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구지가 감상평 도천수대비가 삼위일체 조선의 궁궐 일본 과거사 伊尹說 가신신앙 베스트셀러
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"신격(神格)" 검색결과 161-180 / 214건

  • 자료 표지
    [동양연극사] 인도의 인형극
    상으로는 인도 최고(最古)의 종교 ·철학 문헌 인 《리그베다》에 나타나며 폭풍의 신 루드라의 호칭이라고 한다. 베다 말기에는 독립 된 신격(神格)을 가졌고, 최고신 또는 우주 ... 시바의 비(妃). 우마 ·투르가 ·파르바티 ·가우리 등 여러 가지 이칭(異稱)이 있다. ‘대(大)칼리(Mahkl)’라고도 한다. 원래는 독립된 신격이었던 것으로 생각되나 시바
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.19
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  • 자료 표지
    [국문학] 한국의 설화 민담 전설 야담
    에 있어서도 인간의 생활은 많은 경우 신적 존재와의 상호관계 속에서 파악된다. 특히 영웅 전설에서는 주인공 자신이 거의 반신격화(半神格化)되는 수가 많다. 또 전설은 역사와 같이 ... 이 되었다는 내용이다.]3. 전설전설은 일정한 민족 혹은 지방에서 민간에 전해 내려오는 설화인데 신화가 신격중심이라면 이것은 인간과 그 행위를 주제로 한 이야기인 것이다. 하지만 전설
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.04
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  • 자료 표지
    [중국학] 중국의 사상과 종교
    들은 보디사트바(Bodhisattva, 菩薩)라는 새로운 형태의 신격(神格)을 발전시키도록 했다. 대승불교와 소승불교가 나란히 들어왔지만 시간이 흐르면서 대승불교는 성행하고 소승불교 ... 인들은 인도의 승려들이 가져온 지식의 혜택을 입었다. 그리고 무엇보다도 중요한 점은 중국인들의 종교적 삶이 불교가 가지고 온 교리와 수행 및 신격과 의례에 의하여 깊은 영향을 받
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
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  • 자료 표지
    [리더십] 일본 리더십의 이해 '히로히토'편
    히토가미[現人神]로서의 신격(神格)을 부정하는 ‘인간선언’을 발표하여 일본국 헌법제정과 함께 상징적인 국가원수가 되었다. 생물학을 연구하여 《사가미만[相模灣] 후새류도보(後類圖譜
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.25
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  • 자료 표지
    [전통문화의 이해] 가신신앙에 대한 조사
    의 중타령에도 스님으로 표현되고 있다.이 제석은 불사와 거의 같은 신격(神格)이다. 그 내용의 일부를 보면 다음과 같다.「어떤 중상이 나려를 오나얽구도 검은 중상푸르고도 검은 중상세
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
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  • 자료 표지
    구지가
    으리1) 거북은 예로부터 신령스러운 동물로 알려져 왔다. 龜何(구하) 는 이러한 거북을 부른 것인데, 주술적인 노래에서는 이를 신격(神格)의 호명 이라고 한다. 소원을 들어 줄 대상신
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.10
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  • 자료 표지
    [한국문학] 한국의문학사상
    고, 그 위에 도가(道家)나 음양(陰陽) 오행(五行)의 이론 등이 가미되어 성립한 종교였다. 도교에서는 원시천존(元始天尊)을 최고신으로 받들고, 신격화(神格化)한 여러 성수(星宿
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.02
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  • 자료 표지
    [서양철학] 파르메니데스철학
    자신을 신격화(神格化)하기 위해 에트나화구(火口)에 투신하였다는 유명한 전설이 있다.2)네 가지 요소-물, 공기, 불, 흙을 사물의 근원으로 보았다. 엠페도클레스는 사물을 구성
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.19
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  • 자료 표지
    민간신앙
    을 맡고 있는 신으로서 그 신격(神格)은 화신(火神)이다. 아궁이는 불을 떼어 음식을 하고 난방을 하는 등 인간 생활과 불가분의 관계에 있으며, 특히 불은 물과 더불어 종교적인 정화 ... 한다. 이 무속신앙은 사제자가 있어 신앙 체계도 어느 정도 갖추게 되었다. 이 사제자는 무당으로 불리우며, 무당은 인간의 모든 길흉화복이 그들이 받들고 있는 특정한 신격(神格)에 의하여 지 있다. ... 민족은 예로부터 집안의 각 처소에 그것을 관장하는 신이 존재한다고 믿어 왔다. 따라서 각 처소마다 신32격(神格)을 봉안(奉安)하고 그 신에게 정기적 혹은 부정기적으로 치성을 드리
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05
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  • 자료 표지
    [신화와 영화] '슈렉' 영웅신화
    , 테세우스 등 용맹하고 싸움 잘 하는 인물들이 떠오른다. 영웅이란 말은 시대나 나라에 따라 그 뜻이 반드시 일정한 것은 아니다. 서양 고전시대에는 신격화(神格化)된 사자(死者)의 뜻
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.12
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  • 자료 표지
    증산교
    다. 그렇기 때문에 신이란 인간 몸 속에 있는 인성(人性)의 전화(轉化)이며, 신격(神格)은 인격(人格)의 꼴바꿈에 지나지 않는 것이다. 이 점에서 신은 인간과 동일한 감정과 욕구를 갖 ... 는숭앙심을 고취하고, 그것이 대대로 내려오면서 과장되어 결국 신격에까지 도달한다. 중국의 반고, 조선의 환인, 일본의 천조대신, 유태인들의 여호와 등이다. 그런데 문물이 전 지구
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
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  • 자료 표지
    [종교] 로마제국과 기독교의 전개
    )에서는, 그리스도가 하느님의 아들이며 본질에 있어서 하느님과 같은 신격(神格)을 가진다는 것을 확인시켜주었다.즉 이것은 성자혹은 말씀이 피조물이거나 혹은 신성에 있어서 성부보다 떨어진다는 개념
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.14
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    [난생신화] 난생신화
    §신화1. 신화란?어떤 신격(神格)을 중심으로 한 하나의 전승적(傳承的) 설화.신화를 뜻하는 myth는 그리스어의 mythos에서 유래하는데, 논리적인 사고 내지 그 결과의 언어 ... 들의 기원은 고대 영웅을 신격화한 것이라고 하면서 초자연적 존재를 역사적 실재 인물과 관련지어 해석하려고 한 입장을 말한다. 이 이론은 커다란 파문을 던져 당시의 많은 학자 ... 나아가 신격화됨으로써, “해의 신이 새벽의 여신을 쫓는다”고 하는 신화가 생겨났다고 주장하였다. 이에 대하여 랑그는 타일러의 애니미즘설(說)에 입각하여 인간의 애니미즘적 정신기능
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.15
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    [삼국유사] 삼국유사를 읽고 현대인이 얻을수 있는 교훈
    생각해 보고자 한다.Ⅱ. 한민족 신화의 특성신화는 신격(神格)을 중심으로 하여 엮어져 전해오는 이야기로 명확하게 정의하기는 어려우나, 엄밀한 의미에서 종교적 교리 및 의례(儀禮
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02
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  • 자료 표지
    [사학] 로마제국과 기독교
    )에서는, 그리스도가 하느님의 아들이며 본질에 있어서 하느님과 같은 신격(神格)을 가진다는 것을 확인시켜주었다.즉 이것은 성자혹은 말씀이 피조물이거나 혹은 신성에 있어서 성부
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08
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  • 자료 표지
    [신화] 당금애기
    민중의 세계관도 잘 나타나 있으며, 등장인물은 그 이름이나 신격(神格)의 거창함에도 불구하고 매우 평범하고 인간적이다. 초월적 세계와 현실세계는 공간적으로 연결되어 쉽게 오갈 수 있
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27
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    神話의 민족성 반영여부 및 神話硏究의 현대적 의의
    神이란 흔히 人間보다 우월한,超人間的인 존재로 일컬어진다. 이러한 신들의 이야기인,신화는 사전에서 " 역사상의 근거는 없으나,그 씨족이나 부족 또는 민족에 있어서의 신격(神格
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    | 리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.12
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  • 자료 표지
    [교양] 신화의 상징성
    한다고 여겨졌다.인드라는 바람, 특히 폭풍을 신격화(神格化)한 것으로, 언제나 무리를 이루고 있다. 《리그 베다》에서는 그 수를 21, 27, 49, 180이라고 한다. 같은 종류 ... 에 바치, 일체를 간직하고 풍양(豊穰)을 베푸는 대지의 신격화인 푸리티비, 밤의 정령(精靈) 라트리, 숲의 정령 아라니야니, 강의 정령 사라스마티 등이 있다.특히 유명한 것은 동녘
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.27
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    [천황론] 히로히토를 읽고
    다.중일전쟁에 이어 제2차 세계대전 등 일본의 팽창주의 역사를 체험하였고, 1946년 아라히토가미(現人神)로서의 신격(神格)을 부정하는 인간선언 을 발표하여 일본국 헌법제정과 함께 ... 이란 도교계의 신명으로서 북극성을 신격화한 것이라고 한다. 그 이전에는 오오기미(大王)라 하였다. 후지따 쇼오지오가 지은「전체주의의 시대 경험」이란 책을 보면 천황제에 대하
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.29
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    [인간관계론] 기독교적 관점에서 본 인간관계
    님과 같은 신격(神格)을 가진다는 것을 확인하였다. 한편 3세기 이후 교회에 대한 로마의 박해는 더욱 심하여졌다. 그리스도교가 로마제국과 충돌하게 된 가장 큰 이유는 황제숭배 문제
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.06
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2025년 10월 30일 목요일
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