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"草菴" 검색결과 1-20 / 22건

『無尽燈』論 -「草菴」の意味について- (『Mujinto』 theory)

대한일어일문학회 이충규

논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10

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본초품휘정요8권, 백영, 백호, 적전, 엄린자,석명자, 기실,

가 두툼하며 양적이다.【臭】?.적전은 누린내가 난다.【主】消癰腫, 益元氣.적전 주치는 옹종을 소멸하고 원기를 보익한다.【製】?碎用.벅전 법제는 썰어 분쇄 사용한다.草之草菴?子無毒 ... 草之草白英無毒蔓生초지초 백영 독이 없고 넝쿨지어 생긴다.白英:排風藤, 쌍떡잎식물 통화식물목 가지과의 덩굴성 반관목 여러해살이 식물. 산지의 양지쪽 바위틈에서 자란다. 길 ... 어 용규자와 같고 날것은 청색, 익으면 자흑색이며 달인 즙은 피로를 풀어준다.東人謂之白草, 卽鬼目草也.동쪽 사람은 백영을 백초라고 부르니 귀목초이다.（陶隱居云:）諸方藥不用, 其葉

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.06.23

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비급천금요방1권, 6논용약, 옥석 상부 중부 하부, 초약 상부 중부 하부, 목약 상부 중부 하부, 수 상부 중부 하부, 충어 상부 중부 하부, 출 상부 중부 하부.hwp

은 1개 군약, 2개 신약, 3개 좌약, 5개 사약이거나 또 1개 군약, 3개 신약, 9개 좌사약이다.又有陰陽配合, 子母兄弟, 根莖花實, 草石骨肉。또 음양의 배합이 있어 자모와 형제 ... ?、棗根爲使, 惡狼毒、山茱萸、黃耆, 畏滑石、硝石, 反藜蘆）세신은 증청, 대추뿌리와 상사가 되어, 낭독, 산수유, 황기와 상오하고, 활석, 초석과 상외하고 여로와 상반된다.菴?子（荊 ... 은 현삼과 상사가 되며 패모, 누로, 토사자와 상오하고, 여로와 상반된다.瞿麥（?草、牡丹爲使, 惡桑??）구맥은 양초, 목단피와 상사가 되며 상표초와 상오한다.白芷（當歸爲使, 惡旋覆花

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| 리포트 | 16페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.08.27

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(A+) 한국사 우리 동네 문화유산 한산이씨묘역

하고 4면에는 당초문(堂草文：여러 가지 덩굴들이 얽혀 뻗어 나간 모양의 무늬)을 조식하였다.주요 인물들의 묘역과 비삼세유사비는 현감을 지낸 자헌대부(資憲大夫) 이조판서(吏曹判書) 한원군 ... 었고, 받침돌은 127*84*43㎝으로 평면에 복련(覆蓮)으로 양각하고 4면에는 당초문(堂草文：여러 가지 덩굴들이 얽혀 뻗어 나간 모양의 무늬)을 조식하였다.이경류[李慶流 1564년 ... ·향로석이 배치되었으며, 상석의 좌우에 우암(尤菴) 송시열이 지은 묘표음기(墓表陰記)가 새겨졌다. 이 음기는 현장에서 주목하지 못했다. 홍수원 묘표는 평택시 팽성읍 본정리 남양홍씨

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.30

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진흥왕과 순수비

碑) 등으로 불려왔다. 서유구(徐有?)가 문암록(問菴錄)을 인용하면서 신라진흥왕북순비(新羅眞興王北巡碑)의 존재가 수면 위로 드러났으며, 이후 추사(秋史) 김정희(金正喜)에 의해 ... 다.간혹 초방원비(草坊院碑)라고 불리는 황초령비는 한백겸이 1614년에 지은 『동국지리지(東國地理志)』에서 처음 등장한다. 이후 차천로(車天輅)가 지은 『오산설림(五山說林)』에서 선조대

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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본초품휘정요5권, 국화수, 지장, 납설, 천수, 반천하, 열탕,.hwp

. 屠蘇酒. 정월 설날 아침에 도소를 넣어 빚은 술인 도소주를 마시면 사기(邪氣)를 물리친다고 함.② 초암(草菴, 초가 암자) 이름. 옛날 이 도소라는 초암에 어떤 사람이 살

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| 리포트 | 8페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.29

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[한일 문화 비교] 다도를 통해 엿본 일본의 미의식

귀 이를 도입하였다. 이는 초암다실풍(草菴茶室風)의 것이었다. 건물은 흑목과 대나무 등 자연스러운 것을 사용하였다. 다음으로 그의 제자 다게노 죠오(武野紹鷗)가 그 스승의 유파 ... 으로 흘러 일반 사람들에게 있어 이를 즐길 수 있는 기회가 없음을 간파하고 차회의 정신에 대해 깊이 생각하게 되어 스승인 무라다 슈우고우(村田珠光)의 정신을 이어 받아 초암풍(草菴

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.09 | 수정일 2016.07.19

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고운당 유득공의 인생관과 작품관

초대 검서관(奎章閣初代檢書官) 중의 한 사람이다. 자는 혜풍(惠風)ㆍ혜보(惠甫)이고, 호는 영재(冷齋)ㆍ영암(冷菴)ㆍ가상루(歌商樓)ㆍ고운당(古芸堂)ㆍ고운거사(古芸居士) 등 ... (예성강상타어회) 예성강 맑은 물가에선 고기를 잡네.紫霞洞裡草菲菲(자하동리초비비) 자하동 깊숙한 골목 풀만이 푸르러 무성한데不見宮姬?馬歸(불견궁희병마귀) 말을 따라 달리던 궁녀 이제

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.10.03

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[경기체가]경기체가 죽계별곡 작품분석, 경기체가 서방가 작품분석, 경기체가 한림별곡 작품분석, 경기체가 미타경찬 작품분석, 경기체가 미타찬 작품분석, 경기체가 안양찬 작품분석

如淸風杜閣兩國頭御爲山水淸高景幾何如2장宿水樓福田臺僧林亭子草菴洞郁錦溪聚遠樓上半醉半醒紅白花開山雨裏良爲遊寺景幾何如高陽酒徒珠履三千爲携手相從景幾何如3장彩鳳飛玉龍盤

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| 리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.03.23

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의림촬요 역대의학성씨 황자후 주진형 성인 주부 유부 왕기

로 태의원어의로 올라서 의사중에 장원이 되어 제사를 양경태의원에서 지내니 환사라고 이름하였다.周敷주부字時榮號煦菴無錫人.자는 시영이며 호는 후암이며 무석 사람이다.初習進士業經史 ... 窓前草不除故以草窓自號.항상 주렴계를 사모하여 창 앞의 풀을 제거하지 않아서 초창을 자호로 삼았다.用藥惟主東垣守而不攻.약을 사용함에 이동원의 고수하며 공격하지 않음을 주로 하였다.

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.23

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고전문학사 - 고려시대 문학의 흐름

민시라고 불러 마땅하다.《田家四時, 春 농가의 사계절, 봄》草?遊魚躍 풀통발엔 고기 마냥 뛰며 노닐고 楊堤候鳥翔 버들뚝엔 철새들이 퍼덕이는 데耕皐菖葉秀 밭 머리엔 창포 잎이 쭈욱 ... 고要看菴前雪壓松 암자 앞의 눈에 덮인 소나무를 보잔다고.5)이색(李穡, 1328～1396)이색은 점진적이고 온건적인 개혁의지를 견지하였으며 유학의 발전과 후진의 양성에 기여

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.04

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부인대전양방 식별수제약물법도

을 혼란하게 한다. 씨는 또한 작고 진소엽은 향기가 나니 다시 변별할 수 없다.菴藺子 ??子（?者，揀細而脆者?。要分?、苦）암린자 정력자 단 것은 가늘고 여린 것을 선택함이 진품이 ... （?浸一宿）원지는 쌀뜨물에 하룻밤 담근다.黃芩（一名枯腸草，刮去朽者）황금은 일명 고장초이니 껍질 벗겨서 썩은 것을 제거한다.以上有心者??)去心，只取肉焙乾秤用。이상은 심지가 있

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.03

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승문유 손림 진자명 승백상 전원준 강철 진문중 재위 오관선 전보 장제 초우세 장예

，字?深，號愈菴。진강부지를 살펴보면 전원준은 자가 언심이며 유암이라고 불린다.集書數千卷，手錄其精要，點校而讀之，有得則標題於上旁。책 수천권을 모아서 정밀한 요점을 손으로 기록하여 점찍 ... 이 나무를 타고 엎어진 2알을 보고 내리니 곧 그것을 사서 다시 새집에 돌려놓아서 손상이 없으니 1달이 지나서 병아리가 생겼다.忽二?俱飛至藥局，遺一草而去。갑자기 두 황새가 함께 날라

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.30

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[고전문학A+]고려시대의 문학적경향분석과 고려가요/속요/경기체가/한문학/한시 작품분석 및 작품소개

을 나타내고 있어서 농민시라고 할 수 있고, 은 농민의 처지를 이해하고 동정하려고 했으니 애민시라고 불러 마땅하다.《田家四時, 春 농가의 사계절, 봄》草?遊魚躍 풀통발엔 고기 마냥 뛰 ... 한기 돌고 불등도 침침한데,沙彌一夜不鳴鍾 애기 중은 한 밤 내내 종도 치지 않는구나.應嗔宿客開門早 아마도 성내겠지, 자던 손 문 일찍 열고要看菴前雪壓松 암자 앞의 눈에 덮인 소나무

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.23

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[한의학 원전 의학입문] 6치창문 금은화 하고초 포공영 산자고 송지 의학입문 원문 및 해석

編註醫學入門內集卷二上第八冊편주의학입문내집권이상 제팔책.本草分類三본초분류 삼.治瘡門치창문古菴이 云:瘡은 屬熱하며. 屬毒이라.고암이 운 창은 속열하며 속독이라.방고암(方廣)이 말 ... 다.金銀花금은화卽忍冬草니甘溫無毒癰疽寶를!즉인동초니 감온무독 옹저보를!금은화는 곧 인동초이니 감미 온기로 독이 없고 옹저의 보물이다.消渴虛風寒熱寧이오腹脹血痢葉可搗를!소갈허풍 한열 ... 등이라고 이름한다.凌冬不凋하니, 又名忍冬草요.능동부조하니 우명인동초요.금은화는 겨울을 멸시하고 시들지 않으니 별명이 인동초이다.花有黃白二色하니, 又名金銀花라.화유황백이색하니 우명

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.24

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[일본역사]일본의 봉건사회 확립기 역사와 문화

)이부족4.오토기 조시(お伽草子) :무로마치 시대의 단편 모노가타리(1)등장 배경 :의고 모노가타리가 사라지고 군기물도 생명을 잃어버린 이 시대에 산문계의 주류를 점하게 됨(2)유형 ... (猿源氏草子)』등2)신분이 낮은 서민의 운명을 주제로 하거나 또는 민간에서 전해지던 구전설화의 요소가 풍부하게 도입되고 있는 점(4)『고지키』,『니혼쇼키』와 같은 천황제를 정당 ... 을 정신적 각도에서 표현하였기 때문㉡수묵화가 선종문화인 이유ⓐ14세기 중엽에 활동한 수묵화 초기의 화가인 모쿠안(默菴),가오(可翁)가 선승ⓑ화제가 포대도(布袋圖)나 오조육조도(五祖六

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.28

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[인문과학]실학자 유득공의 고대사 인식

적인 기록들이 고작이다. 그의 자(字)는 혜풍(惠風), 혜보(惠甫)이고, 호(號)는 영재(?齋), 영암(?菴), 가상루(歌商樓), 고운당(古芸堂), 고운거사(古芸居士), 은휘당(恩 ... 도의용을 분석하였으며, 이들을 시제(詩題)로 삼았다. 특히 탁본을 보고 스스로 황초령(黃草嶺)순수비 비문을 판독해내어, 이 비가 진흥왕29년(568년)에 만들어진 것이고, 승려

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01

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[한의학 원전 의학입문]少陽魚 비목어 황어 방어 제어 갈치 종어 회어 민어 정 맛살조개 어회 어자 젓갈 식치문 원문과 해석

케 하니, 그래서 회를 먹을 때는 반드시 물고기 머리가 좋다고 한다.近夜食하야 不消는 馬鞭草汁이 能消之요.근야 식하야 불소는 마편초즙이 능소지요.야간에 가까울 때 회를 먹어서 소멸 ... 고인이 설야니라.위 5품류의 약성과 창독과 식치는 모두 고대 사람이 만든 것이다.愚는 推古菴意하야 於各類에 增通用과 雜用하야 以備神農三百六十五種之數하다.우는 추고암의하야 어각류

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.05

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[한의학 원전 의학입문] 本草總括 본초총괄 의학입문 원문 및 해석

古菴과 節齋라.회경요자는 유고암과 절재라.신농본초경의 요점을 모은 사람은 오직 方고암과 王절재이다.是以로 總法象於前하고 分五品於後호대 其先輩歌括을 多有修改之者는 非好勞也라 不敢少違 ... 을 많이 개수한 사람은 수고로움을 좋아하지 않고, 감히 조금 신농본초경의 뜻을 위반했다고 할 수 없다.≪指南≫에 云호대 不讀本草면 焉知藥性이며? 專泥藥性이면 決不識病이오.지남에 운하

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| 리포트 | 45페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.07.26

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[지역소개] 목포시와 신안

이 조성되었으며 김·미역·톳을 양식하여 높은 소득을 올린다. 조선시대의 유학자 초암(草菴) 김연(金鍊)이 제자들을 가르치던 덕봉강당(德鳳講堂)과 김대중(金大中) 대통령의 생가가 남아 있

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11

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