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"『中庸注』" 검색결과 1-20 / 44건

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    맹자집주대전 원문
    子等書亦皆云孟子親受業於子思未知是否慶源輔氏曰子思之門人無顯名於後者而孟子眞得子思之傳則疑親受業於子思者為是而集註兩存其說蓋自古聖賢固有聞而知之者不必待耳傳面命而後得也又以中庸一書觀之所以傳授心法開示 ... 蘊奧如此其至則當時門弟子豈無見而知之者孟子從而受之愈益光明亦宜有之也○西山眞氏曰七篇之書其出乎中庸者非一其曰四端云者則未發之中中節之和也蓋仁義禮知性也所謂大本也惻隱羞惡辭讓是非情也所謂達道也其曰禹稷顔 ... 軻去魏適齊五年乙巳燕君噲以國讓其相子之赧王元年丁未齊伐燕取之分注但云齊王其下卽書孟軻去齊赧王二年戊申卽齊閔王地元年閔卽湣字伐燕一事史記以為齊湣王十年丁未蓋以顯王四十六年戊戌為齊閔王元年通鑑以為宣王十九
    시험자료 | 255페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
  • 康有爲 『중용』 해석의 특징 -『中庸』 의 『春秋』 化 (Kang You-wei and Characteristics of Comment on Zhongyong)
    성균관대학교 대동문화연구원 신정근
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28
  • 대학, 맹자, 중용, 사서
    을 붙인 『사서집주(四書集註)』를 간행했는데,대학장구(大學章句)?1권,?중용장구(中庸章句)?1권,?논어집주(論語集注)?10권, 맹자집주(孟子集注) 7권이 바로 그것이다. 이로써 대학 ... 1. 들어가며오늘 레포트에서 다루고자 하는 ?대학(大學)?, ?맹자(孟子)?, ?중용(中庸)? 세 가지의경서는 송대 이래로 ?논어(論語)? 와 함께 중국은 물론 우리나라 ... 에 커다란 영향을 미치게 되었다. 오늘날까지도 중국의 고전 및 문화의 상징으로서받아들여지고 있다. 이 레포트에서는 이러한 ?대학(大學)?, ?맹자(孟子)?,?중용(中庸)?이 어떠한 내용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.15
  • 조선과 중국의 서적 : 서로의 영향을 받은 당대의 문학
    )는 중국의 고전인 「대학(大學)」, 「논어(論語)」, 「맹자(孟子)」, 「중용(中庸)」을, 오경(五經)은 한대(漢代)에 중시된 시(詩), 서(書), 역(易), 예기(禮), 춘추(春秋 ... (四大奇書) 중 하나이다. 나관중은 진나라 진수의 『삼국지』와 남북조 시기 송나라 배송지의 『삼국지주(三國志注)』에서 인용한 야사와 잡기에 근거하고, 『삼국지평화(三國志平話
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.30
  • 《文心雕龙》的结构体系(<문심조룡>의 구조체계 분석) 중국어본
    著作之中,而以儒家中庸思想为 根本。全书的写作目的极为清晰,立论的 出发点很高,故能超越众往,自成体系。在根 本的写作目的层面上,是因为生命脆弱,在刘 勰看来,一个人想要名垂青史,就应该立言不 朽,而 ... 追思儒家孔子成为最主要的写作动力 来源;在中间的写作体裁层面上,注解经书本 是最好的工作,但考虑到自己超不过郑玄、马 融等汉儒,那么,文章的写作是军国、政治大 事的体现,那就写文章,可以树德建言;在直
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30
  • 『여말 선초의 신진사대부(정몽주와 정도전을 중심으로)』
    에 지나지 않으며 그보다도 심신의 학이라는 것이 있는데, 그것이 바로 『대학(大學)』 『중용(中庸)』 두 책 속에 갖추어 있다.’ 고 하였다. 정몽주는 『대학』에 대해서 ‘『대학 ... 9년(1360) 성균시에 합격하고, 2년 후에 동 진사시에 합격해 충주사록(忠州司錄)·전교주부(典校注簿)·통례문지후(通禮門祗候)를 역임하였다.1370년 성균관박사로 있으면서 정몽주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09
  • 유학의 경전 - 사서
    )』를 간행했는데, 대학장구(大學章句) 1권, 중용장구(中庸章句) 1권, 논어집주(論語集注) 10권, 맹자집주(孟子集注) 7권이 바로 그것이다. 이로써 대학과 중용은 예기로부터 완전히 ... 유학의 경전 사서(四書)1. 사서(四書)의 정립사서는 대학(大學), 논어(論語), 맹자(孟子), 중용(中庸)의 네 가지의 유학 경서를 일컫는 말이다. 당(唐)나라 이전의 유학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.21
  • 증류본초 양도은거서문
    ;指 晋代注《庄子》的 郭象 和 三? 魏 ?法家 ?繇 。幽贊:남의 눈에 뜨이지 아니하는 곳에서 도와줌문왕, 공자의 주역의 단사와 곽상과 종요의 주석은 사람과 하늘을 몰래 도움이다.后稷 ... , 振揚輔導, 恩流含氣。振揚: 떨쳐 드날림?? [f?d?o] :1) 도우며 지도하다 2) 스터디하다含氣:han qi 【注音】:??? ???:含藏元?기백, 황제, 팽조, 편작이 떨치 ... .其五經四部, 軍國禮服, 若詳用乖越者, 猶可矣, 止於事迹非宜爾。四書:《大學》、《中庸》、《孟子》、《論語》 《五經》:《詩經》、《?書》、《禮記》、《周易》、《春秋》乖越gu?i yue
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 31페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.11.09
  • 나이와 연령관
    실제를 논술한 것이다. 사서(四書)의 하나인 《대학(大學)》 《중용(中庸)》도 이 중 한 편이다. 《예기정의(禮記正儀)》는 후한(後漢) 정현(鄭玄)의 주(注), 당(唐)나라 공영달
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.18
  • <독후감>아리스토텔레스의 정치학:중문
    是国家权力的真正源泉。亚里士多德的混合政体主要是指共和政体,它是将平民政体和寡头政体进行混合所得的一种政体类型,它要在贵族与平民之间进行平衡,形成一种以中产阶级为主导的中庸政治生活。他认为,共和政体是 ... 。⑵ 亚里士多德的公民教育思想亚里士多德的公民教育学说在亚里士多德思想中占重要地位。他为了培养政治制度所需要的公民美德,自然要关注公民教育问题。公民教育的目的简单说就是要实现城邦的目的。亚里士多德认为 ... 》中依靠制度化的共产主义体系来保证制度的统一,而不是靠教育。亚里士多德特别关注公民教育的方法。在这方面,亚里士多德做了事无巨细的分析。不仅分析了婚姻和生育问题包括男女婚姻、生育的年龄问题,而且还分析了
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.29
  • 한문 <예기집설서> 해석
    이 더하고 덜함이 있어서 세대가 멀어질수록 經도 잔멸되어 그 상세함을 들을 수 없게 되었다. ?儀禮? 17편과 ?戴記? 49편 중에서 선유들이 ?中庸?과 ?大學?에 예경의 정신을 밝혀 ... 는 祖讖緯하고 孔?疏?는 惟鄭之從하야 雖有他說이나 不復收載하니 固爲可恨이라鄭玄(정현)의 注(주)는 정통 經傳(경전)이 아닌 緯說(위설)을 본받아 서술했고, 孔穎達(공영달)의 疏(소
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.24
  • 중용
    』 현행본에는 두 가지가 있다. 하나는 당의 공영달(孔潁達)이 펴낸『십삼경주(十三經注)』로 『禮記』속에 들어있는 것이고 또 하나는 주자(朱子)가 주석(註釋)한『중용장구(中庸章句 ... < 목차 >Ⅰ. 序論Ⅱ.『中庸』1. 『中庸』의 作者2.『中庸』의 構成3. 『中庸』의 뜻4. 『中庸』의 內容4.1. 천명론(天命論)4.1.1 天4.1.2. 命4.1.3. 性5 ... . 『中庸』과 儒家思想6. 關聯著述◆ 중용구경연의(中庸九經衍義)◆ 중용주자혹문(中庸朱子或問)◆ 내사본 중용(內賜本中庸)◆ 중용언해(中庸諺解)◆ 중용자잠 (中庸自箴)◆ 중용강의 (中庸講義
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.28
  • [유가][예기][유가의 경전][학기편][공자]유가의 사상, 유가의 발전, 예기(유가의 경전)의 의미, 예기(유가의 경전)의 구자와 주어 특징, 예기(유가의 경전)의 내용(학기편), 예기(유가의 경전)와 공자 분석
    (大學)》 《중용(中庸)》도 이 중 한 편이다. 《예기정의(禮記正儀)》는 후한(後漢) 정현(鄭玄)의 주(注), 당(唐)나라 공영달(孔穎達)의 소(疏)로 되었으며, 《예기》의 주석서 ... 者。若父得子余, 夫得妻余, 不?祭者, 言其故也。非此二?悉祭也。” 란 注疏가 있다. 공영달의 疏에 명확하게 설명이 되어 있듯이, 禮의 내용에 근본적으로 “父不祭子”나 “夫不祭妻”란
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.27
  • 대학
    나왔던 일은 없다. 사마광(司馬光, 1019-1086)이 《중용대학광의(中庸大學廣義)》를 저술하여 《중용》과 함께 《예기》로부터 떼어 내어 책으로 다룬 것이 아마도 최초의 분리였을 ... 인격을 갖춘 지도층을 양성하던 곳이다. 이 점에서 오늘날 대학의 성격과 근본적으로 통한다.둘째로는 책의 한편의 이름으로서의 《대학》이다. 《예기》에 주(注)를 단 후한(後漢
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.29 | 수정일 2017.12.23
  • 유교 경서 십삼경[十三經] 의 내용 정리 및 분석
    )의 기본적 경전(經典)의 총칭.사서(四書)란《논어(論語)》《맹자(孟子)》《대학(大學)》《중용(中庸)》을 말하는데, 그 중《대학》《중용》은 원래《예기(禮記)》중 두 편(編)을 각각 ... ) ·관의(冠儀) ·혼의(婚儀) ·향음주의(鄕飮酒儀) ·사의(射儀) 등의 제편(諸篇)이 있고, 예의 이론 및 실제를 논술한 것이다. 사서(四書)의 하나인 《대학(大學)》 《중용(中庸 ... )》도 이 중 한 편이다. 《예기정의(禮記正儀)》는 후한(後漢) 정현(鄭玄)의 주(注), 당(唐)나라 공영달(孔穎達:574~648)의 소(疏)로 되었으며, 《예기》의 주석서로 통용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.06
  • [중국 고전]중용
    《중용(中庸)》1.『중용』의 형성유교 경전의 하나로, 원래 중용은 대학과 더불어 《예기(禮記)》의 49편 가운데 포함되어 대학은 42편, 중용은 31편으로 들어있던 것을 독립 ... 다. 대中庸) 십일편(十一篇)]과 하편(下篇)[성명(誠明) 십일편(十一篇)]의 두 편으로 되어 있던 것을 예기의 편자가 뒤섞어서 한 편으로 만든 것이라고 주장하였는데, 현재 중용 전2권 ... 으로, 용(庸)은 작용(用)의 뜻이다 고 하고, 또한 중용의 주(注)에서는 용이란 상(常)의 뜻이다. 중(中)을 가지고 상도(常道)로 삼는다는 것이다 고 하였다.반면, 주희는「중용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.30
  • 정약용의 오학론1-성리학
    五學論一 281_241a性理之學。所以知道。認己以自勉。其所以踐形之義也。易大傳曰窮理盡性。以至於命。中庸曰能盡己之性。能盡人之性。能盡物之性。孟子曰盡其心者知其性。知其性則知天矣。性理之學。有所 ... 。自命曰隱。雖?편001世卿相。義共休戚。則勿仕焉。雖三徵七?。禮無虧欠。則勿仕焉。生長輦?之下者。爲此學則入山。故名之曰山林。其爲官也。唯經筵講說及春坊輔導之職。是注是擬。若責之以錢穀甲兵訟獄?相之
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.29
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2025년 10월 21일 화요일
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