그리고 13세기 경 원나라(몽고) 태조 때 야율초재는 그의 문집인 『담연거사집』에서 “여민황앙덕 만국희관광(黎民歡仰德 萬國喜觀光)”이라는 시구를 썼다. ... 그 후 고려말 우왕 10년(1385)에는 이숭인의 중국 북경여행기를 그의 친구인 삼봉 정도전이 『관광집』으로 제목을 붙임으로써, 최초로 관광이란 용어가 사용되었다.
다만 보살행(菩薩行)으로써 민중교화행을 마친 그는 소성거사가 아닌 원효성사로 되돌아가 穴寺(혈사)에서 생애를 마쳤다는 기록을 볼 수 있을 뿐이다. ... 원효 이전의 『기신론』연구로는 지개의 『一心二門大義』(1권), 담연의 『起信論疏』(권상), 혜원(523-592)의 『起信論義疏』(기신론의소)(1권) 등이 현존하고 있지만, 그들에게서는 ... 참고 문헌 1～25까지의 각주에 해당되는 자료들 인터넷으로 읽는 원효학연구 논문집 (제1집) 인터넷으로 읽는 원효학연구 논문집(제2집) 인터넷으로 읽는 원효학연구 논문집(제3집) 인터넷으로
신라로 돌아온 원효는 스스로 복성거사(卜性居士) 또는 소성거사(小性居士)라고 칭하고 속인행세를 하였다. ... 그는 어렸을 때부터 총명하였으며 소년시절에는 자기 집을 헐어 초개사란 절을 지었다. ... 『열반종요』 "무릇 일심의 원천은 유무를 떠나 홀로 청정하며 삼공의 바다는 진속을 융화하여 담연하도다.
김정희의 본관은 경주이고, 자는 원춘(元春)이며, 처음엔 호를 추사라 하였으나 이후에 완당(阮堂),승설도인(勝雪道人), 노과(老果), 병거사(病居士), 예당(禮堂), 시암(詩庵), ... (전집 권수, 담연재시집서) 라며 안타까워했다. 신석희의 서문에서 나타나 있듯이 그의 시와 문장은 뛰어난 글씨에 가려 잘 알려지지 못하였다. ... 김정희(金正喜 1786.6.3-185610.10)의 생애 김정희는 1786년 충정도 예산의 오늘날 추사고택이라 부르는 경주 김씨 월성위(月城尉) 집안에서 훗날 판서를 지낸 김노경(金魯敬
또한 친구 증계천 승암 거사에게 “나는 삭발을 함으로써 속세로 돌아가지 않는다는 것과 속세의 일은 절대로 상관하지 않으리라는 의지를 보여준 것일 뿐이라네.” ... . - 천하에 지기는 있는가 - 만력9년(1581) 정월에 이지는 아내 황씨 일행과 함께 경정리의 집이 있는 황안으로 간다. ... 매담연에게 보낸 편지중, 배움은 의문이 있는 것을 귀하게 여긴다는 것에 관한 논술은 우리가 주의를 기울일 만한 것이다. “ 매우는 사람이 의문을 품지 않으면 이를 큰 병통이라고 한다
견권이 말하길 여러 약 속에 감초가 임금이 되니 72종류의 유석독을 치료하고 1200의 제반 초목독을 풀고, 여러 약의 공로가 있음을 【集解】 집해 《別錄》曰? ... 호흡거사는 담벽을 치료함에 십조탕에 감초와 대황을 가미하니 담이 횡격막 위에 있으면 통설하고자 하면 병의 뿌리를 뽑아 제거하기 때문이다. 東垣李?治項下結核，消腫潰堅湯加海藻。 ... 담연을 토하게 한 이후에 유즙으로 소아 입 속을 점복하게 한다. 금궤옥함 ?兒目?? 영아 목삽 (月內目閉不開，或腫羞明，或出血者，名慢肝風。用甘草一截，以?膽汁炙，爲末。每用米?
