"而立의 의미"의 검색결과 입니다.

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EasyAI “而立의 의미” 관련 자료

+논어 독서감상문등록일 2023.09.17 | 총 2,123자 | 3페이지 | 1,000원
+나이와 관련된 한자등록일 2022.09.29 | 총 1,902자 | 4페이지 | 2,000원

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"而立의 의미" 검색결과 1-20 / 163건

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논어 독서감상문

없고 자주 행하지 않으면 결코 즐긴다고 할 수 없기에 가장 가치 있고 중요한 의미로 여겨지는 것 같다. 즐기는 것은 스스로가 주인이 되어 새로운 경지에 도달할 수 있게 한다. 그렇 ... 있다. 본인은 아직 경험이 다양하지 못하고 나이대마다 얻어지는 교훈이 있다면 아직 20대에 해당하는 교훈조차 깨닫지 못했다.子曰, "吾十有五而志於學, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳順, 七十而從心所欲不踰矩."

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.09.17

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나이와 관련된 한자

쌓은 경력(經歷).享年(향년)나이. 한평생 생존한 햇수(창 25:7).吾十有五而志于學, 三十而立(오십유오이지우학),四十而不惑(사십이불혹), 五十而知天命(오십이지천명), 六十而耳順 ... 여 육순(60)·칠순(70)·팔순(80) 등과 같은 의미로 사용한다. '순(旬)'은 '열[十]'을 뜻하는 한자로, 9×10은 90이 되는 것이다.白壽(백수)나이 99세를 일컫는 말

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.09.29

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동서양고전의이해

于學, 三十而立, 四十而不惑’을 거쳐서 五十이 되어서야 비로소 天命을 알았다고 하였으며, 나아가 ‘六十而耳順’하고 ‘七十而從心所欲不踰矩’라 하였다. 순자가 『荀子』「天論」편에서 말 ... 다.위에서 본 것과 같이 荀子는 人性을 도덕 가치의 의미를 지니지 않은 生物의 生理的慾求로 보았다. 다시 말해, 人性은 배우거나 노력하여서 얻어지는 것이 아닌 누구나가 지니고 있 ... 으로서 그 指向하는 뜻을 밝히기에 힘썼다. 荀子의 核心思想인 禮는 다음과 같은 의미를 지니고 있다. 예는 몸을 바르게 간직하는 근거가 된다. 기를 다스리고 마음을 함양하는 방법 중

방송통신대 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.03.28

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동사 서술어 앞에 위치한 동사성 어구의 성격에 관한 문제 (Study on the characteristics of a verbal phrase in front of the verb predicate)

+V₂’구조의 경우, 그 결합관계 및 의미에 따라 병렬구조, 수식구조, 연동구조의 세 가지 유형을 보인다. 그런데 수식구조와 연동구조의 경우, 문장에 따라서는 양자의 구별이 쉽지 않 ... 고, 심지어 학자에 따라 동일한 예문을 달리 분석하기도 한다. 예컨대 ‘子路拱而立’의 ‘拱而立’을 ‘부사어+서술어’의 수식구조라고도 하고, ‘서술어+서술어’의 연동구조라고도 한다 ... 도 함께 살펴보았다. 고찰 결과는 다음과 같다.1. 부사어인 V₁은 서술어를 수식한다. 그러므로 V₁과 V₂간에는 의미면에서 主와 次가 있다. V₁이 차, V₂가 주이다.2. 서술어인

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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중국고대문학사에 나타난 유불도 사상

而立也與)”라고 얘기하며 『시경』의 중요성에 대해 얘기한다. 이외에도 공자는 『시경』을 자주 언급하였는데 ≪논어≫ 양화편에서 “너희들은 어찌하여 ’시’를 배우지 않느냐? 시는 흥취 ... 되어 있으며 문학적 감성보다 철학적 이치의 표현이 주류였다. 사상성을 지나치게 강조했기에 형상성이 부족하고 내용이 단조롭다는 평도 있지만, 후대 산수시에 영향을 줬다는 점에서 의미가 있다.

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.05.07

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성균논어 인성가언 성균색 레포트

을 돌아볼 수 있었다. 특히 세 가지의 구절에서 그 의미를 곱씹고, 마음 속에 새기게 되었다.“사람들의 공통된 문제점은 남의 스승 되기를 좋아함에 있다. 人之患在好爲人師” ... 은 진정한 의미의 스승이 아니다. 나도 팀 프로젝트를 진행하면서 이러한 가짜 스승이 되려 하는 실수를 범했다. 팀장이라는 직책은 마땅히 한 집단의 리더로써 집단의 이익을 극대화하고 팀원 ... 며, 자신이 도달하고자 하면 남도 도달하게 한다. (夫仁者己欲立而立人己欲達而達人)” - 옹야 편에 수록된 구절이다. 한 번의 팀 프로젝트 실패를 겪고, 2학기에 진행한 팀

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.18

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중국사성 ) 논어에서 공자가 이야기하는 예와 인이 무엇인지 원문을 통해 분석.

적인 개념으로 이해되어 왔다. 공자가 살았던 시대에 예의 의미를 살펴보자. 광의의 예는 종교적인 의식, 사회 관습, 도덕적 규범을 총칭한다. 협의의 예는 인간의 행동 규범을 말 ... 서도 중요함을 지적한 것이다. 인은 가정에 기반을 두고 그 관계를 화합으로 이끌어가는 행동을 하는 것으로 이해될 수 있다. 이와 관련하여 논어에서는 이렇게 나온다.夫仁者，己欲立而立人，己 ... 는 사회의 한 구성원으로 살아가는데 의미 있는 지점이 있다. 빠르게 변화하는 사회 속에서 과학과 기술의 발전은 많은 혜택을 가져다 주었지만 물질을 중시하고, 변화에 적응하는데 급급

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.01.12

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고령화 사회,유교사상,고령화 사회문제점,현대판 고려장,유교 사상의 적용,대동사회

하는 노년의 의미는 공자의 말에서 살펴볼 수 있다.“子曰, 吾十有五而志于學하고 三十而立하고 四十而不惑하고五十而知天命하고 六十而耳順하고 七十從心所欲不踰矩라.”(공자께서 말했다.나는 열 ... 방안①효 사상②유교에서 말하는 노년의 의미③대동사회Ⅲ. 결론1. 현대사회의 고령화 문제가 심각2. 유교사상을 통한 해결3. 대동사회Ⅰ. 서론고령화란 평균 수명의 연장으로 전체 인구 ... 중에서 노인층의 비율이 증가된다는 것을 의미한다. UN은 고령화 정도에 따라 전체 인구 중 65세 이상의 노인 인구가 7%에서 4% 미만인 사회를 고령화 사회(aging s

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.06

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코로나시대의 윤리적 문제와 유가 사상에 관한 고찰 - 다양한 기사 사례를 중심으로

되어 있다!’라고 말하며 인의 실천 방법으로 충과 서를 말한다. 먼저 충(忠)은 상대에게 자신의 마음을 다하는 진실성을 의미한다. 즉, ‘立而立人己所達而達人’, 자신이 어떤 자리 ... 들의 이름과 실직이 같게 행위해야 한다. 주요 개념인 정명론은 크게 소극적 의미와 적극적 의미로 나뉜다. 먼저 소극적 의미로 이름이나 지위에서 요구되는 책임을 이행해야 하는 뜻 ... 비로소 의미가 있다. 또한, 본래 人 계층의 속성이 仁이지만, 공자는 仁의 덕을 갖추어야 人 계층으로 인정받을 수 있다고 이야기한다. 결국 공자에게 있어서 신분은 자질과 덕으로 결정

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.01.24

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혈액형에 대처하는 공자님의 자세

현대사회와 논어-혈액형에 대처하는 공자님의 자세-1. 현대 사회에서 대인관계란?1) 현대사회에서 대인관계 현황대인관계란 인간과 인간사이의 관계를 의미한다. 시간과 공간이 초월 ... 애태우는 모양입니다. ‘悲 비’는 입으로 말하고 싶으나 능히 하지 못해 애태우는 모양을 의미하는 것입니다. 마음의 감정이 가라앉아 끄집어 올리지 못하는 상태를 말하는 것입니다. 배우 ... ) O형夫仁者는 己欲立而立人하며 己欲達而達人부인자 기욕립이립인 기욕달이달인 『6편 옹야』해석:인자란 자신이 나서고 싶을 때 남을 내세우며 자기의 목적을 달성하고 싶으면남을 먼저 달성

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.05.04

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A+ 서평 생각이 너무 많은 서른살에게를 읽고 나서

일 기사 인간관계의 철학적 성찰서른살. 많은 먹은 만큼 성공할 수 있는 나이이며 이제는 흔들리지 말고 끝까지 나답게 걸어가야 할 나이다.공자는 서른에는 자립한다. (三十而立)라는 ... 함으로써 자신과 사회를 변화시킬 수 있다고도 이야기 한다.또한 오늘날 많은 사람들이 개인 수렵의 도구로 활용하는 마음챙김 역시 현재 순간의 경험에 몰입하는 태도를 의미한다. 미래를 걱정 ... 관계를 가지며 사느냐가 삶의 가치에 영향을 미칠 수 있음을 의미한다.개인 심리학자의 창시자인 알프레드 아들러(Alfred Adler)는 인간관계는 모든 행복(幸福)의 근원이자 고민

리포트 | 10페이지 | 5,900원 | 등록일 2021.08.10 | 수정일 2023.11.25

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대구가톨릭대학교 독서와토론 A+ 과제 독서노트 논어

과 신의였다.2-3. 강렬한 느낌을 받은 것1편- 學而時習之(학이시습지)면 不亦說乎(불역열호)아: 배우고 익히면 때로기쁘지 아니하랴!2편- 三十而立(삼십이립), 四十而不惑(사십이불혹 ... -사람을 사랑하는 것.3-2. 토론에서 경청한 것(동료의 발표를 듣고 그 의미를 파악한 것, 등)8-17. “공자께서 말씀하셨다. ”배울 때는 능력이 미치지 못할까 안타까워해야 하

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.10.04

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경상대학교 인간과 윤리 레포트 - 현대인의 생명 경시 풍조 원인을 분석하여 정리하고, 동서양 윤리 사상에서 해결방안을 찾아 제시하시오.

)"는 것은 소극적인 준칙이고 "자기가 자립코자 하듯이 다른 이를 일으켜 주고 자기가 이루고자 하듯이 다른 이가 이루게 도우라(己欲立而立人己欲達而達人)"는 것은 적극적인 준칙이 ... 는 한울님의 심기(心氣)를 바르게 기름으로써 한때 잃어버렸던 한울님을 되찾아 모시는 것을 의미한다. 이것을 '양천주(養天主)'라고 한다. 이와 같이 자신의 한울님을 기르는 방법은 서양

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.09

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조선대학교 초급한문 중간고사 정리본

이 전수해 준 것 >○ 爲政 : 공자의 일생(1)子曰, “吾十有五而志于學,= 공자께서 말씀하셨다. “나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고,- 三十而立,= 서른 살에는 자립하였고, ... 시자, 문인들이 물었다. “무슨 의미입니까?”- 曾子曰, “夫子之道, 忠恕而己矣.”= 증자가 대답하길, “선생님이 중요시하는 도는 정성스러움과 배려일 따름이라네.”< 忠 : 자기

시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.04.14

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탕액본초, 계지, 백작인, 측백엽, 백피,괴화, 만형자, 대복자, 산조,호초, 천초.hwp

강이라고 씀과 같은 의미이다.菌桂生交趾山谷, 牡桂生南海山谷, 木桂生桂陽。균계는 교지 산골짜기에서 생기며, 모계는 남해 산골짜기에서 생기며, 목계는 계양에서 생산된다.從嶺至海盡有桂樹 ... .諸家之說, 但各執一己見, 終無證據。여러 의가 학설은 단지 한 자기 의견만 고집하면 종내 증거가 될수 없다.今又謂之官桂, 不知何緣而立名, 慮後世以爲別物, 故於此書之。지금 또 관계

리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.27

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옥기미의 14권, 논제증한열사상한, 논상한전변, 논상한지전족경부전수경, 논상한전수경, 논상한음분발열위반용온한법, 논상한양감, 논상한잡병분이과.hwp

에 잠복해 아직 곧 병이 되지 않고 봄에 온기가 변하여 열이 된다.夫變者, 改易之義也.변경이란 개역의 의미이다.至此, 則伏寒各隨春夏之氣改變爲溫爲熱.여기에 이르니 잠복한 한기가 봄 ... , 서병으로 상한의 논의를 세워 곧장 병드는 상한에 남김이 있다.其所處辛?解散之劑, 固爲昧者有中風傷寒錯治之失而立, 蓋亦不無桂枝, 麻黃難用之惑也.맵고 차고 해산하는 약제에 대처

리포트 | 22페이지 | 6,500원 | 등록일 2022.06.28

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논어(공자)&플라톤 사상

. ⇒ 삼십이립(三十而立)또한 그가 뜻을 둔 학문이란 주나라 문화와 제도의 회복을 통하여 천하의 안정을 되찾는 것이었고 이것이 바로 하늘이 자신에게 내려 준 사명이라고 믿었다.공자 ... 의 사상핵심사상은 仁인 이었다.인 = 남을 사랑하고 어질게 행동하는 것 또는 사람다운 사람이 되는 것을 의미한다.공자의 ‘인’ 사상을 실현하기 위해공자는 “극기복례”(이기적인 욕구

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.09.10

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[고전함께읽기 공통] 1. ‘학이편’에는 ‘배움의 기쁨’의 여러 모습이 소개되어 있다. 이를 중심으로 우리 삶에서도 배움의 기쁨을 느낄 수 있는 방법을 자기 경험을 토대로 생각해 서술해 보시오(15점).

하였지만 인격과 학문을 갖추고 있는 도덕군자를 의미한다. 성인과 인자가 이상적인 리더상으로서 존재한다면 군자는 현실적인 존재로서 리더이다. 『논어』에는 이러한 현실적 존재로서 군자가 갖 ... 살에 귀가 순했고, 일흔 살에 마음이 하고자 하는 바를 따르지만 법도에 넘지 않았다.(子曰吾十有五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不踰矩)”라고 ... 는 을 만들어 주는 것이다. 이러한 의미에서 명분은 역할책무에 맞는 규칙과 규범을 설정하고 있다고 할 수 있다.3) 윤리적 리더군자는 의에 깨닫고, 소인은 이익에 깨닫는다. 윤리

방송통신대 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.04.03

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공자의 삶과 이립의 의미

공자의 삶과 이립의 의미 (而立)초창기 공자의 학문은 오늘날의 고증학이라 할 수 있다. 그것을 단적으로 보여주는 공자의 진술이 있다.공자께서 말씀하셨다.“하나라의 예에 관해 나 ... 》에서 유래되었다고 한다.춘추시대에는 주왕실과 제후들 간의 혈연관계는 이미 의미가 없어진 상태였다. 더군다나 쇠약해 질대로 쇠약해진 주나라는 겨우 왕실의 명맥만 유지할 뿐 그 권위

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.13

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동서양고전의이해2공통) 교재동서양고전의이해 1~15장에는 각각 장의 마지막에 3원문 읽기부분이 있다 인상깊게 읽은 고전의 원문-논어-이유와 감상’을 서술하시오0k

역군자호): 남이 나를 알아주지 않아도 노여워 하지 않음이 또한 군자가 아니겠는가?子曰吾十有五而志于學하고 三十而立하고 四十而不惑하고 (오십유오이지우학 삼십이립 사십이불혹) 나 ... 다.이상의 내용을 종합적으로 정리해 보면 정명이란 부보는 부모답고, 스승은 스승답고, 임금은 임급다운 것을 의미하는 것으로 자신의 신분과 지위에 맞는 합당한 처신을 하는 것으로 볼 수 ... 인격을 가춘 것으로 편벽도니 처신의 군자의 자질이 부족함을 의미하고 있다. 또한 군자는 행을 하고 난후 말을 한느 실천가로 볼 수 있다고 언급하였다. 또한 군자는 잘못을 할 경우

방송통신대 | 8페이지 | 8,000원 | 등록일 2020.05.24

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