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"음양론" 검색결과 1,801-1,820 / 2,192건

  • [풍수지리] 풍수지리의장단점에대하여
    다. 따라서 풍수를 살핌으로 서구와 구별되는 자연 친화적인 자연관에 대해 알 수 있으리라 기대된다.지리학자 최창조 교수는 풍수지리사상을 다음처럼 정의한다. “풍수란 음양론과 오행설 ... 이나 샤머니즘과 결합되어 이기적인 속신으로 진전되기도 하였으나 기본적으로는 일종의 토지관(土地觀)의 표출이라 할 수 있다.” 여기에서 최창조 교수가 풍수지리설의 배경으로 음양오행 ... 다. 기(氣)는 천지간의 자연 현상을 총칭하는 말로서 천둥, 번개, 바람, 구름, 눈, 비, 우박, 안개, 무지개 등은 모두 기(氣)의 변화에 기인한다. 기(氣)는 음양의 정(精)이
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.03
  • [인문.국어] 전통 문화의 구성원리
    가지로 나누어진다. 하나는 음양론으로 습합된 역사상이다. 역사상 또는 음양론은 약 1만년 전 중국의 화남 지방에서 시작되어 화북 지방으로 전파된 농경 문화를 토대로 하여 주 나라 ... 다. 그러므로 이제는 동양 문화의 텍스트를 동양의 세계관을 통해 읽어야 한다. 저자는 이를 "동도동기론"이라고 부른다. 그러나 한국 문화의 특성이 "삼재론 중심의 음양 오행 ... 에서 결된 것으로서 수렵 문화를 토대로 하는 3수 분화를 특징으로 한다. 나머지 하나는 음양 오행론이다. 5수, 곧 오행이 중심이 된 이 사상은 농경 문화의 "2수 분화의 세계관
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.06
  • 양명학과 성리학의 비교
    ·녀가 생겨 거기에서 만물이 화생(化生)하였다고 논하였다.장재는 우주의 본체를 태허(太虛)라 하였고 그 작용으로서 음양의 2기가 있어 여기에서 천지만물이 만들어졌다는 기일원론(氣 ... 함으로써 이기이원론(理氣二元論)의 단서를 열었다.역경》에 “일음일양(一陰一陽)을 도(道)라 한다”는 구절이 있는데, 정이는 이 도를 ‘음양의 원인이 되는 것이 도’라고 보았다. 즉, 형이상 ... 論)으로 구별할 수 있다.1. 태극설태극이라는 말은 성리학 이전에도 《주역(周易)》 에 나오는데, 그것에 의하면 태극을 만물의 근원, 우주의 본체로 보고 “태극은 양의(兩儀:음양)를 낳
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25
  • 기란 무엇인가
    적으로 기의 개념을 가장 잘 정리한 인물은 노자와 장자다. 이들은 기를 우주의 삼라만상을 존재케 하는 근원적인 힘으로 파악하는 기일원론적 관점에 서 있었다.그러나 기를 정의하기는 매우 ... 고 위는 맥 밖에 있다. 영이 쉬지 않고 50번을 돈 다음 다시 처음 돌기 시작한 데서 위와 만나게 된다. 이렇게 음양이 서로 관통되어 하나의 고리와 같이 끝이 없다”고 씌어 있 ... 의 몸에는 천지의 음양을 조화하는 기가 완전히 갖추어져 있기 때문에 응당 삼가해서 써야 한다. 사람이 20살이 되면 기운이 왕성하여지는데 성욕을 억제하고 피로를 적게 하면 기운
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.13
  • [역사] 조선시대 분묘
    에서는 성리학의 영향으로 예서에 나와있는 부부의 합장을 예로서 받아들여지면서, 합장의 방법론이 필요하게 되었고 여기에 음양론에 근거하게 된 것이다.●조선시대의 묘비비의 구성은 크 ... 에서 남쪽을 바라보았을 때를 기준하여 좌측과 동쪽이 양이 되고 남자의 위치가 되며 우측과 서쪽이 음이 되고 여자의 위치가 되는 것이다. 이와 같이 음양론에 의거 사람이 지하에 묻힐 ... 다. 풍수지리설은 생기론이 그 기본이기에 생기는 시신의 안장된 혈(穴)속의 생기를 받는 것이기 때문에 혈을 공유하지 않고 단독으로 장사를 지내는 것을 원칙으로 하였다. 하지만 조선시대
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.12
  • [동양사상입문] 논어와 선
    라고 하는 것이다. 천리가 인간의 본성 가운데에 작용하고 있는 그것이 인간의 이성이다.이기이원론이란 것은 주자에 이르러 완성된다. 인간의 본성은 리이지만, 그것이 작용하는 데 ... 는 신체라고 하는 기를 통하지 않으면 안되기 때문에 기의 음양이나 청탁에 응하여 그 작용 방향이 달라진다. 거기에서 애증이나 희로의 감정이 생기고 선악의 차이가 생기게 된다. 이러 ... 라고 부른다. 그러나 그와 동시에 격물치지(格物致知) 라고 말하고 있다. 장횡거는 유물론의 개조라고 일컬어진다. 만물의 근원을 기라고 하는 물질로 생각하는데 이기오행(二氣五行)이라고 말하 한다.
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.26
  • [영화감상문] 매트릭스 3편(레볼루션)을 보고
    을 지배하는 하나의 방법론적인 인물이라고 할 수 있다.오라클은 인간을 지배하게된 기계는 인간을 통제하기 위하여 인간을 분석하지만 자신과는 다른 불확실성을 발견하게 된다. 아키텍쳐 ... 의 빗속의 결투장면은 고대 동양신화의 남자와 여자가 서로 뱀이 꼬여 엉겨가면서 하늘로 치솟는 음양의 만남 즉 태극과 같은 것 같다. 스미스와 네오의 결투인 액션 씬은 안성기와 박중훈의 빗속 결투를 패러디해서 유
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18
  • [한국철학] 서경덕과 이언적의 생애와 철학사상
    에 분화되어 음양의 二氣로 나뉘고 그 후 天地, 日月, 星辰 같은 자연만물이 생성되는 것이 모두 기의 작용에 의한 결합이라고 보았으며 삼라만상은 기가 모여 생성되었다고 했다.서경덕 ... 회담의 理 는 전통 성리학에서 말하는 이와는 다른 것으로 기 속에 내포된 이 즉, 氣中理가 된다.5. 자연에서 도출한 규범원리그는 태허에 내재된 음양의 기의 상호교감에 의해 천지 ... 태극에 관한 논변과 공부방법론회재의 외숙이었던 손숙돈과 망기당 조한보 사이에 무극, 태극에 관한 논쟁이 있었는데 둘 사이에 오고 간 글을 회재가 읽고 비판하는 논문을 쓰면서 논변
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22
  • [제자백가]유가 묵가 도가 명가 법가: 제자백가 정리
    과 반고에 의해서 제자백가는 구류십가(九流十家)로 나뉘어져 그 각기의 색을 뚜렷이 하였다. 유가, 도가, 음양가, 법가, 묵가, 종횡가, 잡가, 명가, 농가를 합하여 구류라 하 ... 이 되고, 적으면 얻게 되고, 많으면 미혹하게 된다. 등을 이야기하고 있는 것은 바로 反의 사상아래에서 그 연유를 말 할 수 있는 것이다.장자(莊子)의 사상은 제물론(齊物論) 에서 찾
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.01
  • [고전]운영전(雲英傳) 연구
    귀결인 것이다. 그러나 운영과 김진사의 사랑을 표현하는데 있어 음양론의 견지에서 숙명론적인 묘사가 생활논리의 진실성을 약화시켰다는 한계도 지닌다.2. 이중 액자소설의 구조운영전
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.06 | 수정일 2016.06.01
  • [초등미술] 미술지도안
    하는 다원론과 대립된다. 존재의 시원으로서 유일한 물질·신등을 생각하는 형이상학·종교·신학의 일원론, 정신 또는 대조 적인 객관적 실재를 유일한 해석체계로 보는 인식론적 일원 ... 론, 행위의 특정 요인을 규범의 설명에서 단일 가치로 생각하는 윤리적 일원론, 그밖에 방법론적 일원론 등이 있다.의 세계에 발달한 그림의 종류 ◈1> 고구려 고분벽화(채색화기법 : 한국 ... 로 사랑 표현. 27> 문자도, 교화도 - 유교 사상 표현28> 조선시대의 상보 - 조형미를 갖춘 예술품. 음양 사상도 표현29> 생명감 표현 - 선의 변화(붓 측면으로 먼저, 붓끝
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10
  • 주역,음양오행,한방...
    도 한다. 음양론은 전기와 같은 한 개 기력의 성질에만 한하는 것이 아니고, 우주간의 유형무형의 모든 현상이 모두 음, 양 성적으로 되었다는 것이므로 물질은 물론이고, 정신 ... 『주역』의 기본원리① '음양이 서로 교체해서 순환 변화하게 하는 것이 도이다.' 이것은 『주역』의 음양관을 선명하게 밝힌 것으로 이는 『주역』 철학의 기본원리이며 64괘 구조 ... 의 기본 원칙이다. 『주역』의 음양대립과 통일은 괘와 효사에 반영되어 있을 뿐만 아니라 또한 음효와 양효에서도 구분된다.② '모든 변화 과정은 궁극에 이르면 변하고 통하고 통하면 지속
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.05.19
  • 다산 정약용
    을국가 또는 경작자 이외의 지주제도를 인정하지 않는다. 이에 근거하여 여전론을 창안하였다.- 전론 : 경제정책의 핵심을 이루고 있는 토지제도를 여전론으로 정리하였다. 이에 앞서 ... 제기된 균전론·한전론·量田論등의 결함을 보완하는 뜻에서 토지제도의 근본적 개혁을 시도한 것이 그의 여전론이다. 여전론의 특징을 간추려보면, 첫째 경자유전의 원칙에 따라 농토는 완전 ... 를 주장하기까지 하였다. 이는 그의 철저한 민본사상에 역행하는 일단면이 아닐 수 없다.6) 과학 사상- 실증론 : 다산은 전통적 관념론의 세계관에서 벗어나 경험론적 세계관으로 전환
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.15
  • [과학사 정리] 과학사 총정리 [슈퍼서브]
    다난다. (-이러한 힘의 이론은 음과 양이 조화 대립, 순환에 의해 오행을 낳는다는 음양오행설과 유사)4원소 이론은 과학혁명때까지 Paradigm으로 인정됨)17세기에 의문이 제기 ... Abdera B.C. 450Leukippos가 원자론을 처음 제한하고 Democritus가 크게 발전시킴우주에 존재하는 물질을 더이상 쪼개지지 않는 최소의 단위의 작은 알갱이로 원자는 구성 ... 지 않고 영원불멸하며 실제의 나타나는 변화는 원자들의 운동으로써 생겨난다.인간의 정신 작용도 원자의 운동의 결과이다. (유물론적 사상체계, 비물질적인 존재를 불인정) - 고대
    리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08
  • [한국미술사] 조선 후기 미술
    의식을 바탕으로 문화 전반에 걸쳐 조선 후기를 지배한 시대적 특성에서 비롯된 것으로 볼 수 있다.양명학은 주자의 이기이원론(理氣二元)과 달리 이(理)가 바로 기(氣)라는 논리로 이기 ... 에 중국에 대하여 지나친 명분론과 의리를 주장한 데 반하여 민족주의적 성격과 근대 지향적 성격을 가지며, 관념적인 공리공론에서 벗어나 실제적인 것을 추구하여 자아의 성찰과 개혁 ... 하여 양자의 대조에서 파생되는 괴리와 넘치는 힘을 위의 넓은 하늘과 밑의 안개 등으로 중화시키고 있다. 이것은 마치 음양의 조화와 같은 효과를 보이면서 그 속에 생동감과 신선한 힘이 있
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20
  • [중국 문화] 중국문화의 시스템론적 해석 - 내용요약
    ’의 음양오행, 그리고 유가적 사회관은 시스템적 체계를 잘 보여주고 있으며, 또한 전통적 천문학이나 풍수지리 그리고 농업을 비롯한 전통적 과학기술 등에서 우리는 시스템론적 사유를 풍부 ... 와 헤겔의 유물론과 변증법 그리고 인류의 역사에 대해 공부하기 시작했다. 그러나, 그는 그 사변적인 한계를 깨닫고, 과학을 이용하여 철학을 개조하고자 시도하고 있다. 그는 현대물리 ... 학과 사이버네틱스 · 시스템 이론 그리고 최근에 나온 무산구조론 · 카타스트로피 이론에 이르기까지 광범한 과학적 지식과 방법론을 응용하여 철학이나 사회 및 문화의 문제들을 해석
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.27
  • [환경오염] 환경호르몬의 영향과 대책방안
    Ⅰ. 서 론다른 동물들에 비해 우수한 지능을 가진 인간은 훨씬 뛰어난 존재로 인식되며 인간은 자신의 신체를 '소우주'에 비유하기까지 한다. 그런데 만약 이런 인체가 자신이 만들 ... 에 대해서 이를 좋아하는 어머니나 여성들은 없을 것이다. 남성은 남성다워야 하고 여성은 여성다워야 이 세상은 이성간에 조화가 이루어지게 되는 것이다. 그런데 이러한 음양의 조화가 환경 ... 부분이 인공으로 합성된 화합물이며 이러한 물질이 우리가 일상적으로 섭취하는 식품에까지 함유되어 있다는 점에서 그 문제점은 더욱 크다 할 수 있겠다.Ⅱ. 본 론1. 환경호르몬의 정의
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.14
  • [韓國仙道史]近代 民族宗敎의 등장과 仙道
    하며 교세를 확장해 갔다.)김염백의 신교(神敎)에 대하여, 유교적 음양론과 오행사상을 바탕으로 한 선악론에 토대를 두고 있어 선도의 삼원사상과 거리가 멀다는 평가가 있다.) 그러나 김염
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.08
  • [서예]서예의 의의
    (一陰一陽)을 도라한다. 도는 음양 2종의 기의 모순적 통일이다. 우주간에 는 양의 기가 만물을 창조하는 방법은 쉬운 방법이며, 양의 기가 만물을 생 성하는 방법은 간단한 방법이 ... 며,표작품으로는 《악의론(樂毅論)》 《십칠첩(十七帖)》 《난정서(蘭亭序)》 《집자성교서(集字聖敎序)》 등이 있다. 강남의 귀족적이고 전아한 서풍에 비하여 강북의 북위는 강건한 서풍
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06
  • [중국철학]중국종교와 사상
    중국종교와 사상Ⅰ. 서 론Ⅱ. 중국불교의 유입과 宋明理學1. 중국불교의 도입과 수용(1) 시대의 요청과 불교의 요구(2) 혼란기의 불교의 수용과 전개(3) 宋明時代의 불교관2 ... 의 주요개념인 태극(太極)·음양(陰陽)·오행(五行)·천(天)·명(命)·이(理)·기(氣)·심(心)·성(性)·정(情)·재(才) 등의 용어가 비교적 명확한 정의를 가지게 되었고 그 개념
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.22
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2025년 09월 11일 목요일
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