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"李氏朝鮮" 검색결과 1-20 / 71건

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    고려대학교 일반대학원 역사교육과 연구계획서
    와 종족 형성 - 明代 福建 香山曹氏 曹四公 이야기를 중심으로 한 연구, 해방 직후 춘천에서 발행된 『新編 朝鮮史』(元東潤 저, 1946)의 편찬 배경과 내용 분석 연구 등을 하 ... 종족 이야기와 종족 인식 ― 『雲門傳』과 『醒世恒言李道人獨步雲門』을 중심으로 한 연구, 賈耽의 『古今郡國志』와 韓朝彩 - 춘천맥국설의 전승과 관련한 연구, 1970~75년 북한
    자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.02.01
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    조선의 성립과 발전
    여 다음과 같이 기록을 하였습니다태조 고황제(高皇帝)께서는 성은 이씨(李氏)이고 휘(諱)는 단(且)이며 자(字)는 군진(君晉)이고, 초휘(初諱)는 성계(成桂)이고 자(字)는 중결 ... 였다. 국호(國號)를 조선(朝鮮)이라 정하고, 어진 인재와 초야에 은거하던 선비들을 등용하여 직언을 구하며 과거(科?)와 고과법(考課法)을 정돈하였다. 도읍을 한양(漢陽)에 정하 ... 가 정돈되었다.또 개국 공신이자 종친인 익안 대군(益安大君) 이방의(李芳毅)【태조의 셋째 아들】와 조준 등 39명을 책훈(策勳)하였다. 나라 안을 경기, 충청, 전라, 경상, 강원
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.11.27
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    조선시대 역사
    의 수창궁(壽昌宮)에서 즉위하였고요 나라의 이름을 조선(朝鮮)이라고 하였다고 했습니다.또 조선을 건국한 후 태조의 아버지와 그 4대를 추존하고 익안 대군 이방의(李芳毅) 등 39인 ... 기원 임신 원년(壬申元年, 1392) 가을 7월 17일1)?병신(丙申)에 태조(太祖)가 송경(松京, 개성)의 수창궁(壽昌宮)에서 즉위하시고, 국호를 조선(朝鮮)이라고 하셨다. 그 ... )에 두고 왕씨(王氏)의 모친과 형제들을 마전(麻田, 경기도 연천 지역)에 두어, [그들로 하여금] 신성왕(神聖王, 고려 태조 왕건)과 공민왕(恭愍王)의 제사를 받들게 하였다.[태조
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.01.01
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    조선시대 역사
    창궁(壽昌宮)에서 즉위하시고, 국호를 조선(朝鮮)이라고 하셨다. 그 당시 고려의 정치가 문란하여 민심이 떠났는데 태조의 공과 덕이 이미 융성하여 백성의 마음이 모두 [태조 ... 의 마지막 왕인] 공양군(恭讓君)4)을 간성(杆城, 강원도 고성 지역)에 두고 왕씨(王氏)의 모친과 형제들을 마전(麻田, 경기도 연천 지역)에 두어, [그들로 하여금] 신성왕(神聖王 ... , 고려 태조 왕건)과 공민왕(恭愍王)의 제사를 받들게 하였다.[태조의 아버지와 그 조상] 4대를 추존하고 익안 대군(益安大君) 이방의(李芳毅) 등 39인을 개국공신(開國功臣)으로 삼
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.30
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    제왕운기의 후백제와 고조선에 대한 내용
    었는데, 새가 내려와 감싸주고 호랑이가 와서 젖을 먹였도다.장성하여 신라(新羅)의 군사로 벼슬을 하였는데, 재능과 힘이 남달랐으며 성질은 호랑이와 같았다.성(姓)은 본래 이씨(李氏 ... 었으니로 설정을 하였습니다.遼東別有一乾坤, 斗與中朝區以分. 洪濤萬頃圍三面, 於北有陵連如線.一作華句.?中方千里是朝鮮, 江山形勝名敷天. 耕田鑿井禮義家, 華人題作小中華.요동(遼東)에 따로 하나 ... 처럼 늘어섰네.다른 곳에서는 중국[華句]이라고 되어 있다.. 가운데 사방 천리는 조선(朝鮮)이니, 강산의 형승(形勝)이 천하에 이름이 났네.밭을 갈아 먹고 살며 우물을 파서 물
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.09.10
  • 국사 조선의 건국
    왕후 한씨(神懿王后 韓氏)이고, 계비는 신덕왕후 강씨(神德王后 康氏)이다. 어려서부터 총명하고 담대하였으며, 특히 궁술(弓術)에 뛰어났다.1. 집안 내력그의 선조 이안사(李安社 ... 은 성계, 호는 송헌이다. 등극 후에 이름을 단(旦), 자를 군진(君晋)으로 고쳤다.화령부(和寧府: 함경도 영흥)출생. 자춘(子春)의 둘째아들이며, 어머니는 최씨(崔氏)이다.비는 신의 ... 이지란(李之蘭)과 함께 출진, 길주에서 호바투의 군대를 궤멸시켰다. 이어서 안변책(安邊策)을 건의하였다.1384년 동북면 도원수 문하찬성사(東北面 都元帥門下 贊成事)가 되었으며, 이듬
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.04.25
  • 나의 본관에 대하여, 영월신씨(寧越辛氏)
    을 이르던 말)였던 ‘신번’(辛蕃) 등이 함께 가문을 대표했다.전체적으로 신씨(辛氏)는 조선조(朝鮮朝[1392년~1910년])에 호당(湖堂조선 시대, 젊은 문관 중 유능한 자 뽑 ... 영월신씨(寧越辛氏) 본관20????? Asleiz (간호학과)역사와 문화 (C)목차서론나의 본관본론1. 신씨(辛氏) 성(姓)의 유래2. ‘영월신씨’(寧越辛氏) : 강릉 입향 ... 의 경위3. 영월신씨(寧越辛氏) 대표적 인물4. 영월신씨 부원군파(寧越辛氏府院君派)의 인물5. 신씨(辛氏) 조상의 유적결론지금까지영월신씨(寧越辛氏) 본관20????? 신ㅇㅇ(辛ㅇㅇ)나
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.02.24
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    세종실록
    하고, 이름을 단군(檀君)이라 하였으니, 이것이 전조선(前朝鮮)이요, 주(周)나라 무왕(武王)이 상(商)나라를 이기고 기자(箕子)를 이 땅에 봉하였으니, 이것이 후조선(後朝鮮)이 ... ) 27년 무진 【총장(摠章) 원년.】 에 당나라 고종(高宗)이 장수 이적(李勣)을 보내어 왕을 사로잡아 돌아가니, 나라가 멸망되고 신라에 통합되었다세종실록지리지 평양조에는 당요 ... 는 원경 왕후(元敬王后) 민씨(閔氏)이다.태조(太祖) 6년 정축 4월 임진에 한양(漢陽) 준수방(俊秀坊) 잠저(潛邸) 에서 탄생하였으니, 명나라 태조 고황제(太祖高皇帝) 홍무(洪武) 30년이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.11
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    떡볶이 외식사업 시장 조사 보고서
    쌍신식요리제법 ( 朝鮮無雙新式料理製法 ) : 위관 ( 韋觀 ) 이용기 ( 李用基 ) 가 1924 년 지은 한국음식 책 , 전통식품 위에 시대의 조류를 융화시켜 이른바 온고지신 ... ( 朝鮮無雙新式料理製法 )’ 에서도 궁중음식 중 하나로써 떡볶이에 관한 내용을 언급하기도 했다 . 조선무쌍신식요리제법의 기록에는 떡볶이 이름 대신 떡잡채 , 떡찜 , 떡전골 등 ... 으로 불렸다고 되어있다 . 간장으로 양념을 한 떡볶이는 원래 파평 윤씨 ( 坡平尹氏 ) 종가의 음식이다 . 파평 윤씨 가문의 간장으로 소갈비를 첨부하여 조리한 별식이었다 . * 조선무
    리포트 | 17페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.05.19
  • 설씨의안, 외과정요, 제5논격산구득효, 제6배저종만심두구법, 제7산병시용분기경중, 8구법요론, 제9옹저작예통양논.hwp
    論隔蒜灸得效第五제 5 격산구가 효과가 있음을 논의함李氏云:治疽之法, 灼艾之功勝於用藥, 蓋使毒氣外泄。이씨가 말하길 옹저 치료법은 쑥뜸이 약을 쓰는 공로보다 나으니 대개 독기를 밖 ... 다.背疽腫漫尋頭灸法第六제6 배저 종기가 미만성으로 두를 찾는 뜸법李氏云:凡患背疽, 漫腫無頭者, 用濕紙貼腫處, 但一點先乾處, 乃是瘡頭。이씨가 말하길 배저를 앓고 미만성 종기에 두가 없 ... 하는데 경중을 구분해 사용伍氏曰:凡用蒜?灸者, 蓋蒜味辛溫有毒, 主散癰疽, 假火勢以行藥力。오씨가 말하길 마늘떡 구를 써 대개 마늘은 신미에 온난하고 독이 있어서 주로 옹저를 흩어지
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.05
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    윤관과 척준경, 후대의 평가에 대해
    위(李瑋)가 선정전(宣政殿)에 들어가 왕을 뵙고 윤관(尹瓘)과 오연총(吳延寵)에게 패배한 죄를 물을 것을 건의하였고 왕은 고심 끝에 이를 받아들이게 된다. 결국 윤관은 공신 칭호 ... 有一徑, 俗謂甁項, 言其出入一穴而已. 邀功者, 往往獻議, 塞其徑, 則狄人路絶, 請出師平之.- 『고려사』 열전 권구십육 제신 윤관 -B-2) 王氏之先, 蓋高麗大族也. 當高氏政衰 ... , 使我傳告兵馬使. 然兵交不敢入關. 請遣人于我場, 庶以太師所諭詳悉傳告.’” 瓘等聞之, 還入城. 翼日, 遣兵馬記事李管仲於賊場, 謂女眞將吳舍曰, “講和非兵馬使所得專. 宜遣公兄等入奏之
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.08.15
  • 이광수와 현진건의 역사소설 비교 (한국문학개론)
    )현진건은 대한제국과 일제 강점기 조선(朝鮮)의 작가, 소설가 겸 언론인, 독립운동가이다.본관은 연주 현씨(延州 玄氏)이고 호는 빙허(憑虛)이다. 「운수 좋은 날」, 「술 권하는 사회 ... REPORTREPORT교과명 :제출일 :제출자 :목 차1. 이광수의 역사소설1) 이광수 李光洙 (1892년 ~ 1950년)2) 이광수의 역사소설2. 현진건의 역사소설1) 현진건 ... 玄鎭健 (1900년 ~ 1943년)2) 현진건의 역사소설3. 이광수와 현진건의 역사소설 비교1. 이광수의 역사소설1) 이광수 李光洙 (1892년 ~ 1950년)일제 강점기의 소설가
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.26
  • 윤관 평전
    ) 임의(任懿), 추밀원사(樞密院使) 이위(李瑋)가 선정전(宣政殿)에 들어가 왕을 뵙고 윤관(尹瓘)과 오연총(吳延寵)에게 패배한 죄를 물을 것을 건의하였고 왕은 고심 끝에 이 ... 氏之先, 蓋高麗大族也. 當高氏政衰, 國人以建賢, 遂共立爲君長. 後唐長興三年, 遂自稱‘權知國事’, 請命于明宗. 乃拜建元?州都督, 充大義軍使, 封高麗王. 晉開運二年, 建卒, 子武立 ... 輩昨到阿之古村. 太師烏雅束今欲請和, 使我傳告兵馬使. 然兵交不敢入關. 請遣人于我場, 庶以太師所諭詳悉傳告.’” 瓘等聞之, 還入城. 翼日, 遣兵馬記事李管仲於賊場, 謂女眞將吳舍曰, “講和
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.03.28
  • 병인양요
    쯤 된다.우리 한반도(韓半島)로 말하면, 고구려(高句麗)의 을지문덕(乙支文德), 연개소문(淵蓋蘇文)과 신라(新羅)의 김유신(金庾信)과 고려(高麗)의 강감찬(姜邯贊)과 조선(朝鮮 ... )의 김덕령(金德齡), 이순신(李舜臣) 등이다.이러한 인물은 다만 산천, 기후, 풍토의 정기(精氣)를 타고 나왔을 뿐만 아니라 하늘이 명(命)하셔서 국운(國運)을 바로잡아 생령(生靈 ... 은 부중(府中)에 들어가 군기를 두루 시찰하고 객관(客館)에 나와 앉았더니 이범진(李範晉)이 찾아와서 늦도록 이야기를 나누다가 “영감은 용력이 뛰어나니 천하에 무서울 것이 없
    리포트 | 39페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.16
  • 조선후기 실학자들의 삼한인식
    한다는 것으로 보아야 하는가? ‘朝鮮’의 국호에 단군의 개국과 기자의 도덕성을 계승한 15세기의 민족 지향적, 도덕정치 지향적 역사의식이 반영되었다고 보는 조선시대의 계승인식에 대해서 ... 을 표방하였기 때문이다. 고려 말의 기자 인식에 비해 기자의 중요성이 좀 더 부각된 특징을 보이기 시작하였던 것이다. 이러한 맥락은 특히 기자조선을 계승하는 ‘朝鮮’으로 국호를 삼 ... 적 맥락에서 조선 후기의 역사계승의식이 전개되었던 것이지, 민족주의 역사학의 모습으로 해석하는 것은 당대의 문제의식을 고려하지 않은 이해체계라고 할 수 있겠다. 이러한 李瀷의 ‘三韓
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.29
  • 한일관계의 역사 일본어 프레젠테이션(선사시대~해방 후까지)
    次視察団を派遣 1880 年第 2 次視察団を派遣 視察団は朝鮮に帰り、日本の発達した文物を見習うべきだと主張 18甲申政変( 1884 年) 背景 壬午の変以降、再び権力を握った閔氏勢力は開化政策 ... 朝鮮 半 島で弥生土器が見つかり、弥生人が朝鮮半島に移住したと推定 4三国時代 三国(高句麗、百済、新羅)が日本の古代国家の文明の誕生と発展に与えた影響は大きい 朝鮮半島からの移住民が伝えた文化が日本 ... のためにこれに対抗した 日本に民族主義や神風(不敗の神国)という概念ができたきっかけとして、東アジアの歴史にとっても重要な事件だといえる 11朝鮮時代( 1392 ~ 1910 年) 倭館貿易:朝鮮時代の
    리포트 | 29페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.10.27
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    한국연극사 레폿/ 신파극, 신극, 신연극의 개념적 이해
    의 연극에 대한 통제와 단속도 한층 강화되었다.1920년대에 활약한 신파극단에는 1920년의 조선문예단(朝鮮文藝團, 대표 李基世), 1921년의 예술협회(藝術協會, 대표 李基世 ... ), 1922년의 민중극단(民衆劇團, 대표 尹白南), 1926년의 조선극우회(朝鮮劇友會)·민립극단(民立劇團, 대표 卞基鍾), 1927년의 산유화회(山有花會), 1928년의 화조회(火鳥會 ... ), 1929년의 조선연극사(朝鮮硏劇舍, 대표 金小浪), 1918년에 창단되어 활동을 계속했던 취성좌 등이 있었다. 1920년대의 신파극은 1910년대와 구별하여 개량신파(改良新派
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.06
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2025년 10월 13일 월요일
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