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"朱宗文" 검색결과 1-20 / 146건

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    탕액본초 제요 원서 서문1, 서문2.hwp
    [1 이윤이 신농을 배로 함과 차이가 없다.噫!宗之, 廣之, 派之, 雖多寡之不同, 其所以得立法之要, 則一也。아! 종주로 하고, 넓히고, 갈라져 흐르고, 비록 많고 적음이 다르나 법 ... 아 의학서적중에 특별히 촘촘하고 자세하여 고대 방법을 참고해 합치며 조금도 뛰어나지 않으니 실로 큰 성인이 지은 것이다.文潞公《藥準》云?“惟仲景爲?方之祖也。”*文潞公:文彦博。文彦博受 ... 封?潞?公,所以被??文潞公。(1006年10月23日-1097年6月16日)문로공의 약준에서 유독 장중경이 모든 처방의 비조가 된다.昔唐宋以來, 得醫之名者, 如王叔和、葛洪、孫思邈、范汪
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    | 리포트 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.11.07
  • 증치준승 72권 부추즙방법, 주밀법, 우황법, 저유법, 제대법, 신문불합지질, 체두법, 부방, 생하태질, 총론.hwp
    , 數次止, 不令入口。성혜방에서 감초를 쓴 뒤에 따뜻한 물로 부추씨즙을 담가 아이 입술위를 바르며 건조하면 또 칠하길 몇차례하고 중지하며 입으로 들어가지 않게 한다.朱蜜法주밀법好?砂 ... , 若面色多?白, 啼聲不響, 卽不須服。임상시 다시 형색을 보고 만약 안면이 청백색이 많고 우는 소리가 울리지 않으면 반드시 복용하지 않는다.牛黃法우황법《千金方》朱蜜竟, 與牛黃, 不 ... 장환방에 아이가 홍색이며 적새이며 우는 소리가 상쾌하면 홍분 2g을 사용하여 천천히 아이에게 빨게 하며 한참한 뒤에 태변이 나오면 좋다.《寶鑑》銀粉抹口舌上下左右兩頰, 然後飼朱蜜
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.10
  • 동양문화사/중국의 유교사상(춘추전국시대~청나라)
    1) 초기의 유교유교의 황제라 하여 문선황제(文宣皇帝)라 불리는 그는 종주국인 주나라의 힘이 상당히 약화되고 제후국들의 힘이 강력해지는 춘추전국시대에 태어났다. 그는 이러한 상황 ... 正義)』를 편찬하게 함으로써 경서의 해석을 통일케 하였다. 그러나 당은 육조(六朝)의 천박하고 겉만 화려한 기풍을 이어받아 경서로써 인재를 선발하였지만 사실은 시(詩)와 문(文 ... 는 유학이 완전히 재정립되는 시기였다. 당나라시대 때 불교로 인해 침체기를 겪었던 유교는 송 태종 때부터 재도약을 시작하였으며, 남송 때 주희(朱熹)에 의해 주자학이 발달
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.01.26 | 수정일 2021.02.10
  • 명사통속연의 第五十七回 伏朝門觸怒世宗 討田州誘誅岑猛
    爲人後, 而强附末世故事, 滅武宗之統, 奪興獻之宗, 夫孝宗有武宗爲子矣, 可復爲立後乎?금예관이황상여위인후 이강부말세고사 멸무종지통 탈흥헌지종 부효종유무종위자의 가복위입후호지금 예관 ... 賀, 修撰舒芬, 疏諫奪俸, 御史朱?、馬明衡、陳逅、季本, 員外?林惟聰等, 先後奏請, 皆遭譴責。지자수태후천추절 독선기칙령면하 수찬서분 소간탈봉 어사주제 마명형 진후 계본 원외랑임유총등 ... 하였다.及世宗朝見, 太后情亦冷淡, 因此世宗母子, 力?衆議, 必欲推重本生, 把興獻帝后的尊稱, 駕出孝宗帝后的上面, ?出胸中宿忿。급세종조현 태후정역냉담 인차세종모자 역알중의 필욕추중본생
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.29
  • 본초승아반게 단사, 창포.hwp10페이지 한문 원문 및 한글번역
    부른다.蘇頌曰?近出辰州、宜州、階州, 而辰州者爲最。소송이 말하길 진주, 의주, 계주 근처이니 진주 단사가 가장 좋다.生深山石崖間, 穴地數十丈, 始見其苗, 乃白石, 曰朱砂床。깊은 산 ... 이 불가하다.宗奭曰?出蠻洞錦州界, ???老鴉井者, 井深廣數十丈, 聚薪焚之, 石壁?裂處, 卽有小龕, 中生石牀如玉, 牀上結砂, 光明可鑒, 砂?牀大者, 重七八兩, 或十餘兩。?(짐승 이름 ... 며 중량이 6,7량으로 혹은 10여량이다.張果云?丹砂者, 萬靈之主, 居南方, 或赤龍建號, 或朱鳥爲名。장과가 말하길 단사는 모든 신령의 주인으로 남방에 있고 또 적룡이 호칭이며 혹은 붉
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.02.03
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    다산 정약용의 생애와 작품
    했으며, 주희(朱熹)는 노장사상(老莊思想)과 불교를 ‘무용한 학문’에 지나지 않는다고 비판하며 ≪중용(中庸)≫의 가르침을 실학이라고 하였다. 명(明)의 나흠순(羅欽順)과 왕정상(王廷 ... 에는 황종희(黃宗羲), 고염무(顧炎武), 왕부지(王夫之) 등을 중심으로 실학의 학풍이 성행하였다. 일본에서는 실학이 에도시대[江?時代]에 서구의 과학·기술의 수용을 강조하고 비실용적인 ... ), 사간원정언(司諫院正言), 사헌부지평(司憲府持平), 홍문관수찬(弘文館修撰), 경기암행어사(京畿暗行御史), 사간원사간(司諫院司諫), 동부승지(同副承旨)·좌부승지(左副承旨), 곡산
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.13 | 수정일 2024.08.08
  • 우리나라 고유의 정형시, 시조에 대하여(시조의 특징 및 갈래별 대표 작품 분석 중심)
    )을 서슴지 않았던 고려 말 신흥사대부의 충절의식이 잘 드러난 시조라고 할 수 있다.3.1.2. 김종서(金宗瑞, 1383~1453)의 ‘삭풍은 나무 끝에 불고~’(「청구영언」소재)朔風 ... 할 때 주희(朱熹)의 「무이도가(武夷櫂歌)」를 본떠서 지었다고 한다. 『율곡전서(栗谷全書)』를 비롯하여 『악학습령(樂學拾零)』·『병와가곡집(甁窩歌曲集)』,『시가(詩歌)』,『악부(樂府 ... ), 제6곡 조협(釣峽), 제7곡 풍암(楓巖), 제8곡 금탄(琴灘), 제9곡 문산(文山)의 경치를 두고 각각 그 흥취를 읊은 것이다. 춘하추동의 계절 변화를 통해 나타나는 자연
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.22 | 수정일 2021.08.16
  • 상공회의소 4급 한자정리본
    9車高工果交口女大力老立수레거수레차높을 고장인 공실과 과사귈 교입구계집 녀큰 대힘 력늙을 로설 립馬萬面母木目文門夫父山夕말 마일만 만낯 면어미 모나무 목눈 목글월 문문 문지아비 부아 ... 옮길 운동산 원기름 유은혜 은응할 응옳을 의의논할 의옮길 이더할 익끌 인마당 장再在才的傳節絶接精題調宗두 재있을 재재주 재과녁 적전할 전마디 절끊을 절이을 접정할 정제목 제고를 조마 ... 貞靜頂祭諸除맞을 적돈 전장정 정고무래 정우물 정머무를 정깨끗할 정곧을 정고요할 정정수리 정제사 제모두 제덜 제尊從終鐘坐朱酒卽曾證之只높을 존좇을 종마칠 종쇠북 종앉을 좌붉을 주술 주곧
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    | 시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.27
  • 朱光潜文学语言思想中西资源(주광잠문학의 특징-주광잠문학어언사상 중 서방에서 넘어온 근원) 중국어본
    《朱光潜文学语言思想中西资源》摘要本论文是关于著名美学家朱光潜先生美学研究发面的论文,本论文介绍了朱光潜先生的生平以及成长背景,主要以朱光潜先生文艺心理学思想为论点,从朱光潜先生的成长背景来讨论朱光 ... 潜先生在文艺心理学所获得的成就。目录摘要简介成长过程美学观,美学思想我对朱光潜美学思想的认识朱光潜简介朱光潜(1897年-1986年),笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译 ... 家。是中国现代美学的奠基人和开拓者之一。 朱光潜熟练掌握英、法、德语,几十年来,翻译了300多万字的作品。 朱光潜主要编著有 《文艺心理学》《悲剧心理学》《谈美》《诗论》 《谈文学》《克罗齐哲学述评
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30
  • 명청 시기 중국문학사 요약
    (焦?) : 성령을 최초 제기-탕현조(湯顯祖)② 공안파(公安派)-원종도(袁宗道) 원굉도(袁宏道) 원중도(袁中道)-① 문학의 시대적 진화 중시-② 복고나 의고 반대-③ 성령을 추구 ... 하며 격식에 구애받지 않음-④ 소설과 희곡의 문학적 가치 중시-⑤ 민간의 가곡 중시-현실 사회 문제 외면, 경박한 경향-소품문(小品文) 뛰어남③ 경릉파(竟陵派)-종성(鐘惺), 담원춘 ... 에 관심: : 동림당3. 잡극(1) 명 초① 주유돈(朱有燉) : 귀족 취향, 특색×, 생명력×: 남희의 영향(5절, 합창)② 주권(2) 명 중엽① 왕구사(王九思)② 강해(康海)(3
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.27
  • 여선외사 41회 여사마는 대궐 안 사당에 배알하고 경첨도는 기주성을 함락시키다
    셨습니다.”軍師應道:“聖公分出文武之宗, 爲千古不易之明論。但學生愚見:文、武二字, 原從三代以後, 文者不武, 武者不文, 遂分爲二、若上古其一也。我夫子若不武, 子路曷肯問行三軍?衛靈公何至間[問]陣?夾穀 ... 마쳤다.聖公開言道:“學生的先子是尼父, 先生的先祖是尙父, 爲千古文武之宗。今我後人得聚一堂, 亦千古難得之事。幸惟先生?之。”先子 [xi?nz?] 선조, 예전에 살았던 사람성공이 입을 열 ... 而武王之樂, 尙曰‘未盡善也’, 何況今時之樂, 豈夫子所樂聞者與!故聖廟之樂, 似宜用二南、二雅, 以存我夫子宗周之志。其樂器亦宜只用周制。後代所造者, 皆不可以奏正音也。”洋洋
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.08.14
  • 침구자생경鍼灸資生經 제요 원표 서문 침구자생경 1권
    깨달을 수 있다.舊本冠以徽宗崇寧中陳承裴宗元陳師文等校奏醫書一表與序興書皆不相應예전 판본에 먼저 휘종 숭녕연호에 진승, 배종원, 진사문등이 의서 1표를 상주해 서문에 책을 써 모두 ... 상응하지 않는다.考裴宗元 陳師文等卽校正太平惠民和劑局方之人殆書賈移他書進表置之卷端欲以官書取重歟배종원과 진사문등은 태평혜민화제국방을 교정해 서책을 다른 곳에 옮겨 다른 서책은 권의 끝 ... 고 앞서 가정 연호 경진년 서정경이 초기 간행한 서문에 동가 왕숙권이 지었다고 했다.又有紹定四年趙綸重?序稱澧陽郡博士王執中作而疑叔權爲執中字以字義推之其說或是也紹定:南宋(남송) 理宗(이종
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.03.08
  • 한국 한시의 발달과정을 시대별로 정리하여 서술하시오. 韓國 한시의 발달과정에 대한 小考
    는다. 전통적으로 글은 아름다워야 한다는 美文 의식과 글에는 올바른 道理를 담아내야 한다는 載道之文의 가치관이 토대하면서 한문학은 크게 詩와 文으로 나누어 말할 수 있다. 또한 시는 국가 ... 의 “인삼찬”은 일찍이 중국까지 알려졌다. 그리고 乙支文德의 “與隋將于仲文詩는 을지문덕을 포함한 고구려 사람들의 기상을 잘 보여 준 작품이다. 백제의 작품으로는 능산리고분에서 발견 ... 에서 병을 얻어 세상을 떠나고 말았는데 그의 작품을 몇 수 소개 한다화판령객대월사향견증지작 왕효렴寂寂朱明夜 쓸쓸한 여름밤에團團白月侖 두둥실 달은 밝네幾山明影徹 밝은 그림자 몇 산
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    | 방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.11.23
  • 남북사통속연의 59회 반란 도적을 놓아준 주이는 나라를 그르치고 강한 도적을 막아낸 양간은 성을 지키다
    第五十九回 縱叛賊朱異誤國 却强寇羊侃守城제오십구회 종반적주이오국 각강구양간수성남북사통속연의 59회 반란 도적을 놓아준 주이는 나라를 그르치고 강한 도적을 막아낸 양간은 성을 지키 ... 다.却說慕容紹宗固守?城, 自冬經春, 未嘗出戰。각설모용소종고수초성 자동경춘 미상출전각설하고 모용소종은 초성을 고수하고 겨울부터 봄까지 아직 일찍이 출전을 안했다.(是年爲梁太?二 ... 변명부하들은 이를 갈음을 금치 못하고 적을 향하여 크게 소리쳤다. “한탄스러운 고징아! 우리 부모 처자를 섬멸하였으니 우리들은 응당 너와 목숨을 내놓겠다!”慕容紹宗聽得此言, 急從
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.03.11
  • 남북사통속연의 58회 사나운 고징이 동위 군주를 치고 가두며 지혜로운 모용소종은 계책으로 소연명을 사로잡다
    하니 깬 뒤에 아직 마음에 꼭 들었다.詰旦召入中書舍人朱異, 詳述夢境, 且語異道:“我平生少夢, 若有夢必驗。”힐단소입중서사인주이 상술몽경 차어이도 아평생소몽 약유몽필험이른 새벽 중서사인 ... 시우내혼일적예조리주이는 곧 아첨을 했다. “이는 곧 중국이 통일될 미리 징조입니다.”至是侯景來歸, 群臣皆主張拒?, 就中有一人反對, 援夢相證, 請卽納景, 便是曲意迎合的朱舍人。지시후경래 ... 의 주와 진을 점거했다.景乃決意歸梁, 致書報宇文泰道:“我恥與高澄雁行, ?能比肩大弟!”경내결의귀양 치서보우문태도 아치여고징안행 즘능비견대제雁行 [yanhang] 1.안항. 기러기
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.03.06
  • 의종금감, 사진심법요결, 4진, 신성공교, 망진.hwp
    醫宗金鑑 卷三十四 作者:吳謙 ?의종금감 34권 청나라 오겸 지음四診心法要訣上사진심법요결 상醫家造精微, 通幽顯, 未有不先望而得之者。幽顯:사람의 눈에 보이는 곳과 보이지 않는 곳의사 ... 으로 신같음을 일삼지 않으니 크게 고대 성인과 선현의 뜻을 잃었다.今採醫經論色診之文, 確然可法者, 編爲四言, 合崔嘉?《四言?訣》, 名曰:四診要訣, 實該望、聞、問、切之道。지금 의경론 ... 은 홍색의 가린 백색으로 나오니 이는 폐의 기색이 같이 이른 모습이다.如白羅?朱砂, 映出深紅正赤之色, 是心之氣色?至之容狀也。백색 비단으로 주사를 싸서 심홍색의 바른 적색이 비추어 나오
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.06.30
  • 여선외사 15회 요씨 도사 도연이 처음으로 반역을 주창해 군사를 일으키고 경병문이 간언을 반대해서 패배하다
    第十五回 姚道衍倡逆興師 耿炳文拒諫敗績여선외사 15회 요씨 도사 도연이 처음으로 반역을 주창해 군사를 일으키고 경병문이 간언을 반대해서 패배하다.話說天狼凶宿, 卽燕王也, 嫦娥在天上 ... ”。연왕이 편지봉투를 찢어 보니 황태자가 이미 사망하고 예부에서 시호를 “의문懿文”이라고 한다고 했다.燕王?掌大笑, 謂道衍曰:“前者卦兆是二文皆亡, 朕當爲皇, 今一文已亡。此一文當是侄 ... , 屯積糧草, 先後募得丘福、譚淵、丁勝、龐來興勇士四名, 與舊衛士張玉、朱能, 命爲六龍將軍, 日夕操演兵馬。이로부터 군사무기를 제조하고 둔에 식량과 풀을 쌓아 선후로 모집한 구복, 담여
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.02.27
  • 당사통속연의 第七十九回79회 제서를 찢은 곽태후는 간사한 자를 꾸짖고 점장이를 믿은 장공두는 난리를 일으키다
    文의 말을 쓰지 않으시려면 원컨대 계속해서 죽겠습니다.”(棲楚何人? 亦欲效朱雲折檻??)서초하인 역욕효주운절함마유서초는 어떤 사람인가? 또 주운이 난간을 부러뜨림을 본받으려고 함인가 ... 는 재주와 기예가 더욱 뛰어나며 성품이 모두 고결해 화장과 현란한 장식을 제거하여 타인에게 시집가길 원치 않고 학문으로 가문을 유명하게 하고자 했다.若莘嘗著《女論語》十篇, 以漢朝韋宣文君 ... ?折檻 : 난간을 부러뜨린다는 말로, 간곡하게 충간(忠諫)하는 것을 뜻한다.출전 한서(漢書) 주운전(朱雲傳):한나라 성제(成帝)때, 장우(안창후)는 성제가 세자시절에 글을 가르쳤
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.11.02
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2025년 12월 02일 화요일
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