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성과 속 미네르바 샤머니즘의 죽음 서고강3 요약문 양식

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엘리아데 독후감 - 엘리아데 관련 독후감 1건 제공

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"엘리아데" 검색결과 161-180 / 376건

판매자 표지

인도보고서

을 했습니다.본론1. 신화란 무엇인가?신화는 3명의 학자가 서로 다른 견해로 이야기 한다. 말리노프스키는 신화·전설·민담으로 구분하고, 엘리아데는 신성한 신화와 신성하지 않은 신화

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.17 | 수정일 2020.09.20

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제주설화와 그리스신화의 비교

의 포세이돈, 하데스 등 다른 신들도 역시 마찬가지이다.엘리아데에 따르면 창조신은 우주창조 단계가 끝나면 대체로 뒤로 물러나 피동적이 되며 저평가 되거나 잊히는 경향이 있다. 앞서 말 ... 했듯 감추어져 있는 그리스신화의 창조적 인물은 엘리아데의 말처럼 창조가 끝나고 뒤로 물러나 지배를 맡기지만 제주설화에서는 창조에 머무르지 않고 지배에도 어느 정도 영향력을 행사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.26 | 수정일 2019.10.18

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세종대학교 서양고전강독3 과제1 강의요약문

다. 이 책은 1976년에 나왔지만 고전의 반열에 올랐다. 두번째는 ‘미르치아 엘리아데’의 이다. 이 책은 1957년에 나왔으며 종교의 원형을 설명하고 있는 난해한 책이기 때문 ... 가 형성되어야 새로운 인간이 등장할 것이라고 했다.6주차을 쓴 미르치아 엘리아데는 20세기 대표 지성인 중 한명으로서, 루마니아에서 태어나 1925년 인문학부에 입학해 21살인 1928 ... 다루고 있다.7주차“왜 우리는 성을 추구하는가?”에 대한 엘리아데의 답은 성은 힘과 존재 그 자체로서, 영 속하고자 하는 인간의 희망과 힘으로 충만하고자 하는 인간의 욕망이 성

시험자료 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.07.08

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세종대 서양고전강독3 강의요약문-2

차책의 저자인 미르체아 엘리아데는 루마니아에서 태어났습니다. 문학과 철학을 배워 석사학위를 받고, 인도철학자와의 만남 이후 인도에서 인도고대철학에 대해 공부해 박사학위를 받기도 하 ... 샤머니즘, 1955년 금지된 숲(소설), 1957년 성과속 (앞서 출간된 책들의 결정체라고 볼 수 있는 책)을 쓰게 됩니다. 미르체아 엘리아데가 말하는 성은 성스러운(sacred ... 을 만들어 원형을 만들게 됩니다. 엘리아데는 두 가지 유형의 사람들이 있다고 말하는데 1)성에 속하는 부류 2) 속에 속하는 부류가 있다고 합니다. 1)은 당연히 성현을 알아보는 사람들합니다.

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.20 | 수정일 2020.04.08

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세종대 서양고전강독3 시험대비 정리본

라는알아보는 사람들이며 2)는 속은 성과는 전혀 관계없는 것으로 보는 사람들을 말합니다. 하지만 엘리아데는 속에 속하는 사람들조차도 내면을 잘 들여다보면 성에 속하는 사람으로 분류 ... 를 믿는가?‘에 대해 먼저 생각해볼 필요가 있습니다. 엘리아데는 성을 존재/힘, 그 자체라고 말합니다. 따라서 성을 추구하는 이유는 1)인간은 언젠가 죽게 되는데, 이는 불멸, 존재 ... 말하는데, 엘리아데의 관점에서는 이런 사람들이 존재하지 않는다고 한다. 사실은 마음속에 그들도 종교적인 성향을 갖고 있기 때문에 종교인이라고 볼 수 있다는 것이다. 우리의 선조

시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.20 | 수정일 2020.03.23

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한국, 중국, 일본의 신화 각 1편씩을 선정하여 이들 3편의 신화의 의미 ,상호간의 유사성과 차이점에 관하여 서술하시오.

는 세상이 어떻게 존재하는지, 그 세상 속에서 인간이 어 떠한 의미를 가진 존재인지에 관한 사유의 원형을 들여다 볼 수 있는 자료로 여겨져 왔다. 미르치아 엘리아데(Mircea

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.10.03

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인도의 신화

『인도의 신화』< 목 차 >1. 신화란 무엇인가1) 말리노프스키의 견해: 신화·전설·민담2) 엘리아데의 견해: 신성한 신화와 신성하지 않은 이야기(전설·민담)3) 뒤메질의 견해 ... 는 널리 알려진 학자들의 견해가 서로 다르다. 말리노프스키는 신화·전설·민담으로, 엘리아데는 신성한 신화와 신성하지 않은 신화(전설·민담) 그리고 뒤메질은 신화를 좀 더 포괄 ... . 이는 기능을 한다. 신화의 주인공인 신과 초자연적 존재의 행위는 그 사회 구성원의 행위에 영향을 준다고 엘리아데는 주장한다. 엘리아데는 사회의 사유구조를 이해하기 위해서는 사회 속

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.30

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성과속

엘리아데가 말하는 물과 달의 종교적 의미와 그에 대한 나의 주관적 생각기독교와 세계성과 속, 종교사 개론에서 논의하고 있는 바를 보면 세계는 성스러운 것이며 종교적 의미가 충만 ... 해 있는 곳이다. 엘리아데에게 있어서 이 세계에는 성과 속이 공존하고 언제나 성은 속으로 변질될 수 있으며 동시에 속이 성으로 발전할 수 있는 가능성이 있다는 것이다. 그리고 모든 ... 주인공이 자살을 택한 것은 무능력하고 현실 도피적인 행위이라고 볼 수 있지만 엘리아데와 같이 물의 속성을 바탕으로 바다를 생각해보면 주인공의 자살행위는 재탄생하고자 하는 의미

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.16

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신의 양성성과 메피스토펠레스 그리고 현대여성의 양성성

신의 양성성과 메피스토텔레스미르체아 엘리아데 샤머니즘의 일부 의례에서 나타나는 무성이나 양성의 최종 목적 또는 신화적 당위성이 인간의 변화에 있다메피스토펠레스 파우스트 박사

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.04

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성과 속의 변증법과 칸트철학

성과 속의 변증법과 칸트철학도 입1. 엘리아데의 사상과 칸트철학의 유사성2. 거룩한 공간의 창조와 칸트의 선험철학(transzendental philosophie)3. 거룩 ... 한 시간 개념과 헤겔의 역사철학4. 거룩한 것은 왜 스스로를 나타내는가? (성과 속의 변증법)5. 엘리아데가 칸트철학을 순수하게 원용할 수 없는 이유맺음말도 입엘리아데의 ‘성과 속 ... 의 변증법’을 접하면서 칸트(1724~1804) 철학과의 유사성을 떠올렸던 필자는 엘리아데의 주저인『성과 속』을 읽으며 한 가지 확신에 이르게 되었다. “엘리아데는 ‘근대철학의 뼈대

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.02

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서양고전강독 동영상 강의요약문 - 소유냐,삶이냐, 성과속

작성자성명 :제출일자제출 회차1학번 :도서명▷에리히 프롬, ▷엘리아데, *PDF 파일로 저장하여 제출* 각 주차 당 강의 내용을 최소 반 페이지 이상 작성할 것* 임의로 양식 및 ... 이냐’이다. 불과 나온지 40년도 채 되지 않은 책인데, 그것이 고전이라는 것에 대해 누구도 이의를 제기하지 않는다. 두 번째는 엘리아데의 ‘성과 속’이다. 종교에 관련된 책이고, 읽

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.11

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세종대학교 서양고전강독 시험범위 강의 내용 정리, 노트 필기 정리(지식의 쇠퇴, 파에드로스, 소유냐 삶이냐, 성과 속, 슬픈열대, 성의역사)

를 견제, 건전한 소비1) 저자: 엘리아데ㄱ. 루마니아 태생, 18세에 문철과에 입학 → 1928년 졸업ㄴ. 인도 철학사를 접한 후 인도에서 인도 고대 철학을 배움ㄷ. 1940년 ... 적인 모습을 보이는데 보통 기독교에서는 이를 우상숭배로 보지만 엘리아데는 성스러움이 자연을 통해 드러난다고 보았다.- 우선 하늘은 끝이 없으므로 무한성, 초월성, 영속성을 느낄 수

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.04.20

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[서울대 A0] 신경숙, 『엄마를 부탁해』를 종교적 관점에서 읽고 - 성과 속의 마블링 (종교 상징의 세계)

종교에서 믿어지는 신처럼 완벽하게 성스럽거나, 현실 세계에서 살아가는 인간처럼 완전히 범속하기만 한 존재만이 있을 것이다. 혹은 수업시간에 배운 엘리아데의 ‘성현의 변증법 ... 다. 즉, 가변적이고 제한적인, 초월적이거나 완전한 것이 아닌 것을 범속한 것이라 가정하는 것이다.엘리아데는 인간에게 경험되는 성스러움의 내용을 “보통과 대립되는 완전함” , “개인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.16

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조지프 캠벨의 “신화의 힘”

)로 논리적인 사고, 또는 그 사고를 말로써 논리 정연하게 풀어낸 것이다. 즉 신화는 논리적이지 않은 꾸며낸 이야기, 논리 이전의 ‘성스러운’이야기이다. 철학자 엘리아데는 신화

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.14

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2010년도 신화와 역사 기말고사 문제와 예시답안 (A+)

들까지도 넓은 의미에서는 신화라는 장르에 포함시킬 수 있다고 봤어. 그래서 내가 규정하는 신화는 설화나 이야기의 범주를 넘어서지.하지만 엘리아데와 같이 신화가 의례와 관련 있다는 점 ... 의 이미지를 보면, 그 사실을 잘 알 수 있을 겁니다.(엘리아데처럼 화면을 띄워보고는 신기해하는 레비스트로스 아직 신선이 쓰는 멀티미디어에는 좀 약한 것 같았다.)차고 기울었

시험자료 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.04

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서양조경문화사및 답사- 이슬람의 정원을 중심으로

으로 변화, 엘리아데가 말하는 성현(hierophany)의 예시가 된다. 종교적으로 해석하자면 알라의, 세속적으로 해석하자면 황제의 힘과 속인(俗人)들의 구도를 취해 알라 또는 황제

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.29

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인하대 그리스 신화의 분석 전체 정리, A+받은 정리 자료

(정신사 채워줌)- 불의 사용 : 구석기인들과 다른 원인류를 구별시켜주는 결정적인 지표, 엘리아데 : 불 길들이기, 주구점- 수렵과 육식 : 성별에 따라 노동을 분화- 희생 ... 을 규정하고자 하는 의미작용, 암시적 전언신화의 사회적 기능- 이야기로서의 전달기능 (질베르 듀랑)- 설명적 기능 (앤드류 랭, 브로니스로우 말리노우스키, 엘리아데)- 문화적 기능 ... )- 중기부터 그림문자 사용 (상형-선형-설형) 선형B만 해석 (벤트리스)- 동굴은 종교적 행위, 묘지, 주거지, 제물로 쓰임- 엘리아데 : 동굴의 역할을 계승, 확대한것

시험자료 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.12.28

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수목신앙, 암석신앙

을 한다.수목신앙의 기원은 신단수에 있는데, 이는 환웅이 삼위태백 정상의 신단수에 강림했다. 이 나무는 엘리아데의 정의에 따르면 우주목이다 이는 하늘과 땅을 연결하는 통로로서 우주

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22

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(구비문학의세계 공통) 외국의 신화 2편을 선택하여 소개하고 신화의 의미 등에 관하여 서술하시오

에서 정의되고 있다. 엘리아데는 신화를 라고 했으며, 조셉 캠벨은 고 썼으며, J. F 비엘레인은 라고 정의하고 있다. 정의는 다소 다르지만 이들이 초점을 두어 정의하는 것

방송통신대 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.03.09

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[방통대 중간과제물 30점] 세계의종교 과제

대학에 진학했지만, 3학년 때 종교학자 엘리아데의 책을 접하면서 전혀 다른 학문의 길을 선택하였지만, 현재는 서울신학대학교 교수로 재직하며, 한국종교학회 이사를 맡고 있다.1, 왜

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.12.24 | 수정일 2021.05.23

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