"규원사화(揆園史話)"의 검색결과 입니다.

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강화도 역사 단국신화 산관련 단어 치우천왕 치우천황

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"규원사화(揆園史話)" 검색결과 1-20 / 28건

선도사서 『규원사화』 해제－위작설에 대한 쟁점을 중심으로－ (Bibliographical Commentaries on the Gyuwon Sahwa(揆園史話) -On Controversial Issues of its Authenticity-)

국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원 임채우

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.26

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치우천왕과 운사 헌원 사이의 관계 (2) 치우천왕과 운사 헌원 사이의 관계 (2) －역사의 맞수인 삼국유사 고기 대 사기 「오제본기」 그리고 삼성기전하 「밀기」－ (Relation between the Lord of Heaven, Chi You and His Follower, the Master of Clouds, Gongson (2)-Three Texts)

국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원 박병섭

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.29 | 수정일 2025.05.15

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17세기 反尊華的道家史學의 성장

17세기 反尊華的道家史學의 성장北崖의 揆園史話에 대하여韓永愚1. 머리말우리나라 사학사를 훑어보면 크게 세 갈래의 흐름이 있다. 유교사학, 불교사학 그리고 도가사학이 그것이 ... 하고자 하는 데 근본 목표가 있다.2. 揆園史話의 內容要旨이 책은 서문, 조판기, 태시기, 단군기, 만설 등 다섯 부문으로 구성되어 있다. 먼저 서문에서는 자신의 작사동기를 밝히 ... 의 당장경에 들어가 나라가 망하기까지의 47세 1195년의 역사를 적은 것이다. 끝으로 만설은 본서의 결론이자 저술의 사관이 절실하게 피력되어 있다.3. 揆園史話의 文化意識?歷史意識(1

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.24

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2002년 ‘붉은악마 신드롬’을 통해서 본 치우천왕

(桓檀古記) 와 규원사화(揆園史話) 에만 있을 뿐이다. 환단고기 는 1979년에 출간된 책으로, 예부터 전해져 왔다는 4권의 고서를 엮어 1911년 완성되었다는 주장이 있다. 하지 ... 는 시각이 더해진다면 치우는 한민족의 조상이 된다.치우에 대한 한국의 문헌적 근거로서는 환단고기 와 규원사화 를 꼽을 수 있다. 고조선 이전의 역사를 다루고 있는 환단고기 ?삼성기 ... ? 하편에 의하면, 치우천왕은 환인이 다스리던 환국의 뒤를 이어 환웅천왕이 건국한 배달국의 제14대 천왕으로서 BC 2707년에 즉위하여 109년간 나라를 통치했던 왕이다. 규원사화

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.07 | 수정일 2015.02.23

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기록과 골프경기기록, 기록과 천문현상기록, 기록과 수사기록, 기록과 인출기록, 기록과 전자의료기록, 기록과 심전도기록, 기록과 자기기록, 기록과 어음기록, 기록과 건강기록부 분석

적 상세히 나와 있는 상고사서로는 앞서 언급한 "단군세기"와 "단기고사" 이외에 조선시대 숙종 2년( AD1675)에 북애(北崖)가 저술한 "규원사화(揆園史話)"가 있다. 그러나 규원사화 ... 는 다른 두 사서보다 내용이 적고, 역대 임금의 재위기간이 다르며, 천체에 간한 기록이 전혀 나오지 않으므로 본 연구에서 제외 하였다. "규원사화"와 "한단고기"의 삼성기편

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.01

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[과제해결사] 학계의 연구성과와 역사교과서의 내용

(桓檀古記)』, 『규원사화(揆園史話)』등 고기류(古記類)의 사서를 이론적 근거로 삼아, 현재 국사교과서의 고대사 서술이 여전히 일제의 축소지향적 사관, 식민사관을 극복하지 못했

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.27

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[치우] 치우천황

는 핵심적인 기록들을 소개한다.최초로 쇠를 캐어 병기를 만들었다?“쇠를 캐어 다섯 가지 병기를 만들었다“(『史記』,『太平御覽』,『揆園史話』,『한단고기』)?“구리머리에 쇠이마(銅頭鐵額 ... 12제후국을 빼앗았는데 시체가 들에 가득 차서 중국 백성들은 간담이 서늘하여 도망가거나 숨어버렸다…10년 동안 헌원과 73 회를 싸웠으나…후퇴하지 않았다”(『揆園史話』「단군기 ... 고, 쓸데없이 죄없는 백성을 죽일 수 없다하고 돌아왔다”(『揆園史話』「단군기」)?“안개와 큰 바람과 비를 일으켰으므로 길이 도술의 근본이 된다”(『山海經』,『揆園史話』)?“치우의 높고 강한

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.13

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고소설 조사, 연구

(三國遺事)』,『제왕운기(帝王韻紀)』, 『동국여지승람(東國輿地勝覽)』?『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』 및 『규원사화(揆園史話]』에 전한다. 단군신화는 한국문학, 특히 서사문학

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.09

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단군과 고조선

어 볼 수 있다. 첫째, 『삼국유사(三國遺事)』유형, 둘째 『제왕운기(帝王韻紀)』유형, 셋째, 『응제시주(應製詩註)』 유형 넷째, 『규원사화(규원사화(揆園史話)』유형이 그것이

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.05

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단군. 국가의 시조, 민족의 시조

)을 전한다고 필자는 말하고 있다. 4계통이라 함은 『삼국유사(三國遺事)』유형, 『제왕운기(帝王韻紀)』유형, 『응제시(應制詩)』)유형, 『규원사화(揆園史話)』)유형이 그것이다.우선

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.10

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치우천왕을 이용한 콘텐츠 기획서

인지도 있는 영웅한국 – 규원사화(揆園史話), 환단고기, 붉은악마의 트레이드마크 도안에 쓰임 중국 – 먀오족신화, 사마천(司馬遷)의 사기(史記), 봉선서(封禪書), 산해경(山海經

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.02

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15-17세기의 소설사적 흐름

實錄地理志)》 및 《규원사화(揆園史話)》에 전해 오는데, 이것은 한국문학, 특히 서사문학의 원형이 되어 여러 가지 형태로 계승되고 있다. 이를 적어 보면 다음과 같다.{) 최운식

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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규원사화 : 한민족의 상고사

하는 것은 분명 자문화 중심주의와는 다른 것이다. 또한 주체성을 잃어버린 사대주의와는 비교할 수 없을 만큼 중요한 자주적 태도라고 말하고 싶다.규원사화(揆園史話) 라는 책이 존재 ... 규원사화 : 한민족의 상고사- 북애노인을 기리며... -지금 대한민국 국민에게 애국심이란 무엇인가를 묻는다면 과연 어떤 대답이 나올 것인가? 사실 우리는 애국심을 생각하고 살 ... 의 소속감을 단순히 애국심이라고 보는 것은 적절치 않다고 생각한다. 하지만 지금으로부터 350여 년 전에 이미 그 끝을 헤아릴 수 없는 애국심을 지닌 자가 있으니 그가 바로 규원사화

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.13

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[인문어학]서사문학사에서 민족 신화의 의미

崖子)의 「규원사화(揆園史話)」에 와서 한충 구체화되었다. 또한 책의 내용은 한말 대종교에 큰 영향을 끼쳤다. 이러한 대종교는 단군신화를 신앙의 대상으로 삼으면서 역사 자체까지 재

리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.05.17

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테마별 한자 모음 - 산

를 이용하에서 음식을 먹거나 무당이 푸닥거리를 할 때에, 귀신에 먼저 바친다는 뜻으로 음식을 조금씩 떼어 던지며 외치는 소리.숙종때 북애노인(北崖老人) 이 지었다는 『규원사화(揆園史話

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.17

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동북공정의 대처방안

桓檀古記, 단기고사檀奇古史, 규원사화揆園史話)에 대한 위서논쟁(僞書論爭) 등 부정적 사고를 버리고 폭 넓게 수용하며 사설 연구기관에서 이미 연구한 내용도 활용함으로서 연구기간

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.09.13

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[한국의 민족사상] 한국 고대의 도교사상

(선술)한 자주적 史觀(사관)에 입각해 재구성, 그러한 史觀(사관)을 근거로 하여 우리 겨레의 역사를 비판평론 한 저술인 揆園史話(규원사화)에 환인에 대한 다음과 같은 설명이 나온다 ... 이 쓰여 檀君說話 (단군설화)에는 桓雄(환웅)의 귀추가 묘연하다.그는 天界(천계)에서 내려 왔으므로 생사는 문제가 되지 않았던 것이라 생각되지만 揆園史話(규원사화)의 檀君紀(단군기) 첫

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.21

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[상고사,한국사,仙道]韓國仙道의 傳承-고구려와 백제 그리고 신라를 중심으로

다.먼저 『규원사화(揆園史話)』「단군기(檀君紀)」를 살펴보면, “단군 고열가는 덕 있는 사람이 없이 더 이상 왕위를 물려줄 수 없어 아사달로 들어갔다.”) 고 하며 “후에 문박씨(文朴氏

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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[한국문화사]강화도의 역사적 흔적

를 지낸 곳으로 전해지는 참성단이 있다. 조선 숙종(재위 1674～1720)연간에 쓰여진 북애자(北崖子)의 『규원사화(揆園史話)』에는 “마리산에 단이 있으니, 이것이 곧 단군이 단

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.17

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[신화] 단군신화

되고 있다. 그밖에 단군과 관련된 문헌 중 도가(道家) 계통의 역사서인 〈규원사화 揆園史話〉〈환단고기 桓檀古記〉 등을 제시하여 단군조선의 역사가 47대의 마지막 왕에 이르기까지 실사 ... 한 국조(國祖)로 추앙되었다는 것이다. 그러나 이와는 전혀 다른 견해도 제시되고 있다. 여기에서는 〈단군신화〉가 처음부터 우리민족의 건국사화(建國史話)로 인식되었다고 보고 있다. 즉

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09

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