"날보러오소"의 검색결과 입니다.

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"날보러오소" 검색결과 161-180 / 289건

아스피린 합성

보다는 간단하다. 1835년에 처음 합성된 이래 1899년에 의약품으로 이용되면서부터 서민의 곁에서 가장 많이 팔리고 있는 진통해열제인 아스피린을 이번 실험을 통해 합성해 보도록 한다 ... 실제로 일상생활을 하면서 가장 흔하게 접하게 되는 의약품이 아스피린이며 나 또한 두통약으로 아스피린을 다른 두통약보다 자주 이용한다. 아스피린, 즉 아세틸살리실산은 에스테르화 반응 ... 을 거쳐 탄생하고 이렇게 생성된 아스피린은 불순물이 많아 바로 먹을 수 있는 것은 아니다. 하지만 의약품으로 분류가 되어있는 아스피린을 실제로 제조해 본다는데 실험의 의의가 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.24

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일본 만화의 역사 및 전반적인 모든 것

- 일본을 흔히들 ‘만화의 천국, 만화왕국’이라고 말한다. 출, 퇴근 시간의 지하철만 보더라도 남녀노소가리지 않고 누구나 만화책을 보고 있다. 그리고 아무도 그것에 대해 왈가왈부 하지 ... 않는다. 반대로 우리나라였다면 나이 먹어서 만화책이나 본다고, 할 짓이 저렇게 없냐는 둥 쓴 소리를 듣기 십상이다. 바다 하나 사이에 두고 있을 뿐인데 같은 ‘만화’를 보는 눈 ... 은 왜 이렇게 틀릴까? 게다가 만화를 한낱 놀이거리로 치부하는 게 아니라, 하나의 예술 장르로 봐주는 일본은 만화에서조차 그들의 민족성을 잘 나타내주고 있다. 그리고, 현재 일본

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.09

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일본 온천 여행 [아키다, 야마키타, 후쿠시마]

탕으로 꼽히기도 했다. 다리를 다친 학이 이곳에서 상처를 치료하는 것을 본 사냥꾼이 ‘학의 탕’이란 이름을 붙였다고 한다.온천수질유황천, 탄산수소염천에 속하고 온천수 성분에 따라 ... 의 첫관문은 오야스코 온천. 오야스코 협곡에 자리한 이곳은 온천수가 분출하는 곳으로 유명하다.협곡 사이로 난 길을 따라가면 바위 틈에서 유황수가 증기기관차가 내뿜는 수증기처럼 힘차 ... 한 가와라게지옥이 자리한다. 산 중턱에는 유황천이 솟아 진짜 지옥에라도 온 느낌을 준다. 가와라게지옥은 아오모리현의 오소레잔, 도야마현의 다테야마와 함께 일본의 3대 영산으로불린다

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.17

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몬테소리

은 그녀에게 로마의 교사들에게 강의하도록 요청했었다. 이 강의가 그 뒤 국립 오소프레닉 학교로 발전하였고, 몬테소리는 1898년에 그 학교의 교장이 되었던 것이다. 그 곳에서 2년 동안 ... 하였다. 몬테소리는 다음과 같이 이야기했다.나는 정신병원에 수용된 많은 저능아들에게 일반 공립학교에서 정상아들과 함께 시험을 치를 수 있을 정도의 읽기와 쓰기 능력을 가르치는데 성공 ... 다. 민감기의 유아는 특별히 어떤 자극에 대해 수용적이어서 어떤 행동을 반복하는데 강한 흥미를 가진다.민감기를 단계별로 요약해 보면 다음과 같다.제 1기는 질서에 대한 것으로 빠르

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.22

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이육사의 절정 작품분석

.⑤한 발 재겨 디딜 곳조차 없다.이러매 눈 감아 생각해 볼밖에⑥겨울은 강철로 된 무지갠⑦가 보다.- , (1940)? 시구 풀이 도우미① 혹독한 현실 속에서의 고난을 의미 ... - 1922년까지)1923년19세백학학원에서 교편 잡음(9개월 동안)1924년20세4월 학기에 맞추어 일본 유학경찰기록 - 토교쇼오소쿠(東京正則)예비학교, 니뽄(日本)대학전문부, 검찰신문 ... 조서 - 킨죠우(錦城)고등예비학교 1년간 재학1925년21세1월에 귀국, 대구 조양회관을 중심으로 활동, 이정기·조재만 등과 어울리며 베이징 나들이1926년22세베이징에서 수학, 광

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.01

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장기적 효과 간접적 효과 이론

제19장 장기적 효과, 간접적 효과1. 발전의 맥락에서 볼 때 의도적으로 계획된 장기적인 매스미디어 효과에 자주 인용되는 사례는 제 3세계에서의 경제, 사회적 발전의 영역 ... 은 연구 문제는 인지적 문제로 귀착된다. 다양한 유형의 미디어 효과는 다소 중립적 개념인 지식의 분배로 통합해 볼 수 있는데 이는 실제로 정보를 분배하고 그 결과를 통계적으로 정리할 수 ... ’라고 부르기도 한다.10. 침묵의 나선(여론 분위기 형성)이론은 매스미디어, 대인 커뮤니케이션 및 사회적인 관계, 개인의 의견표현, ‘여론 분위기’에 대한 지각, 이 네 가지 오소

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.16

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일본어 30문제 만들기 (문제, 정답)

은 ‘평범하지 않은 글자’라는 뜻이다.③ 히라가나는 모두 48문자로, 현재 쓰이고 있는 것은 44자이다.④ 히리가나는 초기에 남성들에 와카(和歌;わか), 쇼오소쿠분(消息文:しょうそくぶん ... 을 차지하고 받침으로만 쓰이며, 비음으로 5가지 발음이 난다. 보기 ④에서는 2가지 발음이 난다고 했으므로 정답은 ④.7. [3주차] 다음 중 교실에서 쓰기에 적절하지 않은 것 ... ), 닛키분(日記文:にっきぶん)등에 많이 사용되었다.⑤ 우리의 이두문자와 같이 한자의 음을 빌어서 표기했던 만요오가나를 점차적으로 간략화 하여 만든 문자이다.해설 ① 언제 누구

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.07

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[중국 문화] 중국 병법 36계에 관하여

다. 나 역시 삽십육계중 미인계 라는 말이나 삼십육계(주위상) 이라는 말을 직접 사용할 정도로 익히 아는 것이다. 하지만 실제 병법 삼십육계에 대해 정리된 책이나 자료를 찾는다는 것 ... 하다.삼십육계는 어느 시대에 누가 지었는지도 분명하지 않다. 「남제서(南齊書)」라는 정사(正史)에 보면 단공의 36책(策), 도주하는 것이 상책이다. 라고 나오지만, 이는 제나라 ... 다. 6개의 계락은 승전계, 적전계, 공전계, 혼전계, 병전계, 패전계이며 각 묶음마다 6개의 계가 로 되어 있다.승전계는 나의 형세가 충분히 승리할 수 있는 조건을 갖추고 있을 때

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.24

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한국민속문화컨테츠관련 피피티 한국고전문학 동동을 토대로

를) 지니실 한 분이 없으시도다.11월에 봉당 자리에 아아, 홑적삼을 덮고 누워 임을 그리며 살아가는 나는 너무나 슬프구나.12월에 분지나무로 깎은 아아, (임께 드릴) 반 위의 젓 ... 가락 같구나. 임의 앞에 들어 가지런히 놓으니 손님이 가져다가 뭅니다.원문 내용본문심화(내용풀이)덕으란 곰배예 받잡고 복으란 림배예 받잡고 덕이여 복이라 호날 나자라 오소이다 아으 ... 실 즈지샷다 아으 동동다리2월 : 2월령, 송축, 등불과 임을 비유하고 있음. 2월 연등절에 높이 켜 놓은 등불에서 서정적 자아는 만인이 우러러볼만한 임의 모습을 발견한다. 연등회란

리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.23

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[한의학 원전 경악전서] 17治形論十七 전충록 경악전서

근심이 있는 것은 나에게 몸뚱이가 있음이다. 내가 몸이 없게 한다면 내가 어찌 근심하겠는가?”余則曰: 吾所以有大樂者爲吾有形. 使吾無形吾有何樂?여즉왈 오소이유대락자 위오유형 사 ... 之所賴者唯形耳.시가견인지소유자유오 오지소뢰자유형이.이는 사람이 가진 것은 오직 나이고 내가 의뢰하는 것은 오직 형체임을 볼 수 있다.無形則無吾矣謂非人身之首務哉.무형즉무오의 위비인 ... [治形論十七]치형론 십칠17 형체를 다스리는 논의.老子曰: 吾所以有大患者爲吾有身. 使吾無身吾有何患?노자왈 오소이유대환자 위오유신. 사오무신 오유하환?노자가 말하길 “내가 큰

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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고려가요 동동 연구

1. 동동 원문과 해석 德으란 곰예 받잡고 福으란 림예 받잡고 德이여 福이라 호 나라 오소다 아으 動動다리正月ㅅ 나릿므른 아으 어져 녹져 논 누릿 가온 나곤 몸 ... 아으 별해 룐 빗 다호라 도라보실 니믈 젹곰 좃니노이다 아으 動動다리七月ㅅ 보로매 아으 百種排야 두고 니믈  녀가져 願을 비노다 아으 動動다리 八月ㅅ 보로 아으 ... 後에 디니실  부니 업스삿다 아으 動動다리十一月ㅅ  자리예 아으 汗衫 두퍼 누워 슬라온뎌 고우닐 스싀옴 녈셔 아으 動動다리 十二月ㅅ 분디남로 갓곤 아으 나 盤 져

리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.10

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[한일비교문학] 주신구라와 춘향전

의 애절한 이별과 상봉, 간페이와 오카루의 연애와 도피, 복수를 위해 생이별을 하는 기헤이와 오소노 부부, 이처럼 남녀간의 사랑이 작품 곳곳에 수놓아져 있다.[주신구라]는 현재까지 근 ... 다. [춘향전]을 적은 옛날 판본의 종류만 해도 수백 종이 넘는다. 근대화가 되고 난 후에도 [춘향전]은 무대나 TV극으로서 대를 물려가며 계속 방영되고 있다. 매년 남원에서 춘향이 ... 의 잔치를 벌여 관객과 시청자들을 모으고 있다.그렇다면 우리는 [주신구라]를 분석해 보면 일본인의 마음을 읽을 수 있을 것이고, [춘향전]을 분석해 보면 한국인의 마음을 엿볼 수

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.28

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[기모노][기모노에 대한 상식][기모노 개념][기모노 역사][기모노 기본 형태][기모노 종류][기모노와 오비]기모노에 대한 상식, 기모노의 개념, 기모노의 역사, 기모노의 기본 형태, 기모노의 종류, 기모노와 오비

)3. 호우몬기(訪問着)4. 이로무지(色無地)5. 쯔케사게(付下げ)6. 코몬(小紋)Ⅵ. 기모노와 오비참고문헌Ⅰ. 기모노에 대한 상식첫째, 기모노의 앞여밈은 사람을 기준으로 봤을 때 ... , 기모노를 입고 나들이 할 때 적당한 보폭은 발 사이즈 정도로, 이 때 오른 손으로 옷 섶 부분을 가볍게 잡으면서 걷는다. 셋째, 기모노를 입은 여성들의 화려한 머리모양은 에도 ... 의 변천을 보자.1. 원시시대·야마토 시대(?561)원시시대에는 빈부 격차가 존재하지 않았기 때문에, 겨드랑이만을 봉합한 단순소박한 옷을 몸에 두르고 있었다. 그러나 야마토 시대에 들

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.12

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문학정리-하회별신굿 탈놀이, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가,동승(童僧),수필,조침문,서편제,가난한날의 행복

고, 제 혼자 어깨춤만 추고 가네.나비, 제비야, 깝치지 마라.맨드라미, 들마꽃에도 인사를 해야지.아주까리기름을 바른 이가 지심 매던 그 들이라 다 보고 싶다.내 손에 호미를 쥐어 다 ... 오.살진 젖가슴과 같은 부드러운 이 흙을발목이 시도록 밟아도 보고, 좋은 땀조차 흘리고 싶다.강가에 나온 아이와 같이,짬도 모르고 끝도 없이 닫는 내 혼아,무엇을 찾느냐, 어디 ... 로 가느냐, 웃어웁다, 답을 하려무나.나는 온몸에 풋내를 띠고,푸른 웃음, 푸른 설움이 어우러진 사이로,다리를 절며 하루를 걷는다. 아마도 봄 신령이 지폈나 보다.그러나 지금

시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.29

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삼국지 45회

道。彼此各爲主人之事，幸勿推調)。”주유가 말하길 예전에 조조병사가 적고 원소 병사가 많아도 조조가 반대로 원소를 이김은 허유의 꾀를 써서 이며 먼저 오소의 식량을 끊어서요. 지금 ... 는지 알지 못하는지 봤다.只見孔明略無難色，整點軍馬要行。단지 공명이 대략 난색이 없음을 보고 군마를 점검하여 가려고 했다.肅不忍，以言挑之曰：노숙이 참지 못하고 말로써 도전하였다.“先生此 ... 去可成功否？”선생은 이번 떠남이 성공하겠습니까?孔明笑曰：“吾水戰、步戰、馬戰、車戰，各盡其妙，何愁功績不成，非比江東公與周?輩止一能也。”공명이 웃으면서 말하길 나는 수전, 보병싸움, 말

리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.11

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논리적 역설에 대하여.피타고라스, 갈릴레오, 칸토어, 괴델을 중심으로

)’는 ‘옆길로 빗나가다, 반(反)하다’는 의미가 있다. 뒷부분은 ‘의견’을 의미하는 ‘독사(δσξα)’에서 유래하므로, 전체적으로 보면 ‘오소독스(정통적)하지 않은 의견’이나 ‘상식 ... ’과 같은 단순하고 허황된 것이 아니라, 재치 있는 것, 사실과는 어긋나는 듯이 보이면서도 잘 생각해 보면 옳은 주장을 의미하게 되었다. ‘급할수록 돌아가라’든가 ‘마음이 가난 ... 역설이라 부를 때가 많다.오늘 날 역설을 이야기하는 궁극 목적은 무엇일까? 역설에 반대되는 개념으로 ‘정설’이라는 용어를 써본다면, 결국 정설을 확립하는 것, 쉽게 말해서 올바르

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.28

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[일본문화]일본의 패션과 문화

가 중국에 견당사를 파견함에 따라 많은 중국 문화와 기술이 일본에 소개되기 시작하였다. 그 부산물로서 염색 기술도 많이 소개되면서 의복 색깔이 다양화되었다. 이 시대의 예복은 오오소데 ... 으로 얇고 부드러우며 윤이 나는 순백색 비단)의 쿠로토메소데(留袖 · 예복으로 소매 길이는 보통이며 무늬와 문장이 달려 있음)를 입었다. 남성의 정장으로는 검은 문양의 하오리 ... . 平安(헤이안)시대 에 예복인 大袖(오오소데)에 받쳐 입었던 속옷이다.3. 솜을 둔 명주옷이다.3. 현대 일본의 패션1) 일본 패션의 메카시부야 : 일본 10-20대들의 유행 발상지

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13

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목재

, 건조법8. 목재의 규격9. 목재의 가공제품10. 목재 건축물 사례1. 개 요① 건축용 재료로써 예부터 중요한 구조재 및 수장재의 역할을 담당.② 가연성 크고, 내구성 부족으로 근대 ... , 부패에 대한 저항이 적다.그림 37 목재의 단면4. 목재의 성질1) 외관적 성질① 색깔, 광택, 향기, 맛② 나무결㉠ 목재의 면을 깍았을 때 여러 가지 무늬가 나타나는데 이를 나 ... 하면서 아름다운 무늬를 가진 목재면㉣ 엇결- 나무섬유가 꼬여 나무결이 어긋나게 나타난 목재면.그림 38 목재의 단면 그림 39 수간의 단면2) 물리적 성질① 함수율㉠ 목재에 포함

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.31

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쇼팽에 대해서

편지가 다른 사람의 손에 들어가기라도 한다면 그 여인에게 폐를 끼치게 될 까봐 염려해서였다. 이것으로 보아도 쇼팽의 세심한 성격을 알 수 있었다.두 번째로 쇼팽의 마음을 끌어당긴 ... 가 두 사람 사이를 차가운 눈으로 보고 있었는데 다가, 쇼팽은 파리에서 작곡과 제자를 가르치는 일로 가지 혼자만의 생활은 충분했으나, 유복하게 자란 아가씨를 책임 질만한 능력은 없 ... 은 편지를 모아 한 다발로 묶고 그 위에 “나의 비애”라고 썼다. 이것은 쇼팽이 죽은 후에 유품속 에서 발견되었다. 마리아는 1837년에 어떤 귀족과 결혼했으나, 원만치 못해 결국

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.12

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かぐや姫(카구야히메)

, 용의 목에 있는 오색 구슬, 제비의 자패를 가져오라는 난제를 내어 모두 쫓아버리고 말았다. 천자님도 카구야 히메의 소식을 듣고 찾아왔는데, 카구야 히메의 모습을 보고 만족 ... かぐや?○ 줄거리:옛날 어느 마을에 대를 베어 소쿠리를 만들어 살아가는 할아버지와 할머니가 살았는데, 두 사람은 아이를 갖고 싶었다. 어느 날 할아버지는 대나무 밑동이 빛을 내 ... 고 있는 것을 보고 베자 거기서 손바닥만한 작은 여자아이가 나왔다. 이 여자아이를 소중히 기러 모두들 ‘여린 대의 카구야 히메’라고 불렀다. 카구야히메는 갈수록 아름다워졌

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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