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"佛敎文化史書" 검색결과 1-15 / 15건

  • 《三國遺事》避隱篇의 檢討 (《三園遺事〉遡議篇の檢討)
    동국사학회 金秀炫
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 삼국유사의 성격
    , 1987년 개정판 / 한우근)第4篇 中世 / 第7章 高麗 後期의 文化 / 佛敎와 儒敎 및 史學 / 史書의 편찬(p.198)고려 시대에는 編年體 史書로서 역대의 실록의 편찬 ... 의 文化 / 史學忠烈王 이후에 특히 史書의 편찬이 활발하게 되었다. 忠烈王 때의 鄭可臣이 편찬한 千秋金鏡錄, 一然이 편찬한 三國遺事, 李承休가 지은 帝王韻紀, 忠宣王 때에 閔漬가 편찬 ... 》는 《三國史記》와 함께 우리나라 古代史에 관한 史書의 쌍벽을 이루고 있는 귀중한 文獻으로 평가되고 있다. 이와 같이 우리나라 古代史硏究에서 차지하는 《삼국유사》의 비중이 막중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14
  • 삼국사기와 삼국유사 보고서를 바탕으로 만든 피피티
    이 신라 왕들의 행적과 신라불교에 관한 내용왕력의 중요성과 그 정확성 유교적 합리주의 사관의 바탕 위에서 신이사관이 가미된 형태불교사서적(佛敎史書的) 성격 불교문화사서적(佛敎文化 ... 史書的) 성격문헌조사와 현장답사와 자신의 사상에 의한 문화의 재구성이라는 방법론에 의해 고대사회의 생활양식을 체계화할 수 있는 자료들을 집대성향가자료를 비롯하여 삼국의 언어를 포괄
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21
  • 일본이 선택한 백제의 문학
    되었다.왜 三國 가운데 百濟가 선택된 것일까? 그 이유는 日本이 무엇을 원했는가를 보면 간단하게 설명된다. 日本은 先進文化를 받아들이기 위해 三國 중 한 국가와는 손을 잡아야 했 ... 고 그 중 百濟가 가장 자신들에게 필요한 文化를 갖고 있었기 때문이었다. 또한 百濟 滅亡 후에는 그 遺民들이 日本으로 건너갔고 그들의 앞선 學術은 日本을 완전한 고대국가로 이끌 ... 성은 百濟가 文化의 개방성과 국제성을 지니는데 影響을 주었을 것이고 學文을 받아들여 이해하는데 기여했을 것이다.당시 學文水準을 단정하기는 어렵지만『梁書』新羅 傳에 「"신라인이 중국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.20
  • 삼국유사의 사학사적 의의
    것이었다. 불교 관계 기록은 우선 양적으로도 전체의 반을 넘는 분량을 차지하고 있으며, 질적으로도 비교적 잘 정리된 불교문화사(佛敎文化史)인 것이다.이같이 신이의 설화로써 합리 ... 유사』의 역사적 의의나 현대적 의의는 곧 사학사(史學史)에 있어서의 역사적 의의요 현대적 의의가 된다. 이를 이해 하기 위해서 『삼국유사』의 사서(史書)로서의 성격부터 살펴보아야 할 ... 것이다.사서(史書)로서의 『삼국유사(三國遺事)』『삼국유사』를 이해하기 위해서는 먼저『삼국사기』와 비교해 보는 것이 하나의 좋은 방법이다. 이 두 사서는 150년 가량의 간격을 두
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19
  • 삼국유사의 사학적 의의
    (佛敎文化史)인 것이다. 이를 통하여 나타내려고 한 것은 모두 현실세계의 논리로서는 설명이 불가능한 신앙의 세계였던 것이다.이같이 신이의 설화로써 합리주의에 대항하기 위해서는 그러 ... 해서는 먼저 삼국유사가 지니는 사서로서의 성격부터 살펴보아야 할 것으로 믿는다.2. 本 論1) 史書로서의 三國遺事삼국유사를 이해하기 위해서는 먼저 삼국사기(三國史記)와 비교해보
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07
  • 삼국사기와 삼국유사
    (士大夫)가 우리 역사를 잘 알지 못하니 유감이다. 중국(中國) 사서(史書)는 우리나라 사실을 간략히 적었고, 《고기(古記)》는 내용이 졸렬하므로 왕(王) · 신하(臣下) · 백성 ... (産物)이라고 볼 수 없는 것은 이것이 편찬(編纂)된 시기와도 관련된다. 즉 이 책은 고려(高麗) 귀족(貴族)문화(文化)가 최고로 발전하던 시기의 산물(産物)이었다. 이런 시대 ... 의 이해와도 밀접하게 맞아떨어졌다. 지배자로서도 싫지 않은 원리였다. 하지만 당시 유교(有敎)는 아직 불교(佛敎)의 힘을 누르지 못했다. 국가(國家) 건립에 크게 기여한 도선대사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28
  • [사학과]삼국유사의 사학사적 의의
    만 아니라 질적으로도 비교적 잘 정리된 불교문화사(佛敎文化史)인 것이다. 이를 통하여 나타내려고 한 것은 모두 현실세계의 논리로서는 설명이 불가능한 신앙의 세계였던 것이다.이같이 ... 三國遺事의 史學史的 意義 - 李基白1. 머리말『삼국유사』를 보는 관점은 여러 각도에서 가능한 것은 물론이다. 그러나 필자는 이를 주로 역사학의 입장에서 보려고 한다.2. 史書
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.15
  • [동양철학, 예술철학, 예술학] 풍류도에 관해
    ---------- 22. 風流道 硏究의 思想的 接近1) 풍류도의 儒家的 仁愛性 ----------------------------- 32) 風流道의 佛敎的 慈悲性 -------- ... -------------------- 7Ⅰ. 序論오랜 歷史를 가진 民族에게는 固有한 思想과 哲學이 있고 또 이를 史書나 경전에 수록하여 길이 保存하게 마련이다. 인도에는 梵書가 있 ... 으로부터 君子國 이라는 칭호를 받았으며 세계가 아직도 迷夢에서 깨기 전 弘益人間이라는 인류의 平和, 福社 공영의 원리를 말한 文化民族이다. 그러나 한민족의 역사적 不運으로 인하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13
  • [한국사학사] 삼국유사와 제왕운기 비교
    에서는 紀異篇과 달리 개인을 주 대상으로 설명하였다.鄭求福, 1987, 「三國遺事의 史學史的 考察」『三國遺事의 綜合的 檢討』, 韓國精神文化硏究院, 13쪽.興法篇에는 삼국에 불교가 전래 ... 되어 공인되는 과정을 담았는데, 新羅의 내용이 高句麗나 百濟에 비하여 상대적으로 풍부하다.塔像篇은 佛塔·佛像·佛殿·梵鐘·舍利 등에 대한 기록으로, 佛敎美術史 분야의 연구에 중요한 史實 ... 을 제공하고 있다.秦弘燮, 1987, 「三國遺事에 나타난 塔像-黃龍寺 塔像을 중심으로-」『三國遺事의 綜合的 檢討』, 韓國精神文化硏究院, 266쪽.그러나 이 篇에 대한 一然의 의도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.11
  • [서평] 삼국유사와 삼국사기 비교
    그는 문벌귀족의 歷史家, 역사사실을 마음대로 날조 삭제한 歷史家, 사대적인 歷史家로 평가되어 왔고, 儒敎的인 歷史家로서 佛敎的인 내용과 전통적인 고유사상을 삭제하였다고 비판 ... '의 원칙은 작사의 기본원칙이었으며, 歷史編纂은 기존 史書의 편집에 불과하였던 것이 일반적 경향이다. 그는 「三國史記」편찬시에도 「舊三國史」, 「唐書」,「資治通鑑」 등 기존사료를 충실히 ... 의 혼란한 사회에 대한 자각과 반성에서 그 모순을 극복할 수 있는 정신적 기준을 찾기 위해 과거의 전통을 재인식하려는 文化的 배경이 고려사회 전반에 전개되고 있던 데에 그 토양을 두
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
  • 삼국사기 감상문
    았다.또한 韓國 古代文化의 주류는 佛敎文化인데 이에 관해서는 일체 고려되지 않았다. 그리고 金大問의 花郞世紀를 기본 자료로 하여 花郞傳을 따로 세우고 있으나 당시 청소년의 기질 ... 층에 의해 저술된 史書라는 것이 保守的 성향을 보이는 것은 너무나도 당연한 것이기 때문이다. 이제부터 삼국사기에 왜 보수적 성향을 보이며 이 책이 우리에게 시사하는 바가 무엇인지 내생각 ... 이나 李丞休의 帝王韻紀 그리고 一然의 三國遺事 등을 보면 적어도 舊三國史가 高句麗에 바탕을 둔 책이라고 할 것이다.특히 文宗대에는 걸출한 學者와 文人들이 대거 배출되었으며 儒敎 文化
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2001.10.21
  • 삼국유사와 삼국사기 (관찬과 사찬의 관점에서 본 서술상의 상호비교)
    그는 문벌귀족의 歷史家, 역사사실을 마음대로 날조 삭제한 歷史家, 사대적인 歷史家로 평가되어 왔고, 儒敎的인 歷史家로서 佛敎的인 내용과 전통적인 고유사상을 삭제하였다고 비판 ... '의 원칙은 작사의 기본원칙이었으며, 歷史編纂은 기존 史書의 편집에 불과하였던 것이 일반적 경향이다. 그는 「三國史記」편찬시에도 「舊三國史」, 「唐書」,「資治通鑑」 등 기존사료를 충실히 ... 의 혼란한 사회에 대한 자각과 반성에서 그 모순을 극복할 수 있는 정신적 기준을 찾기 위해 과거의 전통을 재인식하려는 文化的 배경이 고려사회 전반에 전개되고 있던 데에 그 토양을 두
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05
  • 삼국문화가 일본에 끼친영향
    들의 뛰어난 토목기술을 보여주고 있다.3.예술문화고대 일본에 있어서 불교문화(佛敎文化)는 조형적인 미술의 성립과 발달에 있어서 어느 한 나라만의 영향이 아니라 고구려·백제·신라 삼국 ... 되던 백제로부터 활발하게 이루어졌다.일본의 사서(史書)인 《고사기》(古事記)와 일본서기(日本書紀)를 보면 고사기(古事記) 중권 응신천황(應神天皇) 20년 기유조(己酉條)에 백제의 조길
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
  • 삼국유사란..
    (史書)였다.일연이 관심을 둔 것은 불교적 신이사(神異史)였으며, 그것은 불교 신앙에 대한 고취를 목적으로 한 것이다. 그리고 그것은 삼국사기(三國史記)가 불교(佛敎) 및 비합리 ... 古記 등 현전하지 않는 문헌을 많이 인용하여 우리나라 古代의生活과 文化의 原形을 보여주려 했다는 점이다.특히 최초로 檀君神話를 수록하여 우리의 國祖가 단군이라는 사실을 밝힘
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.07
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