"하가 야이치"의 검색결과 입니다.

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"하가 야이치" 검색결과 161-180 / 619건

인간론, 최홍석, 개혁주의 인간론

을야 한다. 개혁신학적 전통에서 영성의 의미를 가장 잘 드러내는 용어는 ‘경건’이라 할 수 있다. 경건이란 인생이 하나님 앞에서 베푸신 은혜에 감사하여 순종함으로 이루어 가는 삶 ... 에 관해 신학적 인간론의 관점에서 볼 때, 뇌사를 죽음의 시점으로 간주하려는 시도는 문제가 있다. 정리를 하자면 죽음은 언약 파기로서의 죄의 결과라고 해야 한다. 뇌사 상태에 빠진 ... 사람은 죽어 가는 과정에 있는 존재이지, 결코 죽은 자라고 할 수 없으므로 뇌사를 죽음의 시점으로 간주하려는 모든 시도들은 성경적인 인간론의 관점에서 볼 때, 결코 그 정당

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.07.16

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삼수평요전 8회 자장노는 홀로 대사 제비로 계란화상을 찾길 구하며 단[알]화상은 원공의 법을 한번 훔치려 했다.

건의한다. “서나라 언왕(偃王)은 인의지도(仁義之道)를 행하기를 좋아해 한수(漢水)의 동쪽 32개국이 복종하고 있습니다. 임금께서 지금 쳐부수지 않으면 우리도 초나라도 섬겨야 할 것 ... 물고기가 작은 물고기를 삼키는 것과 같고 호랑이 돼지를 잡아먹는 것과 같은데 어찌 이치에 맞지 않을까 걱정하십니까?”문왕은 결국 군대를 동원, 서나라를 치게 된다. 인의의 정치 ... 를 통해 국운을 일으켰던 서나라의 언왕은 패망에 직면, 뒤늦은 한탄을 하게 된다. “나는 문덕(文德)만 있으면 되는 줄 믿고 무비(武備)를 소홀히 하였다. 인의를 행하면 되는 줄 알

리포트 | 30페이지 | 7,500원 | 등록일 2014.12.03

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채동번의 청나라 역사소설 청사통속연의 90회 한문 및 한글번역

④아둔하다?(빼앗을 치; ?-총15획; ch?)각설하고 허시랑과 원경경 2공은 형부에서 칙령으로 시장에 가게 하여 형부시랑인 서승욱은 서동의 자식으로 부친이 다시 혼미해져 단왕 ... 명령을 받들어 참수 감독관이 되어 이미 사형장에 이르러서 일갈로 2공 옷을 빼앗게 했다.許侍?道：“未曾奉旨革職, 何爲?衣？”허시랑도 미증봉지혁직 하위치의허시랑이 말했다. “아직 ... 일찍이 어지를 받들어 파직하지 않았는데 어찌 옷을 벗기는가?”承煜不能答。승욱불능답서승욱은 대답하지 못했다.袁京卿道：“我等何罪遭刑？”원경경도 아등하죄조형원경경이 말했다. “우리

리포트 | 30페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.07.08

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청사통속연의 第八十二回　棄越疆中法修和

第八十二回棄越疆中法修和平韓亂?日協約제팔십이회 기월강중법수화 평한란청일협약청사통속연의 82회 월남 변경을 버리고 중국과 프랑스는 화친을 하며 대한제국 난리를 평정하고 청나라 ... 와 일본이 협약을 하다.却說孤拔入襲浙境, 浙江提督歐陽利, 已先機預防, 飛檄海口?臺守將, 嚴行堵禦。각설고발입습절경 절강제독구양리 이선기예방 비격해구포대수장 엄행도어先机 [xi?nj ... ?] 기선각설하고 쿠르베는 절강경계를 습격해 들어가 절강제독인 구양리가 이미 기선제압으로 예방하고 빨리 격문으로 바다입구 포대 수비장수에게 엄밀히 방비를 하게 했다.守將靜候數天, 未見

리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.06.16

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베다와 우파니샤드 정리

)의 법칙에 대한 믿음으로 발전한다.(3) 아란야카- 삼림 생활중에서 전수되어야 할 이치를 설명하고 있기 때문에 삼림서 라고도 한다.- 제사와 철학적인 문제에 대해서도 설명 ... 베다와 우파니샤드 정리1. 베다란?- 인간의 지식 중 가장 오래된 기록- 아리아 인이 인도의 펀잡 지방에 침입을 하면서 인도에 정착을 하게 되는데, 이들이 만들어 낸 종교 찬가 ... 게 리그 베다·사마 베다·야쥬르 베다·아타르바 베다로 나뉘어지며, 만트라·브라흐마나·아란야카·우파니샤드로 구성되어 있다.⑴ 리그 베다- 『리그 베다』에는 자연주의적 다신론, 유일신

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.22

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<칼에 지다> 감상문

을 지켜야 다해 신념을 지켜내려는 가이치로 사이에 깊은 슬픔을 느껴 가이치로를 말려보지만, 가이치로는 기어이 떠나고야 만다.2살이 되었을 쯤에 아버지를 떠나보낸 미쓰가, 자기 아버지 ... 다. 지나치게 차가운 판단력을 가진 냉혈한이었다는 것이다. 상처입은 요시무라에게 냉정하게 할복명령을 내린 냉혈한 말이다. 야노스케, 그에게 있어 요시무라는 살았어야만 하는 사무라이였던 것 ... 칼, 얼마나 피를 보고 또 흘렸는지 손과 칼을 동여맨 천은 피딱지가 들러붙어 손과 칼이 서로 떨어질 생각을 안한다.무슨 영문인지는 모르겠지만, 오노 지로우에몬이란 자가 나타나

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.04

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서유기 第六七回拯救駝羅禪性穩　脫離穢汚道心67회 성격이 평온한 타라선을 구하며 더러운 곳을 벗어나 도의 마음이 맑다.

십니다. 이미 돈을 요구하지 않는데 어찌 허비할 이치가 있겠습니까? 우리들 각자는 모두 어업과 농사로 생활하니 만약 요괴를 항복시켜 땅을 청정하게 하니 우리들 매 집안에서 당신 ... 이런 능력이 있으니 저팔계를 시켜 풀을 베게 하며 사화상은 소나무를 당기며, 저는 목수가 되어 길에 초막을 만들어 잘 1년도 지낼 수 있는데 당신은 어찌 조급해하십니까?”八戒道 ... ]에 절하고 무예를 배우고 완성해 매우 두루 온전하네.也能攪海降龍母, 善會擔山?日頭；야능교해항용모 선회담산간일두바다를 흔들고 용왕어미를 항복시키며 잘 산을 메고 태양도 추격한다.縛怪擒

리포트 | 29페이지 | 8,500원 | 등록일 2014.12.10

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청사통속연의 第九十八回　革命軍雲興應義擧　攝政王廟誓布信條.hwp

와 응원을 가는 군대가 있어 모두 절제를 받게 하여 지시했다.(一聞鄂耗, 卽派陸軍大臣前往, 勢成孤注, 可見?政府之鹵莽。)일문악모 즉파육군대신전왕 세성고주 가견청정부지노망孤注:노름꾼이 남 ... 은 돈을 한번에 다 걸고 마지막 승패를 겨룸鹵莽:경솔하고 경계가 소홀함, 일을 허술하게 함한번 악군 소식을 듣고 육군대신을 먼저 파견해 보내고 기세가 마지막 승부를 겨뤄야 하니 청 ... 나라 정부의 경솔함이 보인다.又令海軍部加派兵輪, 飭薩鎭?督?戰地, ?飭程允和率長江水師, 卽日赴援。우령해군부가파병륜 칙살진빙독사전지 병칙정윤화솔장강수사 즉일부원또 해군부에서 병륜

리포트 | 27페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.08.09

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전한통속연의 第八十回　迎外藩新主入都　廢昏君太后登殿

면다루추 하도야응윤lei zhui 累墜：??? ?????“ 累? ① 번거롭다 ② 귀찮게 하다 ③ 귀찮게 하는 것 ④ (문자가) 간결하지 않다 ⑤ 성가시게 하다공수는 따르려다 실제 ... 第八十回迎外藩新主入都廢昏君太后登殿제팔십회 영외번신주입도 폐혼군태후등전전한통속연의 80회 외부번경에 새로운 주인을 맞이하여 도읍에 들어오게 하며 혼미한 군주를 폐위한 태후 ... 直諫, 終不見從。중위왕길 누차직간 종불현종중위인 왕길은 누차 직간하여 종내 자취가 보이지 않았다.?中令?遂, 也常規正, 賀掩耳入內, 不願聽聞。낭중령공수 야상규정 하엄이입내 불원청문

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.08.07

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청사통속연의 第九十六回　二顯官被譴回籍　衆黨員流血埋.hwp

第九十六回二顯官被譴回籍衆黨員流血埋?제구십육회 이현관피견회적 중당원유혈매원청사통속연의 96회 2명의 현관이 귀양을 가 고향에 돌아가고 여러 당원은 피를 흘리며 원망을 하다.却說 ... 의 한을 생각해내고 빨리 보복을 도모하여 곧 비밀리에 여러 왕을 불러 회의를 했다.慶王??等, 都至攝政王第中, 由攝政王取出光?帝遺囑, 乃是的確親筆, 朱書五個大字。경왕혁광등 도지섭정 ... 었다.慶王???着, 便道：“這事恐行不得。”경왕혁광초착 변도 저사공행부득경왕인 혁광이 엿보고 곧 말했다. “이 일은 시행하지 못할까 두렵습니다.”攝政王道：“先帝自戊戌政變以後, 幽居瀛

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.07.27

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항존주의와 교육

들은 이 세상에서 가장 영원한 것으로 남아있게 될 어떤 기초가 되는 과목들을 배워 야 한다.ㆍ과거의 위대한 고전을 학생의 발달 상태에 맞추어 단계적으로 학습시킴으로써 세계의 영 원한 이치를 터득하게 하는 것이 교육의 핵심이다. ... 은 실재론에 있으며, 플라톤ㆍ아리스토텔레스ㆍ스콜라학파 등의 철학에 그 기원을 둔 교육철학이다. 따라서 인간의 본질이 불변하기에 교육의 기본원리도 불변한다는 믿음을 토대로 한다 ... 적ㆍ보편적 진리에 있다. 인간의 이성은 보편적이기 때문에 교육도 보편적이어야 한다고 역설한다.ㆍ이성은 인간의 최고의 능력이므로 이성을 계발하는 것이 교육의 일차적인 목적이 되

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.31

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반경 장단경 제3품목品目第三 제4 양재 재능을 헤아리다

은 반드시 천하의 좋은 선비 이름을 다 알았다. 이미 이름을 알고 또 실체를 안 연후에 천하의 작위를 써서 존경함이 천하의 이치이다.”고 하니 이를 말함이다.量才第四장단경 제4 재능 ... 이란 마음이 끝까지 삼가는 규범을 보존하지 못하고 입으로는 교훈의 말을 토하지 않고 현인을 선택해 몸을 맡기지 않고 힘서 시행해 스스로 안정하지 못하고 작은 것만 보고 큰 것 ... 따르다의 뜻이다.선비는 비록 도술의 근본을 다하지 못해도 반드시 따름은 있다. 비록 모든 선의 아름다움을 두루하지 못해도 반드시 거처함이 있다.是故智不務多, 務審其所知；言不務多, 務

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.23

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[교회음악] 예전(禮典)음악과 비(非)예전음악 - 비예전음악(복음적 교회음악)의 형식, 예전(예배)음악의 형식, 에토스 이론과 경배와 찬양

되어야 한다. 교회의 공적인 예배에서 불려지는 교회의 음악을 ‘예전(예배)음악’으로, 그 이외의 모든 교회의 음악을 ‘비(非)예전음악’, 즉 ‘복음적 교회음악’으로 규정한다. 우리는 간혹 ... 는 내력”의 가사를 위의 “오 거룩하신 주님”의 경우처럼 콘트라팍타화 시켜 가사를 새롭게 개사한 내용이 재미있어 여기에 소개를 한다. 이와 같이 교회음악의 장르는 시대와 장소, 문화 ... 에도 어려운 여건 속에서 일주일 중 일정한 날, 주일(主日)에 한번 모여 예배를 드렸던 것이다. 예배는 많이 드릴수록 좋다는 생각은, 예배의 전통을 제대로 이해하지 못함에서 초래된 잘못

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16

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채동번의 중국 당나라 역사소설 당사통속연의 45회 한문 및 한글번역

으려고 했다.貝州刺史宋慶禮，復建築營州城，開屯田八十餘所，招安流散，市邑?繁。(回應四十二回。)패주자사송경례 부건축영주성 개둔전팔십여소 초안유산 시읍침번 회응사십이회?(적실 침; ?-총16획 ... 오역말재주를 갖춰 비밀리에 이과절이 가돌간을 도모하게 하며 일이 성공한 뒤로 당대에 책봉할 것을 꼭 왕작위로 부답하겠다고 했다.過折喜甚，乘夜勒兵，入斬可突幹，及屈烈王，殺死可突幹黨羽數十 ... ，守珪親至紫蒙州，慰撫過折。당유왕회환보수규 수규친지자몽주 위무과절紫蒙: 지금의 遼寧省老哈河 상류의 支流로 일설에는 지금의 노합하 중하류라고도 한다. 東胡鮮卑의 주요 활동지 중 하나

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.10.27

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제공전전 第十七回승상의 말을 가짜로 빌려 큰 비석누각을 훼손하니 신통력을 드러내 나쁜 도관을 분노로 치다.

한 광채로 연달아 세 번 손뼉을 치니 일찍 이미 명백하게 점치고 말했다. “소북산, 내가 당신과 이곳에 있을 수 없고 나는 가야만 합니다. 진승상이 사람을 보내 우리 절안에 큰 비석 ... 누각을 훼손하니 내가 가서 이 진승상과 싸워야만 합니다.”蘇北山說："聖僧不可, 他乃是當朝宰相, 位顯爵尊, 師父一個出家人, 安能惹得起他？"소북산설 성승불가 타시내당조재상 위현작존 사부 ... 일개출가인 안능야득기타소북산이 말했다. “스님 불가합니다, 그는 지금 조정의 재상으로 지위가 현달하고 존귀하니 사부는 한명의 출가인인데 어찌 그를 야기하려고 합니까?”濟公也不理

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.10.09

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역사, 사회, 과학 주제 논술 관련 자료들

한 구절을 지을 수 있다탕빙구시수(湯氷俱是水) 끓는 물도 얼음장도 다 같은 물이요구갈막비의(?葛莫非衣) 털옷도 삼베옷도 옷 아닌 것 없느니사혹수시별(事或隨時別) 하는 일 어쩌다가 ... 때에 따라 다를망정심녕여도위(心寧與道違) 속마음이야 어찌 정도(正道)에서 어긋날 수 있겠는가군능오기리(君能悟期理) 그대 만약 이 이치를 깨달아 알게 되면어묵각천기(語?各天機) 말 ... ) 아침과 저녁을 바꿀 수는 있을망정미가도상의(未可倒裳衣) 웃옷과 아래옷을 거꾸로야 입을소냐권혹현유오(權或賢猶誤) 권(權)은 어진 이도 혹 그르칠 수 있으나경응중막위(經應衆莫違

리포트 | 16페이지 | 2,000원 (60%↓) 800원 | 등록일 2013.10.19

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제공전전 第十六回　濟公廟內賣狗肉萬善同歸修碑樓

年。"정명설 아요일설 가시니손수십년 찰문저묘도제 니손수십년道-公(1130年1209年),原名李修元,南宋高僧,台山永村人정명이 말했다. “내가 한 설명을 해도 당신 수명 10년이 줄을수 ... ："別鬧了。每日他在廟裏, 也不賣狗肉, 今日湊巧有人來訪他, 這如何是好？, 有了。"광량설 니별뇨료 매일타재묘리 야불매구육 금일주교유인래방타 저여하시호 아 유료巧 [couqio ... 으면 오늘 마침 그를 방문하러 온 사람이 있는데 이는 어찌하면 좋은가? 아 되었다!”幾個和尙披偏衫打法器, 迎到山門。기개화상피편삼타법기 영도산문法器 [fqi] :① 법기 ② 불구 ③ 불연

리포트 | 12페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.10.03

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사회과학과 사회조사

에 대한 자신의 개입과 치료가 효과적이란 사실을 사회적으로 인정받기 위해 자신이 실천한 성과를 과학적으로 증명할 수 있어 야 한다.4. 사회조사의 윤리성1). 연구(실험)의 은폐연구자 ... 행동과 다른 사람과 상호관계를 맺 으면서 행하는 공동행위(사회적인 행위)의 두 가지가 있다. 그러나 아무리 자신 의 독자적인 행위라고 하더라도 전적으로 다른 사람과 무관한 행위 ... 는 사실상 존 재하기 힘들다. 이러한 맥락에서 사회과학은 인간의 모든 행위를 그 연구의대상으로 하고 있다고 해도 좋을 것이다.1. 사회과학의 객관성사회과학은 과학적 방법의 사용

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.03

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족부해부학 및 전반적인 족부 질환

를야 한다.(3) 치료① 보존적인 치료보존적인 치료는 돌출 부위를 자극하지 않는 가장 편한 신발을 신는 것이다.일반적으로 발가락쪽이 넓고 굽이 낮은 신발이 추천되며 운동화를 신 ... 되는 점이 바로 이 "발"인 것이다.인간은 직립 보행을 함으로써 급진적인 발전을 했고, 이 직립 보행을가능하게 한 것이 바로 발이다.지구상의 어떤 생물체도 갖고 있지 않은 점, 즉 ... 직립 보행시 땅에 닿는 종골(뒤꿈치 뼈)이 있는 자연계의 유일한 인간의 발, 전방으로 곧게 뻗은 엄지 발까락 그리고 아치가 있다. 우리를 서 있게 하고 걸을 수 있게 해 주는 기능

리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.06.10

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한자능력시험(한국어문회) 5급 기출사자성어(1~110회 완결)

4 격물치지 : 사물의 이치를 구명하여 자기의 지식을 확고히 함 격식 격 물건 물 이를 치 알 지 見物生心 4 견물생심 : 물건을 보면 갖고 싶은 욕심이 생김. 볼 견 물건 ... 를 지키고 만족할 줄을 앎 편안 안 나눌 분 알지 넉넉할족 野球選手 야구선수 : 9명씩 팀을 나누어 공격과 수비를 번갈아 하는 경기의 선수 들 야 공 구 가릴 선 손 수 良藥苦 ... 감 말씀 언 이로울리 말씀 설 開發事業 개발사업 : 천연자원을 인간 생활에 도움이 되게 하는 일 열 개 쏠 발 일 사 일 업 開店休業 개점휴업 : 개점은 하고 있

시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.01 | 수정일 2025.09.04

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