"晋書"의 검색결과 입니다.

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"晋書" 검색결과 1-20 / 293건

貞觀年間『晉書』의 “世”, “民”, “淵” 및 “治” 避諱硏究 (A Study of Bihui based on “≪Jinshu≫”, “Shi”, “Min”, “yuan”, “zhi”)

한양대학교 동아시아문화연구소 季忠平, 최태훈

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.05 | 수정일 2025.05.16

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12목

)?청주(淸州)?공주(公州)?진주(晋州)?상주(尙州)?전주(全州)?나주(羅州)?승주(昇州)?해주(海州)?황주(黃州) 등 12개 주에 목(牧)을 설치하고 목사(牧使)를 파견 ... 를 듣고 먼 곳을 보는 데 어질고 착한 이의 힘을 빌리고자 한다. 이에 지방 수령들의 공적을 의지하고 백성들이 바라는 바에 부응하고자?우서(虞書)의?12목(牧)을 본받아 시행하고 주 ... 閻之望,?虞書之十二牧, 延周祚之八百年.읽기자료??최승로의 개혁안(시무 28조의 일부 요약) ?

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.01

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고려시대의 도시

)?진주(晋州)?상주(尙州)?전주(全州)?나주(羅州)?승주(昇州)?해주(海州)?황주(黃州) 등에 설치 하였습니다성종2년에 설치한 12목은 이후 제도를 개편하면서 목사가 아니라 군사 ... 을 의지하고 백성들이 바라는 바에 부응하고자?우서(虞書)의?12목(牧)을 본받아 시행하고 주나라가 800년을 이어갔던 것처럼 우리의 국운도 연장하고자 한다”고 하였다.12목 설치 ... 情深責己.雖身居宮禁, 而心遍蒸黎. ?食宵衣每求啓沃,聽卑視遠, 冀籍賢良. 爰憑方伯之功, 允協閭閻之望,?虞書之十二牧, 延周祚之八百年.●8목목은 고려시대에 목사가 다스린 지방행정구역을 말

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.01

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보제방 409권평성혜방침경 서문 유주침경서문

穴》, 四者之書, 三復校正, 一新板行, 目是書曰《鍼灸四書》, 樂與四方醫士共寶之.*板行b?nxing1.晋、南北朝大臣任命僚??之“板行”, 以示?朝廷?授有?。2.雕板印刷?行。지금 대면 ... 以爲上醫.必也藥與鍼灸三者俱通, 始可與言醫也矣.*已의 원문은 也이다余先君漢卿公, 以藥與艾見重於士大夫, 如雨巖吳憲, 與以借補憲司官醫助?之職, 達齊游憲, 親爲書其藥室曰活濟堂.내 선친이 ... 하면 의사가 된다고 하니 또한 뜻의 출처가 다름이다.今將面授鍼法已驗《指南》之書牛提擧所刊《竇漢卿鍼經》二本參究訂誤, 與遺《子午流注鍼經》, 及家世所藏《黃帝明堂灸經》, 莊季裕所集《灸膏?法

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21

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중국고전시가 왕유의 위성곡(渭城曲) 분석

)에서도 드러난다. 그의 자는 《유마경(維摩?)》에 나오는 거사(居士) ‘유마힐(維摩詰)’의 이름에서 비롯된 것이다. 그는 어려서부터 시(詩)와 서(書), 음곡(音曲) 등에 뛰어난 재주 ... 성취를 보여 육조(六朝) 시대부터 내려온 자연시(自然詩)를 완성시켰다는 평가를 받았다. 동진(東晋) 도연명(陶淵明)의 전원시(田園詩)와 송(宋 - 후대의 송이 아닌 위진남북조 시기

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.22 | 수정일 2022.06.02

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기방유편 서문 두면문 청공고 도량환 두동기방 편두동방, 우방 치년노인기혈허두동방.hwp

奇方類編기방유편作者吳世昌 ? 1719年작자 오세창 청나라 1719년奇方類編序기방유편 서문戊戌春?, 予貿書於齋中, 得晤東海徐成霞先生, 遂得晉謁?使者鄂公, ?晤竟陵王帶存, 錢塘梁帝培 ... 先生。*?(소금 차; ?-총21획; cuo?,ca?,ca?i)使[cuo sh?]?代??使的??*晋?[jinye]진현하다. 알현하다.무술년 봄에 내가 서재중에 책을 바꾸고 동오 ... 되었다.然公任滿矣, 覆命迅速。覆命:將傳達命令的結果再回覆給發令者공의 임무가 꽉차서 어명에 신속하게 회답해야 했다.遂召予而言曰：是書之刻也, 專以濟人爲主, 我以此板帶入京都, 何能刷印行世

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.18

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동서진연의 26회第二十六回　賈后謀廢皇太子 27회 第二十七回　賈后逼殺皇太子 동서진연의 27회 가황후는 황태자를 핍박 살해하다. 한문 및 한글번역

：「今皇后不仁, 欲廢太子。太子若廢, 天下誰歸？」*卞(조급할 변; -총4획; bian)*左衛:官署名。始有。魏末又置中，晋武帝分中左右，掌雖能有成, 猶不免罪, 況權戚滿朝, 威柄不一, 成可 ... 는 부득불 다 마시고 곧 크게 취했다.賈后卽召黃門侍潘岳作誣太子謀爲犯上之書, 令屬草, 使太子書之。*草[zhco]집필하다. 문장을 기초(起草tion

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.21

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『宋書』倭國傳에 보이는 倭王(武) 上表文에 대한 검토 (A Letter of Mu(武), Yamato-King(倭王), Reappraised in Songseo(『宋書』))

동국대학교 WISE(와이즈)캠퍼스 신라문화연구소 李在碩

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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古代朝鮮半島の国名を付した「国記」について - 編纂とその背景をめぐって - (The Purpose of Writing Gukgi on Kingdoms of Ancient Korea)

계명대학교 인문과학연구소 Komi ya, Hi detaka

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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속삼국연의 第三回晉武帝興兵伐吳.hwp

하게 하여 반드시 국내가 근심하게 하지 아니하게 하니 임시로 이를 머물러 대중의 방탕한 마음을 놀라게 하라고 했다.”*山濤(큰 물결 도; ?-총17획; ta?o):진(晋)나라 하내회 ... 려고 했기 때문이다.秀果感恩, 復以書過江, 招其御武將軍何崇。손수는 과연 은혜에 감격해 다시 서신을 장강을 건너게 하여 어무장군 하숭을 불렀다.崇見書, 亦率部下五千人降晉, 於路又邀其西陵

리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.12.12

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한국교회의 사회사, 기독교의 민족 사회운동

의 간절한 시대적 호소였다.춘생문사건1895년 10월 12일 '춘생문사건'(春生門事件)은 친러세력이었던 이범진(李範晋) 등이 춘생문으로 입궐하여 고종을 데려오려는 계획이었으나 사전 ... 이 다 평양의 열렬한 기독인들이였다.2.2. 우동선(禹東鮮)과 서상륜(徐相崙)의 갈등관계1905년 우리나라 최초의 기독신자로 성서번역과 전국 매서(賣書)에 공이 빛나던 서상륜(徐相崙

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2023.05.06

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설씨의안, 명의잡저, 의치영남제병, 주방.hwp

(長 초기의 일로 이곳에 남월국(南越?)이 세워졌다. 진서(晋書)?지리지(地理志) 하편에는 진대에 세워진 남해군(南海郡)?계림군(桂林郡)?상군(象郡)을 「영남 3군」(嶺南三郡)이 ... 各當推而治之。나머지는 각자 응당 추론해 다스린다.嶺南??爲患諸症, 詳見衛生篇。영남의 장려는 여러 증상 질환이 되니 자세한 것은 위생편에 나타난다.凡宦游此地者, 當備此書而常覽之

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.10

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동서진연의 28회第二十八回　王氏惠風守貞節 29회

어졌다. 國子祭酒鄒湛薦爲秘書監, 未就。 국자좨주 추담이 비서감으로 천거하나 가지 않았다. 及聞皇太子被賈后所廢,暫還。 원강 원년에 혜제는 상소를 다보고 눈물을 흘리나 가황후가 두려워 ... 戎良久, 然後出謂王渾曰：「浚沖賞, 非卿倫也。共雅育不如共阿戎談。」 *過見:錯誤的見解. *[qngshng]玩고상한 노리갯감. 완상용 물건.즐겨 가지고 놀다. 완상하다. 可等,出自《晋

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.22

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동양의 역사 인식- 이연수의 [남,북사]

貞觀(627~649) 연간에 太子典膳丞, 崇文館學士, 符璽? 겸 修?史 등을 역임하며, 『진서(晋書)』, 『수서(隋書)』 등의 編修에 참여하였다. 그리고 당 왕조의 국사를 편집

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.14

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동서진연의 23회 第二十三回　周處合兵討第二十四回　周處戰死在羌陣 동서진연의 24회 주처는 강족 적진에서 전사하였다.　

鍾離山崩, 有石穴二所, 其一赤如丹, 一黑如漆。*鍾離山: 현재 湖北省長陽縣에 있는 산으로 三峽 계곡 淸江 연안에서 30km지역에 있다. 위진남북조시대 李特이 君蠻 출신으로, 『晋書

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.16

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한국복식문화3공통) 고대부터 개화기까지 한국 남성들의 머리모양과 관모 문화에 대해 설명하시오

는 관모와 출토된 유물로부터 확인된다.실제로 『후한서(後漢書)』와 『삼국지(三國志)』, 『진서(晋書)』 등에는 고대 한민족이 머리를 틀어 올렸음을 설명하고 있다. 이 기록들은 고조선 ... )』, 『진서(晋書)』 등34)에는 고대 한민족이 머리를 틀어 올렸음을 설명하고 있다. 이 기록들은 고조선이 붕괴된 후의 한(韓)에 관한 것이지만, 이러한 머리양식은 고조선으로부터 계승

방송통신대 | 15페이지 | 7,000원 | 등록일 2019.09.30

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당나라 차 문화 고찰

위진남북조(魏晋南北朝A.D. 220 -A.D. 581)시대는 중국의 차문화적 관점에서 보면 맹아적 시기로 문인들 사이에서 음차 문화가 유행하면서 차와 관련된 시와 가사가 점차 많 ... 게 했다”.《三國誌;吳書,韋曜傳》: 皓每饗宴，無不竟日，坐席無能否率以七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡。曜素飲酒不過二升，初見禮異時，常為裁減，或密賜荼荈以當酒위의 기록을 보아 오나라의 수도

리포트 | 33페이지 | 15,000원 | 등록일 2020.06.05

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현대 일본의 이해 - 신神의 나라

1. 神의 나라/국가의 형성일본의 개관公用語日本語首都東京都最大都市東京特別?（23?를 하나의 지자체로 보는 경우）政府天皇明仁（125代目:今上天皇）?閣?理大臣安倍晋三面積?計377 ... 는 '多神?.자연과 신은 一?的으로 인식되어 신과 인간을 연결하는 구체적 행위가 祭祀이며, 그 제사를 거행하는 장소가 神社이고 聖域시 됨.基礎神道日本神話神神の一?資料古事記日本書紀風土 ... ""日本書紀"古語拾遺""宣命"와 같은 "神典"이라 칭하는 “古典"을 규범으로 함.-森羅萬象에 神이 머문다고 생각하여 "天津神"?津神“이나 '祖靈‘을 모시고 제사를 중시함.-淨明正直

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.04

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조선과 중국의 서적 : 서로의 영향을 받은 당대의 문학

)는 중국의 고전인 「대학(大學)」, 「논어(論語)」, 「맹자(孟子)」, 「중용(中庸)」을, 오경(五經)은 한대(漢代)에 중시된 시(詩), 서(書), 역(易), 예기(禮), 춘추(春秋 ... 이다.” 하였다. ; 傳旨各道監司性理大全及四書五經大全中朝諸儒承命撰述之書採輯先儒諸說而折衷之實理學之淵源學者當先講究者也 [세종실록 권제70, 4장 뒤쪽, 세종 17년 10월 ... 역사회모본』과 같은 책을 만들기도 했다.고려와 조선 사람들이 가장 즐겨 읽은 중국소설이라고 하면 『삼국지연의』를 가장 먼저 떠올릴 것이다. 서진(西晋)의 진수(陳壽)가 편찬한 정사

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.30

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고구려,백제,신라 삼국의 역사편찬

)의했던 것이다. 이미 진흥왕 때의 편찬 경험과 진덕왕 2년(658) 김춘추의 당에서의 국학참곤과 강론, 그리고 태종의 溫湯·晋祠碑 및 신찬≪晋書≫의 전달은 국사편찬의 중요성을 인식 ... 편찬을 위한 직무를 다했으리라 본다. 그것은 빈번한 당과의 교섭과정에서 당의 사관제의 영향을 고려할 수 있기 때문이다. 즉 당의 사관 기능은 3省·秘書省·御史臺·國子監·東宮 등

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.12 | 수정일 2019.05.02

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