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1920년대 시인 김소월 시인 서론 김소월 진달래꽃 김억 앙가주망 김영랑 일락서산
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"비애의 정감" 검색결과 161-180 / 229건

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    [베토벤] 독일의 음악가 `베토벤` 작품
    '이라고도 불려지는 이 곡의 제목을 오히려 '감동'이나 '열정'이라고 부르는 것이 마땅하게 느껴질 정도로 슬픈 분위기보다는 정감에 넘치는 곡이다. 물론 비애에 찬 분위기가 없는 것은 아니
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09
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    중국만당시인 두목과 이상은
    을 담담히 표현하였으므로 서경이라면 제 3,4구는 주관적 정감을 표현하였으므로 서정이라 할 수 있다. 그러므로 이 시는 중국고전미학에 추구하는 주객일체와 정경융합의 미학이 잘 발휘 ... 다商女不知亡國恨 노래하는 기녀들은 망국의 비애를 모르고隔江猶唱後庭花 강 너머에선 여전히 후정화 노래를 불러댄다-운자. 沙, 家, 花-1) 연(煙) : 여기서는 물안개를 뜻함2) 롱
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28
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    [교육사회학]교육의 사회적 기초
    interaction) : 상호간의 환희, 비애, 애증.지적 상호작용(intellectual interaction) : 의견, 관념, 사상, 평가 등을 교환하고 토의.# 상호작용 ... 되어 기능을 하는 문화를 말한다.(2) 심미적∙감상적 문화 : 좀더 심미적이고 정감적인 것에 관하여 규정하는 문화이다.(3) 규범적∙평가적 문화 : 좋고 나쁜 것, 옳고 그른 것
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.10
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    [문학]김지하, 고은, 신경림, 기형도 등등 7~80년대 시인과 시세계에 대한 연구자료
    에 아님을 스스로 인정한다. 그렇기 때문에 비애감은 강물처럼 무겁게 드리우는 것이다.저녁 무렵, 강물이 깊어만 보이는 배경은 애상을 충분히 자아낸다. 달은 어둠과 대조적 성격 ... 을 지닌다. 그러면서도 서러운 정감을 더해 준다. 어두운 강물 위에 달이 뜨듯 생화의 희망을 잃지는 않아야 한다. 삶이 비록 서럽더라도 삶을 버릴 수는 없는 것이다. 괴로움과 절망 속
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    | 리포트 | 61페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.02
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    [일본문학] 일본문학서설
    의 정감을 지반으로 하면서도, 和歌가 連歌에 있어서의 전통성에 이어지는 것이었다.이들 俳諧는 계절을 상징하는 말이 반드시 들어가며, 끊는 말이 있다. 그리고 俳諧는 連句를 주로 했 ... 에 あはれ 라는 미적 개념 속에 넣고 있다.「源氏物語」에서는 자연 속에서 느끼는 あはれ 를 인간 운명의 비애와 상관적으로 묘사하고 있는 반면, 「枕草子」에서는 단편적·고립적으로, 그리고 ... 語」의 あはれ 는 자연이나 인간에 대한 동정적 비애를 수반하지마는, 「枕草子」에서는 비애적 동정감과는 반대로 찬탄적(讚嘆的)이고 명랑한 해방감을 볼 수 있는 점이 있다. 「古今
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.06 | 수정일 2020.10.10
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    고려가요 동동(動動) 연구
    되면서 개입된 것으로 여겨진다. 그리고 2연에서는 13연까지는 님과의 합일을 염원하지만 서정적 자아는 비애감을 느낀다는 정서를 표현하고 있다. 또한, 계절의 변화에 따라 그리움을 월령 ... 의 의지 → 완전한 좌절 → 가상적 세계의 사랑을 나타내고 있는 것이라 하겠다.Ⅳ. 동동의 성격은 작자와 연대 미상의 고려 시대 송도체 속요로, 월령에 따라 민속과 계절감에서 오는 정감
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.06
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    [고려가요] 고려가요
    염구보면 민중들의 숨결과 정감이 스며 있다고 생각한다.고려가요 내용을 살펴보면 감상, 및 비애, 원한을 주제로 한 것이 많다. 이별, 생의 고뇌, 등을 내용으로 한 노래는 귀족 ... 들만이 가질 수 있는 것이 아니다. 민중들도 이런 노래를 통하여 충분히 자신의 감정을 표현하면서 살수 있는 것이다. 작품에서 볼 때 비애, 원한 등과 같은 대상 및 원인을 분명히 밝히 ... 이나 동물 및 사건이 등장하지 않는다. 그대로 노래 자체에 넌지시 비추어 주는 정감이 느껴질 뿐이다. 이것이 고려가요의 독특하면서도 감동을 줄 수 있는 기반이 아닐까 한다. 이 감정
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    | 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11
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    김소월- <진달래꽃><왕십리> 분석
    적 위치가 대체적으로 문명과 먼곳이라는 점이 있다. 왕십리 역시 중심가에서 떨어진 곳의 황량함에다 비를 빌어 이별의 분위기나 절망이나 애상의 정감을 나타냄은 소월이 항상 비문명적인 곳에 고립된 단절의 비애를 표현하고 있음을 의미한다. ... 한 산이다. 그렇기 때문에 영변이라는 지명과 진달래꽃은 우리에게 매우 친숙한 향토적 정감을 느끼게 한다. 만약 이 시에 진달래꽃 대신에 백합꽃이나 장미꽃을 대치시킨다면 아마 위의 시 ... 는다.그리고 사랑하는 사람의 갑작스런 변심 앞에서 절망하지 않을 수 없는 남아있는 자로서의 비애가 감춰져 있기는 하지만 이 시는 아직도 마음속으로는 떠난다는 말은 철회하기를 은근히 고대
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09
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    [영어영문]Geoffrey Chaucer
    가 구사한 유머에서 찾을 수 있다. 그의 유머는 빈정대는 것이 아니었고 졸려 대는 상대방에 대한 악의가 들어 있는 것도 아니었다. 그가 많은 악과 비애를 관찰하지 않은 것은 아니 ... 스런 농담이 당시 현명하고도 정감 어린 유머이면서도 매우 청신하고 자연스러워서 그 유머는 캔터베리의 사원 도시를 향해 Chaucer의 성지 순례단 일행이 한 시간에 4마일씩 말
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.29
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    [현대시론] 치환비유와 병치비유
    가 우는 가을이며, 그 속에서 느끼는 화자의 정감 같은 것이다. 그런데 제재 상태에서 그런 정감은 막연하고 테두리를 갖지 않는다. 그것이 이 작품에서는 여러 현상의 제시, 또는 매체 ... 을 행사한 것처럼 원관념과 보조관념의 유사성을 발견하기가 힘들다.또한 '늙은 비애','푸줏간의 살점','놋쇠 항아리','순결','연두빛 바람' 등의 보조관념들도 전혀 아무런 유사
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
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    [레포트] 눈을 모티브로 한 시들
    눈3연 : 비애(애수)에 잠김4연 : 눈 내리는 소리(환상에 빠짐) (승)5연 : 후회스러운 추억 (전)6연 : 눈에 서리는 슬픔 (결)# 1연 : 한밤중에 소리 없이 흩날리 ... 면 → 비애(애수)의 차단을 시도한 행동6) 머언 곳에 여인의 옷 벗는소리 →낭만적인 시청각적 이미지(시각의 청각화=공감각적 심상)눈 내리는 정경을 미세하게 울림하는 청각으로 변역 ... 적 기법으로 표현함으로써 민족적 정감을 성공적으로 구현하였다.2. 주제 및 소재주제: 사랑소재: 바람, 눈, 사람3. 시의 짜임1행: 눈의 순결함 가벼움2행: 눈의 사라지기 쉬움3행
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18
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    [중국현대시인]대망서의 삶과 시
    있다. '종소리', '어선', '진주' 등은 모두 고전시가 속에서 처량과 비애의 속성을 가지는 관습적 ․ 일반적 상징들이다. '이지러지던 석양'도 고전시가에서 늙음, 세월의 흐름 ... , 대망서의 특유의 애상적 분위기와 감상적 정감이 완전히 사라진 것은 아니지만, 그것을 넘어 '불나방'으로 자신을 상징하며 삶과 죽음, 우주와 인생 등에 대한 관조와 사상을 드러내
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    | 리포트 | 33페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.02
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    비평-신경림의 "농무"
    면 신명이 난다. 이 시는 농민들이 자신들의 생활 공동체를 지키려는 몸부림을 사실적으로 표현함으로써, 소박한 농민들의 정취와 정감을 느끼게 한다. 그리고 농촌의 일상에서 쓰이 ... 사람들의 설움과 비애이다. 그의 시가 아니었다면 그 한 맺힌 절절한 목소리를 찾지 못했을 많은 사람들의 설움과 노여움과 정한에 목청을 틔워주었다는 점에서, 무엇보다도 신경림
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17
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    [작품론] 김소월 김영랑의 작가적 생애와 작품에 대한 고찰
    적 이별의 정감 속에서 고독과 체념을 일삼는 나약한 애수의 가락이라고 통념화 되어 있지만 사실 소월에 있어서도 저항적 요소나 의지는 결코 적지 않다고 믿어진다. 앞서 말한 이 이상향 ... 이 증가되는 그 시기에 소월은 우리 모두 강변 살자 라는 청유의 표현으로 현실의 비애와 안타까움과 그보다 더한 독립 에 대한 의지를 동시에 표현하고 있는 것이다.이 시의 어조는 소월 ... 한 사실을 통해 볼 때 『往十里』에 나타나는 방랑은 1920년대 초 당대의 식민지 백성으로서의 비애와 연관시켜 읽어야 한다. 이 시는 참된 삶의 공간 으로서의 집 을 가지고 있
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19
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    [개화기문학]개화시가의 양상 및 구조
    에는 조국의 비애를 이야기하며 반일감정을 서슴지 않고 있고 두 번째는 구체적으로 생사를 넘나드는 투쟁의 내용을 실감나게 담아 현장성도 느껴진다. 셋째는 적의 기습을 받고 포로로 복역 ... 이 보이며 현실적인 정감이 표현되고 취재 범위가 확장되었음을 알 수 있다. 일종의 시조 개혁 운동으로 볼 수 있는 연작 시조의 형태는 시조의 기능성을 높이는 데에는 일면 성공한 듯
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.06
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    [시인] 윤동주의 생애및 시세계
    로 번역, 기록한 시비가 세워졌다.Ⅱ. 시세계1. 그리움과 실향의 비애시집 《하늘과 바람과 별과 시》를 관류하는 것은 그리움의 정서라 해도 지나친 말은 아니다. 소학교 때 친구 ... 의 원 가자백고 몰래아름다운 또 다른 고향(故鄕)에 가자.윤동주의 뿌리 깊은 고향상실 의식과 그 비애, 불안 심리, 강박 관념과 함께 새로운 고향 즉 열린세계, 아름다운 세계에 대한 ... 스스로의 운명을 긍정하게 되는 것이다. 바로 이 점에서 ‘욕됨, 부끄럼, 슬픔’등 윤동주 시 정감의 핵이 고스란히 드러나는 시 참회록의 참뜻이 놓여지는 것이다.3. 부정적 현실
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09
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    [인문학계] 소설가 김소월
    반생을 반성했다"고 각각 평했다.2년 전 발간된 '조선 문학사'는 "소월은 일제통치하에서 짓밟히고 버림받은 인민들에 대한 동정, 향토와 조국, 자연에 대한 사랑의 감정을 깊은 비애 ... )공편의 [못 잊을 그 사람(1966)]이 있다.2) 작품경향내용면 : 민담, 민요, 향토적인 소재를 제재로 수용하면서 민중적 정감과 전통적인 한(恨)의 정서를 여성적 정조(情調 ... 율격으로 계승, 발전시켰다. 또한, 임을 그리워하는 여성화자(女性話者)의 목소리를 통하여 향토적 소재와 설화적 내용을 민요적 기법으로 표현함으로써 민족적 정감을 성공적으로 구현하였다.
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22
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    [문학] <관촌수필> 감상
    도 삶의 터전을 상실해 가는 사람들의 비애, 그리고 그것을 초래한 상황의 모순을 형상화하고 있다.작가 이문구는 생생한 농촌 묘사로 정평이 난 작가이다. 이 소설에서도 그의 묘사력 ... 을 건조한 비극으로 끝나지 않게 한다. 우리의 전통적인 농촌 사회에 관한 풍부한 디테일과 그 안에 존재하는 인물들이 주고 받는 정감어린 인정 묘사는 사라져 버린 전통적 세계에 대한 ... 의 산업화 속에서 농민들이 겪는 소외와 갈등, 농촌의 피폐와 해체 과정을 충실한 리얼리티와 정감 있는 문체로 보여 줌으로써 농민 소설의 새로운 흐름을 열었다고 하겠다. (심태형외
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12
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    [국문학] 한국 문학의 정신과 기법의 전환
    는 모더니즘적 시의 경향으로 특징지어진다.(2) 시적 언어와 서정적 율조김영랑의 초기 시들은 (1935)으로 묶여지고 있는데 서정적 자아의 깊은 내면에서 우러나오는 비애의 정감
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.17
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    [현대문학] 개화기 소설 연구
    해야 할 점은 철저한 일본식 발상을 도입 적용했다는 점과 거기에서 일본적 정감과 한국 민족의 정감의 접목이 조장되었다는 점이다. 개화기 연극 안에서의 가장 중심은 신파에서 찾을 수 ... 있다. 신파라고 하는 것은 헌신의 강제, 의무에의 인종, 따라서 자유와 자아의 포기이며, 인간의 상실이요, 인간과 인간성을 부정하는 일체의 것에 체념과 비애의 눈물이다. 혁신단
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.20
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