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"百家爭鳴)" 검색결과 161-180 / 189건

  • 중국의 문예정책과 실제
    , 그러나 한국전쟁과 함께 점차 현실의 벽에 대한 냉정한 자각과 위기의식 고조.공산당: 상황의 타개를 위해 1956년 쌍백방침(雙百方針)〔백화제방(百花齊放), 백가쟁명(百家爭鳴
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.21
  • [민속] 윷놀이
    百家詩書 貯一家는 萬卷詩書 좋거니와更得葵花 向日開는 白日忠誠 더욱좋다雨中春樹 萬人家는 時和歲豊 노래하고春滿乾坤 福滿家는 萬人家의 立春이라蓬門今始 爲君開는 벗을맞아 즐겁도다花亦知欽 ... 近檻開는 반가울사 꽃을보고天不能窮 力穡稼는 務玆稼穡 더욱좋다娼女의 不更二夫 成春香의 節介로다集于灌木 아니어던 其鳴 무삼일고好鳥迎春 歌後園은 노래歌字 좋거니와飛花送酒 舞前 은 춤출 ... 이 滿車하니杜牧之의 豪傑이요天下壯士 四父子로 千秋史에 題名하니孫討盧의 호걸이다南屛山 殺氣中에 長槍을 높이들고左衝右突 하였으니 趙子龍의 호걸이요旗亭에 爭甲乙은 妙技가 唱 하니王羲之
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.26
  • [교육학개론] 사교육
    때문에 유엔에서조차 걱정할 정도로 우리 교육이 일대 위기를 맞고 있음에도 정부와 교육계가 머리를 맞대고 해법 찾기에 몰두하기는커녕, 백가쟁명(百家爭鳴)식 집단이기에 휩싸여 분열상
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.28
  • [중국사] 제자백가 분석
    은 성격을 갖는 유가사상은 백가쟁명(百家爭鳴)) '온갖 꽃이 같이 피고 많은 사람들이 각기 주장을 편다'는 말. 누구든지 자신의 의견을 피력하는데 자유를 가지는 시기.의 전국시대에 있 ... . 제자백가의 내용(1) 유가유가는 본래 춘추시대(春秋時代)말부터 전국시대(戰國時代)에 걸쳐서 배출된 제자백가(諸子百家) 중의 한 학파에 불과하였으나, 한왕조(漢王朝)의 권력의 안정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25
  • [철학] 중국철학의 이해
    가 갈수록 늘게 되고 신흥지주계급이 대두하였다.2) 백가쟁명(百家爭鳴)지식인을 옛날에는 사(士)라고 하였다. 사는 사회 속에서 접촉면이 비교적 넓었고 또 갖가지 계층에 의탁하였다. 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [중국고대사상사] 제자백가의 사상가들
    百家爭鳴(백가쟁명), 百花齊放(백화제방)이라 형용한다. 그 논제는 인생관, 세계관에서부터 富國强兵術(부국병술)에 까지 걸쳤으며, 그 중에는 과학기술의 지식도 포함돼 있다. 그러나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17
  • 중국미술사
    에서는 한 초기에는 전국시대의 백가쟁명百家爭鳴의 여파를 황로신선黃老神仙의 도가가 유행하였으나 뮤제시기에는 대통일의 봉건질서를 유지하게 위하여 동중서童仲舒(기원전 179?~104
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.23
  • 중국문학사
    중요한 위치를 차지하게 되었고 이로써 百家爭鳴의 역사는 막을 내리게 되었다.漢代의 儒學은 先秦의 儒學과는 다르다. 先秦의 儒學이 추구하는 孔孟의 道는 비록 정치와 논리의 학설
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.12
  • [중국문학] 초사
    했지만 수차례 북방진출을 시도하면서 점차 중원 문화와 접촉, 차츰 개화하기 시작했다. 그 결과 전국시대(戰國時代) 백가쟁명(百家爭鳴)하던 시절 초(楚) 나라에서도 독특한 사상과 문화
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • [미국정치] 미국의 선거제도
    에 관한 문제, 유권자의 기본 권에 대한 논의 등 미국 민주주의를 둘러싼 각종 문제점들에 대한 百家爭鳴(백가쟁명 )의 시대가 도래한 듯했다. 또 한가지 긍정 적인 측면은 고어와 부시
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.11
  • [중문학] 중국고대문학사
    인의 관직 청탁과 밀접하게 결합시켜, 지식인 모두를 유생(儒生)으로 삼음으로써, 효과적으로 백가쟁명(百家爭鳴)과 의논이 분분한 역사를 종결시킴.2) 한 부(漢賦)1 초사 : 가장 ... )의 제의 백가를 배척하고 유가의 학술을 독자적으로 높이다{) 罷黜百家, 獨尊儒家를 받아들임으로서, 완전한 사회통치사상을 건립했으며, 정치 제도적으로 경서(經書)를 읽는 것을 지식
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    | 리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.01.31
  • [고전] 논어와 공자
    )' 을 강조하는 道家를 발전시켰다. 이러한 사상을 바탕으로 하여 전국시대에 들어가서 는 소위 諸子百家라 부르는 수많은 유파의 사상가들이 百家爭鳴으로 출현하게 되었던 것이다.공자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13
  • [중국 고전] 맹자
    쟁명(百家爭鳴)이 형성하게 되었다. 맹자 시대에 유가학설에 위협이 가장 큰 것으로는 묵자학파, 양주학파, 농가학파였는데 그 외에 또 도가학파와 법가학파가 있었다. 맹자의 사상은 역시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19
  • [중국정치] 중국의 정치개혁과 당, 정, 군, 사회관계
    까지도 비난할 수 있었다. 1956년에는 경제적 침체와 인민 내부의 모순을 타파를 위한 백화제방( 百花齊放), 백가쟁명(百家爭鳴) 운동이 전개되었고, 1957년과 58년에 대약진운동을 개시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11
  • [중문] 모택동 연구
    성이 드러나고, 共産黨의 一黨獨裁(일당독재)에 대한 각계각층의 비판이 가열되자 그 허구성을 드러내게 되었다. 따라서 百花齊放, 百家爭鳴운동은 결국 反右派운동으로 대치되고, 비판적인 지식인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04
  • [초사와 굴원] 초사의 신비
    는 중원 지역에 비해 문화적으로 낙후했지만 수 차례 북방진출을 시도하면서 점차 중원 문화와 접촉, 차츰 개화하기 시작했다. 그 결과 전국시대(戰國時代) 백가쟁명(百家爭鳴)하던 시절
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.02
  • [중국사] 문화대혁명
    運動과 反右派鬪爭(1956-1957)중국은 획기적인 경제개발을 추진하기 위하여 농업부문 및 공업부문에서 급진적인 계획을 수립하여 시행하는 과정에서 雙百運動(百花齊放, 百家爭鳴
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25
  • 노장사상에 대하여
    었던하면서 다양한 학파를 형성하였다 - 제자백가(諸子百家). 이들 학파들은 서로간에 많은 논쟁을 벌였는데, 이것이 그 유명한 백가쟁명(百家爭鳴)이다. 『노자(老子)』역시 이러한 논쟁
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.24
  • 시경과 초사의 비교
    으로 통일② 경제: 귀족사유의 井田制 → 農工商兵의 자유업으로 전환③ 사회: 春秋戰國시기의 百家爭鳴, 合縱聯橫, 남북교류 활발④ 지리: 長江유역으로 물산 풍부, 온화한 기후, 수려한 풍경
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.20
  • [한문] 고사성어
    ) : 1많은 꽃이 일제히 핌. 2온갖 학문·예술·사상 따위가 각기 자기 주장을 폄. ▷백가쟁명(百家爭鳴).繁文縟禮(번문욕예) : 繁(많을 번), 文(무늬 문), 縟(채색 욕), 禮(예
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    | 리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
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