. 참고문헌Ⅰ

방송통신대 | 11페이지 | 8,000원 | 등록일 2024.03.03

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녹문 임성주의 理氣同實論연구 (The study on the Li-Ki Dongshil(理氣同實) theory of Yim Seong-Joo)

동양철학연구회 이명심

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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율곡 이이와 다산 정약용의 윤리사상

율곡과 다산의 사상1. 리기론(1) 율곡의 리기론율곡의 리기론은 리기일원적 이원론이다. 리와 기가 오묘하게 합해 하나의 존재 양태로 있는 모습을 이기지묘, 기발이승, 리통기국 등 ... 함께 있던 리가 기의 움직임 속에 그 기의 운동의 소이로 자리한다는 의미이다.율곡은 리기에 관한 성혼의 서한을 받고 평소 생각하던 리통기국설을 주장하였다. 리통기국설은 주희의 리 ... 았다. 이러한 리기에 있어서 리는 형체가 없기 때문에 만물에 보편적으로 통하고, 기는 형체가 있기 때문에 개개 사물에 특수하게 국한된다. 이러한 리통기국설은 기일분수와 리일분수

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04

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한국유학사상 시험 대비

되는 것이다.•즉, 성은 인간 마음의 유기적 생명성이고, 리는 인간 마음이 창출하는 실천조리다. 그리고 이 것은 하나로 이어진 일원론적 체계를 이룬다.•양명학의 리는 인간이 어버이 ... 와 같은 대상과 마주하거나, 아이가 우물에 빠지는 상황에 직면할 때 나의 마음으로부터 대상을 향해 창출되는 실천행위의 구체적 실천조리다. 마음이 곧 리인, 일원적인 구조다.2 ... 의 주체는 마음이지 자취가 아니다.•주자학의 명분론(名分論)과 의리론(義理論)에 지나치게 집착한 나머지 변화하는 현실을 제대로 파악하지도 못하고 현실의 문제를 절실하게 인식하지

시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.12 | 수정일 2023.10.23

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栗谷의 太極論硏究 (A Study about the Taiji Theory in Yulgok's Philosophy)

(사)율곡학회 손흥철

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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‘주재’의 두 기둥에 서린 마법 - 이상익 교수의 비판에 답함 (Sorcery of the Two Pillars of "Mutual Centeredness": A Reply to Professor Lee Sangik's Critique)

서울대학교 철학사상연구소 손영식

논문 | 무료 | 등록일 2025.04.14 | 수정일 2025.05.09

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율곡이이와 다산 정약용 사상 비교

율곡이이와 다산 정약용율곡 이이1. 리기론 : 리기일원적 이원론1) 리기지묘 (존재관계에대하여)리를 무형무위한 원리, 기를 유형유위한 현상으로 보아 하나이면서 둘이고, 둘이 ... 의 존재론의 체계 : 사물세계에 대한 기일원론과 본체계에 대한 영명일원론의 결합.다산의 근원적 존재관 : 상제를 중심으로 한 영명일원론이라 볼 수 있음.3) 사물세계에 대한 유기론 ... )로 자리한다는 의미주기설 : 리기호발, 리발이 아닌 기발이리승지이고, 칠정이 정의 전부이며, 사단은 칠정 중에서 선한 것만을 가려내 말한 것으로 칠정포사단의 논리를 전개함. 기가 리

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.15

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고대세종 과학철학 중간고사 오픈북 정리

다' 는것을자명한사실로 인정한다.여기에는 일원론, 이원론, 다원론 등이 있다.인식의 기원으로 대륙의합리론은 이성적 사유를 기본으로 하고 영국의경험론은 감각경험을 기초로 한다.합리론 ... 을 갖고 있다. //이오니아의 밀레토스 자연을 신에서 분리 자연 자체로 파악하기 시작하였고 일원론적 물질관 가졌다. (탈레스-물 헤라클레이토스- 불) 물활론(물질은 그 자체에 생명력 ... 상의 장기가 아니다.이기론 기 사물의 질료 및 작용적 측면 리 원리적 측면주희 리기불상리 리기불상잡 이언적 리선기후와 리기불상잡 이황 리기이원론의 주리론, 리기불상잡 리기불상리기대승

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.06.13

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바보 도트는 소리

의 이원론적 사유체계(정신과 물질, 마음과 신체)동양은 기론적 사유를 바탕으로 하는 일원론적 사유체계기는 어디는 없는 곳이 없는 존재-비어있는 것 같지만 가득 차 있는 것열기/한기 ... 론기 과학의 승화성리학주돈이 태극도설장재의 기일원론정이의 리주희의 주자학조선중기서경덕이황이이사단칠정론리기론사단칠정론-맹자 측은지심-수오지심-사양지심-시비지심=인의예지신칠정-희로애락애 ... 오욕이황-기대승성혼-이이리발-기발=주리파-주기파=영남학파-기호학파마음의 이론에서 과학이론으로-조선후기혜강 최한기-리기론은 사물을 중심으로 하는 기에 대한 개념으로 발전

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.22

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[한국철학] 율곡과 우계의 논변

[한국철학] 율곡과 우계의 논변유교의 도덕적 심성수양에 이론적 근거를 제공한 학설 가운데 하나인 인심도심 논쟁은 성리학에서 우주와 사물의 자연학적 해석에 따른 리기론에 대해 인간 ... 면 방탕해서 악이 되니 리기의 발동이 처음에는 선하지 않은 것이 없지만 절도에 맞지 않게 된 뒤에는 마침내 악으로 흐르는 것일 따름이라 해석했다. 이는 사단은 리에서 발하고 칠정 ... 은 기에서 발한다는 퇴계의 리기호발설을 지지하는 입장이며 따라서 도심을 사단에, 인심을 칠정에 대입했다. 그런데 사단은 하늘의 이치가 드러난 단서일 뿐이지만, 도심은 마음에서 실제로

리포트 | 2페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.08.29

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2017년 고위험모아간호학>중환아 간호단위의 특성 (환아, 가족, 환경 등)을 설명하고, 중환아실 간호사가 갖추어야 할 능력, 태도 및 역할에 대해 논하시오. 또한 중환아실 아동의 정서적 요구를 충족시키는 데 도움이 되는 간호중재를 다각도로 세워보시오 고위험모아간호학3공통 죽음을 앞둔 아동과 의사소통할 때 유념해야 할 점 들을 아동의 발달단계별 레포트

. (5점)목 차Ⅰ.서 론Ⅱ.본 론1.중환아 간호단위의 특성 (환아, 가족, 환경 등)을 설명하고, 중환아실 간호사가 갖추어야 할 능력, 태도 및 역할에 대해 논하시오. 또한 중환아실 ... 을 다각도로 설명하시오.(1) 윤리적 딜레마 상황(2) 윤리적인 문제 해결방안과 아동간호사의 역할Ⅲ.결 론참고문헌Ⅰ.서 론2017년 고위험모아간호학 중환아 간호단위의 특성 (환아 ... 로 발달단계별 (유아기/학령전기, 학령기, 청소년기)로 논하고 아동간호 시 고려해야 할 윤리적인 문제들과 해결방안 그리고 아동간호사의 역할을 다각도로 설명해 보겠다.Ⅱ.본 론1.중

방송통신대 | 14페이지 | 7,000원 | 등록일 2017.03.24 | 수정일 2021.11.24

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사상(종교)별로본 한국철학

의 방법을 찾으려고 노력하였으며 그 노력을 통해 고증학이라는 새로운 학풍을 만들어 내었으며, 왕부지는 고대로부터 이어져온 일원론을 집대성하여 명청 교체기의 새로운 학풍을 철학 이론 ... 었다. 성호학파는 경전에 대한 재해석을 주자학 비판의 유력한 무기로 삼는 등 비교적 경학적 전통을 유지하였으나, 반면 북학파는 리기론과 경학적 전통으로부터 벗어나 자연 과학적문학 ... 이 자신의 고유한 틀을 통해 세계와 어떻게 관계하고 있는가를 밝히는 이론이다. 불교사상의 중핵적 위치에 놓여있는 연기론이 가진 진정한 의의는 이 연기적 세계관을 업설과 연계시켜 새로운

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.17

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동양의 성리학 발전

수 있고, 또한 만물의 생성을 설명하는 측면에서 말하자면, 리기 이원론이라 할 수 있다. 그리고 그가 본체 그 것을 리라 하여 동정을 겸한 것이라 하지만, 오히려 정적인 것 ... . 그가 말한 것은 명료함을 결여하고 있는 것 같지만, 이 앞 문단에서 서술한 그의 주장은 리기 이원론에서 당연히 연력될 수 있다. 뒤에 진순과 이황은 이 주장을 취하여, 주희 ... 바로 송유의 이름 아래 여러 학자의 학설을 뒤섞어 인용하고도 고민하지 않는 사람도 있다.주희는 태극을 리라고 하는 리 일원론을 잡았다. 그의 생각에 의하면, 태극은 리와 기 이외

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.15

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동양철학의 핵심 개념 12개 정리

떨어질 수 없는 동시에 거로 섞일 수 없는 관계인만큼 리와 기를 하나로 볼 것인지 둘로 보아야 할 것인지에 따라 리기일원론과 리기이원론이로 나뉜다. 이들은 학문적 성향에 따라 ... 의 방식을 설정하는 인성론을 규정짓는다. 때문에 우주론에서 태극의 개념은 인성론을 이해하기 위한 기본적인 단계이다.태극이라는 단어는 『주역』에서 처음으로 등장한다. 이 때 태극은 우주 ... 리의 능동성을 강조하여 발현을 인정하는 주리와, 리의 발현을 인정하기 않고 사단과 칠정이 모두 기의 발현이라고 주장하는 주기로 나뉜다.조선 유학의 리기론은 송대의 정이와 주희가 집

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19

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인심도심 논쟁

으로 그는 리란 실체가 아니고 기의 법칙에 불과하다는 기 일원론을 주장한다. 나흠순은 리기 이원론자들이 성을 천명지성, 기질지성으로 나누는 것을 비판하고 심성을 두 가지라 보는 것 ... 이 혼재해 있는 것이다.2) 주자학?양명학의 인심도심론과 나흠순의 비판나흠순은 정이와 주희의 리기 이원론을 비판하고 리기를 혼연일체로 보는 정호의 이론을 받아들였다. 이를 바탕 ... 하지 않은 것이 도심이고 인위를 더한 것이 인심이 된다고 보았다. 주희의 논리가 상응적(相應的)이며 이원론적이라 할 수 있다면 왕수인으로 대표되는 양명학의 논리는 상즉적(相卽

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.13

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