"四の君"의 검색결과 입니다.

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"四の君" 검색결과 1-17 / 17건

『とりかへばや』の宮の宰相 (Miyano-saishou of『Torikahebaya』)

한국일어일문학회 이신혜

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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[방송대 일본학과] 2018년 2학기 일본어문법 과제물_자기소개 예문 5개_られる예문 200개_가타카나 예문 200개 (방통대)

.(開高健『最後の晩餐』)113. たとえ生ゴミみたいな味がしようとも僕は君の作ったものなら食べられる！아무리 음식물 쓰레기 같은 맛이 나더라도 나는 네가 만든 것이라면 먹을 수 있어!(平坂 ... 、会社や事務所の名前が四つほど表記されていた。예스러운 간판에 회사나 사무소의 이름이 4개 정도 표기 되어 있다.(中野順一『セカンド・サイト』)120. それはいわば彼女自身とは関係なく、利用 ... 이マロちゃんがいる。私の一日はこの猫２匹と犬１匹と始まる。朝、起きてすぐみんなに餌をやる。猫たちは走ってきてすぐ食べるが、犬のマロちゃんはまだ寝ている時間なので、起きたら食べる。餌をやってからは、猫の

방송통신대 | 52페이지 | 12,000원 | 등록일 2018.10.05

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『다케토리모노가타리』 속 달 - 달을 꺼리는 사상(忌む月)을 중심으로 -

다.くらきよりくらき道にぞ入りぬべきかに照らせ山の端の月『拾遺和歌集』, 第二十, 1342天橋も長くもがも高山も高くもがも月夜見の持てるをち水い取りて君に奉りてをち得てしかも『万葉 ... 고자 한다.우선 가장 많이 발견되는 달의 이미지는 아름다움의 대상으로서의 달이다.この夜らはさ夜更けぬらし雁が音の聞こゆる空ゆ月立ち渡る『万葉集』第十, 2224白露を玉になしたる ... 九月の有明の月夜見れど飽かぬかも『万葉集』第十, 2229서정적이고 아름다운 이미지로서의 달은 일본 뿐 아니라 중국과 한국을 비롯해 전 세계적으로 발견되는 가장 보편적이라 할 수

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.09

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일본사 전체분량 12P 요약

(君;公)·이타이(直)·오비토(首) 등의 가바네(姓)을 하사받고 그 지위와 일을 세습되었다.☆ 중앙의 정치: 오미· 무라지를 칭하는 호족이 담당하였는데, 그중에서도 오오미(大臣 ... (四天王寺)건립, 소가씨(蘇我)가 아스카사(飛鳥寺)건립--불교진흥, ?아스카(飛鳥) 문화완성→ 고구려· 백제· 신라· 중국의 남북조 문화의 영향645大化改新다이카개신나카노오에(中大兄 ... ) 그리고 사촌인 미나모토 요시나카(源義仲:1154-1184)는 전국 각지에서 다이라씨를 공격 하고 1185년 다이라씨 일족은 요시쓰네군에 패하여 단노우라(壇の浦:지금의 야마구치

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.21

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일본고전문학 - 일본시가집 만요슈(만엽집)의 이해

。柿本人麻呂などの専門歌人も登場し表現技法も発達。第三期万葉調の最盛時代。（７２０～７３０年代）奈良時代初期客観性を持った歌へと鮮やかな発展をとげる。山上憶良等、個性に富んだ歌人が多く出る。第四期万 ... 歌。 ◐雑歌・・・種々（いろいろな）の歌。 ◐その他、四季の歌・旅の歌など。歌体形式から ◐ 短歌 : 57577の五句からなるもの。 ◐長歌 :十数句から二十数句までのもの、 57を長く続け、最後 ... 、君し踏みてば、玉と拾はむ「東歌」◈ 原文: 古非思家波素弖毛布良武乎牟射志野乃宇家良我波奈乃伊呂尓豆奈由米３３７６作者:不明よみ: 恋しけば袖も振らむを、武蔵野の、うけらが花の、色に出

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.02

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mukashibanashi_last

について簡単に説明したい。中国の天人女房譚(羽衣説話)は、君島によると｢大きく三つの話型に分けることができる。その一は、羽衣説話と七夕伝説との結合とみなされるもので、主として揚子江以北一帯から、内蒙東北 ... つる地域に分布する｢難題型｣である₁。｣(補充資料、図1を参考)日本の天人女房譚は、大きく四つに分けられ、その一は、天人が昇天し、男がその後を追わない「昇天型」₂。その二のは、天女を追って昇天した男が ... 、過ちを侵し、天女と毎年の七夕にしかあえなくなる｢七夕伝説型｣₃、その三は、魚、星、ユタ、始祖の由来を説明する｢由来型｣₄。その四は、天女が昇天せず、天女が地上で生活を暮らす注)1．日本昔話研究

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.09 | 수정일 2014.12.12

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일상생활 속에서 많이 쓰는 일본어 표현

타나까입니다.やまださんは何人家族(なんにんかぞく)ですか�야마다씨는 가족이 몇 명입니까?四人家族(よにんかぞく)です�4인 가족입니다.どうもありがとうございます�매우 감사합니다.いいえ ... かまいません�12시라면 상관없습니다.都合(つごう)のいい時間(じかん)を決(き)めてください�형편이 좋은 시간을 정하십시오.圖書館(としょかん)の前(まえ)であいましょう�도서관 앞 ... 습니까?それをください�그것을 주세요.はい�はい�とても日本語(にほんご)がじょうずですね�매우 일본어를 잘하는군요.ホン君(くん)�このおべんとうはとてもおいしいですね�이 도시락

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.19

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나츠메소우세키와 한국

』「第四夜」와 『公無渡河歌』の 비교 3-1. 『夢十夜』 와 『公無渡河歌』 의 설명 3-2. 『夢十夜』「第四夜」와 『公無渡河歌』 의 유사점3. 『 열흘밤 ... 夏目漱石と韓国 1. 夏目漱石 눈에 비친 서울의 남산 소나무 2. 『 마음 ( こころ ) 』 에 나타난 한 ・ 일 사회문화 차이 비교 3. 『夢十夜』「第四夜」と『公 ... 無渡河歌』の 비교一度朝鮮に入れば人悉く白し水青くして平なり赤土と青松の小きを見るなつかしき土の臭や松の秋 - 1909 년 9 월 28 일 한국에 도착해서 받았던 첫인상 한번

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.13

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[아동문학 서평] 오치쿠보 모노가타리

의 이복자매로 이야기의 초반부에서 ?人の少?와 결혼.ㆍ四の君 : 사녀. 오치쿠보의 이복자매로 미혼.ㆍ三?君 : 삼남. 오치쿠보의 이복 남동생으로 이야기의 초반 부분 에서는 10살 정도 ... 의 웃음거리인 兵部少輔을 대역으로 사용해 中納言의 四の君와 결혼 시키고, 淸水詣에게는 北の方를 응징하게 하고, 자신의 여동생을 中納言의 ホ?プ?人の少?과 결혼하게 하고, 결혼식 날 ... 은 이를 납득한다. 道?는 四の君을 師와 결혼 시켜 과거의 보상을 하고, 점점 더 번영을 거듭해, 女君은 三男二女의 엄마가 되어 행복을 누리며, 사람들은 道?부부의 은덕을 기뻐하고, 阿漕는 典侍가 되어 200살까지 사는 등, 모든 일이 순조롭게 끝난다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.26

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이토히로부미

、"私は行くことができるなら君にお願いしなくでよかったが。私は天皇陛下の側近で補佐するよう命令を受けたため、行きたくても行くことができない。"と言ったそうである。また、金子は日露強化会談と関連して ... 優越権をロシアに承認させる。第四に、満州におけるロシアの優越権を認める。日本は、以上の内容をロシアに強く要求してた。日本がこのように強力にロシアに対応できるようになった背景には、1902年に結んだ日英 ... 로마자 표시伊藤博文1。イントロダクション伊藤の父は下級武士の家に採用された人であった。伊藤博文は、1603年以来の徳川幕府の没落と日本内の欧米勢力の登場でもたらされた混乱した政治的雰囲気の中で成長

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.30

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「土佐日記」- 紀貫之(きのつらゆき) 토좌일기(토사닛키,토사일기)

으う日記（ゑぶろぐ）というものを、女もしてみようってことでやってみます。その年（承平四年＝934年）の12月21日午後８時ごろに出?しました。そのことをちょっと書いてみますね。ある人が、土佐?司 ... としての任期の四～五年ほどが終わって、お決まりの引き?ぎなんかも全部終わってしまって、任務完了の解由?とか受け取って、住んでいた?司の館から出て、船に?るところまで行きました。あの人この人、知ってる人も知 ... ]원문船君なる人浪を見て、國よりはじめて海賊報いせむといふなる事を思ふうへに、海の又おそろしければ、頭も皆しらけぬ。七十八十は海にあるものなりけり。「わが髮のゆきといそべのしら浪といづれまされりおきつ

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07

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일본문화에 대해서

일본문화의 이해 3월 20일1.일본의 국토와 기행/일본의 지리와 자연 환경/일본인의 풍토와 지리 혹은 자연관--일본의 상징-일장기 : 日の丸에도시대(江?時代:えどじだい;1603 ... 은 세로길이의 3/5이다.-君が代（きみがよ）일본의 國歌로 쓰이는 노래헤이안(平安時代:へいあんじだい:794-1185)에 쓰여진 작자 미상의 전통시가가 그 원형으로 곡은 林?守 ... 모양의 섬이다.-큰 섬은 北海島(ほっかいどう), 本州（ほんしゅう）,四?（しこく）, 九州,（きゅうしゅう） (4개의 주요섬)4개로 이루어져 있고,그 외 沖?（おきなわ）를 비롯하여 크

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.20 | 수정일 2018.03.31

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일본 고전 落窪物語 (오치쿠보 모노가타리)

의 이복자매로 이야기의 초반부에서 ?人の少?와 결혼.? 四の君 : 사녀. 오치쿠보의 이복자매로 미혼.? 三?君 : 삼남. 오치쿠보의 이복 남동생으로 이야기의 초반 부분 에서는 10살 ... 兵部少輔을 대역으로 사용해 中納言의 四の君와 결혼 시키고, 淸水詣에게는 北の方를 응징하게 하고, 자신의 여동생을 中納言의 ホ?プ?人の少?과 결혼하게 하고, 결혼식날에는 北の方와 典 ... ?는 四の君을 師와 결혼 시켜 과거의 보상을 하고, 점점더 번영을 거듭해, 女君은 三男二女의 엄마가 되어 행복을누리며, 사람들은 道?부부의 은덕을 기뻐하고, 阿漕는 典侍가 되

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.09

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[일본 소설 강독]창가의 토토가 베스트 셀러가 된 이유

、もうなくなった。トットちゃんは、（少し悲しい。）と思った。トットちゃんが、そう思ったとき、先生が立ち上がった。そして、トットちゃんの頭に、大きくて暖かい手を置くと、＂じゃ、これで、君は、この?校の生徒だよ ... 。......................... 중 략 .........................＂ああ、お弁?の時間だな＂といったから、つまり、たっぷり四時間、先生は、トットちゃんの話を聞いてくれたことになるのだった ... していい。＂と聞いて、もうすごくうれしいなって、すぐ話し始めた。順序も、話しかたも、すこしグチャグチャだったけど、一生懸命に話した。いま?ってきた電車が早かったこと。?の改札口のおじさんに、お願

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01

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나쓰메 소세끼(幻影の盾)

한 클라라와의 관계에 신경을 쓰고 있었다는 걸 알 수 있다.5.「第四の時期をDruerieと呼ぶ�武夫が君の前に額付いてらじと誓う如く男�Druerie는 사랑의 완성의 시기로 현실세계 ... 는 영국에서 영문학을 연구한 학자로서 유머작가로 평가되기 싫었고, 따라서 중세유럽시대의 작품과 북유럽 신화, 그리스 신화 등 서양문화를 결정체적인 작품을 빌려 『幻影の盾』를 창작 ... 대에 유행하던 자연주의 문학을 비판하고 自己本位를 통해 一心不亂을 이룬다. 漱石는 一心不亂의 소재를 아더왕 이야기 , 중세기사이야기(영문학) 에서 찾았다.２）遠き世の物語である.バロン

리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.10.10

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[일본문학] 일본문학 - 중고시대

(4) 「天の羽衣（仙女의 나래옷)」(?의 승천)가 그것이다.『源氏物語』의 「繪合」의 卷에「物語のいできはじめの祖なる竹取の翁（おきな）」（物語가 생기기 시작하는 데 있어 시조로서의 竹取翁 ... )라고 쓰여 있듯이, 그 뒤에 속출한 이야기의 원조로서의 사적 가치는 지극히 크다.「かぐや?のおひたち」「竹取の翁」가 대나무 속에서 발견한 귀여운 아이는, 3개월쯤 해서 완전히 성장 ... 는 애정을 알아차리고, 예전과 같은 부부 사이로 돌아가는 것이다.渚の院（第八十二段）水無?의 離宮의 주변에서 매 사냥이나 꽃놀이의 향연을 개최하여 노래 만들기에 심취하면서 불우의 처지

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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일본어 문법 정리

, 일본어로 「~ 이다」를 표현할 때는 명사에 「~이다」에 해당하는 「だ」를 붙이면 된다. 말을 높일 때는 「~ です(입니다)」를 쓰면 된다.(2) 명사와 명사 사이에는 반드시 조사 の ... 로 연결한다.우리말에서 내 노트라고 하면 두 단어 사이에 아무런 조사도 들어가지 않지만 일본어의 경우는 나와 노트 사이에 반드시 「の」가 들어가야 한다. 예 : 私(わたし)のノ－ト ... (3) 고유명사는 명사와 명사일지라도 조사 の로 연결하지 않는다.ゆき (雪)だ. (である)눈이다.です.눈입니다.ではありません. (じゃありません.)눈이 아닙니다.ではない. (じゃない

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.20 | 수정일 2018.09.29

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