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"행위화복" 검색결과 141-160 / 448건

  • 은혜의 방편으로서의 성례
    는 신적인 권위에 의해서 제정된 규례이다. 세례는 그리스도께서 화복의 사역을 마치신 후에 그리스도께서 제정하셨으며 그리스도의 부활시에 하나님의 승인을 받았다여기에서 우리가 알 수 ... 을 상징적으로 보여주며 인치는 행위이다. 이것은 공적으로 모든 사람들 앞에서 행해지는, 그리고 그리스도의 명령이 현실화 되어 나에게 일어나는 거룩하고 복된 의식인 것이다.신약성경 ... 의 양식은 침수를 통하여 시행될 수도 있고, 물을 부음으로 시행될 수도 있다. 또한 뿌림을 통하여도 시행될 수 있다. 성경은 단지 일반적인 용어를 사용하여 씻음의 효력을 일으키는 행위
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.01.22
  • 한국철학
    의 기운이 움직이기 시작住: 그 대상에 대하여 좋다/싫다 하는 분별이 생김異: 분별이 변질되어 탐내고 성내는 단계로 발전滅: 도적질과 살생의 행위에 이르게 됨→관심이 대상을 좇아 밖 ... 는 주희의 입장을 비판 -상제는 의지적 존재이며, 물질의 기도 아니고, 이법의 리도 아님상제는 유무형의 모든 존재를 주재하고 모든 화복을 명령하는 유일자이며 도덕적인 존재로서 인간 ... , 자주지권에 대한 상벌로써 생활 속 사건을 통해 사생화복으로 부여되는 명령③인간론인간은 부모로부터 형을, 상제로부터 신을 받아 오묘하게 결합되어 태어남인간은 영명함을 부여받으므로 만신기
    시험자료 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03
  • 정약용 생애와 사상에 대한 레포트
    ’이 지니는 경향으로서만 남게 되었다.다산은 성기호가 선을 지향하는 것이 인간의 보편적인 형태가 된다는 증거로서 두 가지를 제시하였다. 첫째는 ‘징험’이다. 어떠한 악한 행위를 하 ... 』과 『역전』전체에 대한 기존의 주석들을 소개하고 자신의 논평을 곁들이는 엄청난 작업을 수행했다.다산은 인간의 화복과 일의 성패 여부를 미리 아는 그 어떤 존재로서의 ‘하늘’이 전제
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.06 | 수정일 2020.12.22
  • 풍수 사상은 무엇인가
    의 행복과 불행과 관련하여 활동을 한다는 점에 초점을 맞추고 있다. 땅에는 천지 만물을 생성하는 원리로서의 기(氣)가 있어서 지맥을 통해 인간의 길흉화복에 영향을 미친다는 것이 ... 한 배려를 요하는데 라는 관념, 습속과 라는 태도, 행위가 그것이다. 따라서 역으로 라는 표현과 라는 행위는 특정 대상이 신성(청정이나 부정)이라는 것을 나타내며, 또한 그것 ... 를 불태우는 행위를 말한다. 이에 비해 점(占)은 글자의 형성을 보면 그 뜻을 알 수 있다. 복(卜)과 입을 뜻하는 입 구(口) 자가 결합된 것이다. 복은 점치기 위한 금이나 갈라짐
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.06
  • 유가에서의 하늘
    에 기도하던 행위들은 이런 부분의 영향이 있었을 것이다.고대 중국인들의 하늘에 대한 이러한 인식은 자연환경을 극복할 능력이 부족하여, 자연계를 공포의 대상으로 인식함에서 시작 ... 들을 복종하게 만드는 ‘인격천’의 의미와 사람들의 길흉화복을 주관하는 주재천의 의미까지 확대되었다. 이렇게 보자면 하늘은 인간 개개인의 존비귀천 뿐만이 아니라 하나의 국가
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.19
  • 협박죄
    은 제 283조 ①항 단순협박죄이다. 존속협박죄(제 283조②항)은 신분관계로 인해 불법이 가중되는 가중구성요건이고, 특수협박죄(제 284조)는 특별한 행위방법으로 불법이 가중 ... 되고, 상습협박죄(제284조)는 행위의 상습성으로 책임이 가중되는 가중구성요건이다. 협박죄의 미수범도 처벌한다.(제286조). 그리고 단순협박죄와 존속협박죄는 반의사불벌죄로 되어 있 ... , 구류 또는 과료이다. 특별형법인 폭력행위등처벌에관한법률에 대한 관계를 주의해야 한다. 야간 또는 2인 이상이 공동하여 협박한 경우는 폭처법 제2조 ②항(형법 각 조문에 정한 형
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.27
  • 중국의 천 사상과 천자 - 주재적 종교적 천관, 통치자로서의 천자의 등장, 태황최귀사상과 통치 이념으로서 황제
    천(天)은 인간의 모든 행위를 감시하고 또한 벌을 줄 수 있는 절대적인 존재였다.은대에도 상제의 권위는 매우 큰 힘을 가진 존재로서, 상제는 마음대로 풍(風),우(雨),뢰(雷 ... ) 등의 자연신을 부릴 수 있다고 생각하였으며, 인간의 길흉화복을 주재하는 것으로 여겼다.주(周: B.C. 1046-B.C. 771)에 와서 변화의 조짐이 보인다. 주의 시조 후직(后
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 周易을 통한 예측판단방법으로서의 ‘占’에 대하여
    사회 때부터 위험한 일을 피하거나, 雨天등을 알아보거나, 전쟁에서의 승패나 손익 등 인간의 힘으로 짐작할 수 없는 불안한 미래의 일들을 미리 알고자 행하였던 절실한 행위였다. 닭 ... 하려는 이는 그 점을 숭상한다(以卜筮者尙其占)”고 하였다. 이것은 점이 단순한 길흉화복의 예측만이 아니라 수리학의 극치인 동시에 성인의 심오한 도임을 말해준다.대개 점치는 까닭은 피 ... 의 방법 중 하나로써 동서고금을 통틀어 점성술이라는 것 또한 무시할 수 없으니 중국 하나라에서부터 서양에서는 스파르타에서 나라의 길흉화복을 예측하려는 점을 쳤으며, 점성술의 형태
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.03
  • [생물학]【A+】사후(死後)
    었는데 영혼이 성불하지 않고 아직도 남아 원령화가 되면 인간에게 나쁜 짓을 해대는데 , 대표적인 행위로 빙의가 있다 . 즉 영혼이 남의 신체에 빌붙어서 하는짓 . 서양권에서도 비슷 ... 의 대상의 하나인 범신론적인 존재를 말하며 , 사람이 죽은 뒤에 남는다고 하는 혼령 또는 눈에 보이지 않으면서 사람에게 화복을 내려주는 정령을 가리키는 것이 동양의 일반적인 관념이 ... 이나 죽은 이의 넋 , 귀신 등에게 제물 ( 음식 ) 을 바치어 정성을 표하는 행위이다 . 한국에서는 1969 년 이후 가정의례법에 의해 기제의 대상이 부모 , 조부모 , 및 배우
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.30
  • 운명론(運命論) - 운명론과 관련된 개념, 토정비결에 나타난 사상, 운명론의 신앙적 믿음
    論 : fatalism)이 세상만사가 미리 정해진 필연적 법칙에 따라 일어난다고 하는 사상이다.숙명론이라고도 한다. 흔히 결정론과 혼동되는데 결정론이 인간의 의지적 행위를 다수의 자연적 원인으로 돌리 ... 자연의 운행 천문 지리, 그리고 양생(養生) 의학 및 길흉 화복과 관련되는 일상생활에까지 기를 적용하여 모든 것을 설명해 나갔다. 송(宋)대에 와서는 유가(儒家)에서 이(理)의 존재를이다.
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
  • 유학과 종교(유교는 종교인가 학문인가)
    의 길흉화복을 지배하는 강한 인격성을 가짐.유학, 종교인가 학문인가 ?유학의 종교론적 입장후대로 내려오면서 하늘이 가진 의미는 인격성 및 존재론적 의미를 상실하게 됨 공자는 초월 ... 이념으로서의 가치를 나타내어주는 지표유학, 종교인가 학문인가 ?유학의 종교론적 입장종교 의례의 성격 종교 의례 ▶ 인간이 그의 종교적 경험을 표현하는 행위인 동시에 초월적 존재 ... 나 신성한 질서와의 관계를 실현하는 행위 ▶ 개인이나 집단의 의미를 부여하고 질서와 유대를 확보할 수 있다. ▶ 객관화하고 정형화되어 나타나며, 시대를 걸쳐 강한 전통을 형성유학
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.17 | 수정일 2014.09.06
  • 조선시대의 무고 (무속신앙, 무당, 종교문화사)
    , 주술이란 인간이 그들의 목적을 달성하기 위한 하나의 생활 수단으로서의 의미를 가지며, 초자연적인 존재나 신비적인 힘을 빌어 여러 가지 현상을 일으키어 인간의 길흉화복을 해결 ... 를 주기 위해 우상을 섬기는 자가 주술적 방법으로 다른 사람이나 단체에 악영향을 미치게 하려는 행위를 뜻한다. 초연적인 방법을 동원하여 다른 사람을 해코지하는 일로, 저주 또는 방자
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.11 | 수정일 2014.05.07
  • 복골과 갑골문에 대한 고찰
    에 달군 도구로 지져서 뼈가 갈라지는 형태를 해석하여 길흉화복을 점을 쳤다고 한다. 이와 같은 행위는 고대사회에서 점복을 통하여 신을 불러들이고 신의 뜻에 따라 지배자가 지도체제나 권력 ... 는 점복 중 하나로써, 동물의 견갑골이나 거북의 등껍질, 배껍질 또는 두골, 경골, 늑골, 미골 등의 부위를 사용하여 점을 치는 행위를 말하는 것으로써 뼈에 구멍을 뚫거나 불 ... 군곡리유적에서 출토된 복골은 1점인데 견갑골과 늑골면을 깎아 지져서 제작하였다. 진서 마한전(晉書 馬韓傳)에는 복골을 이용하여 길흉화복을 점쳤다고 하였으나, 한반도에서 발견된 복골
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.14
  • 전문가로서 현장에서 일하기 위해서는 전문가로서의 지식과 정체성을 쌓아가기에 앞서, ‘자연인’으로서 자신에 대한 이해가 선행되어야 한다. 이를 위하여 자신의 성장발달과정을 돌아보고, 자신의 성격형성을 설명함에 가장 잘 부합된다고 생각하는 성격이론을 선정하여 그에 따라 분석해보도록 한다.
    가 어떻게 만족되는가 하는 것이다.구강기는 생후부터 대체로 18개월까지의 시기에 해당되며 리비도는 입에 집중된다. 그러므로 유아는 빠는 행위로부터 쾌감을 얻고자 하며 구강 욕구 ... 한 사랑과 보살핌을 받았다고 느낀다. 물론 출생부터1세까지 내삶을 돌아볼 수 있는 기억은 없다. 다만 유추할 수 있는 것은 부모님이 남겨주신 말과 사진들을 유추해볼 때 화복했던 가정이
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.12.13
  • 전문가로서 현장에서 일하기 위해서는 전문가로서의 지식과 정체성을 쌓아가기에 앞서
    는 것이다.구강기는 생후부터 대체로 18개월까지의 시기에 해당되며 리비도는 입에 집중된다. 그러므로 유아는 빠는 행위로부터 쾌감을 얻고자 하며 구강 욕구가 과도하게 만족되거나 결핍 ... . 물론 출생부터1세까지 내삶을 돌아볼 수 있는 기억은 없다. 다만 유추할 수 있는 것은 부모님이 남겨주신 말과 사진들을 유추해볼 때 화복했던 가정이었음이 분명하다.(2) 자율
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.12.06
  • 유학의 종교성과 학문성
    에서는의 신은 현실에서 유리된 존재가 아니라 ‘나’의 내면에 실재하며 ‘나’를 부흥시키는 존재이다. 즉 심층종교의 신자들에게 있어 신을 찾는 행위는 곧 ‘진정한 나’를 발견하는 일 ... 기까지 하늘은 주로 상제의 개념으로 표상되었다. 상제는 주재자로서 천상에서 제왕을 통제할 뿐 아니라, 인간의 길흉화복을 지배하는 강한 인격성으로 의식되고 있음을 알 수 있다. “상제께서다.
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.11
  • 칼 바르트의 예정론
    을 미납되지 못한 것도 마찬가지라는 것이다. 이것은 하나님의 예정의 근거가 인간의 행위에 있지 않음을 말하는 것이다. 칼빈에 있어서 선택은 그리스도 안에서만 이해되고 인정되어야 한다 ... 았다. 하나님의 자유로운 선택의 주권 하에 “인간 구원의 길”을 두셨다는 것은 인간 행위에 의존하지 않는 것으로서, 하나님의 은총이며 선택과의 깊은 관계를 생각하지 않을 수 없 ... 되지 다시 한번 보여주고 있다. 하나님의 예정은 인간이 전혀 관여할 수 없는 하나님 자신의 주권적 행위이다.바르트의 예정론에서만큼 그의 신학적 의도와 기독론적 충동이 강력하게 표현
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.05.22
  • [인간관][플라톤][정산종사][순자][동양][서양][불교][성리학]플라톤의 인간관, 정산종사의 인간관, 순자의 인간관, 동양의 인간관, 서양 인간관, 불교 인간관, 성리학 인간관
    행위의 표준으로 삼아 행위를 할 때 가능하다.3. 이성적 인간관그렇다면 플라톤의 이성적 인간의 성격은 어떠한가?1) 이성적 인간은 비인격적이다그것은 이성의 개념이 인격의 개념 ... 선택의 요소가 있고, 책임을 요구하는 도덕적 권위를 또한 전제한다. 따라서 인격은 아무의 외적 힘에 의해서 제약받지 않는 자유와 자율의 존재인 동시에 자기의 행위에 대하여 무한 ... 을 부를 수 있다고 말하고, 곧 길흉화복은 하늘에 있는 것이 아니라 사람에게 있다고 역설하는 것으로서, 이것도 하늘에 대하여 인간의 분(分) · 책임 · 역할을 자각하고 이를 수행
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.27
  • 한국 일본 생활문화 비교
    한 차이점을 보이고 있다.의생활입고 사는 옷을 비교하면 한복을 상의와 하의로 이루어졌는데, 일본의 화복(기모노)은 위에서 아래로 길게 된 단복이지만 소매가 길고 옷이 길어 옷감 ... 와 같아 이러한 한인 곡선미가 가옥으로 나타난 것이 기와집이고 의복으로 표현된 것이 한복이라는 것이다.한복에 비해 화복은 각선미가 두드려지는데, 특히 여자의 각선미를 돋보이기 위해 ... 허리띠를 맨다. 일본의 옷의 미는 각선미보다 대담한 색상에 있다고 한다. 한국의 경우 황(黃), 적(赤), 녹(綠)의 원색으로 저고리, 치마, 옷고름, 동정으로 구분하지만 화복
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.27
  • 조선시대 무속정책
    만 유교는 우주의 원리를 설명하는 고도의 철학일 뿐 인간의 삶 속의 길흉화복이나, 죽음을 말하지 못한다.조선의 유교는 일반민의 삶과 동화될 수 없는 한계를 가진 채로 음사론에 입각 ... (律)에 의하여 처벌한다. 또한 무녀가 당대에 사망한 장수나 재상의 신이라고 칭하면서 신의이름을 만드는 행위, 신이 몸에 내렸다고 하여 요망한 말로 여러사람을 혹하게 하는자는 요망 ... 적으로 무속행위를 금단하지 못하는 상황에서 만일 무세마저 폐지하게 되면 무속이 더욱 번성할 수 있기 때문에 지속적으로 이를 징수해야 한다고 하였다.결국 무세수취에 대한 논의는 계속
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.11
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2025년 10월 12일 일요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감