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"길례" 검색결과 161-180 / 278건

  • 예절(예의범절)의 개념, 예절(예의범절)의 다양한 견해와 예절교육(예의범절지도, 예의교육)의 목적, 예절교육(예의범절지도, 예의교육)의 실천 및 향후 예절교육(예의범절지도, 예의교육)의 과제 분석(예절, 예의)
    의미는 세월의 흐름에 따라 점차 변화해 오례 즉, 길례, 흉례, 군례, 빈례, 가례를 의미하기도 했고, 또 때로는 육례로서 혼례, 관례, 상례, 제례, 향례 그리고 상견례를 의미
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.29
  • 한국의 전통색채
    에서탁을 하면 할수롤 순백색에 가까워지는 색을 말한다 백색은 음양상으로 흑색과 함께 음에 해당하는것으로 길례보다는 흉례에 사용되었다(백색이 원래 길하지 않는 색이며 상복의 색이 소색
    리포트 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.09
  • 화조화report
    한다. 궁궐에서는 모란병풍이 민간보다 더욱 광범위하게 여러 행사에 사용되었다. 가례, 길례, 흉례 등 궁중행사에서 가장 많이 사용된 병풍이 모란병풍이다.모란병풍으로 그려질 때에는 장수
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.02
  • 어진의 제작 목적
    다. 조선시대는 성리학적 질서를 국가의 근간으로 삼아 어진이 오례(五禮) 중 가장 중요한 길례(吉禮)를 지내기 위한 신위(神位)와 같은 기능을 했다. 즉 선왕(先王)의 어진을 모사
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.24
  • [서사무가] 바리데기(바리공주)의 줄거리와 이해
    길례를 하면 칠공주를 볼 것이고 내년에 길례를 하게 되면 세왕자를 볼 것이라고 나왔다.(8) 대왕은 점괘를 무시하고 그 해 7월 7일에 길례를 올렸다.(9) 몇 달이 지나자 길대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.16
  • 고려시대유교의 전개와 성격
    와 예유교 예제(禮制)의 하나인 길례(吉禮)의 원구례(圓丘禮)와 적전례(籍田禮) 등이 왕 2년에는 이미 시작된다. 유교 사상은 농경 사회의 소산이기에 성종은 이러한 점을 받아들여 농경
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.15 | 수정일 2014.01.27
  • 상장례(상례, 장례식, 장례)의 실제와 의의, 상장례(상례, 장례식, 장례) 대비, 상장례(상례, 장례식, 장례) 풍습, 상장례(상례, 장례식, 장례) 일반적 절차와 종교별 절차, 상장례(상례, 장례식, 장례)의 참고자료
    )를 치르고, 임금에게는 3년 의복을 입으며, 스승에 대해서는 3년 동안 심상(心喪)을 입는다고 했다. 상례(喪禮)는 오례의 하나로서 길례(吉禮), 흉례(凶禮), 빈례(賓禮), 군례
    리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.04.02
  • 천경자 미술전 감상문
    님을 그리면서 땅 바닥에 온통 여자의 그림을 그리곤 했다는 대목이 나온다. 또 내가 생각한 마지막 이유는 길례언니이다. 집이 가난해 소록도의 간호사가 되어 어린 동생들을 돌보던 그 ... 가 어느 여름날 축제에 노란 원피를 차려입고 온 화사한 인상을 작가는 잊지 못한다고 한다. 실제로 길례언니라는 노란 원피를 입은 초상을 그리기도 했다.영원한 초상(肖像)-영원
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.23
  • [감상문] 바리데기요약
    에 영험한 점쟁이를 찾아가 점을 보았다.4. 점쟁이가 말하기를 폐길년에는 길례를 하시면 칠공주를 보시고 대개년에 길례를 하시면 왕자3명을 보신다고 했다.5. 그러나 기다리지 못하 ... 고 폐길년에 길례를 올려 칠대 중전마마를 맞이하였다.6. 세월이 흘러 칠대 중전마마는 임신을 하시고 입덧을 한다.7. 상궁들이 고하길 명년 상길년에 길례를 하셨으면 세대대군이 탄생 ... 하여 세나라왕을 봉할 것을 폐길년에 길례 하셨으므로 초공주를 보실거라고 하나 대왕마마 양마마께는 이를 무시한다.7. 시간이 흘러 산실청이 세워지고 중전은 공주를 낳는다.8. 공주이름
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • 옷의 기원
    는 소재입니다.◈ 옛날의 의류1.성인남자 - 예복으로 길례가, 가례에 입는 옷이 다르고, 상례와 제례에 입는 옷이 달랐다. 근례를 들면, 길례에는 도포, 중치막이나 두루마기를 입
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.18
  • 관광청 컨벤션 웹사이트 내용 비교분석
    있다(김길례·김충영, 2007).2. 웹사이트를 활용한 컨벤션 산업Connolly, Olsen & Moore(1998)에 따르면, 컨벤션산업에서 인터넷 활용에 대한 많은 관심
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.25
  • 유교란무엇인가?(유교사상의 발전과정 )
    )에 모시는 제사인 부제를 마치면서 흉례인 상례가 끝나고 길례인 제례가 시작된다. 또한 사자(死者)와의 관계, 즉 촌수의 멀고 가까움에 따라 상복을 입는 기간이나 상복의 종류가 달라 오
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
  • 종묘, 종묘제례
    으로, 예란 사람이 사는 기본 법칙이며 국가의 질서도 모두 이 예에서 비롯된다고 여겼다. 예는 다섯 가지로 나뉘는데 그 가운데 으뜸은 제사를 지내는 길례이며, 그중 종묘와 사직의 제사 ... 는 길례중에서도 으뜸인 대사였다.우리나라는 일찍부터 중국의 이러한 예제를 수용하여 통치 질서의 방편으로 삼아왔다. 따라서 역대 왕조는 종묘와 사직을 가장 중요한 제사의 대상
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.10
  • 바리공주의 여성학적 측면(홍길동전, 박씨전 비교).
    는 역할을 한다는 점에서 공통점으로 지적할만 하겠다고 하겠다.금년에는 패가년이라 금년에 길례를 정허시면은 일곱공주 산전을 받으시리라... 대왕마마 전교하신 말씀이야 하루가 열흘겉
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.25
  • 종묘와 유교
    는 의식을 종묘에서 먼저 행한 다음 시행하였다. 종묘제례는 상사나 흉사가 아니라 길사여서 의례도 길례로 받들었다.제례순서-취위 -> 신관례 -> 천조례 -> 현작례 -> 음복수조례
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.17
  • [한국복식]남성한복의 변천사
    , 남색, 녹색 등은 관리들의 품계에 따라 착용되었다.2. 남성 한복 (저고리, 바지, 마고자)1) 남성의 한복예복으로 길례가, 가례에 입는 옷이 다르고, 상례와 제례에 입는 옷 ... 이 달랐다. 근례를 들면, 길례에는 도포, 중치막이나 두루마기를 입고 갓을 썼으며, 가례에는 흉배를 단 단령복에 각대를 띠고 사모를 썼다. 제례에는 흰 도포나 두루마기를 입고 갓
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.03
  • [결혼이란?]결혼의 역사(원시_고려사회)
    (宮中婚俗)왕실의 혼례는 국혼이라 말할 수 있으며, 크게는 가례(嘉禮)와 길례(吉禮)로 구분되어진다. 가례는 왕의 혼례를 비롯하여 왕통과 직접 관계있는 분인 세자.세손의 혼례를 말 ... 하며, 길례는 일반 왕자녀의 혼례로 왕자군.왕손.공주.옹주.군주.현주(왕세자의 서녀)등의 혼례를 말한다.1) 간택가례와 길례의 구별없이 행하는 것으로, 문헌 비료에는 선조때 시작
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06
  • 중국의 고대 스포츠
    하면서 대은 무용수들, 안무가들, 그리고 보는 사람들에게 굉장한 창의성과 의미를 일깨울 수 있다.4) 투호(投壺)투호란 길례(吉禮)에 속한 행사로 병(壺)을 놓고 일정한 거리에 양편
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.22
  • [역사]조선시대 의궤에 대해서 - 규장각 소장 자료를 중심으로
    .1.4 천봉, 천릉, 능수개 관련 의궤3.1.5 부묘도감의궤3.2 길례3.2.1 종묘, 영녕전, 사직, 악기3.2.2 진전=영희전=남별전3.2.3 경모궁, 대보단, 현사궁3.3 ... )하였다.3.2 吉禮(길례)국가의 각종 제사를 말하는데 크게 大祀(대사), 中祀(중사), 小祀(소사)로 나뉜다. 대사는 종묘와 사직, 그리고 永寧殿(영녕전, 태조의 4대조 및 대 ... ~ 1643년). 조선 역대왕실의 길례(吉禮) 및 흉례(凶禮) 때 중국에서 파견된 사신(使臣)의 영접에 관한 전말을 적은 책. 필사본.1610년(광해군 2) 《영접도감사제청의궤(迎接
    리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.03
  • [사학] 주자가례와 혼례
    을 는 그 절차가 복잡하고 까다로왔다. 한마디로 국혼이라 말할 수 있으며, 크게는 가례(嘉 禮)와 길례(吉禮)로 구분되어진다. 가례는 왕의 혼례를 비롯하여 왕통과 직접 관계있는 분인 ... 세자, 세손의 혼례를 말하며, 길례는 일반 왕자녀의 혼례로 왕자군, 왕손, 공주(왕의적녀), 옹주(왕의서녀), 군주(왕세자의 적녀),현주(왕세자의 서녀)등의 혼례를 말한다.(2 ... ) 간택간택이란 제도는 가례와 길례의 구별없이 행하는 것으로, 『문헌비고』에는 선조때 시작되었다고 하며, 『성호사설』에는 태종때부터 시작되었다고 하였다. ‘二간택’이라 하여 처음
    리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.06.16
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