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"漢唐司法" 검색결과 1-12 / 12건

  • 《論語》與漢唐司法的儒家化 (The Analects and the Confucianization of Judiciary in the Han and Tang Dynasties)
    성균관대학교 유교문화연구소 唐明貴
    논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08
  • 동양 중세 역사와 문화 수업 정리(당,송,요,금,원 史)
    - 처음에는 突厥과 우호관계를 유지했지만, 東突厥과 서북 유목민 복속唐 황제는 漢族의 황제이면서 유목민의 君長으로 추앙胡漢체제에서 中華主意체제로 전환○ 高宗- 파미르고원 동쪽의 지역 ... ● 지방 행정기구- 행정구역으로 15路를 둠총괄하는 장관을 두지 않음敗政?軍事?司法 기구를 설치하여 업무 분담- 路 아래에는 府?州?縣?監?軍?鎭?市을 설치府?州?縣은 唐부터 있 ... 동양 중세 역사와 문화Ⅱ. 唐제국과 동아시아 문화권의 완성3. 唐의 성립1) 당의 통일○ 高祖 李淵- 太原留守를 지낼 때 아들 李世民과 반기- 煬帝가 살해되자 隋를 멸하고 唐
    시험자료 | 24페이지 | 4,700원 | 등록일 2020.03.06
  • 민국통속연의상 第四回 復民權南京開幕 抗和議北伐興師
    이 취임하니 곧 각성대표 위탁의 위탁으로 민국의 뜻을 전달해 송사를 낭독했다.維漢曾孫失政, 東胡內侵, 淫虐猾夏, 帝制自爲者垂三百年, 我皇漢慈孫, 呻吟深熱, 慕法蘭西、美利堅人平等之 ... 으로 장작빈을 차장으로 임명했다.黃鍾瑛爲海軍總長, 湯?銘爲次長, 伍廷芳爲司法總長, 呂志伊爲次長;황종영위해군총장 탕향명위차장 임연방위사법총장 여지이위차장황종영을 해군총장으로 탕향명 ... 했다.臨時大總統孫文, 及九部閣員, 不得不?籌統一的辦法。임시대총통손문 급구부각원 부득불극주통일적판법임시대총통 손문과 9부의 각원은 부득불 빨리 통일할 방법을 생각했다.時?議和代表唐紹
    리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.01.20
  • 채동번의 청나라역사소설인 청사통속연의 100회의 한글 번역과 한문
    의 작위대표 남하의화이 원세개 대신은 흡사 상서 당소의에게 위임해 대표로 삼고 남쪽에 화친을 의논하는 듯했다.唐奉命至漢口, 先由駐漢英領事, 轉告黎都督, 黎不便力拒, 允與熟商, 當由雙方 ... 에서 어지가 내려 원세개를 화친을 논의하는 의화전권대신으로 임명해 정전이 임박함을 알고 이로부터 천천히 했다.這袁大臣恰委任尙書唐紹儀, 作爲代表, 南下議和。저원대신흡위임상서당소 ... 힘써 항거하지 못하고 충분히 상의하길 허락해 쌍방이 잠시 정전하게 했다.唐紹儀進見黎都督, 交換意見, 議了兩天, 黎以黃興在?, 已任爲大元帥, 一切取決, 當就上海開議。당소의진견여도독
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.08.12
  • 중국 문화요약(의, 식, 주)
    부터 한대(漢代)까지 사람들에게 널리 사랑을 받던 옷이다파오는 한대부터 관복으로 사용되었다. 처음에는 X자형 깃에 품이 넓고, 길이가발등까지 닿으며, 소매가 넓으면서 끝이 좁고, 팔 ... 꿈치 부분이 원호 형태였다.파오의 스타일은 시대별로 다르게 나타났지만 품이 넓고 길이가 긴 것이 가장 전형적인것이었으며, 대체로 지식인이나 지배계층에서 즐겨 입었다.당대(唐代 ... )·치(恥)를 뜻한다.또 웟옷에 달린 5개의 단추는 입법(立法)·사법(司法)·행정(行政)·감찰(監察)·고시(考試)의 오권분립을 의미한다.손중산이 직접 설계하고 각종 회의나 외국 사절
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.28
  • 중국 의식주와 문화
    의 전통 의상 ? 한복(漢服) : 한나라 당복 ( 唐服 ): 당나라 명복 ( 明服 ): 명나라중국 전통의상 ‘ 치파오 ( 旗袍 ) 를 아시나요 ? ▲영화 색 , 계 의 탕웨이 ( 湯唯 ... )· 치 ( 恥 ) * 윗옷의 5 개의 단추 입법 ( 立法 )· 사법 ( 司法 )· 행정 ( 行政 )· 감찰 ( 監察 )· 고시 ( 考試 ) → 오권 분립 * 옷소매의 3 개의 단추
    리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.25
  • 중국의 역사와 문화
    : 天官(宮中諸官)?地官(地方行政,교육)?春官(제사)?夏官(軍政)?秋官(司法)?冬官(製作)로 구성. 그 이하에 270여 관직의 직제와 관원수, 직무내용 기재. 그러나 이 주례 는 전국 ... .) b. 구분전은 미달이나 영업전은 규정액 전액 보유 ⇒ 唐代에는 토지의 還授가 실제로 이루어지지 않고, 본래 소유지를 호적에 등록. 이를 영업전, 구분전으로 구분하여 분배 ... 돌의 유행.그 외 적극적인 개간, 수리시설의 신축과 정비를 통한 경작지 확대, 쌀 품종의 다양화, 고성능 쟁기와 整地기구인 씨래 발전 등* 茶 : 漢魏이래 四川에서 시작되어 점차
    리포트 | 74페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.10
  • [중국의 이해]중국의 복식문화
    들도 이입되어 수왕금, 관화문모직물 등의 도안이 등장했다.5. 수(隋)?당(唐)?오대(五代) 시대의 복식문화수(隋), 당(唐)시대는 진 시황 이후 중국이 통일을 이룩한 시기로 경제, 정치 ... (義)·염(廉)·치(恥)를 뜻한다. 또 웃옷에 달린 5개의 단추는 입법(立法)·사법(司法)·행정(行政)·감찰(監察)·고시(考試)의 오권 분립을 의미한다. 옷소매에는 3개의 단추 ... 한 왕조를 누렸던 한족들이 침략자의 옷을 자기들의 정복으로 입고 있는 것이다.중국의 역사가 한(漢)?호(胡)의 동화와 갈등인 것처럼 중국의 복식도 한?호간의 동화이자 변혁이
    리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.18
  • [중국의 역사] 식인문화는 중국 4천년 역사를 관통하는 전통이다.
    든 사형(私刑)이든 육형(肉刑)을 좋아했던 것 같고, 그런 이유에서 여러 가지 사법(司法)으로서의 식인문화가 생겨나게 된 듯하다. 또한 중국사회는 ?복수주의?를 시인할 뿐만 아니 ... 에서 한(漢)이 초기에 걸쳐서는 오래 계속된 전란으로 완전히 피폐된 시기였다.예를 들면,『사기』는 유방과 항우가 싸우고 있었던 기원전 250년 쯤에 「한(漢)대 초기에 산동지방은 수년 ... 도 있다.당대(唐代)의 식인문화수당(隋唐)시대-수(隋)왕조(581~618년)와 당(唐)왕조(618~907년)는 중국문화의 개화기로 알려져 있다. 당대는 중국문화의 개화기임과 동시
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.25
  • 전근대 중국
    ): 360년 만의 재통일(後漢 붕괴 이래)i) 통일제국의 복원ii) 秦漢 vs 隋唐 (隋의 단명 = 3代 38년)iii) 지역적 통합-남 (인종·계급적 분열: 성 + 오성귀족 ... , 만리장성 축적4. 분서갱유 (焚書坑儒)- 자기의 정책을 반대하거나 비판하는 세력을 철저히 단속▶ 漢 (한)1. 장안(長安)을 수도로 하였던 한을 전한(前漢:西漢)낙양[洛陽]에 재건 ... )∥9시(寺) =태상(太常:禮儀祭祀)·광록훈(光祿勳:宮廷護衛)·위위(衛尉:宮門守備)·태복(太僕:帝室의 車馬管理)·정위(廷尉:司法)·대홍려(大鴻'A:諸侯 및 外國의 來朝)·대사농(大
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
  • [동양 근세사] 송대 관료제
    는 것은 관인에 의한 專制支配體制의 連續性에 있다고 보겠다. 즉, 秦·漢의 統一帝國이 成立된 후 辛亥革命에 이르기까지 거의 二千餘年에 걸쳐 皇帝를 정점으로 하는 官僚體制의 行政機構 ... 함에 있어서 宋代가 특히 問題가 되는 것은 다음과 같은 理由에서 찾을 수가 있다. 즉, 唐王朝의 貴族的 官僚體制가 붕괴되면서 새로운 政治權力의 담당자로 등장한 五代의 武人들은 地方分權 ... 여 영향 때문에 社會的 安定과 主權의 持續性을 지니지 못하게 된 것이다. 그런데 唐末·五代가 비록 武人의 支配下에 있었다고는 하지마는 文臣官僚는 착실히 그들의 社會的 地位를 확보
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.09
  • [중국현대문학] 광인일기
    )가 성문법으로 명기되어 있다. 이렇듯 중국인은 공형(公刑)이든 사형(私刑)이든 육형(肉刑)을 좋아했었던 것 같고, 그런 이유에서 여러 가시 사법(司法)으로서의 식인문화가 생겨나게 된 ... 에서는 충의를 위한 식인은 비난받기보다는 찬미되고 존경받아야 할 상황의 경우가 된다는 것이다.漢代에는 자치통감(資治痛鑑)의 한기(漢記), 三國志의 魏志, 後漢書의 贓洪傳과 동한 ... (東漢)의 贓洪에서도 이와 같은 食人을 찬미하는 경우를 종종 엿볼 수 있다. 이러한 食人이라는 하나의 문화는 唐시대로 내려와 人肉市場까지 출현할 정도로 그 상황이 심각해졌는데 한
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07
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2025년 10월 12일 일요일
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