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"神志活動" 검색결과 1-16 / 16건

  • 五臟與神志活動對應關系的考察 (none)
    대한한의학원전학회 적쌍경, 진자걸
    논문 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05
  • 神志의 活動과 衛氣의 역할 (A Study on the Relation of the Mental Activity and Function of Wi-gi)
    대한한의학원전학회 백상용
    논문 | 10페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05
  • 공독상법 6권 성음설 상신조해
    은 본래 오음이 있어서 5행에 합당하며 음이 받은 기를 구분하여 바르고 바르지 않다는 설명은 드물게 들었으나 또 간편하고 또한 밝다. 위에 평가하였다.相神條解신상조해:신을 관상 ... 하는 조문 해석一.收藏:收藏者, 含蘊不露之謂也。1 거두어 갈무리됨 수장이란 머금어 쌓이고 노출되지 않음을 말함이다.凡神之能收者, 均不危險;신이 거둘수 있으면 모두 위험하지 않다.凡神之能藏 ... 之貌也。6 분노 분노란 기를 동요하여 불평의 모습이 있다.凡神之憤者, 主陰險而剛愎), 自負而驕悍)。정신의 분노란 주로 음험하며 강퍅하며 스스로를 자부하며 교만하고 사납다.凡神之怒
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.02
  • 기억의 한의학적 고찰
    에 魄, 志를 지칭하는 것으로 이러한 五神은 각 臟腑 기능과의 상관성에 따를 神의 별칭이며 궁극적으로는 神을 藏하는 心에서 통합되고 주관된다.2神韓醫學에서 사용되는 神의 개념 ... 이 藏하는 각각의 기억작용에 대해 難經本義{) 滑壽 : 難經本義, 台南, 世一書局印行, 1972에서는 心藏神 脾藏意與智, 腎藏精與志라고 하여 心이 정신의식 사유활동인 神을 主宰 ... 여 《靈樞·本神篇》에서 腎藏精, 精舍志 , 《靈樞·九鍼篇》에서는 腎藏精志也 , 《素問·宣明五氣篇》에서 腎藏志 라 하였다. 志에 대하여 《靈樞·本神篇》에서 所以任物者謂之心, ,心有所憶謂之
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.28
  • 경화연 第七回 
    은 좋은 밭 몇 마지기를 남겨서 모두 살아가게 되었다.唐敏自進學後, 無志功名, 專以課讀爲業。당민자진학후 무지공명 전이과독위업進學:부, 주, 현 학생의 자격을 취득해 학교에 입학함*課 ... 讀: 10세 이상은 매일 과제로 공부하게 하고 30세 이상은매달 과제를 주어 학문하게 한다. kedu【注音】?????? 謂進行?學活動,傳授知識。당민은 스스로 진학한 뒤로 공명에 뜻 ... , 上寫“夢神觀”三個大字。상득안래 주미수보 원원유일고묘 진전관간 상사몽신관삼개대자물가로 올라와 몇 걸음 달리지 않았을 때 멀리서 한 옛스런 사당이 있으니 들어가 보니 ‘몽신관’이란
    리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.01.23
  • 중국고대 시가
    陳詩 獻詩의 방법으로 채집되었다.古有采詩之官, 王者所以觀風俗, 知得失, 自考正也.(≪漢書藝文志≫)行人振木鐸徇于路以采詩, 獻之太師, 比其音律, 以聞於天子.(≪漢書食貨志≫男年六十 ... 的新卽形容眼神不定的樣子. 撲 朔 �. 雙 傍地走, 安能辨我是雄雌{) 最後四句, 作者通過雄兎雌兎在行走時不能區別的比喩, 對木蘭的才能和智慧加以贊揚和肯 定.?[解題]: 本篇《樂府詩集》屬 梁 ... , 天涯若比隣.{) 海內二句: 曹植《贈白馬王彪》: 丈夫志四海, 萬里猶比 . 恩愛苟不虧, 在遠分日親. 此化 用其意. 比 : 猶言近 . 古時五家相連爲比.無爲在岐路, 兒女共霑巾.{) 無爲
    시험자료 | 116페이지 | 3,300원 | 등록일 2010.03.26 | 수정일 2021.12.07
  • [한의학] 정,기,신,혈에 개념과 병리 생리
    되는 것으로 人體의 生命活動의 情況을 意味하는데 이를 흔히 神氣라고 함.4. 神의 病理變化神虛가 되면 神志不定, 喜怒無時, 驚恐, 驚悸, ??, 癲癎, 健忘, 精神短小, 精神恍忽 ... .⑩ 下氣 : 內臟下垂, 無力體質에 흔히 있는 症候로 甚하면 虛脫狀態에 이름. 下痢. 慢性的인 消耗性疾患 등 元氣가 虛하였을 때 일어남.4. 보기< 神 >1. 神의 槪念神은 生命活動 ... 現象의 精華로서 生命活動이 일어나고 消亡됨에 따라 存在하고 消失되는 것이다.① 天地間에 일어나는 모든 現象들의 正常狀態를 가리킨다.모든 現象事物의 原理이며, 神秘한 狀態를 가리키
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.02
  • [한의학개론] 정신기혈론
    할 수 神秘한 상태를 가리키는 것으로 一切 현상사물의 변화 속에 내재해 있는 規律 또는 主宰를 의미한다.2인체의 모든 生命活動現象의 精華이며 總宰로서 心身活動의 正常的인 표현 ... 의 總稱(精氣神 三寶 - 精: 기능과 현상의 물질적 기초 氣: 동력 神: 主宰者 물질과 기능을 바탕으로 일어나는 모든 生命活動現象의 精華 )3인간의 정신활동을 指稱한다. 이를 狹義의 神 ... (兩精相搏 謂之神), 肝臟魂(隨神而往來者 謂之魂), 肺臟魄(竝精而出入者 謂之魄), 脾臟意(與智)(所以任物者 謂之心 心有所億 謂之意), 腎臟志(與精)(意之所存 謂之志)한다. 그러나 각
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
  • 일본문화의 이해
    、ぶた、肉用のにわとり(ブロイラー)の大規模飼育。延岡(旭化成の企業城下町)の化学、日南のパルプ工業。県庁所在地は宮崎。 등.* 관광명소 : 北 海 道 - 岩 手 - 徳 島 県 – 神 奈 川 ... (87%) (5) 困ったときの神頼み(60%) これらは次の3つの傾向に要約することができるでしょう。御船代祭(みふなしろさい)5 일본 사회* 지도와 교통 표식 : 일본은 대중교통수단비용 ... 7月 8月 9月 10月 11月 12月 * 일본 폭련단 일람 : 1)あ行 - 六代目山口組 二代目愛桜会 , 六代目山口組 伊勢志摩連合会 2) か行 - 六代目山口組 貝本会 , 六代目山口組
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.02
  • 인간의'정신'에 대한 다각적 의미의 고찰
    을 일컫는다. 神이란 크게는 宇宙 自然界 秩序의 근본(神明)이고, 작게는 人體 生命活動의 總體的 表現(神機, 神氣), 인간의 意識, 思惟活動, 기타 感情, 知覺, 運動기능을 指稱(精神 ... 하여 精, 神, 魂, 魄, 心, 意, 志, 思, 慮, 智 로 구분하기도 하였다.II. 종교관에 입각한 인간의 정신이 땅 위에서 사는 사람들의 3분의 2는 어느 형태든지 종교적 신앙 ... 된 일이 아니다. 神의 국재론이 성립한 것은 시대적으로는 위서의 출현과 같고 前漢 중엽에서 말기에 걸친다고 생각한다. 오장에 배속시킨 정신을 五藏神 또는 五神이라 부른다. 여기
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.19
  • [한의학개론]한의학의 오장육부와 기항지부
    으로는 心包絡이 싸고 있고 안으로는 구멍이 뚫려있어 심장과 상통한다고 하였다. 心은 君主之官이며 神明이 나오는 곳이다. 기능은 다음과 같다.心藏神心(=大腦)이 精神, 意識, 思惟活動 ... 竅於目心主神志, 主血脈, 開竅於舌脾主運化, 統血, 主肌肉, 四肢, 開竅於口肺主氣, 主宣降, 主皮毛, 通調水道, 開竅於脾腎主水, 臧精, 主骨, 生髓, 開竅於耳, 二陰五臟者 藏精氣而不 ... 의 기능을 가진 장기를 말한다. 한의학에서 여타 내장과 달리 오장을 특별히 중요하게 여기는 이유는, 생명활동에서 중요한 요소인 精, 氣, 神, 血의 저장소로서 생명의 근본이 되
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.05
  • [한의학] `신`에 관련된 논문 요약
    개념으로 새로이 전환시켰다.神의 개념에는 廣義와 狹義 구분이 있다. 神은 인체의 生命活動 및 그의 외재적 표현을 가리킨다. 에서 생물의 생명 근원이 안에 저장된 것을 神氣라 하 ... 스런 의식이 포괄된 변화규율의 규범적 의미를 기초로한 神의 개념에서 物生謂之化 物極謂之變 陰陽不測謂之神 神用無方謂之聖 이라 하였는데 이를 바탕으로하여 에서 神是人體生命活動的 總稱 神就是 ... 모두 신이 인체에 발휘하는 각종 표현형식이다. 에는 精神魂魄意志思慮志에 이르는 일련의 精神活動이 기재되어 있는데 이는 精神魂魄의 出入往來를 종합한 반응의 기로써의 心이 외부
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.26
  • [한국현대문학사연구]-02-신채호의 문학사상과 문학관
    하여, 人類社會의 活動이 休息될 사이가 없이 역사는 발전한다고 하였다. 이 투쟁의 기록이 역사라는 것이다. 조동일은 ‘申采浩나 한용운의 사상은 사상적 전통의 값진 유산을 자기의 것으로 삼 ... 고 지면 죽나니 神의 命令이 이러하다”)"한놈아 눈을 떠라! 네 이다지 弱하냐? 이것이 우주의 本面目이니라. 네가 안 왔으면 하릴 없지만 이미 온 바에는 싸움에 참가하여야 하 ... 을 받아 上帝의 충신이 되어, 늘 服從을 천직으로 알므로 支配階級의 走狗인 宗敎家, 倫理家들이 모두 미리를 인세 모범의 神으로 尊奉하여 왔으므로, 조선의 神話에나, 중국의 儒經에나
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.26
  • [역사] 한국과 중국신화의 비교
    로 神에 관한 이야기를 말한다. 이러한 神話들의 敍述이 우리에게 중요시되는 것은 그 神話가 人類 精神 文化의 母胎이자 根源이기 때문이다. 엘리아데(Mircea Eliade)는 《神話 ... 성에서 神話型 등 네 가지로 나눌 수 있다.{ 吳繼文,「卵生神話篇」,馬昌儀,『中國神話學文論先翠』(下), 中國廣播電視出版社, 1994, p.547.降下型은 卵이 日神이거나 天神의 아들로 하늘 ... 이 깨지고 아이가 나왔다. 아이가 알 에서 나올 때 엎어져 있었기에 자빠질 偃자로 이름하였다.{ 『博物志』 卷八.(9) 滿洲族의 布庫里雍順무크쓰크라고 하는 사람이 말하기를 : 우리
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.03.08
  • [한의학] 장상론
    에 정체됨을 방지하는 작용② 비는 통혈을 주관한다 [脾主統血]4) 기능 발현① 비의 신(神)은 의(意)이고, 지(志)는 사(思)이다 [脾藏意, 在之爲思]② 비는 입으로 개규하고 그 ... (臟)」-인체(인체)의 체강내(體腔內)에 있는 생명활동(生命活動)의 주체(主體)가 되는 각종장기(各種臟器)를 뜻함·「상(象)」-각종장기(各種臟器)등이 밖으로 나타내는 여러 가지 ... )의 소화기능을 촉진한다.·정지(情志)를 소통·창달한다.② 간은 혈액의 저장을 주관한다 [肝主藏血]·간장혈(肝臟血)과 인체 혈류량의 증감상태-인체 활동량의 증감, 강약 및 정서변화
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [중국 철학] 중국의 철학사상
    성을 보증하는 것으로서 하늘의 존재도 생각하고 있었다. 공자로서는 하늘이 뜨거운 종교적 심정으로 받들어지는 不可知의 존재였지만, 이는 인간적인 활동을 지원하는 神일지언정, 인간 ... 대조적이며, 인간은 태어나면서부터 欲과 知가 있는 自主的目的體로 보는 儒家不動의 바탕에 선다. 동시에 原存在와 意義活動을 구별하고, 특히 후자의 적극적이고 현실적인 합리적 人爲인 ... 않다. 묵자 및 그의 후학인 墨家의 설을 모은 《墨子》가 현존한다. 《墨子》는 53편이라고 하나, 《漢書》 志에는 71편으로 되어있다. 최종적으로 성립된 것은 漢의 초기까지 내려간다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.18
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2025년 10월 10일 금요일
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