"宗教性"의 검색결과 입니다.

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"宗教性" 검색결과 1-20 / 46건

百年來儒家宗教性的爭論 (Discussion on the Religiousness of Confucianism in the Past Century)

성균관대학교 유교문화연구소 王小超

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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性徹禅师的禪思想对近现代大韩佛教曹溪宗的影响 (The Influence of Master Seongcheol's Seon Thought on the Jogye Order)

한국선학회 곽뢰

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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《易纬》的双层思想体系: 神秘宗教性和自然科学性的矛盾与否 (THE DUAL STRUCTURES OF YIWEI: On the harmony or contradiction of between numinous thing and scientific thing)

한국중국학회 윤석민

논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16

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孔子思想之现代宗教史的意义 (A Study on the Religious Meaning of Confucius Ideas)

성균관대학교 유교문화연구소 고재석

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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시대적 메타포와 「개인」－오에 겐자부로 『개인적인 체험』을 중심으로－ (Metaphors of the Times and the “Personal”)

동아시아일본학회 남휘정

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28

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한국산림문화건설 중국어논문

。诸多的少数民族，处于不同的历史背景和山地森林环境，其宗教、风俗、习惯、情趣，以及生活方式和生产方式在表达上显出个别性和差异性，正是这种个别性和差异性，造成了森林文化的多样性和丰富性。森林文化中亦有树木 ... 生态学出发，协调自然同人之间的关系。从目前全球性生态危机看，森林的破坏是一个极其重要的原因，占有举足轻重的地位。科学家断言，假如森林从地球上消失，陆地90%的生物将灭绝；全球90%的淡水将白白流入大海 ... 维模式，在社会心理上形成主导性的生态文化模式，从而协调人与自然的关系，逐渐生成“生态人”的形象。3. 森林文化的民族性森林文化的民族性指不同民族在认识和利用森林过程表现出的不同森林背景和不同文化品位

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.09

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中華人民共和國 초기 종교적 자선단체의 淸算 ― 青島와 上海의 道院 및 世界紅卍字會를 중심으로 ― (The Dissolution of local religious charity organizations in early People’s Republic of China — The cases of the World Red Swakstika Societies in the city of Qingdao and Shanghai —)

중국근현대사학회 채준형

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11

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(중국어) 영화<수상한그녀>와<20세여 다시한번>비교 (A+자료)

题目：比较《奇怪的她》和《重返20岁》学号姓名：课程名称：授课教师：年级专业：2020-05-01中文提要比较《奇怪的她》和《重返20岁》电影以影像为媒介，不仅可以画面，音乐及手势，还可以以微笑传 ... 201、《越光宝盒》等的翻拍影片问世，2011年有《新少林寺》、《白蛇传说》、《倩女女幽魂》、《东成西就》等的翻拍影片，2013年《西游·降魔篇》、《忠烈楊家將》、《一代宗师》等的影片问世了。2011年 ... 老,简单而直接地感受电影的主题。比喻性的开放设计和朴素的影像表现了电影中幽默感和现实感共存,给整个电影营造了舒适的氛围。电影的短语充满了活力。随着掉在地上的球，短球变成了儿子讨论歧视老人的课。‘球

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.29 | 수정일 2020.12.30

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막스베버 <프로테스탄트 윤리와 자본주의 사상> 독서보고 (중국어)

宗教方面是接受新教宗教改革的人群。新教思想通过统制人追求“富”的欲望，认为远离享乐和浪费是合乎道德的。而且把努力工作和禁欲看成伦理的，财产看成信仰真实性的体现。这从道德方面合理化资产的获取，从而帮助资 ... 识，把赚钱当作生活本身的目的，而不是满足物质需要的手段。由这样的资本主义精神，劳动和利润追求能不断继续下去,而为近代的资本积累有利地作用了。韦伯指出，16和17世纪的宗教改革和禁欲主义的新教伦理，尤其 ... 的信徒意识到这个问题的答案，这是一个标志，谁赢得了比赛，谁成功的去排放成为上帝选择的人，通过他的专业活动，根据基督教的呼召。第四，加尔文主义的伦理强调“实质性的禁欲主义”，如勤奋、节俭和真诚。因此，通过储

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.26

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关于门徒训练对中国女性异常心理带来的动态变化的研究

是改变人的教练。他从12名核心人力的门弟,到折磨自己的法利赛人,宗教领导,都发生了改变。进而改变以色列和公众。给渴者浇水,让因奸淫而受惩罚的女人卸下心理包袱,让病人痊愈。对被律法所束缚,不能正 ... 确看待真正价值的法利赛人和宗教领导来说,通过责骂让他们明白了自己的无知。在此过程中,他承认了撒马利亚女人所说的"你说得对",并等待她们自己发生变化。耶稣不是给人捕鱼, 而是告诉人们捕鱼的方法 ... 代的男性和女性是如何克服的? 当他们戏剧性的见到神时,神给了他们什么礼物?1.抑郁症和自杀:圣经里所说的撒马利亚女人患有忧郁症。撒马利亚女人遇到耶稣后做了哪些咨询和治疗?A .撒马利亚女人的异常

리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.08.20

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朱光潜文学语言思想中西资源(주광잠문학의 특징-주광잠문학어언사상 중 서방에서 넘어온 근원) 중국어본

从而影响中国的国民性。以美育代宗教。我坚信中国社会闹得如此之遭，不完全是制度问题，是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起 ... 潜先生在文艺心理学所获得的成就。目录摘要简介成长过程美学观，美学思想我对朱光潜美学思想的认识朱光潜简介朱光潜（1897年-1986年），笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译 ... 的《新科学》等。成长生于1897年9月19日。少时课读于孔城高小，考入桐城中学，毕业后任教于北乡大关小学。青年时期在桐城中学、武昌高等师范学校学习，后肄业于香港大学文学院。五四运动中，他放弃文言文

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30

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席勒《阴谋与爱情》실러의 간계와 사랑 분석 및 감상-중국어

无望，她自始至终是一个具有浪漫气质，却充满感伤色彩，从未露出过笑容的悲剧人物。她在封建力量的重压下，对自己的前途毫无信心，决定牺牲自己的爱情，投入宰相设下的罗网。她按照宗教观念信守誓言，这说明了她反 ... 的军事学校，接受严格的军事教育。诗人 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/1630855.htm" \t "_blank" 舒巴特曾称这座军事学校是“奴隶养成所 ... ”。在军事学校上学期间，席勒结识了心理学教师阿尔贝，并在他的影响下接触到了 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/2120.htm" \t "_blank" 莎

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30

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일본 초등한자 1006_1(단어암기법)

(기) 帰(귀) 弓(궁) 牛(우) 魚(어) 京(경) 強(강) 教(교) 近(근) 兄(형) 形(형) 計(계) 元(원) 言(언) 原(원) 戸(호) 古(고) 午(오) 後(후) 語(어) 工(공 ... (직) 職(직) 制(제) 性(성) 政(정) 勢(세) 精(정) 製(제) 税(세) 責(책) 績(적) 接(접) 設(설) 舌(설) 絶(절) 銭(전) 祖(조) 素(소) 総(총) 造(조) 像 ... ) 座(좌) 済(제) 裁(재) 策(책) 冊(책) 蚕(천) 至(지) 私(사) 姿(자) 視(시) 詞(사) 誌(지) 磁(자) 射(사) 捨(사) 尺(척) 若(약) 樹(수) 収(수) 宗(종

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.28

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丧礼 예약-상

有很大的相关，“豊” 许慎《说文解字》解释为“驰豆，象形,行礼之器也”。依此类推，“礼”字从上天得到标志，而崇尚上天和神的具有宗教性的仪式。这种仪式按时代的要求或按时代的变化便成为社会规范和习俗 ... 上的“礼”，终于从宗教仪式得以独立。“樂”常常与“禮”在一起，尤其在国家祭祀等举办大事的时候“礼”和“乐”更紧密起来。儒家认为“礼乐”是“仁”的表象，而且“礼乐”能够给整个社会带来正面的影响。“凶礼”五礼之 ... ，提倡“克己复礼”，认为只有恢复礼乐制度，实行仁爱，才能实现和谐社会。“禮”是會意文字，由示与豊的组合而成，可以在《說文解字》发现“示”与“豊”各具有的意思：“示”具有较强的神和天的性质，与占卜和祭祀

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.28

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펠로폰네소스 투키디데스의 신은 없다 (중국어)

我们演讲的主题是关于修昔底德在此书中对宗教、信仰及迷信的描述的分析。首先，简要介绍一下宗教或信仰在古希腊社会中的地位。在古希腊世界中，宗教或信仰与人类生活的关系是非常密切的，与希腊人的日常生活不可分 ... 的预言等迷信，丧失了最好的逃跑时机，间接导致雅典军全灭。希腊人这一种对宗教的盲目虔诚，一直到公元前五世纪，终于出现了转变。因为，雅典出现了一批理性主义者：这其中，当然也包括了修昔底德。除此之外，伯利克 ... 里也同样属于此一类人。根据我们调查的资料，虽然在表面上，伯利克里与他人表现无异，同样遵循城邦和家庭内部的各种宗教仪式，但他其实是并不信任这些东西的。这可以从伯利克里因病去世前，在对探访的友人，指着其他

리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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종교와 과학의 역사 (중국어)

上，宗教的研究和探索也的确起了对这些领域开创性的作用，为后来科学的涉足奠定了一定的基础，科学正是在这样的基础上不断的向前发展的。科学与宗教这两者建立的理论基础是完全不同的，科学对世界的解释是建立在世界 ... 宗教与科学历史【摘要】人类对工具的使用诞生了科技，进而产生了文明，人类对未知世界的好奇与敬畏产生了最原始的宗教。在科技发展后，人们物质生活得到了一定的保障，进而对精神世界产生了追求，诞生了艺术、文 ... 学，同时推动了文明的发展。人类开始寻找万物的规律，与科学的发展一同推动而产生了宗教，但不能说宗教与科学是互相互补的关系，宗教与科学是人类历史发展过程中一对矛盾事物，还有宗教阻碍科学发展的根本原因，宗

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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反对同性恋结婚合法化 완성 (1)

相爱的事情，而且会对伦理，法律，宗教，习俗造成影响。这里面没有一项不重要。例如，宗家的宗孙若是同性恋，结合他的社会地位，家人对他的期待，继承家门的责任感，会引起很多分歧。因此，为同性婚姻立法，伦理 ... ，法律，宗教，习俗“一个都不能少”结论最近有一档颇有人气的节目叫《爸爸去那儿》，在这档节目中，平时受到妈妈照顾，习惯于妈妈的爱的孩子们，通过与爸爸的交流活动，感受到了父爱，节目把这一点也传达给了观众。让人 ... ，维持的时间较短，而且还会出现子女的教育及领养等社会问题。虽然有同性恋表示他们这种行为不会妨害到别人，但是裸体在街上走的人也不会直接妨害到别人，可却会带来社会问题和观念上的分歧。维持关系的时间根据

리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.27

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笛卡尔谈谈方法临时行为规范 데카르트 방법서설 토론 3 중국어

，所以我们为自己定下一套临时行为规范。临时行为规范包括三条，第一条是服从我国的法律和习俗，笃守我靠神保佑从小就领受的宗教，在其他一切事情上以周围最明智的人榜样，遵循最中道的问题。是因为认为三个原因：一 ... 尔认为把国家的法律和习俗，传承的宗教和明智的人，把这些通过积累而帅选下来的这些惯例作为行动选择的榜样从而防止行动选择的误处。这是额外之处，但是从这种观点来看，我认为人拥有某种追求完美的一种本性。回到第 ... 的行为或是社会的发展。）支配自然界的数学规律具有普遍必然性，是线性数学，但支配人的行为的社会规律具有或然性，仍然是数学规律就像概率与统计学，未来行动的结果也部分的取决于我们的意志和期望，我们的未来

논문 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.01.10

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상상의공동체독후감

多理论家不同，作者更倾向于将民族主义作为“血缘”“宗教”以来的概念来处理，而不是一种意识形态。这样可以将讨论限制于历史性，而不需要考虑太多的核心观念和衍生问题。后续的，这个问题还将被讨论到。在处理民族 ... 么他们不再以有意义的社会实际作用。对着主旨恰当的文化体系有两个。‘宗教共同体’和‘王朝国家’。但是这两个主导下形成的想象共同体尽管取得大的规模，但是中世末期以后慢慢衰退。资本主义的出现会指点到中世时 ... 的目的。同时，这新的读者层开始在政治和宗教方面干预，拉丁文受到了官僚阶层用方言的影响，越来越衰退。这可以认为对衰退基督教的方面给了单独的影响。但是，近代民族国家的具体形成并不是表示特定活字的到来。18世纪

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.20

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관광국사- 단군조선 기자조선 위만조성

说派，尤其是北学派兴起之后，考证之风开始出现，不少学者热衷于研究朝鲜古代历史和地理沿革，对檀君和箕子也作了大量的考证和演绎，从而也提出了一些新的认识。在强调教化的风气下，檀君也开始具有了教化之祖的性质 ... 也”。这时期，为加强民族凝聚力，檀君信仰日益宗教化，1909年1月罗寅永（罗喆）集合吴基镐（吴赫）、李沂、金允植等10余人创立檀君教，次年7月改称大倧教。1914年5月罗喆将大倧教总本司迁到中国吉林 ... ，许穆《东史》强调“檀君淳庞之治，箕子八条之教，各千年”。他说：“尧舜之际，幽营在其治内，檀君与尧并立，跨居鸭绿内外，去圣人之化不远，是以其冠弁俎豆，有中夏之风，而箕子东来，又施仁贤之化。” 9 到了

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.04

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