는 다시 반붕을 성아래 이르게 하여 최문등을 불러 대답하게 했다.崔文道:“?食君祿, 受君恩, 爲什?甘心降賊?我不配與?講談。”최문도 니식군록 수군은 위심마감심항적 아불배여니강담不配 ... 모두 사다리를 따라 일제히 용기를 떨치고 성에 잡고 올랐다.城上雖有守卒, ?下矢石, ?奈官軍?命而來, 前?後繼, 禦不勝禦。성상수유수졸 포하시석 즘내관군변명이래 전부후계 어불승어前
의 은덕을 깊이 느껴 매우 고맙게 여기는 감격군은(感激君恩)의 노래 등이 있다. 또한 정성스런 마음으로 충성을 다하여 절개를 지키고 움직이지 아니하겠다는 내용을 담은 단심충절(丹心 ... 지가 않는다.시조의 경우, 아이를 부르고 있는 시조는 두 번째의 시조보다는 첫 번째의 시조와 같이, 어울리지 않는 존재로서의 아이가 전형적이다. 예를 들어상전(床前)에 일점등(一
고전 시가◎ 고대 가요1. 정읍사 - 어느 행상인의 아내 -前 腔(전 강) 달하 노피곰 도다샤어긔야 머리곰 비취오시라.어긔야 어강됴리.小 葉(소 엽) 아으 다롱디리.後腔全(후 ... 의 뜻을 나타내고 있다.각 장에서 반복되고 있는 구절 가운데 '享福無疆'과 '亦君恩'이라는 어휘는 임금의 장수를 축원하고 그 은혜에 감사하는 내용을 나타내는 말로, 송축가로서의 이
REPORT악장 작품 분석담당교수 :학 과 :학 번 :이 름 :제출일자 :목차Ⅰ. 악장개관Ⅱ. 감군은(感君恩)Ⅲ. 월인천강지곡(月印千江之曲)Ⅳ. 유림가(儒林歌)Ⅴ. 상대별곡(霜臺 ... 는 점 등은 이러한 평가를 낳게 하는 요인들이다. 그러나 이 작품이 다른 송축가와 구별되는 독특한 면모는 후렴구의 마지막 ‘一竿明月(일간 명월)이 역군은(亦君恩)이샷다’라는 구절 ... 에 있다. 즉 ‘一竿明月’(자연을 즐기는 생활)과 ‘君恩’(왕덕과 찬양과 송축)이라는 대조적 이미지를 연결시키는 사상은 이전의 송축가에는 흔히 나타나지 않고 있다는 점이다. 이 작품
了傳)2335 주 태수의 부름을 받아 나아가 施策에 대한 자문을 받았다.ㄴ. 臣是昔者斷纓之人也,當見王赦罪,每思報君恩也. (句道興 本搜神記) 저는 전에 갓끈을 끊었던 사람입니다. 그 ... 前不廣尊尊之義,抑貶尊號,虧損孝道,當伏顯戮,幸蒙赦 令.(漢書 王莽傳4042) 王莽은……顯戮에 처하여졌어야 옳은데 다행히 사면을 받았읍니다. 顯戮: 죽인 후 사람 들에게 주검을 구경