"儒敎의 基本觀念"의 검색결과 입니다.

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"儒敎의 基本觀念" 검색결과 1-9 / 9건

儒敎의 基本觀念에 대한 再考察

한국중국문화학회 禹埈浩

논문 | 22페이지 | 5,100원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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동양법사상의과제와방법

可能性이 없지 않겠지만, 대체로 이러한 一般的視覺에서 이해할 필요가 있다고 생각한다._ 제1장의 儒家의 法思想에서는 東洋的法觀念의 基本的特徵을 이루는 儒敎的原理들을 분석 ... 인 동시에 筆者 나름대로의 한 試論이라고 할 수 있다. 東洋法思想史라 하더라도 印度나 이슬람, 유대法思想史까지 포함할 수 있지만, 漢字文化圈 내지 儒敎文化圈이라 할 수 있는 極東 ... 는 대체로 다음과 같이 4章으로 나누어 볼 수 있지 않을까 생각한다._ 第1章儒家의 法思想_ 1. 儒家의 法理解_ 2. 儒家의 國家觀_ 3. '儒敎的自然法'의 問題[637]_ 第2

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.25

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五倫과 三綱의 意味에 대한 再考察

한국중국문화학회 禹埈浩

논문 | 22페이지 | 5,100원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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顧炎武의 《春秋》曆法考證과 그 意義

한국중국문화학회 김경천

논문 | 18페이지 | 4,700원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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[양명학][양명학 양지론][양명학 치양지론][회통원융사상][스포츠][양명학 비판]양명학의 의미, 양명학의 전개, 양명학의 양지론, 양명학의 치양지론, 양명학의 회통원융사상, 양명학과 스포츠, 양명학의 비판 분석

되지 못하였음이 事實이다.특히 朝鮮中期以後黨爭이 激烈해지면서 ?斯文亂賊?이란 意味가 더욱 排他的으로 바뀌어 가면서 老莊·佛敎 등을 硏究하는 사람뿐만 아니라 儒敎의 敎理自體를 反對 ... 하지 않더라도 儒敎의 經典의 해석에 있어서 程朱의 註釋을 한마디 한 구절이라도 다르게 해석하면 이를 斯文亂賊이라 하여 非難하였다.한편 陽明學의 初期受容者를 보면 대체로 地域 ... 性 · 普遍性만을 强調하던 當時의 敎條的인 學風에 대한 批判이었다. 그러한 敎條的인 學風은 空疎한 觀念世界에 치중하여 現實과는 遊離되게 한다. 한편 自由로운 批判이 許容되지 않으므로 그

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22

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조건해제론(부론)

다고 本人은 오로지 判斷類推할뿐이다. 즉, 物質의 世界(Power)는 情神의 世界(Power)와 等價(大前提條件下의 方程式=條件解除方程式) 基本原理가 存在함이 數理學的으로도 歸納的인 ... acrif中固定觀念上의 惡이란 存在는? 卽, 말하자면 地震+火山+疾病(암종류=人間의無能力서부터始作)+颱風(Typhoon/Hurricane) 등 수많은 現像 등은 그 自體는 분명 惡 ... , teaching power란 (死後에 世界學問을 배우는 자 = 學生이란 用語) 즉, 儒敎에서 지칭한다. 이것은 무엇을 含蓄하는가? 즉, 다시 말하면 우리 敎育의 현장을 적나라

리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.26

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[중국현대문학론] 5.4운동을 전후 한 호적의 서구문화의 수용과 그 비판

思想變革을 꾀함으로써 新文化運動{) 新文化運動 : 1915年日本의 侵略的인 21개조 要求로 인해서 知識人들이 改革을 위한 文學革命을일으킨 것.을 擴散시키고 中國社會의 儒敎的停滯 ... · 二日不古人 · 六日不用典· 三日須講求文法 · 七日不講對· 四日不做無病之呻吟 · 八日不避俗字俗語歷史的文學觀念論 1918年〈新靑年〉{) 新靑年 : 5·4運動시기 ... 그 自體에 執着하였으며, 그 現象을 낳은 基本構造보다는 그 現象自體의 局部的解決로서 改良的方法을 主張하였다.이러한 改良主義的立場은 美國式民主政治의 全面的導入을 意味

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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[친족상속법] 동성동본금혼에서 근친혼금지로의 입법과정과 과제

基盤의 動搖(가)同姓同本禁婚制의 定着과 基盤同姓同本禁婚制가 法制化 된 것은 儒敎를 건국이념으로 한 朝鮮王朝 시대부터이고 이 제도가 확립된 것은 17세기 후반 英祖時代 이후라고 보 ... 다고 볼 수 있다.(나) 社會環境의 變化오늘날은 同姓同本禁婚制度가 생성, 정착한 사회환경에 커다란 변화가 발생하였다.첫째, 국가사회 지배의 基本理念이 王族中心家父長的社會 ... 로부터 自由平等의 社會로 탈바꿈 하였으며 이에 맞추어 憲法에서도 婚姻· 家族政策理念을 천명하고 있다. (헌법 제 36조 1항 등)둘째, 定婚觀念은 퇴조하고 당사자 個人의 意思를 존중

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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[역사] 공자

목차1. 孔子時代의 中國2. 敎育者3. 改革者4. 孔子의 思想5. 君子6. 儒敎와 中國7. 結1.孔子시대의 中國孔子가 태어나기 220년 전인 B.C771년 封建諸侯들과 [夷狄 ... 을 조화시킬 것을 요구했다. 그러면 어떻게 하여 자기 억제와 상호타협이 이루어질 수 있는가? 孔子는 "仁"을 실행하는 基本原則을 다음과 같이 제시했다. "무릇 어진 사람은 자기가바로 서 ... 하는 "최고의 美德"으로 선전하였고 나아가 초계급적인 "人類愛" 또는 "내 마음을 미루어 남의 마음을 안다"는 식의 "위대한 德性"을 고취하는 한편, 이러한 道德觀念을 노동인민에게 積極

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05

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