"百家爭鳴)"의 검색결과 입니다.

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공무원 한자성어 유가 사상 사자성어 모음 쌍백방침 청상정리 1990년대 중국 정치 CCM 대중화

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"百家爭鳴)" 검색결과 141-160 / 189건

[중국국정연구]중국 정치발전과 민주화- 중국 민주화의 과정과 방향

배경과 주요내용지식인 계층의 자리매김1. 개혁개방 이전의 민주화본론 I. 중국의민주화 전개과정백화제방-백가쟁명(百花濟放-百家爭鳴, 雙百運動)배경과 주요내용지식인 계층의 탄압 '방(防

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 40페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.02.11

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[동양사상]선진유가의 천인관계

)의 유학, 손씨(孫氏)의 유학, 악정씨(樂正氏)의 유학 이다. 이것을 역사에서는 유가 8파 라고도 부른다. 전국 시기의 백가쟁명(百家爭鳴) 가운데 유가는 다른 학파와 대립하는 것 외

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.02

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중국영화의 발전과 특성

·불가·법가·묵가·도가들 사이의 철학 논쟁을 상기시켰다. 이 연설에서 공포된 백화제명 백가쟁명 (百花齊放 百家爭鳴)은 학문과 예술활동에서의 자유와 건설적 논쟁 을 장려하는 슬로건인

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.04

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[중국과 역사] 중국의 고대사

백가(諸子百家)’ 또는 ‘백가쟁명(百家爭鳴)’이라는 말처럼, 이 시대는 중국 사상사상(思想史上) 드물게도 그 활동이 활발했던 시대였다. 정치적·사회적 변동을 배경으로 하여, 어떻게

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14

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[중국지역연구] 중국의 정치적인 변화와 전망

백화제방( 百花齊放), 백가쟁명(百家爭鳴) 운동이 전개되었고, 1957년과 58년에 대약진운동을 개시하여 인구의 80%가 넘는 농촌을 집단화하게 된다. 즉 이시기에 토지개혁, 상조

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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[기업과사회 ] 이해관계자 집단이 기업에 미치는 영향

한 선택의 기회를 갖기를 원하게 되었다.한편, 언론도 백가쟁명( 百家爭鳴)의 시대를 맞아서 사회의 가장 중요한 권력집단으로 부상하였고 그 결과 기업은 우선적인 이해관계자로서 중시하지 않

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.16

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국어

면서 다양한 산문으로 자신들의 주장을 선전했다.이것이 바로 백가쟁명(百家爭鳴)의 상황을 만들었으며 그에 따라 산문 또한 유례없는 발전을 하게 되었다.이 시기의 산문은 크게 역사산문과 제자

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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노자의 기본사상

하여 논쟁을 벌이는 ‘백가쟁명百家爭鳴’의 국면이 나타나기 시작하였다. 춘추시대 말기에서 전국시대 초기에 이르면서 유가?도가?묵가 3대 학파가 형성되었고, 명가?법가 등의 학파도 점차

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18

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공자

은 의식형태 영역의 내부로 반영되어 각양각색의 학파를 출현시켜 "백가쟁명(百家爭鳴)"의 활발한 국면이 형성되었다. 당시의 주요 학파로는 공자(孔子)와 맹자(孟子)를 대표로 하는 유가학파

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.01

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[중국] 중국의 사상과 사회상, 경제상황과 발전방향의 고찰

의 조화2) 소유 문제3) 분배 문제4. 중국식 사회주의의 시행 착오1) 백가쟁명(百家爭鳴)과 백화제방(百花齊放)2) 반우파 투쟁3) 대약진 운동III. 결론 - 중국식 사회주의 ... 개혁과 인권·민주주의 등 민감한 문제가 집중 토론됐다.‘중국의 위기’를 편집한 리밍(黎鳴)이 “우리 지식인은 다른 사람들이 듣기 싫어하는 문제들을 떠들어대는 사회의 까마귀 같

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.16

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[중국사상사]유교, 불교, 도교의 비교

(百家爭鳴)의 전국시대에 있어서는 당연히 타학파의 맹렬한 비판을 받게 되었다. 예컨대 혈연관계를 중시하고 예악 등의 의례를 존중하는 학설은 겸애(兼愛)와 상현(尙賢), 비악(非樂

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.31

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[중국] 중국의 리더십과 향후 전망

고, 향력을 가졌고 마오쩌둥 개인 숭배까지도 비난할 수 있었다. 1956년에는 경제적 침체와 인민 내부의 모순 타파를 위한 백화제방(百花齊放), 백가쟁명(百家爭鳴) 운동이 전개

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.29

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[철학] 유가사상

성들이 해체됨에 따라서 세상은 분열되었다. 노나라 철학자들이 직면한 도전은 재산에 대한 기성 관습적 규칙의 위기였다. 그것은 또한 중국철학에 있어서 '백가쟁명' (百家爭鳴)시기로 알려져 있

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| 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2001.12.07

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[종교] 불교

들이 백가쟁명(百家爭鳴)하는 상황이었다. 이러한 때 참 삶의 길로서의 불교의 출현은 하나의 시대적 요청이었다.부처의 성은 고타마(Gotama), 이름은 싯다르타(siddhartha)였

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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제자벡가

은 백가쟁명(百家爭鳴)의 전국시대에 있어서는 당연히 타학파의 맹렬한 비판을 받게 되었다. 예컨대 혈연관계를 중시하고 예악 등의 의례를 존중하는 학설은 겸애(兼愛)와 상현(尙賢 ... 제자백가 諸子百家주(周)가 동으로 천도한 후부터는 종주권(宗主權)이 쇠약해짐에 따라 제후들이 방자하게 되어 약육강식이 잇달아 일어남에 중국 천하는 소란하게 되었다.이시기를 춘추 ... 전국시대(春秋戰國時代) 또는 선진시대(先秦時代)라 부르며, 중국사상의 개화 결실의 시기였다. 이 시대의 사상가들을 제자(諸子)라 하며, 그 학파들을 백가(百家)라 부른다.『사기(史記

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.25

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노자 도덕경을 읽고

오습은 전쟁과 흥망의 격동기였다. 기존 사회체제는 신속히 해체되어 가고 아직 새로운 사회체제는 건립되지 못한 채 학술 사상계에서는 백가(百家)가 쟁명(爭鳴)하며 학술토론과 사상투쟁

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.19

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제자백가

百家)가 출현하여 쟁명(爭鳴)하였다. 그리고 이 같은 제자백가사상 중에서 제일 먼저 출현하였던 것이 공자(孔子)가 창시한 유가(儒家)사상이었다.공자는 노(魯) 양공(襄公) 22년

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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[동양사] 유가사상에 대한 모든것

(百家爭鳴)) '온갖 꽃이 같이 피고 많은 사람들이 각기 주장을 편다'는 말. 누구든지 자신의 의견을 피력하는데 자유를 가지는 시기.의 전국시대에 있어서는 당연히 타학파의 맹렬

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| 리포트 | 74페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.28

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[역사학] 인도신화와 힌두교의 역사적 발전

에 대해서 비판적인 견해를 가지는 사람도 나타나게 했다. 불교가 등장하는 기원전 5,6세기는 중국식으로 말하자면 百家爭鳴의 종교개혁의 시대였던 것 같다.불교, 쟈이나교를 비롯

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[인문 사회] 현대중국을 찾아서(2권), 요약 감상

을 비판하여도 좋다 는 1956년의 쌍백운동[百花齊放, 百家爭鳴]도 오히려 다 음 해에 자유 주의적 우파분자라고 지목된 지식인들을 대거 숙청하는 극좌운동의 계 기를 만들 어 주

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.25 | 수정일 2017.03.09

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