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"단군신화고조선" 검색결과 1,881-1,900 / 2,387건

  • [구비문학]구비문학론
    화는 '신성시되는 이야기'로 정의할 수 있다. 집단에 속한 사람들이 전적으로 신봉하는(또는 신봉해야 하는) 이야기가 신화이다. 고조선 사람이면 누구나 단군신화를 믿어야 하고, 고구려 ... '가 되기 쉽다. 설화 조사를 진행함에 있어 설화 이외의 다양한 이야기들에 두루 관심을 기울이면서 그것과 설화의 연관관계를 살펴보기를 권하고 싶다.설화는 일반적으로 신화(神話 ... 사람이라면 주몽신화를 믿어야 한다. 그 신화를 거부할 때, 그는 집단에 속할 자격을 상실한다.신화의 기능은 개인과 집단의 두 차원에서 찾아볼 수 있다. 신화는 각 개인으로 하여금
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.25
  • [사회과학]중국의 동북공정에 대해
    는 5로젝트라고 할 수 있다.3. 동북공정의 역사 왜곡 내용▷ 동북 고대 종족 및 고조선 = 중국학계는 고조선을 중국 역사의 범주에 포함시키고 단군신화를 고대 동북지구 4대 종족 ... 다. 고구려를 비롯한 고조선, 발해 등 한국 고대사에 관련된 역사를 중국사의 일부로 왜곡하기 위해 이미 1990년부터 지방정부와 대학에 고구려사 전문연구소를 설립, 연구를 본격 ... 가운데 하나인 화하-한족계(華夏-漢族系)문화의 영향을 받은 것이며 기자조선, 위만조선은 중국의 지방정권으로 파악하고 있다.▷ 고구려 족속기원과 건국 = 중국학계는 고구려의 족원을 중국
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • 삼국유사의 성격, 특징, 의의
    나라 ?고기??향전?들을 더듬으면서 많은 전고자료(典故資料)와 아물러 문화사적 자료들을 딴 몫으로 찾게 된다.2. ?삼국유사?의 영향?삼국유사?는 고려 말기에 단군조선의 역사적 실체 ... 사기?가 유교적 합리성이라는 원칙으로 채록치 않은 불교사상, 신화, 설화, 무속신앙, 고어, 지리 등을 여기에서 찾아볼 수 있다. 고대문화의 대상과 그 전승은 설화와 무속신앙 등 ... 다.또한, ?삼국유사?는 아득한 원시시대를 포함한 우리 선조들의 고대 사회?경제?문화?사상?생활의 단면을 보여주는 여러 가지 소박한 신화와 전설들이며, 오늘날까지도 직접 우리
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.03 | 수정일 2022.10.02
  • [문학] 도교의 한국문학에 영향
    元祖가 우리 나라라고 말하는 사람도 있다고 한다. 단군신화에서 환웅은 풍백, 우사, 운사 등을 거느리고 천상에서 태백산으로 하강하여 神市를 열고 곰에게 쑥과 마늘을 먹여 여인 ... 으로 변신시키고 결혼하여 단군을 낳는다. 단군조선을 세워 다스리다가 아사달로 들어가 산신이 된다. 여기에 등장하는 환인, 환웅이란 인격신은 천신을 의인화한 것으로서 도교의 신격과 상통 ... 하는 모습을 보여준다. 또한 단군이 아사달 산신으로 된다는 점에서 산악숭배사상을 찾을 수 있다. 이러한 단군신화의 성격을 중국 도교의 영향으로 후대에 윤색된 것이라고 볼 수도 있
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.03
  • 단국다>홍익인간과 세계의 이해 1단원 요약
    한민족의 형성 시기는 통일신라시대, 고려시대, 근대화 이후, 고조선시대 등으로 보는 견해가 있다. 그러나 한반도와 만주에 살았단 사람들은 고조선 시대에 이미 같은 나라의 국민 ... 다. 그러므로 한민족은 고조선 시대에 형성되었다고 보아야 한다.2-3. 한민족의 기원지한반도와 만주에는 진화 과정에 있는 사람들의 시기부터 계속해서 사람이 살았다는 증거가 있다. 사람 ... 면 )구석기(무리사회)신석기(마을사회)후기신석기(고을나라)청동기(고조선)환인시대환웅시대: 하늘로부터 지상으로 이동해 온 것은 이동생활을 하는 무리 사회 단계임을 암시.환웅이 관장
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.29
  • [세계신화-동양신화, 서양신화]세계신화-동양신화,서양신화 총정리(신의나라 인간나라 요약정리)
    를 세운다.대표적인 한국의 건국신화 삼국유사의 고조선, 부여, 고구려, 신라, 가야의 건국동국여지승람, 탐라지 등. 한국의 단군(檀君) 건국신화. 중국의 위서(魏書)를 인용한 삼국유사 ... - 죽음 뒤의 삶·현실 속의 가장 큰 공포 - 세계의 종말5. 동양의 신화·한국의 신화 - 우리는 모두 단군의 자손·중국의 신화 - 천지를 갈라놓은 반고 와 인간을 만든 여와·일본 ... 을 개국 나중에 백악산 아사달로 도읍을 옮김.. 단군은 1500년간 나라를 다스리고 산신(山神)이 되니 나이가 1908세. 고주몽과 고구려 건국신화. 해모수(解慕 )는 천제(天帝
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.11
  • [한국역사] 고구려의 기원과 발전과정
    을 계승하고 고조선을 세웠던 역사적 경험을 이어 받아 강력한 국가로 급성장할 수 있었다. 고구려 고분벽화에서 단군신화의 흔적이 나타나고 고구려의 건국신화단군신화의 내용과 밀접 ... 를 차지했던 부여의 정통성을 계승했다는 것에서이다. 고구려 사람들은 추모왕(주몽)을 북부여 천제(天帝)의 아들로 알고 그것을 자랑스럽게 생각했다.한편 고구려가 건국되던 때는 고조선 ... 한 것은 고구려 사람들이 고조선의 정신세계를 그대로 계승하였음을 말해주는 것이다.2. 고구려의 건국초기1) 부족연맹체의 형성어떤 강력한 조직과 결속력을 지닌 국가라기보다는 각 지역
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.14
  • 신화속 주인공과 오늘날 민속의 탄생의례와 성인의례
    다. 우리는 신화 속 주인공들의 탄생의례와 성인의례를 살펴봄으로써 그 의미를 알고 현재에 어떻게 반영되고 있으며 어떻게 적용할 수 있는지 살필 수 있다. 고조선의 탄생부터 알지신화 ... 1. 서론누구에게나 자신의 뿌리를 안다는 것은 중요하다. 우리 존재의 근원이기 때문이다. 이러한 면에서 보면 우리 뿌리의 근원을 보여주는 신화는 우리에게 시사하는 점이 크 ... 까지 살펴 어떠한 의미를 지니고 있는가 알아보고 현재 우리에게는 어떠한 의례가 있는지 살펴보도록 하자.2-1. 신화주인공의 탄생의례와 성인의례1) 웅녀통과의례는 그것이 신의 세계이
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.01
  • [인문]한국문학통사 4판 고대문학 - 삼국, 남북국시대
    고대문학건국신화 ? 국중대회 ? 건국서사시고조선부여?고구려계 전승삼한?신라탐라국 건국서사시고대에서 중세로의 이행기문학한자의 수용전설 ? 민담 시대로의 전환짧은 노래 몇 편1 ... 대문학건국신화 ? 국중대회 ? 건국서사시고대문학이 시작된 명백한 증거는 건국신화가 나타난 것이다. 국가가 생겨난 시기는 고고학의 시대구분을 따르면 청동기시대이다.건국신화는 거인신화 ... , 지모신 신화, 창세신화 등의 원시신화와 많이 달랐다. 탁월한 능력을 가진 남성이 하늘에서 부여한 권능을 실현해 나라를 세운 위업을 칭송하는 기본 설정에서 계급이 분화되고 역사
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • [치우] 치우천황
    천황에 대하여치우천황은 고조선 이전 존재했던 고대국가 배달국의 14대 한웅(또는 환웅)이었다.기원전 2749년 배달국의 도읍지 신시에서 태어나 자부선인이라는 뛰어난 선인을 스승 ... 전 시대 사람으로, 단군보다 300년 이상 앞선 선조다. 그런데 지금 우리나라에서는 단군 역사조차 제대로 정립하지 못해 신화니 신앙의 대상이니 하면서 단군 상을 부수는 우스운 ... @ 치우를 알아야 하는 이유 @치우는 지금으로부터 약 4,700여 년 전 시대 사람으로, 단군보다 300년 이상 앞선 선조다.치우는 중국에 있는 동이와 묘족 계열로 중국선조임
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.13
  • [신화] 세계의 창조신화
    는 것은 천(帝)을 본뜬 것이다.한국의 최고신은 천제이며, 고조선의 시조인 단군의 아버지(환웅)은 천제(환인)의 서자이다. 환인은 하느님, 하나님의 취음자(取音字)임에 틀림없다.고 ... 조선, 고구려, 신라, 가락 등의 시조는 천손으로서 하늘에서 내려와 건국의 시조가 되는 것처럼 천손강림형의 신화가 중심이 되어 있다.천제인 환인에게 환웅이라는 서자가 있었다. 환웅 ... 신화를 모르고 문학을 온전히 이해한다고 말할 수 있을까?신화는 설화의 하나이며 곧 문학의 모태가 된다. 흔히 신화를 문학의 시녀(侍女)라고 말하는 것도 이 때문이다. 그래서 우리
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.31
  • [인물현대사] 인물현대사_최남선
    샤머니즘을 배경으로 단군신화를 이해하려고 한 것은 우리 신화와 문화에 대한 최초의 민속학적 연구 시도로 인정되고 있다.이와 같이 다양한 활동으로 인하여 우리 민족문화운동사에 높 ... 이라고 하지만, 대대로 서울에서 살아온 중인 가문 출신으로 관상감의 참사관으로 근무하는 한편, 한약방을 경영하여 상당한 재산을 모았다. 세간에서는 그의 집이 조선 왕실보다 더 많 ... 었다. 19헌의 보존을 목적으로 한 『조선광문회』를 창설하여 고전을 간행하고 20여 종의 육전소설을 발간했다. 1913년 『아이들 보이』를 창간했으나 이듬해 폐간되자 다시 『청춘』을 발간
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.21
  • 삼국유사
    )의 저작으로 5권 9편으로 된 역사서적이다. 이 책은 『삼국사기』와 아울러 우리 나라의 가장 오랜 또 귀중한 역사고전으로 손꼽히고 있다.『삼국유사』의 내용은 고조선의 건국신화 ... 통관과 아울러 고조선과 병립 또는 이를 계승한 여러 나라들을 소개하면서 더러는 이 나라들의 건국신화를 통하여 그 혈연관계를 고증학 더러는 조선유민 이란 유대로 묶여진 이 나라 ... 나라 고기(古記)들이 인용한 전거(典據)를 밝혀 재인용하는 형식을 취함으로써 역사문헌으로서의 주체성을 살리고 있다.이와같이 삼국유사 편찬체계에서 저자는 고조선을 후일에 통일된 단일
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03
  • [고구려사] 한국사 속에서 고구려사가 가지는 의의와 특성
    에서의 고구려는 민족사의 발로인 고조선과 고려를 잇는 그 연결고리로서도 해석될 수 있겠다.이처럼 현대 역사 연구의 기초 사료로 사용되고 있는 두 사료 『삼국사기』와 『삼국유사』를 통해 전통 ... 높이기 위해 ‘민족’이라는 개념을 이용했다. 바로 ‘민족사학’의 시작이다. 민족사에 대한 연구가 많아지면서, 단군조선으로 시작되는 우리 역사는 더 이상 토를 달수 없을 정도 ... 로 확고히 정사로 굳어지게 되었다. 고구려는 단군조선과의 연결점이라는 의미와 함께 외침에 언제나 굳건했던 역사를 가졌다는 점에서 큰 역할을 가지게 되었다.일제 식민지배 하에서, ‘민족사학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05
  • 신화 단군신화
    다. 이 신화는 우리 민족의 긍지로서 천제의 아들 환웅이 태백산 신단수라는 성소에 강림하야 홍익인간(弘益人間)의 이념을 바탕으로 개국의 터전을 닦고 그의 아들 단군 왕검이 조선 ... 다. 따라서 단군 조선, 또는 고조선은 일종의 신정 국가(神政國家)인 셈이다. 단군이 죽어서 산신(山神)이 되는 것도 이와 맥을 같이 하는 것이다. 그리고 경제적으로는 농경 생활 ... 고자 한다. 신화는 창작된 하나의 작품이요, 서사적 구조를 가졌다.단군신화는 우리 민족의 개국신화인 동신에 국조신앙을 곁들이고 있어서 민족사의 시발로서 매우 중요하게 취급되어 왔
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.14
  • 동북공정에 대해 우리가 취해야 할 자세
    문자라는 주장이다. 그러나 고조선이 다스렸던 만주 일대와 조선 반도는 중국과는 확연히 다른 독자적 문화권을 형성하고 있었다는 사실을 중국 학계에서는 망각하고 있다. 한계(漢 ... 을 개념화하는 전제로서 언어와 문화가 가장 기본적인 요소임에도 이 같은 요소에 대한 검토가 결여된 논의는 지금의 관점에서도 성립될 수 없는 개념이다. 단군신화 중에 곰 숭배신앙은 중국 ... 신화와의 상관성을 찾을 수 없다. 고고학적, 인류학적 연구 성과에 의해 중국과는 전혀 계통이 다르며 고(古)아시아 종족과의 연결성이 확인되고 있다는 점에서 지극히 중국인들만의 해석
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.09
  • [관광자원론]종교 관광
    과 의례의 역사를 통사적으로 볼 때 우리 민족의 고대 원시신앙은 고조선의 건국신화에 나타나는 천신(天神)을 믿고 산천과 조상의 영혼을 숭배하며 무속(巫俗)을 행하는 것이었다. 단군신화 ... 의 환인은 천제였으며 고대 한민족의 신앙 대상이었다. 단군도 인간으로 화신하여 인간을 이롭게 한다는 홍익인간(弘益人間)의 사상 때문에 숭배의 대상이 되었다. 부여의 영고(迎鼓 ... 들은 옥황상제·칠성·염라대왕·사해용신·신당 등을 신봉하는 도교적 소격서(昭格署)의 혁파를 강력하게 주장했지만 민간에서는 물론이고 왕실에서조차도 도교의 신봉이 여전했다. 조선시대
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22
  • [한민족] 한민족의 철학세계
    의 종교나 사상으로 분석하고 배척될 문제는 아닌 것이다. 중요한 것은 단군신화에 담겨진 풍부한 이야기를 다시 해석할 필요가 있는 것이다. 여기서 단군의 고조선시대를 포함한 상고시대 ... 를 지내라의 정서상 맞다라는 신화적 해석수준에서 벗어나 서양의 이원론적 사상과 대립하는 것이 아니라 오히려 극복할 수 있는 삼원론의 뿌리가 된다는 점에서 단군신화가 중요하다고 생각 ... REPORT한민족의 철학세계目次{서론: 세계속의 한국, 한국의 세계화본론: 한민족의 철학세계1)민족과 신화2)한국의 숫자 33)홍익인간 이념과 우리 문화4)한민족의 경전-천부경
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01
  • [한국학] 고구려의 사상과 종교
    고구려의 사상과 종교들어가면서.2002년부터 중국사회과학원 변강사지연구중심 주도로 이루어지고 있는 소위 ‘동북공정’ 프로젝트는 고구려를 비롯한 고조선, 발해 등 한국고대사와 관련 ... 다.)2. 고분벽화에 나타난 단군신화의 가능성1. 고구려 고분벽화에 단군신화가 반영되어 있다는 견해를 처음제시한 사람은 1980년대 일본의 齊藤忠에 의해서였다. 그는 현재 중국 길림 ... 가 아니라 두 마리이며, 개가 아니라 곰과 호랑이로 보았다. 나아가 그는 곰과 호랑이를 단순한 동물이 아니라 단군신화의 웅과 호로 보았으며 큰 나무를 환웅의 하강통로인 신단수
    리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.28
  • 국내테마파크산업분석
    에는 환웅과 웅녀, 단군왕검과 고조선, 고구려, 신라, 백제의 개국 신화 등 고유한 전설과 신화가 많이 있고 권선징악에 관한 전래 동화도 많다. 상고 시대부터 현대에 이르
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.24
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2025년 06월 24일 화요일
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