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문심조룡 지정변제충당 74다584 원시적불능 hsk6 중국어 논문 中国婚礼断魂枪

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"原始的不能" 검색결과 1-20 / 58건

日本における原始的不能をめぐる議論の流れと民法改正案 (Anfängliche Unmöglichkeit in dem Regierungsentwurf des neuen JBGB)

전남대학교 법학연구소 潮見佳男

논문 | 12페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.24 | 수정일 2025.05.14

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中国习俗-古代中国的婚礼与韩国的婚礼

础。二、古代中国的婚礼1. 婚姻的演变在人类社会中，婚姻不是自始存在的，永恒不变的，它经历了复杂漫长的历史发展过程。它经过最初的杂乱两性关系发展到原始禁忌、习惯、道德和法律加以确认和调整以后，产生了对 ... 人们具有普遍约束力的行为规范，从而形成了人类社会的婚姻家庭制度。婚姻的演变过程分为几个阶段：第一、前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间 ... ，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。第二、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.04.19

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사성현추, 3음입장, 장부치법, 한사지법, 역병해제2, 역병원시, 한온병이.hwp

사람도 역귀보다 잔혹하다.丈夫有志, 燮理無權, 永念來者, 情何能已, 作疫病解。*无?[wu quan]不能衡量?重。比?不知因事制宜??机??。 ?有?力장부가 뜻이 있어 섭리는 임기응변 ... 陽經絡, 皆受其病, 而未入於藏者, 故可汗而已。3양경락은 모두 병을 받음에 아직 5장에 들어가지 않으므로 발한하면 그뿐이다.溫病內熱蓄積, 交春夏而受感傷, 內熱鬱隆, 原無但傳經絡不傳 ... 병을 받고 5장에 아직 들어가지 않고 경에 있으면 이것이 발한할 수 있다.若三日之外, 則必入於藏, 旣入於藏, 則無不入於府矣, 故曰五藏六府皆受病, 入藏入府, 是以可瀉。만약 3일 지나

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.10

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본초품휘정요 보살석, 파사석, 노감석, 진장기여 훈석, 유황향, 백사자, 현황석, 석난간, 파리, 석수, 벽력침, 대석진택, 금석, 옥고, 온석급소전, 인지, 연약, 특봉살, 아파, 조영이약, 유월하중제열사.hwp

을 주치한다. 명의별록【名】摩娑石파사석은 마사석 명칭이다.【地】出三佛齊南海파사석은 삼불제남해에서 나온다.【色】如石綠無斑點, 有金星者爲上. 又有豆斑石, 亦解毒而功力不及.파사석은 석록 ... 고 치아를 씻길 금기하면 오래하면 저절로 치밀해진다. 집현방漏瘡不合,（童尿製）爐甘石、牡蠣粉, 外塞之, 內服滋補藥。（《雜病治例》）누창이 유합하지 않으면 동변으로 법제한 노감석, 모려 ... . 파려(??).味辛, 寒, 無毒.파리는 맛이 맵고 한기이며 독이 없다.主驚悸心熱, 能安心, 明目, 去赤眼, ?熱腫.파리는 놀라고 심계와 심열을 주치하고 마음을 편안하게 하며 충혈

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| 리포트 | 12페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.10

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《历史语言学中的比较方法》读书报告

对新的方法的追求和强调研究当前语言变化的重要性。主要内容历史比较法的一般原则第一章是给比较法的定义。作者列举对比了各种语言的数词形式的相符之点，他认为这些相符之点不能用语言间相互借用来解释，但是可以假 ... 出，任何语言都包含有三个不同的系统，即形态、语音和词汇。这三个系统彼此间有一定联系，但又能各自独立发生变化。通过对这三个系统的研究，可以找出共同语和后代语之间连续性的理据。第四章讨论原始共同语和有史时 ... 原始共同语，分析语言从古到今的发展轨迹。谱系树理论和波浪说谱系树理论以语言的不多分化为前提，假定一个原始共同语经过一次突然的变故而分化为几个不同的语言，而这些语言又经历了同样的分化，直至形成现在世界

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.17

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중국 노래 当你 가사 및 주요 단어 표기

当你如果有一天我回到从前回到最原始的我你是否会觉得我不错如果有一天我离你遥远不能再和你相约你是否会发觉我已经说再见当你的眼睛眯着笑当你喝可乐当你吵我想对你好你从来不知道想你想你也能 ... 里当你的眼睛眯着笑当你喝可乐当你吵我想对你好你从来不知道想你想你也能成为嗜好当你说今天的烦恼当你说夜深你睡不着我想对你说却害怕都说错好喜欢你知不知道也许空虚让我想得太多也许该回到被窝 ... 梦里会相遇就毫不犹豫大声的说我要说当你的眼睛眯着笑当你喝可乐当你吵我想对你好你从来不知道想你想你也能成为嗜好当你说今天的烦恼当你说夜深你睡不着我想对你说却害怕都说错好喜欢你知不知道当

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.28

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중국어 독후감 : 한소공 《爸爸爸》

了分给大家吃，已经不仅仅是悲壮，甚至散发着一股原始、野蛮的气息。在《爸爸爸》中，韩少功对于湘楚文化保持着清醒的认识，一方面，他批判文化的落后与保守性；但是另一方面，他所认同的文化新生也是建立在打破传统 ... 。”我们不难看出，鸡头寨的村民们常常取笑丙崽，其实他们就是“丙崽”，他们取笑的正是他们自己。丙崽畸形的病态的思维方式正是在鸡头寨的特定文化环境中孕育形成的，是这种文化的产物。丙崽的思维病态，不能说只是生理 ... 寨的儿孙，岂有不吃之理？”这是铁一样的强盗定律。而丙崽作为名族文化“劣根性”的象征物，是龃龉、愚昧环境下的典型形象，丙崽奇迹般的生存，一方面是作家写作中的神秘色彩，和原始的神性；另一方面，也体现了作家

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.24

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《文心雕龙》的结构体系(<문심조룡>의 구조체계 분석) 중국어본

、合的基本模式中演化出若干句型、专题、篇章，这是《文心雕龙》能够客观、公正论述古今写作现象的重要原因，也是这本著作历久不衰、至今迷人的根本原因。它不受一时一地的局限，在几千年的历史 ... 著作之中，而以儒家中庸思想为根本。全书的写作目的极为清晰，立论的出发点很高，故能超越众往，自成体系。在根本的写作目的层面上，是因为生命脆弱，在刘勰看来，一个人想要名垂青史，就应该立言不朽，而 ... 层面的标准；二是 “近代之论文者”虽多，从东汉桓谭、魏文帝曹丕到西晋二陆兄弟，整整十家文论著作，没有一篇称得上是成功的，它们要么“各照隅隙，鲜观衢路”，要么“未能振叶以寻根，观澜而索源；不述

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30

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한국과 중국의 건국신화 중국어판

的一个大山洞里，每日来到檀香树前向桓雄祈祷。天王最后被它们的祈祷感动。他把它们叫到跟前，给了它们20瓣大蒜和一小支神圣的艾蒿。他说“吃下这些东西，百日之内不要见日光，如能做到，便可变成人类”。熊和虎将 ... 蒜和艾蒿吃下，回到洞中，虎耐不住煎熬，不久便出了山洞。熊则安心等待，才过了21天，便变成了一个美貌的女人，后人称之为熊女。这位女人十分高兴。但是由于找不到娶她为妻的人，于是她又到檀香树前祈祷，希望能 ... 炎帝黄帝神话有关。其实炎帝黄帝神话是汉族的神话，但是我在调查中国建国神话材料的过程中，因为中国有很多小数民族，不能查到准确的最早建国神话。所以来讲中国大陆人口中汉族占92%的民族，汉族的神话。大约

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.09.20 | 수정일 2019.09.29

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한국의 전통음식 (비빔밥과 전)

的蔬菜，还有选放一种喜欢的酱。一般放辣酱，如果有人不能吃辣的话可以选放酱油的。拌饭的种类原始的生牛肉拌饭豆芽酱油饭在韩国有很多种的拌饭，第一种是用原来做法的，还有第二种是放生牛肉的，第

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.26 | 수정일 2017.01.14

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영화의 발명(1826-1912) 중국어 필기 자료 电影的发明

对未来的电影时代提出了批判。2. “电影”在古希腊：视觉残留：亚里士多德在《论》（De Insomniis）中提到人的知觉不会立即消失，做梦时看见的影像就是知觉在灵中的存留，这最早提出了与电影观看的知 ... 觉原理相近的理论假说。3. “电影”在中世纪：投影：德国会的博物学家基歌尔神父最早发明了“幻灯（magic lanten），这种原始投影术，利用烛光，把科学图像投射在墙壁上，以供教士们学习和研究。4 ... 上。暗箱的概念早在公元前就已出现，自十五世纪开始，成为艺术家们给面的辅助工具。在十六世纪初，达芬奇曾对这种给画辅助技术做了记载，雕版家和画家在不透光的暗室，通过小孔，把室外的景物通过小孔倒映在对面的墙上

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| 시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.18

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중국어번역테크닉 - 무역회계용어표본조사(중국삼성중공업 현장용어를 중심으로) 8p

계정을 전송할 수 있다.dui y?ng gu?n xi / 不能????之?的???系계정 간의 대응 관계를 반영 하지 않습니다.zhang xiang diao zh?ng / 注????考 ... )????자산실사簿?부기(회계 장부)不定期??부정기실사?充登?法추가등기법表外??부외부채折??抵??감가충당금계정?抵충당금 설정???簿비치장부序??簿장부목록一次??1차 증빙자료?行存款 ... 日??은행잔고기록부永??存制계속재고법原始??원시증빙????미결계정增???法변동계좌대체???算??채권결산계정?????算??채권채무결산계정???算??채무결산계정任意??임의계정

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.23 | 수정일 2016.07.12

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[위험부담][위험부담 법리][위험부담 효과][계약][위험]위험부담의 법리, 위험부담의 효과, 위험부담과 계약, 위험부담과 위험 분석(위험부담, 위험부담 법리, 계약, 위험)

민법 제306조) 원시적 불능과 후발적 불능의 분류는 확고하게 되었다. 하지만 독일민법 제306조는 原始的?主觀的不能에는 적용되지 않기 때문에 계약이 당연히 무효가 되는 것은 모든 ... 원시적 불능인 아닌 原始的?客觀的不能에 한하며, 이때 독일민법 제307조 1항에 따른 信賴利益(negatives Interesse)의 賠償만이 가능할 뿐이다. 반면 原始的?主觀 ... 的不能에 대해서는 별도의 규정이 없는데, 이 경우 독일의 通說은 原始的?客觀的不能과는 달리 독일민법 제306조를 적용하지 않는다. 오히려 독일민법 제275조 2항에서 後發

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.28

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원시적 불능과 계약체결상의 과실과의 관계

의 성립시에 이미 給付의 불능이 확정적이라면, 즉 原始的不能이라면 그 채권은 유효하게 성립하지 못한다고 한다. 그런데 우리 민법 제535조는 그 제목을 「契約締結上의 過失」로 하 ... 여 이러한 原始的不能에 관하여 채무자가 그 불능을 알았거나 또는 알 수 있었을 때에는 상대방에 대하여 그 계약의 유를 믿었음으로 인하여 받은 손해를 배상하여야 한다고 하고 있 ... 이 비록 「契約締結上의 過失責任」이라는 표제를 달고 있지만 이 규정은 당사자가 기도하였던 계약이 原始的不能을 목적으로 하는 것이어서 무효로 된 경우 과실이 있는 당사자는 상대방이 그

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.24

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[중국대학 졸업논문] 중어중문과 - 중국인들의 감정 색채에 반영된 색상 상징

黄色的衣服受其影响黄色在西方有着‘背叛’‘卑鄙’‘堕落’等意包含着负面形象，因此是极力回避的颜色。在中国黄色虽是皇帝之色有着‘高贵’‘尊严’‘吉祥’等代表性形象但是也有着‘失败’或者‘事情不能成功’等 ... 是“青楼”也指妓院，这大概是因为高官贵族出入频繁要让他们感到像家一样的一种经营手段。青色的负面意义不仅于此，“青面獠牙”“青饼子”“蓝领”“蓝眼”“脸都绿了”等，最能决定青色负面意义的是“绿帽子”。至 ... ”。可以说对于象征自然的原始色、恢复生命、心情平缓是人们对绿色的印象。不过绿色也使人们联想到激怒、浅薄、道德上的堕落等负面形象在色彩心理的观点上看，喜欢青色时的心境虽有“绝望”“离别”“孤独”但另一

논문 | 16페이지 | 15,000원 | 등록일 2023.09.25

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新HSK6级词汇

HSK（六级）词汇共5000个三级 □ 四级 □ 五级 □ 六级 □A阿姨 ā yí啊 a唉 āi哎呦 āi yō挨癌症矮爱爱不释手爱戴爱好爱护爱情爱惜爱心暧昧安静安居乐业安宁安排安全安慰安详安置安 ... 装岸暗暗示案件案例按摩按时按照昂贵凹凸熬奥秘B八扒疤巴不得巴结拔苗助长把把关把手把握把戏爸爸霸道罢工吧掰白百百分点摆摆脱拜访拜年拜托败坏搬班班主任颁布颁发斑纹版本半半途而废办法办公室办理伴侣伴随扮演帮 ... 升表达表格表决表面表明表情表示表态表现表演表扬表彰憋别别人别墅别致别扭Q宾馆濒临冰雹冰箱丙饼干并存并非并列并且病毒拨打播放播种波浪波涛汹涌玻璃剥削博大精深博览会博士博物馆搏斗伯母薄弱脖子不必不但不断不

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| 리포트 | 29페이지 | 11,000원 | 등록일 2017.10.28

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계약체결상의 과실책임의 유형

계약체결상의 과실책임의 유형1. 들어가며민법은 契約締結上의 過失責任에 관하여 原始的不能으로 계약이 무효인 경우만을 규정하고 있다(제535조). 그러나 학설은 제535조의 규정 ... 거나 또는 취소로 인하여 효력이 발생할 수 없게 된 때에는 契約締結上의 過失責任이 문제되는 경우로서 민법이 명문으로 규정하고 있는 給付의 목적이 原始的不能인 경우(제535조)이외 ... , 행위무능력의 경우, 그리고 착오를 이유로 취소된 경우 등이 논의된다.(2) 原始的不能으로 인한 契約締結上의 過失責任

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纪录片《哭泣的骆驼》影评

自然中生活是多么幸福啊，与动物同生存，闲暇时骑马、玩摔跤，饿了烤肉吃，每天饮酒跳舞，不看不想一切坏的事物，人们都是淳朴善良、开朗乐观的，真可叫“世外桃源”了！这样的游牧生活竟如此诱惑着我，我怎能忘记呢 ... 的民族原始的生活方式。对于蒙古牧民来说，骆驼不仅仅是他们的交通工具，也是生存来源，更是值得依赖的朋友。所以，导演用纪录片的形式，在整个片子中，生动讲述了蒙古草原人对待骆驼的体贴和亲密，让整个故事的情节看 ... 造出有利于拍摄的条件；一方面又不能深度介入到拍摄对象中而影响到它的自然状态。虽然两位导演都是慕尼黑电影学院的学生，但在拍摄手法上一点也不显稚嫩。尤其是琵亚芭苏伦·戴娃，影片是在她仍在读书时拍摄的，以女性

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.03

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중국 스모그 비상

.shtml2013.11.22.인용)[신문 원본]1. 大??染“?色?警”??今晨降?橙色昨天，大?持?，不?，??已???不了多久。下午，南京市大??染?警??急指?中心?布了最新的空??量 ... ?三角地?增加最快。?皮?指出，我???天?增多最主要的原因是社?化石能源消?增多造成的大??染物排放逐年增加。?些?染的主要?源是??排放、工?尤其是重化工生?、汽?尾?、冬季供暖、居民生活（烹 ... ?、?水），以及地面灰?。此外，人?活??生的光化??物、局地烹?、汽?尾?等造成的??性有机物?化?二次有机?溶?，都?使??情??繁?生。以北京?例，PM2．5??的?生大?有30－40％?自原始排放

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.24 | 수정일 2016.11.26

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종교와 과학의 역사 (중국어)

学，同时推动了文明的发展。人类开始寻找万物的规律，与科学的发展一同推动而产生了宗教，但不能说宗教与科学是互相互补的关系，宗教与科学是人类历史发展过程中一对矛盾事物，还有宗教阻碍科学发展的根本原因，宗 ... 抛弃了地球中心说。总而言之，宗教与科学是人类生活的两个重要方面，二者的相互关系并不像许多人认为的那样仅仅是一种矛盾和冲突关系。作为能满足人们不同需要的两种社会存在，宗教与科学之间确实有矛盾和冲突，但 ... 宗教与科学历史【摘要】人类对工具的使用诞生了科技，进而产生了文明，人类对未知世界的好奇与敬畏产生了最原始的宗教。在科技发展后，人们物质生活得到了一定的保障，进而对精神世界产生了追求，诞生了艺术、文

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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