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지행합일 치양지 왕양명 양명학 한국사 요약 성리학 양명학

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"지행합일 치양지" 검색결과 1-20 / 196건

왕양명의 철학(심체론, 양지, 치양지, 격물치지, 성즉기, 지행합일)

왕양명의 철학(심체론, 양지, 치양지, 격물치지, 성즉기, 지행합일)1)심체에 대한 규정(1)심체는 천지만물이 보편적으로 가지고 있는 천리다.(2)심체는 지선이다.(3)심체 ... 은 성을 기(氣)로 간주하여, 성즉기를 주장한다.2)양지3)치양지(1)치양지의 의미(2)치양지의 방법 (격물치지)4)지행합일설명나라 시대의 학자다. 핵심적인 개념은 심즉리, 양지 ... , 치양지이다. 양명학에는 선불교적 요소가 상당히 포함되어 있다. 심즉리의 개념을위해 양명은 심체에 대한 규정을 한다. 우리는 양명의 심체 혹은 심본체를 마음의 본체로 이해해서는 안

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.10

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[양명학][지행합일설][치양지설][만물일체론][양명학 비판][창조정신]양명학의 개념, 양명학의 역사, 양명학의 지행합일설, 양명학의 치양지설, 양명학의 만물일체론, 양명학의 비판, 양명학과 창조정신 분석

양명학의 개념, 양명학의 역사, 양명학의 지행합일설, 양명학의 치양지설, 양명학의 만물일체론, 양명학의 비판, 양명학과 창조정신 분석Ⅰ. 양명학의 개념Ⅱ. 양명학의 역사Ⅲ. 양명 ... 학의 지행합일설Ⅳ. 양명학의 치양지설Ⅴ. 양명학의 만물일체론Ⅵ. 양명학의 비판Ⅶ. 양명학과 창조정신참고문헌Ⅰ. 양명학의 개념중국 명나라의 양명 왕수인(王守仁)이 세운 유가철학의 한 ... (心卽理)라 한다. 심즉리로부터 출발하여 지행합일설(知行合一說)에 도달하고 마지막으로 치양지설(致良知說)에 의하여 완성된다. 즉, 천리(天理)는 밖에 따로 있는 것이 아니고 자신의 마음

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27

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양명학, 돌봄과 공생의 길-기말과제

하는 다양한 사상과 지적 흐름을 탐구하고 섭렵한다. 그럼에도 각 사상과 활동에 매몰되지 않고 주체성을 유지하였기에 그는 결국 ’심즉리‘와 ’지행합일‘의 주관을 세울 수 있었고, 이것이 그 ... 을는 ’상보성‘을 획득하고, 다시금 하늘의 뜻과 내 마음이 일치하는 ’천일합일‘을 이룰 수 있을 것이다. 춘추시대보다 더 혼란스러운 전국시대에 맹자는 공자의 사상을 계승하였고, 그 ... 이다. 인간이 지닌 두 도덕성은 우주로부터 오기에, 사람은 자연을 지배 혹은 군림의 대상이 아니라 화합과 상응의 대상으로 보고, 그러한 자가 바로 ’천인합일‘한 ’성인‘이다. 유학

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.11 | 수정일 2022.06.15

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왕양명의 생애와 심학

항자로서 육왕산의 학문을 계승하여 자신의 독특한 학설을 전개 시켜 나갔다. 왕양명의 학설은 크게 심즉리(心卽理), 치양지(致良知), 지행합일(知行合一)로 간단히 요약될 수 있 ... 목가야 하며 이것은 결과적으로 지(知)와 행(行)의 분열을 초래한다는 것이다. 그러나 지행합일설의 기초가 되는 심즉리(心卽理)의 원칙에 따르면 이(理)는 바로 마음속에 있 ... 으므로 다만 우리 마음에서 이(理)를 궁구하면 된다는 것이다.이러한 점을 볼 때 왕양명의 지행합일설은 일반적인 인식과 실천의 관계 문제일 뿐만 아니라 지(知)를 인간의 도덕의식과 모든 관념

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.07

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왕수인에 의해 체계화된 양명학

의 성즉리를 비판하면서 자신의 사상을 전개한 왕수인은 심즉리로 시작되어 지행합일에 도달하고 치양지를 통해 완성되는 것이 도덕적 삶의 완성과정이라고 보았습니다.왕수인에 의하여 제창된 양명학 ... 의 과정은 무용하다고 하였습니다. 왕수인은 지식의 습득 보다는 실천을 강조하였는데요 이것이 바로 지행합일설입니다.왕수인은 인식과 실천이 둘이 아니라 하나라고 하였습니다. 그리고 ... 성을 강조하였습니다.양명학심즉리설에서 시작치양지를 통해 완성성리학에서 주장하는 성즉리설과 격물치지를 비판양명학에서는 성리학에서 주장하는 성즉리설과 격물치지를 비판하였습니다.성리학

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.09

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명나라와 청나라 시대의 학문

의 유교양명학청나라 시대의 유교고증학●명나라 시대의 양명학명나라 시대의 유교인 양명학은 성리학의 교조화 및 형식화를 비판하며 실천성을 강조하며 치양지설과 지행합일을 주장하였습니다중국 ... 다고 하였다고요 참다운 진리는 실천을 통하여 완성되는 것이라고 하였습니다지식과 행동의 일치를 강조하는 지행 합일을 역설하였던 ?양명학은 주자학을 대신하여 명나라 후반기 사상계를 지배

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.06

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왕수인에 의해 체계화된 양명학

하였습니다.양명학심즉리설을 기초성리학의 성즉리설을 비판격물치지의 원리를 주장왕수인은 지식만을 강조하는 성리학에 대해 비판하면서 심즉리설과 지행합일설을 강조 하였습니다.양명학에서는 심즉리설 ... 을 기초로 하는 가운데 성리학의 성즉리설을 비판하면서 새로운 격물치지의 원리를 주장하였습니다.●양명학의 심즉리설심즉리설과 치양지설심즉리설순수한 양심으로부터 인간의 본성이 구현될 수 있 ... 다고 주장치양지설양지를 적극적으로 발휘하고 구체화시키는 것을 의미양명학에서는 인간에게는 누구나 윤리적으로 착한 사람이 될 수 있는 순수한 양심을 갖고 태어났다고 주장을 합니다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.26

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주자학과 양명학 비교

)을 공부하다가 주자의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說)에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理) ·치양지(致良知) ·지행합일설(知行合一說)을 주창하고 나왔다. 즉 ... 날 왕양명(王陽明)은 양지(良知)의 개념을 가지고 위의 두 체계를 통합함으로써 지행합일(知行合一)의 만물일체론을 대성(大成)시켰다.(2) 불교에서는 「나」라는 실체가 없다는 무아설 ... 에 대해 그는 독자적인 유학 사상을 내세우고 특히 육상산(陸象山)의 사상을 계승하였다. 그의 사상은 '지행합일'(知行合一), '정좌법'(靜座法), '치량지'(致良知) 등을 원리로 하

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19

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돌봄과 공생의 친민 정치 레포트

의 구현으로 나아간다. 그리고 양명은 실제 삶 속에서 지행합일, 치양지, 천지만 물일체를 구현하고자 노력했다. 그리고 현대 사회에서 우리는 이러한 친민 정치를 통해 경쟁과 갈등

리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.15 | 수정일 2023.11.16

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주자와 양명 사상 비교

과 지행합일설주자는 공부수양론에 있어 지행관계에 대해서 주장하였다. 유가사상은 이론보다 실천을 강조하므로 주자 또한 지보다는 행을 중시한다. 그러나 지행의 선후에 있어서는 지가 행 ... 를 궁구한 다음에 실천하라고 하지 않는다. 도리어 그는 실제적 학문과정에서는 지와 행의 병행을 주장했다.양명은 주자의 지선행후설을 비판하고 심리의 일원 체계에 근거한 지행합일설을 주장 ... 보다 앞선다는 ‘지선행후설’을 주장한다. 주자는 천리를 체인하지 않으면 천인합일의 경지에 다다를 수 없다고 하여 지를 행의 전제조건임을 강조했다. 그러나 그도 결코 모든 이치

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.30 | 수정일 2021.12.03

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양명학과 동양철학사상사 - 육구연의 사상적 논의와 주자학의 대립적 해석을 중심으로 -

라 보편적인 규범을 구성하는 것이었다.2. 지행합일과 치양지당시 명대 사회는 상품 경제의 발전으로 이미 자본주의 생산방식의 맹아가 나타나고 있었다. 자본주의적인 요소는 이전에 볼 수 없 ... “어떻게 하면 선천적인 양지에 이룰 수 있는가”하는 문제로 귀결된다. 이것을 해결하기 위해 왕양명은 행(行)이라는 개념을 끌어들였다. 지행합일설에서의 행은 주체의 실체적 실천이 ... 다. 이것의 다른 표현이 치양지로서 몸으로 힘써 행하여 본래부터 지니고 있는 양지에 진정으로 이르는 과정으로 표현된다.3. 심즉리왕양명은 주자학이 ‘심’과‘리’를 둘로 나눈 것을 의심

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.05.13

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한양대 중국철학사 기말고사 정리

되는 곳이라는 점이다. 이런점에서 격물을 위한 치지는 치양지로서 인간 마음에 있는 선험 도덕 의식을 확충하려는 노력이다. 이런 노력으로서 실천이 중요하기에 지행합일로서 행동의 중요 ... 를 지향하는 것을 우선시했다는 것은 보인다. 또한 치지에 대한 시각도 달랐다. 주희와 육구연은 하나의 공부방법으로 제시한 것과 달리 왕수인은 치양지, 지행합일의 입장에서 실천 ... . 이렇게 자신의 마음을 닦은 뒤 제가를 하고 치국을 하여 평천하를 이루어 친민을 달성하는 것이다. 지어지선은 대학과 같은 학문이 이론에만 머물지 않도록 지행합일과 천인합일을 목표로 하고

시험자료 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.08.11

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양명학의 시각으로 본 조선초 효행사례의 특징과 그 문제 (Filial piety during Early Chosun Dynasty in the point of view of Yang-mingxue)

한국양명학회 김덕균

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.09 | 수정일 2025.07.11

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명대 학술사상과 왕양명 심학의 완성

가 하나로 합일된 경지를 뜻합니다. 인간 자신이 타고난 효, 충, 우애 등과 같이 도덕적인 자각을 완성한 것을 말합니다.그리고 왕양명은 지행합일론을 주장합니다. 지행합일론이란 앞서 ... 을 비슷하며 둘의 차이는 격물을 해석하는데에만 있었습니다. 이렇게 왕양명은 치양지를 종지로 삼았고 담약수는는 수처체인천리를 종지로 삼아서 학파를 세웠습니다.담약수는 허무가 천지 ... . 대않아도 알 수 있는 양지를 대입하여 치양지라는 개념을 새롭게 만들었습니다. 이러한 점은 타고난 능력으로 내 마음의 본 모습을 깨달으면 만물과 하나가 될 수 있다는는 마음과 이치

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.23

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賀麟의 陸王心學 해석 연구 (A Study of He-Lin’s Lu-Wang Mind Theory)

한국양명학회 천병돈

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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한국 청소년 심리치료에 유용한 양명학 원리 (Application of the Yangmingism Theory in the Psychotherapy for Korean Adolescents)

한국의철학회 손성은

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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한국유학사상 시험 대비

학적 특성•이황이 왕수인을 비판하는 내용은 세가지다. 1. 왕수인의 심성론, 심즉리설, 2. 왕수인의 인식론과 실천론, 지행합일설, 3. 왕수인의 경세론, 친민설.1) 심즉리에 대한 ... 감각적 측면의 지행합일은 금수도 할 수 있고, 궁리의 학문을 할 필요도 없게 되는 것이다.•이에 이황은 감각적 차원의 문제를 도덕적 차원으로 비유할 수 없다고 주장한다. 즉 도덕적 ... 차원의 문제에 있어서 왕수인은 지행합일을 말하지 못하고, 선행후지를 말하는 오류를 범하고 있다고 비판한다.2) 지행합일설 비판의 타당성•비록 양명이 오해할 수 있는 예시를 들고 있

시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.12 | 수정일 2023.10.23

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퇴계이황의 교육사상 ppt

( 致良知 ) 설과 지행합일설을 반대하고 지행병진설을 주장 이황은 먼저 지와 행을 구별한 다음 다시 지와 행을 통일하고 있는데 이때 말하는 지와 행 , 즉 진지와 실천은 사회적인 인식 ... 론적 인식론 인식대상의 객관적 실재성을 주장하고 , 격물 ( 格物 ). 치지 ( 致知 ). 궁리 ( 窮理 ) 등 인식발전법칙에 부합하는 인식의 과정을 내놓았으며 왕수인의 치양지 ... 한 뒤에 사서를 다시 보면 성현의 말씀이 마디마디 맛이 있어서 비로소 자기에게 쓰이는 바가 있게 될 것이다 . 라고 하였다 . 그리고 정주의 학문을 한결같이 표준으로 삼아서 지행병진

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.11.07

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왕양명 지행합일설을 어떻게 이해할 것인가? - 지행합일의 정당화 논리를 중심으로 - (How to Understand the Concept of Wang Yangming's Unity of Knowledge and Action?)

(사)율곡학회 선병삼

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.16 | 수정일 2025.03.28

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중국과 일본의 유교사상

이 포함된다고 생각했고 앎이 곧 실천의 시작이 되고 실천을 통해서 앎은 완성된다고 하는 지행합일을 주장했다.성리학과 양명학 모두 공자와 맹자 사상이 바탕이 되어 인욕의 제거를 위한 ... 에서 실천하는 것을 강조하면서 지행병천을 주장했다. 이는 수례의 두 바퀴가 함께 움직이게 되는 것처럼 아는 것과 실천도 함께 되어야 한다고 보았던 것이다.송대에서는 선진 유학의 목적 ... 를 가졌으며 이러한 양지가 현실에서 그대로 드러나게 되는 치양지를 통해서 도덕적으로 완성된 사람이 될 수 있다고 믿었기 때문이다. 이에 따라 참된 앎이란 이미 그 안에서 행하는 것

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.26

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