"김춘수나의하나님"의 검색결과 입니다.

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김춘수 무의미 시의 상징 1960년대 시 은유와 환유 김춘수 김춘수의 시세계 김춘수 은유 디유무크

EasyAI “김춘수나의하나님” 관련 자료

+[현대시론] 김춘수 나의 하나님 연구..등록일 2004.07.26 | 총 5,503자 | 5페이지 | 2,000원
+김춘수 <시선>, 정현종 <사랑할 시..등록일 2021.11.22 | 총 10,394자 | 11페이지 | 3,000원

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"김춘수나의하나님" 검색결과 1-20 / 136건

김춘수 시인 나의 하나님 무의미 시

를 이루며, 사물과 언어의 파탄이라는 새로운 언어관으로 무의미 시를 주창하기도 했다.나의 하나님-김춘수사랑하는 나의 하나님 당신은늙은 비애다.푸줏간에 걸린 커다란 살점이다.시인 ... 릴케가 만난슬라브 여자의 마음속에 갈앉은놋쇠 항아리다.손바닥에 못을 박아 죽일 수도 없고 죽지도 않는사랑하는 나의 하나님, 당신은 또대낮에도 옷을 벗는 어리디어린순결이다.삼월에젊 ... 은 느릅나무 잎새에서 이는연둣빛 바람이다.해설나의 하나님은 작가의 예수에 관한 연민과 추종의 표현으로, 하나님이라는 대상을 탐구하는 과정으로 보인다.첫째 줄에서부터 일곱째 줄

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.29

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구조주의와 기호학_김춘수 나의 하나님 비평

하고 있어 반휴머니즘적이라고 오해받는 반면, 기호학은 보편성보다는 의미에 충실함으로써 구조주의의 난점을 극복할 수 있다는 차이가 있다.3. 작품 분석나의 하나님김춘수사랑하는 나의 하나 ... 하는 나의 하나님, 당신은 또(4)대낮에도 옷을 벗는 어리디어린순결이다.(5)삼월에젊은 느릅나무 잎새에서 이는연둣빛 바람이다.이 시에서 시인의 문제제기 방식은 대단히 새로우며 충격 ... 적으로 느껴질 수 있다. 그러나 위의 시어들은 모두 ‘사랑하는 나의 하나님’이라는 원관념의 보조관념에 해당한다는 구조상의 관계에 의해 새로운 의미를 갖게 된다. 즉, ‘하나님

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.16

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[시감상] 나의 하나님- 김춘수

시인 김춘수사랑하는 나의 하나님, 당신은늙은 비애(悲哀)다.푸줏간에 걸린 커다란 살점이다.시인(詩人) 릴케가 만난슬라브 여자(女子)의 마음속에 갈앉은놋쇠 항아리다.손바닥에 못 ... 을 박아 죽일 수도 없고 죽지도 않는사랑하는 나의 하나님, 당신은 또대낮에도 옷을 벗는 어리디어린순결(純潔)이다.삼월(三月)에젊은 느릅나무 잎새에서 이는연둣빛 바람이다.이 시를 처음 ... 접했을 때 언제나 고귀한 존재로만 여겨져 오던 하나님에 대해 표현한 구절들이 제일 먼저 눈길을 잡아끌었다.때문에 어째서 하나님을 이런 비유를 통하여 우리에게 소개하고 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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김춘수의 나의 하나님’에 대한 비유를 근거로 해서 개인적 감상을 쓰기

* 김춘수의 ‘나의 하나님’에 대한 비유를 근거로 해서 개인적 감상을 쓰기사랑하는 나의 하나님, 당신은늙은 悲哀(비애)다푸줏간에 걸린 커다란 살점이다詩人(시인) 릴케가 만난슬라브 ... (삼월)에젊은 느릅나무 잎새에서 이는연둣빛 바람이다. ― 김춘수, < 나의 하나님 >→ 이 시는 창의적 표현 방식 중 하나인 비유 중 은유를 통해 하느님이란 존재의 진상을 밝히고 있 ... 女人(여인)의 마음 속에 갈앉은놋쇠 항아리다.손바닥에 못을 박아 죽일 수도 없고 또 죽지도 않는사랑하는 나의 하나님, 당신은 또대낮에도 옷을 벗는 어리디어린純潔(순결)이다三月

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.18

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[현대시론] 김춘수 나의 하나님 연구 발표지

의 문장을 시의 형식으로 도입하였다.다루고자 하는 나의 하나님 은 그의 시집 《처용》(1974)에 발표된 작품이다. 우선 이 시를 처음 대하면 무척 난해하다고 느낀다. 그것은 시 ... 함이 마땅하다. 즉 내용과 형식은 분리된 것이 아니라 서로 필연적 관계에 놓여있는 것이다. 〈나의 하나님〉이 난해하게 느껴지는 것도 우리가 이 시인이 취하고 있는 시적 형식에 익숙하지 않 ... 다.사랑하는 나의 하나님, 당신은늙은 悲哀다.푸줏간에 걸린 커다란 살점이다.詩人 릴케가 만난슬라브 女子의 마음 속에 갈앉은놋쇠 항아리다.손바닥에 못을 박아 죽일 수도 없고 죽지도 않

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.26

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[수업지도안] 국어 단원 <네 가지 시를 엮어 감상하고 내면화하여 발표하기>

- 렀다가 벽에 붙여 놓고하나님 보시기 어떻습니까?조심스럽게 물어 본다.발바닥도 없이 서성서성.입술도 없이 슬그머니.표정도 없이 슬그머니.그렇게 웃고 나서피도 눈물도 없이 바짝 마르 ... 기.그리곤 드디어 납작해진천지 만물을 한 줄에 꿰어 놓고가이없이 한없이 펄렁펄렁.하나님, 보시기 마땅합니까?새터 관전이네 머슴 대길이는상머슴으로누룩 도야지 한 마리 번쩍 들어도야지 ... 호강하면 저밖에 모른단다남하고 사는 세상이란다대길이 아저씨그는 나에게 불빛이었지요자다 깨어도 그대로 켜져서 밤새우는 긴 불빛이었지요나) 활동지 자료김춘수의 ‘꽃’최두석의 ‘성에꽃

리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.09.11

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김춘수 작품에 대해서

’라고 부르고 있다. 따라서 그가 말하는 ‘서술적 이미지’ 란, 묘사적 이미지에 가까우며 ‘순수한 이미지’ 이다.「나의 하나님」, 「샤갈의 마을에 내리는 눈」, 「처용단장」 등.2. 작품 ... 하다. 관념적 이미지를 배제시킨 ‘무의미시’ 계열의 초기 단계. 릴케의 흔적이 여전히 남아있다.⑵ 작품읽기사랑하는 나의 하나님, 당신은늙은 비애다.푸줏간에 걸린 커다란 살점이다.시인 ... 릴케가 만난슬라브 여자의 마음속에 갈앉은놋쇠 항아리다.손바닥에 못을 박아 죽일 수도 없고 죽지도 않는사랑하는 나의 하나님, 당신은 또대낮에도 옷을 벗는 어리디어린순결이다.삼월에젊

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.06.22

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존재란 무엇인가

내가 그의 이름을 불러주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러준 것처럼 나의 이 ... 빛깔과 향기에 알맞은 누가 나의 이름을 불러다오.그에게로 가서 나도 그의 꽃이 되고 싶다.- 김춘수의 꽃 -자세히 보아야 예쁘다. 오래 보아야 사랑스럽다. 너도 그렇다.- 나태주 ... 은 내가 이름을 부르기 전에도 분명 저기에 피어 있었다. 즉 존재하고 있었다. 하지만 김춘수는 ‘내가 그의 이름을 불러주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다.’고 말한다. 내가 저

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.06.21

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이수정 <시의 이해> 9장 감상문

을 자아내어 독자가 기존에 경험하지 못했을 새로운 느낌을 준다. 「가을날」은 「서시」와 유사한 맥락에서 난해해 보인다. 신에 관한 시라는 점에서 김춘수의 「나의 하나님」과 겹쳐 보이 ... 성이 없는 사물들을 병치하여 새로운 결합을 형성하는 시도 있다. 병치 은유를 사용하는 시들은 기존의 것을 새롭게 하기보다 스스로 존재하는 새로운 것을 만들어내고자 한다. 김춘수의 「나 ... 의 하나님」이 그 예시다. 이 시는 서로 무관해 보이는 것들을 하나님에 비유하고 있는데, 이처럼 병치 은유를 사용할 경우 초현실주의 회화나 추상화의 느낌을 줄 수도 있다. 라이너

리포트 | 2페이지 | 1,200원 | 등록일 2021.08.07

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김춘수 <시선>, 정현종 <사랑할 시간이 많지 않다> 시집 해석&감상문 리포트

로 물몸을 입고 오신 하나님이신 예수를 이야기한 것일까.우리는 우리의 먹고사는 문제만 고민한다. 우리가 먹고 마시고 즐길 수 있는 은혜가 어디에서부터 왔는지는 관심이 없다.‘푸줏간 ... 에 걸린 커다란 살점’은 우리의 먹거리를 위해 희생당한 동물이 아니라 우리가 우리의 욕심으로 걸었든 하나님의 뜻이 그 일에 있었든 우리 죄를 대신해 십자가에 달리신 예수를 상징하는 듯 ... 하다.인간의 잔혹함과 악한 성질에도 하나님은 자신이 늙어 아파가면서까지 참으시며 우리를 먹여 살리신다.비유적 이미지로 가득한 이 시에서 우리는 무엇을 교훈할 수 있을까. 시인

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.11.22

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시의 상징,이론소개,상징이란,대중적 상징,원형적 상징,작가 소개

을 불러 주었을 때그는 나에게로 와서꽃이 되었다.위는 김춘수의 ‘꽃’이라는 시의 일부이다. 이 시에서 꽃은 일반적인 의미의 아름다움으로 쓰인 것이 아니라 아름다운 순수한 인간의 본질 ... 를 하나 더 살펴보자면,잎 속의 잎기형도택시운전사는 어두운 창밖으로 고개를 내밀어이따금 고함을 친다, 그때마다 새들이 날아간다이곳은 처음 지나는 벌판과 황혼,나는 한번도 만난 적 없 ... 에서 ‘바람’은 다의적으로 해석 될 수 잇는데 괴로움을 주는 존재, 자아를 성찰하고 정화시키는 존재, 그리고 윤동주의 정신적 토양인 기독교적 관점에서 신, 즉 하나님으로도 볼 수 있

리포트 | 15페이지 | 6,000원 | 등록일 2022.04.06

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에베소서 4장 27-32 시리즈 설교

어야 할 숙제가 있다면기도함으로, 하나님의 때를 바라보며, 풀어가길 소망합니다.오늘 우리가 읽은 본문 에베소서는 1장부터 6장까지 구성되어있는데1장- 3장은 하나님께서 하신 일 구원 ... 가난한 자에게 구제할 수 있도록자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라수고에 합당한 열매를 맺고, 수고하여 선한 일지난 주일 말씀처럼 연보를 드려 하나님과 이웃과 세계 열방을사랑하는 저 ... 는중요한 요소라고 할 수 있습니다.김춘수 시인의 꽃이라는 시가 있습니다.거기보면내가 그의 이름을 불러주었을 때,그는 나에게로 와서꽃이 되었다.원래 대상이 먼져 있었는데말로 불러줄

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.02

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주요한 작품에 대해서

김춘수는 ‘외계의 인상을 사생한 산문’이긴 하나, 음율에 관심을 두고 있는 “율격 적 산문”이라고 보았다.· 대립을 통한 의미의 강조- 삶과 죽음, 밝음과 어둠, 과거와 현실 ... 은 4월이라 파일날, 큰 길을 물밀어가는 사람 소리는 듣기만 하여도 흥성스러운 것을, 왜 나만 혼자 가슴에 눈물을 참을 수 없는고?아아, 춤을 춘다, 춤을 춘다. 싯벌건 불덩이가 춤 ... 품은 젊은 사람은 과거(過去)의 퍼런 꿈을 찬 강물 우에 내여던지나 무정(無情)한 물결이 그 그림자를 멈출 리가 있으랴? ―아아, 꺾어서 시들지 않는 꽃도 없건마는, 가신 임 생각

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.06.22

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세상에 생명을 주는 예배 독서 보고서

이 그것에게 주신 의미와 가치를 알아, 그것을 만드신 하나님을 찬양하는 것이 되는 것이다. 마치 시인 김춘수가 그의 시 「꽃」에서 ‘이름을 불러주었을 때, 나에게로 와서 꽃이 되 ... 은 서도 언제나 꺼지지 않고 빛을 내는 그 빛을 선물로 주신 것이다. 하나님이시자 인간이신 그리스도는 인간과 하나님 사이에 놓인 그 벽을 결국 허물어내셨다. 종교는 하나님과 인간 ... 하나님을 먹는 예배- 세상에 생명을 주는 예배를 읽고 -책의 저자 알렉산더 슈메만은 “인간은 그가 먹는 그것이다”라는 유물론 철학자 포이어바흐의 말로 책의 서두를 시작하며 독자

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.17

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에스겔 34장과 상호텍스트적으로 접근한 선한 사마리아인 비유 (The Parable of the Good Samaritan: An Intertextual Approach to Ezekiel 34)

은 자를 치유하며 보호하는 하나님의 역할을 강조한다. 본 연구는 이러한 이미지가 선한 사마리아인 비유에서 어떻게 구현되었는지를 문학적 기법을 통해 탐구하며, 이 비유가 단순한 도덕적 ... 되는지를 조명한다. 이와 함께, 샤갈의 그림 “나와 마을”과 김춘수의 시 “샤갈의 마을에 내리는 눈”을 상호텍스트적 사례로 들어 두 텍스트 간 구체적인 상호작용을 보여준다. 본 ... 연구는 누가복음의 문학적 장치가 두 텍스트 간 상호작용을 통해 새로운 신학적 의미를 형성하는 과정을 탐구하며, 선한 사마리아인 비유가 하나님의 구속적 계획을 실현한 사건으로 해석

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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[최신/A+] 한양대 현대시작품론 기말과제 ('이름'을 중심으로 시, 영화, 노래 분석)

나도그의 꽃이 되고 싶다.우리들은 모두무엇이 되고 싶다.너는 나에게 나는 너에게잊혀지지 않는 하나의 눈짓이 되고 싶다고작 단 하나의 몸짓에 불과했던 것이 이름을 불러주자 비로소 ... 은’ 각자의 이름들을 주고받아야 한다. 하나의 몸짓에 지나지 않았던 그가 이름을 부여받고 나에게로 와서 꽃이 된다는 점에서, 그리고 누가 나의 이름을 불러주어야만 그의 꽃이 될 수 있 ... 는 것이다.다정(多情)하게 불러보는 이름나는 어릴 적부터 내 이름을 좋아했다. 어머니, 아버지가 최대한 예쁜 이름으로, 아이에게 어울리도록 고심하여 지은 이름. 입 안에서 여러 번

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.15

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DU MOOC (디유 무크) 고대그리스 철학 1주차 정리 자료

의 꽃 - 내가 그의 이름을 불러 주기 전에는그는 다만, 하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러 주었을 때,그는 나에게로 와서, 꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러 준 ... .● 독일의 철학자 헤겔 : 미네르바의 부엉이: 철학의 상징, 지혜의 상징 >>> 늘 지혜의 여신 아테네를 따라 다님: 황혼이 질 때 난다. / 어둠이 드리우면 날기 시작한다. / 부엉이 ... --------------------------------------① 철학과 사유● 파스칼 : 인간은 생각하는 갈대다.● 데카르트 : cogito ergo sum나는 생각

시험자료 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.11.26 | 수정일 2023.10.26

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[제주대 족보]소통을위한인문학+(1)

하기꽃김춘수내가 그의 이름을 불러 주기 전에는그는 다만하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러주었을 때,그는 나에게로 와서꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러준 것처럼나 ... 는 사전에는그는 다만하나의 몸짓에 지나지 않았다.2연내가 그의 이름을 불러주었을 때,그는 나에게로 와서꽃이 되었다.3연내가 그의 이름을 불러준 것처럼나의 이 빛깔과 향기(香氣)에 알맞 ... 은누가 나의 이름을 불러다오.그에게로 가서 나도그의 꽃이 되고 싶다.4연우리들은 모두무엇이 되고 싶다.너는 나에게 나는 너에게잊혀지지 않는 하나의 눈짓이 되고 싶다.?시 다시 감상

시험자료 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.31

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요영진, 살아있는이중생각하

?김춘수?김윤성의 시와 황순원?최인욱?오영수?박용구의 소설, 그리고 조연현?김병기?이한직의 논문 등이 실려 있다. 1955년 6월 『문학예술』로 속간되었으며, 1957년 12월 통권 ... .· 르네상스 시대의 문예 이론가인 스카리거는 희비극을 “장중한 연극이 웃음으로 끝나는 희곡”이라고 정의. 16-18세기 고전주의시대까진 비극과 희극의 개념이 비교적 분명하였지만 르네상스 ... 에 이중생활이라는 단어가 모두 들어가게 된다.3. 줄거리① 1막.· 무대 설명으로 실속 없고 허세만 찬 이중생의 집을 설명.· 이중생의 집에 손님들이 오기로 해 잔치 준비를 하는 것

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.06.22

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현대시 작가 조사 연구

다. 김춘수599. 4·19의 문학적 전환과 전후문학의 극복60가. 김수영61나. 신동엽62다. 구상65라. 김남조66마. 김광섭67바. 박재삼68사. 박용래7010. 산업화 시대 ... 의 문학71가. 민족문학711) 민족문학론의 논리712) 민족문학론의 실천적 방법71가) 리얼리즘론 - 실천적 방법71나) 제 3세계 문학론 - 관점71다) 민중론 - 주체723 ... ) 민족문학론의 성과와 한계72나. 시 정신과 일상성의 회복721) 민중시와 민중적 상상력72가) 김지하73나) 신경림76다) 고은78라) 이성부79마) 정희성802) 관념과 기법

리포트 | 88페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.09.13

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