"祭司長"의 검색결과 입니다.

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그리스도의 직분 동양 희곡 동양과 서양 연극 디본 로마시대의 종교

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"祭司長" 검색결과 1-20 / 24건

청동기시대~원삼국시대 수장 권력 변화와 다호리 군장의 특징 (Changes to the Power of a Head between the Bronze Age and the Proto-Three Kingdoms Period and the Characteristics of Gunjang of the Dahori Relic)

(사)한국문화유산협회 이수홍

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.08 | 수정일 2025.05.08

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그리스도의 명칭과 성질

되는데, 그것은 왕(王), 제사장(祭司長), 선지자(先知者)의 세 가지 직분들과 관계된 성질이다. 즉, 성경에 서 기름부음을 받는 세 직분에 근거(根據)하여서‘그리스도’라는 명칭의 성질

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.25

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원기계미 서문, 음열반극지병, 풍열부제지병.

에 책의 시말을 썼다.嘉靖壬辰春南京禮部祠祭司主事長洲王庭書가정 임진년 봄 남경예부사제사주사장사 왕정이 씀淫熱反?之病넘치는 열로 반대로 상극하는 질병膏粱之變, 滋味過也；氣血俱盛, 稟受厚也

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.08

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히11장 믿음에 대한 소고

자손(子孫)과 르우벤 자손(子孫)이 와서 모세와 제사장(祭司長) 엘르아살과 회중(會衆) 족장(族長)들에게 말하여 가로되 아다롯과 디본과 야셀과 니므라와 헤스본과 엘르알레와 스밤

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.07

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힌두교

하는 제사장(祭司長)으로서 브라만(“고상한 사람”이라는 뜻, 영어로는 브라민)계급을 중심으로 하는 계급(caste)제도를 구성함.2) 4 계급(카스트 제도)의 구성 1. 브라만(브 ... 라민): 제사장(祭司長), 교사 2. 크샤트리아: 무사(武士), 행정관리 3. 바이샤: 농부(農夫), 상인(商人) 4. 수드라: 단순노동자 및 수공업자 그리고 이 계급에 들지 못하 ... (Aryan)족이 B.C. 1500년 경에 자신들의 종교(신 및 그에 대한 제사[祭司]를 중시하는)를 가지고 옴. 이들은 중동의 신 (神)개념을 가지고 와서 자신들은 그 신께 제사

리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.03

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샤머니즘의 이해

p. 41. 샤머니즘의 사고 체계2. 샤머니즘의 신앙 체계3. 샤머니즘의 특징4. 샤먼과 제사(祭司)의 차이Ⅳ. 우리나라의 샤머니즘 p. 71. 무당의 역할과 무의 구분2. 굿 ... 었고, 신에게 제사하는 일이 생활에서 가장 중요한 일이었다. 따라서 신에게 제사하는 일은 그 집단의 장(長)이 주재(主宰)하여, 이 제사장이 정치의 수장(首長)을 거의 겸하였던 것이 ... )형이라고도 하는데 H ? 휜 다시젠은 ‘샤머니즘 - 정령에 의하여 빙의되는 제사적(祭司的)인물의 말과 행위를 초점으로 하는 현상’으로 표현하고 있는데, 그는 ‘직접 접촉 ? 교통

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.14 | 수정일 2017.08.01

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무당과 서사무가의 전승

을 섬기고 천(天)과 인(人)을 연결하는 사람이다. 그러므로 고대사회에서 왕은 곧 제사장(祭司長)이고 무(巫)였던 것은 당연한 일이다. 천지인이 화합하여 조화를 이루는 것이 홍익인간

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.09

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예수(그리스도, 예수그리스도)의 인성과 직무, 예수(그리스도, 예수그리스도)의 자각과 성막, 예수(그리스도, 예수그리스도)의 죽음, 예수(그리스도, 예수그리스도)의 율법, 예수(그리스도, 예수그리스도)와 십자가

)의 직무1. 선지자직(先知者職)2. 제사장직(祭司長職)3. 왕직(王職)Ⅳ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 자각Ⅴ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 성막Ⅵ. 예수(그리스도, 예수

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.14

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무속을 통해 본 한국적 신관 - 각 시대별 무당의 위상변화를 중심으로

에서 내려온 신이라고도 하고, 신격(神格)을 가진 인간이라고도 하였다. 즉 제정일치(祭政一致)의 신정사회(神政社會)였던 신(神)을 대변하는 제사장(祭司長)에 의해 다스려지는 국가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09

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찬기파랑가

으나 귀정문 누상에서 나라의 어려움을 구하기 위해 안민가를 짓고 기파랑을 위하여 노래를 부르고 미륵삼존에게 다공양(茶供養)을 하였으니 그 또한 불교적인 제사장(祭司長)임에 틀림없

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.19

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로마시대의 종교

이 가끔 그 일을 맡기도 했으나 종교적인 일은 대개 제사장(祭司長)의 소관으로 되어 있었다.매년 새해가 시작 된지 104일 째가 되는 날은 국가 달력에 공식적으로 규정된 제의의 날

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.12

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동양과 서양의 연극을 비교한 자료입니다.

적 형태에는 언제나 신비로운 힘을 부여받은 자가 제사장(祭司長)으로서의 특유한 권한을 행사하였다. 아마도 이 제사장은 근원적 의미의 배우였으리라고 생각된다.따라서 연극이 원시충동

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18

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이집트문명

는 관례상 그의 누이들 중 한 명과 결혼, 혈통 보존 목적, 당시 政敎는 분리되지 않았고, 파라오의 주요 신하들은 司祭들이었고, 파라오는 최고 祭司長이었다.?古왕국의 非군사적 성격

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.16

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서양 연극과 동양 연극의 차이

) 또는 농경(農耕)의식에서 입사식(入社式) ·토테미즘 ·샤머니즘에 이르는 광범위한 제의적 형태에는 언제나 신비로운 힘을 부여받은 자가 제사장(祭司長)으로서의 특유한 권한을 행사

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.17

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고도를 기다리며

로운 힘을 부여받은 자가 제사장(祭司長)으로서의 특유한 권한을 행사하였다. 아마도 이 제사장은 근원적 의미의 배우였으리라고 생각된다. 따라서 연극이 원시충동 깊숙이 자리잡은 신비

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.20

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[희곡창작의 이해] 연극의 기원

) ·토테미즘 ·샤머니즘에 이르는 광범위한 제의적 형태에는 언제나 신비로운 힘을 부여받은 자가 제사장(祭司長)으로서의 특유한 권한을 행사하였다. 아마도 이 제사장은 근원적 의미의 배우

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.27

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삼국유사에 나타난 고대의 언어신성관

. 自從所欲. ?覓有德人. 爲之君主, 立邦設都乎. 於時乘高南望. 楊山下蘿井傍. 異氣如電光垂地. 有一白馬?拜之狀. 尋?之. 有一紫卵.[一云靑大卵.] 馬見人長嘶上天. 剖其卵得童男. 形儀 ... 는 살펴보자. 南解居西干은 또한 次次雄이라고도 한다. 이는 존장이란 칭호인데, 오직 남해왕만을 차차웅이라 불렀다. 차차웅은 慈充이라고도 쓰는데, 차차웅의 풀이에는 스승, 지웅〔祭司

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21

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중국역사의 변천과 통치이념(Ideology)

을 의미한다. 다시 말하면 종래의 제사장(祭司長)의 종교적 권위와 위엄을 빌려 신정(神政)을 행하였던 상왕(商王)은 왕권이 신장됨에 따라 이를 탈피하여 보다 강력한 권력을 가진 세속

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.22

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[역사교재연구]7차 고등학교 국사 교과서 교재 연구 5.사회구조와 생활-1.고대의 사회

의 전통을 이어 온 것이다.비단 여자의 질투 때문에 이 제사적 단체의 제사장(祭司長)인 여자를 남자로 바꾼 것이 아니라 그 단체가 제사적인 기능보다 풍류 오락적인 기능, 교육적인 기능

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15

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예수님 시대의 종교 상황

예수 시대의 聖殿, 律法, 祭司長사방에 나누어져 살던 유대인들의 초점은 바로 성전과 율법이었다. 그리고 이러한 성전과 율법 제사를 주제하는 것이 바로 제사장 계급이었음을 말할 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.09

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