"행위화복"의 검색결과 입니다.

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"행위화복" 검색결과 161-180 / 448건

유교의 생사관

에 대하여 자세히 알아보고자 주제로 선정하게 되었다.Ⅱ. 본론1. 유교의 종교성 문제유가는 도가나 불교와는 달리 현실적인 삶을 긍정하였고, 자신의 삶에 대하여 모든 행위를 스스로 ... 조정해 나가려는 주체적 역량의 확충을 강조하였다. 유가들은 자신의 행위를 스스로 결정하고 조절하기 위한 근거로써 ‘내재적 도덕성’과 ‘도덕적 주체성’을 중시하였다.유교는 종교를 구성 ... 되어 있었던듯하다. 그 민간인들이 이해하는 귀신은 대단히 인격적인 표현을 갖는 신이었다. 귀신은 일상생활에 관여하여 인간의 생사화복에 영향을 미칠 수 있는 존재자였다. 유교

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.02

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액운과 송사 풀어낸 수경의 삶 그려내기

사어지는 것이 아니라, 그것을 중심으로 하여 인간의 일생을 전반적으로 다루고 있다.이 작품에서 개인과 운명의 갈등은 정수경이 과거를 보러 가서 판수에게 점을 치는 행위에서 시작 ... ?을 아지 못?여…’(?정수경전?, 33쪽)수경이 인생의 길흉화복(吉凶禍福)을 운명에 맡기려는 삶의 태도를 보인다.이에 반하여 이소저가 운명에 대처하는 자세는 수경에 비하여 매우

리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.05.26

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대학교양도서-불씨잡변 감상문

2. 불교의 인과응보설을 비판함불교의 입장 :인과응보라는 말은 원인과 결과가 서로 상응하여 상쇄된다는 말이다. 다시 말해 선을 행하는 어떤 행위의 원인이 있다면 이후에 이 선 ... 한 행위에 보답하는 행복함이 있다는 것이다. 또한 악한 행위를 행하면 반드시 좋지 않은 일을 당하게 된다는 것이다.이것이 일반적인 의미의 인과응보이다.그런데 불교에서 말하는 진정 ... 한 인과응보는 이러한 의미가 아니라, 현실적으로는 행위가 있고 선악이 있는데, 이 원인, 즉 '인'이 곧 '마음'이라는 것이다. 그리고 마음이라는 원인에 의해서 행위 등의 '과'가 나오

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.16 | 수정일 2020.03.08

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우리나라 가족이념인 효에 대한 개념, 문제점, 해결방안을 본인의 생각(사례)을 중심으로 서술하시오.

을 증진시킬 수 있다고 생각하는 비윤리적 사고와 행위인 것이다.(2) 수직적 인간관계와 타율성수직적인 인간관계에서 전통적인 효는 가정의 질서 안에서 강조된다. 문제는 부모에 대한 순종 ... 영으로 생각했다. 그리하여 후손의 화복은 선조에 대하여 봉사하는 의무를 다함으로써 얻을 수 있는 것으로 믿었다. 이와 같은 영혼 불멸관은 조상에 대한 숭배심을 조장하여 제사를 드리

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.19

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목사님의 답변을 읽고 줄거리와 비평, 느낀점, 얻은점

어느 한 사람의 행위를 가지고 기독교 자체를 판단하는 것은 옳지 않습니다. 그래도 저는 믿지 않는 사람들보다 믿는 사람들이 훨씬 진실하고 정직하다고 생각합니다.기독교인들이 편협 ... 기도 바쁜데 그런 것 하나하나 신경 쓸 필요가 있을까요? 내가 사는 세상 내 맘대로 살다가 때가 되면 그냥 가는 것 아닌가요?⇒ 목사님의 답변 : 하나님은 당신의 생사화복을 쥐고 계신 분

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.25

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조현병(정신분열증) case study

. 정신분열병은 발병 후 5년 이상 계속 되는 경우 완전한 화복을 기대하기 힘들고, 발병 후 회복하는 경우는 대개 2년 이내에 회복됨?원인과 역동1. 생물학적 요인1) 유전적 요인유전 ... 의 간호위기 및 급성단계에서는 계속적인 관찰이 요구되며 건강, 행위 및 태도를 관찰한다. 이 단계의 간호는 적응적인 신경생물학적 반응의 회복에 초점을 두지만 환자의 안전과 안녕을 제공

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.11.01

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한국의 정원과 도성

있기 때문이다.한국 전통 궁궐 정원은 농경생활과 더불어 시작된 수목의 실용적 이용에서 꽃이나 열매의 미적 체험을 통한 수목 이식 행위나 자연숭배사상 의해 숲이나 나무의 신성한 구역 ... 으로의 신림 등을 조성한 행위에서 그 시작을 찾을 수 있을 것이다. 이후 집단생활이 점차 조직화됨에 따라 권력을 가진 왕이 거처하는 궁궐과 유락을 위한 공간을 꾸미게 되며, 사상 ... 가 사상, 유교 사상, 성리학 사상 등이 있을 것이다. 풍수지리 사상은 땅의 성격을 파악하여 좋은 터전을 찾는 사상으로, 산수의 형세와 방위 등의 환경적인 요인을 인간의 길흉화복

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.03

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중국 한대 사상계의 흐름

이 독립적이라는 것이다. 인간 행위의 선악은 ‘성’의 계열에 속한 것이고, 화복(禍福)의 운명은 천에서 나오는 ‘명’의 계열에 속한다는 사실이다. 이 선악과 화복 두 계열의 사실은 무 ... ? 잡편에 있는 성과 명의 개념은 그 사이에 인과관계가 있는 것으로 보았다. 이러한 개념에 따라 종래에 성에서 나타난 인간 행위의 선악이 원인이 되어 길흉의 천명이 결과

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.16

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욥기의 신학사상

)는 의해서 암시되고 있는 행위화복관계 문제의 개인화 단계를 전제하고 있다. 따라서 욥기의 최종적인 기록연대는 개인화의 경향이 강해지고 행위화복관계가 불투명하게 인식되는 사회적 혼란

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15

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간호 윤리학

를 가진 많은 신들이 존재하여 만물을 운행하고 인간의 길흉화복을 주관한다고 본다.불교가 들어온 이후 무속의 내세관은 지옥과 극락의 형태를 띠게 되었다. 그러나 이 내세는 기독교나 불교 ... 부위가 부모님으로부터 받았다고 생각하여 스스로 신체를 훼손하는 행위는 매우 무도하고 패륜적인 행위로 여겨왔다. 그럼에도 불구하고 자살이 반드시 타기해야 할 대상은 아니었다. 즉

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.07

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제자백가의 역사적 성격

어 제자사상의 진보성을 크게 제약한 측면이 있다. 비명편에서 묵자는 개인의 화복은 물론 역사의 흥망치란까지 전적으로 인간의 책임으로 강조하고 운명론을 신랄하게 비판하였지만 명귀편 ... 에서 귀신의 존재를 역설하고, 인간의 모든 행위에 상벌권을 행사하는 거의 인격적 지상신에 가까운 ‘天’의 개념을 주장한 것이 그것이다.한편, 묵가는 숙명론에서 최대의 노동과 최소의 소비

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.15

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한국의 민속 중 민간 신앙

를 동시에 가지고 있으므로, 두 가지 범주에서 함께 연구해야 한다.2. 민간신앙의 특성민간신앙은 크게 일곱 가지의 특성으로 구분할 수 있다.첫째, 대부분의 민속처럼 민간신앙도 신앙행위 ... 성을 들 수 있다. 넷째, 사실상 종교는 보통 주술성을 지니는데, 민간신앙의 경우 그 주술성이 더 강하다. 민중은 구체적인 생사화복에 집착하기 때문에, 손쉬운 주술을 행함으로써 효과 ... 하기 때문이다. 여섯째, 교리나 교단보다 구체적인 신앙 행위를 중시하는 의례 중심의 종교이다. ‘정성 지상주의’라고 하여 ‘지성이면 감천이다’라는 말이 이를 증명해준다. 일곱 번

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.09

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무교

와 춤으로 길흉화복(吉凶禍福)등 인간의 운명을 조절해 달라고비는 제의.굿의 의미굿이란?굿의 역사- 문헌으로 전하는 가장 오래된 종교적 제의로는 ≪삼국지≫ 위지 동이전에 있는 부여 ... 를 집행- 세습무 가업을 이어받아 무당이 됨. (이남) 세습에 의해서 인위적으로 무당이 되기 때문에 영력과 관련 없는 의례를 집행 제의적 행위나 춤, 노래 등을 통해 신을 즐겁게 하 ... 있는 아주 특이한 용어로 천지신령, 산신령, 조상의 신령이라는 말도 있음.무교에서 신령의 존재는? 무교는 인간의 생사화복이나 흥망성쇠가 인간의 노력보다 신령들에 의해 좌우

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.05

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등기를 요하지 아니하는 경우, 가등기, 변경등기, 말소등기

등기를 요하지 아니하는 경우(법률의 규정에 의한 물권변동)에 대하여 기술하시오.Ⅰ. 서론민법 제186조는 부동산에 관한 법률행위로 인한 물권의 득실변경은 등기하여야 그 효력 ... 아니하면 이를 처분하지 못한다고 규정하고 있다.부동산물권변동은 법률행위로 인한 물권변동과 법률규정에 의한 물권변동으로 나눌 수 있다. 즉, 부동산물권변동은 등기의 대상이 되는 물권 ... 에 의한 물권변동의 효력을 갖는 것은 민사소송법에 의한 경매(공경매)와 공매에 의한 경매에 한한다.5. 기타 법률의 규정상속ㆍ공용징수ㆍ판결ㆍ경매 외에도 법률행위에 의하지 않는 물권변동

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.29

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종교철학에서의 신의 대한 고찰

= 신의 대한 고찰 =Ⅰ 서론Ⅱ 본론1. 신의 일반적인 정의2. 신 존재의 일반적인 개념3. 신의 대한 관념의 이행4. 신 존재의 논증5. 신 존재의 반론6. 칼 바르트의 행위 ... 한 가치를 발견하고 신의 종교적 의미를 다시 알아보고 고찰 해보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 신의 일반적인 정의신 [神, God]불가사의한 능력을 지니고 자연계를 지배하며,인류에게 화복 ... 까지신론이 원칙적으로 떨어져 나가고, 그러나 다른 한편에서는 자연철학 또는 이신론 가운데서 일어나는 종교의 해체(Auflosung)가 행위 하시는 하나님에 관한 인식에 전달

리포트 | 22페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.12.16

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공자의 생애와 사상

)》에서는 흥(興)이 제일 많다.《서경(書經)》상고시대의 요임금이 통치하던 당나라에서 비롯하여 주나라에 이르기까지의 역대 성왕들과 현상(賢相)들의 정법상의 발언과 행위를 기록한 책이 ... 에서 노예는 임의로 부릴 수 있는 도구적 존재였다. 그 밖에도 은·주의 종교 관념에서 보면, 귀신은 인류에게 화복(禍福)을 주는 존재였다. 이와 같이 은·주의 전통적인 관념은 사람과 사물 ... 다. 이상 인격의 측면에서 본 군자 인격은 주체의 행위를 통해 천차만별의 환경 속에서도 도덕적 행위의 일관성을 유지할 수 있도록 하는, 이른바 “군자는 진실로 궁한 것이니, 소인

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.24

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한국의 전통사상과 의료윤리

를 저주하거나 부정할 필요가 없는 것이다. 또 개별자의 삶은 유한하지만 자손을 남기는 행위를 통해 후세에까지 집단으로서 생명의 연속성을 보장할 수 있다. 유교는 사후세계에 대해서 ... 과 존재인 무를 중심으로 하여 인간사의 길흉화복을 점치고 질병을 쫓으며 현세의 복락을 구하려는 민속 종교이다. 무속은 한반도의 전통적인 기층 종교로 고대로부터 지금까지 면면히 이어 ... 도록 하는 것이 무의 중요한 임무중 하나이다.불교가 들어온 이후 무속의 내세관은 지옥과 극락의 형태를 띠게 되었는데 죽은 영혼은 생전의 행위에 따라 가는 곳이 달라진다. 그러나 이

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.12

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전통태교와 현대태교

적으로 건강한 아이, 머리 좋은 아이로 자랄 수 있다. 즉, 태교란 임부가 태아에게 좋은 영향을 주기 위하여 마음가짐과 행동을 삼가는 일로 언행, 마음, 감정이 정화된 행위를 의미 ... 의 화복을 좌우하는 것도 아버지이므로, 아버지는 몸가짐과 마음가짐을 반듯하게 하여야 하며, 가정을 화평하게 하여 어머니의 심신을 안정되게 유지하도록 가족과 협조하고 배려해야 한다는 부성

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.12 | 수정일 2016.02.12

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제자백가

은 사실 but 일반적인 의식의 단계가 제자사상을 크게 제약한 것은 분명3) 제자사상의 인간발견의 미숙① 묵자의 주장ⅰ 비명편에서 개인의 화복은 물론 역사의 흥망 치란까지 저적으로 인간 ... 의 책임을 강조하여 운명론을 비판ⅱ but 명귀편에서는 귀신의 존재를 역설하고, 인간의 모든 행위에 상벌권을 행사하는 거의 인격적 지상 신에 가까운 천의 개념을 주장함ⅲ 물론 귀신

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.27

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기독교가 바라본 안락사

하는 것을 도와주는 행위(수동적 안락사)를 뜻한다.)여기서 유의 할 것은 “진료의 중단“이 안락사와 유사한 것 같아 보이지만 안락사와는 다른 의료 행위이다. 이러한 진료의 중단은 치료 ... 하는 것이다.)이 진료의 중단은 세 가지 이유 때문에 안락사와 구별하여야 한다. 첫째, 죽음의 원인에 있어서 안락사의 경우는 의사의 치료행위가 죽음의 원인인데 비해 치료의 중단 ... 성경적으로 바르지 못한 것이다.3>생사화복의 주관자는 오직 하나님뿐이다.아마도 안락사에 대한 가장 확실한 비판은 성경적 관점에서 나온다. “주신 자도 여호와시오 취하신 자도 여호

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.25

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