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"文字文化" 검색결과 161-180 / 240건

  • 중국 문화 상식 문제_역사 편
    历 史(共158题)1.中国猿人---“北京人”是在什么地方发现的?答:北京(房山)周口店(龙骨山)。2.中国国内最早的古人类叫什么?答:元谋人。中国长江流域典型的新石器文化遗址叫什么?答:河姆渡 ... (文化)遗址。在陕西西安郊区发现的中国黄河流域典型的新石器文化遗址叫什么?答:半坡(文化)遗址。中国的历史传说中,开天辟地的英雄叫什么?答:盘古。中国的历史传说中,谁创造了人?答:女娲。中国的历史传说中 ... ?答:诏书,也叫圣旨。秦朝的首都叫什么?是现在的什么地方?答:咸阳;现在还叫咸阳,在陕西省。中国最早统一文字的皇帝是谁?答:秦始皇。中国历史上第一次农民起义的领导人是谁?答:陈胜(还有吴广)。秦代修建
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.20
  • [중국역사] 오함의 주원장전을 읽고
    의 變化에 能動的으로 對處하지 못하게 한 점이나 一部 文字使用을 금하게 하여 文字獄事件을 일으킨 것은 文化의 多樣性을 抑制했기 때문에 專制主義의 逆機能이라고 생각한다. 이는 吳?도 指摘하고 있는 것으로서 民主主義 時代를 살고 있는 우리에게 歷史的인 본보기가 되고 있다. ... 을 펴서 大帝國을 建設하고 文化政策을 펼 수 있는 기틀을 提供해 주었다고 생각한다. 死刑은 分明 反人倫的인 刑罰이지만 그가 이러한 行動을 取해서 臣權을 牽制하지 않았다면 明나라
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.04
  • 중국의 사전 단어찾는 법-하
    检字、音序检字和笔画检字。对这几种检字法我们应力求都会使用。其中部首检字比较难学,我们需特别下一番功夫。怎样掌握部首? 首先,我们需要学习一点文字学知识,因为多数部首都和汉字的形体结构有关。如独体 ... 的历史。如果从我国的第一部字典《说文解字》算起,距今已有1800多年的历史了。千百年来,我们的祖先给我们留下了名目繁多、数量丰富的工具书。这是一份极为宝贵的文化遗产,我们应该很好地继承下来。但由于时代 ... 字典》、 《新华词典》、 《现代汉语词典》、 《四角号码新词典》、 《汉语成语小词典》、 《文言虚字》等,都是比较好的工具书。只要我们经常查,养成查工具书的好习惯,尽可能多的接触各种类型的工具书,我们就一定能够提高我们的阅读水平,丰富我们的文化知识。{nameOfApplication=Show}
    리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.22
  • 국제 이해 교류 리포트
    )을 소유하면서 권세를 부렸다. 또 귀족들 사이에 국풍문화(國風文化)가 일어나서 가나 문자[假名文字]가 보급되었다.3) 중세미나모토 요리토모[源賴朝]는 1192년 가마쿠라에 바쿠후
    리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.03
  • 淸의 文化政策과 考證學의 發達
    근세 중국의 성립과 한중관계淸의 文化政策과 考證學의 發達학과, 학번이름Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 청의 건국과 중앙집권의 기초 확립2. 한족포용 정책과 황제 주도의 지적 문화정책3 ... 다. 즉, 청조의 문자의 옥(文字의 獄))이나 강압적인 사상통제는 주관적인 정치론이나 화이사상을 연구할 수 없게 하고 자연히 문헌에 입각한 고증주의를 취하게 하였다. 이와 함께 강희
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21
  • 중국개황 역사-中国的历史
    (2)地点:黄河流域和长江流域 (3)主要代表:仰韶文化(yang3 shao2) (4)1952年,在陕西西安半坡村发现的遗址, 是当时一个母系氏族村落。 о 父系氏族社会 (1)时间:五千年以前 ... (2)地点:黄河流域 (3)主要代表:龙山文化*第一节 古代史 1.1 原始社会时期о 共同特点 (1)磨制各种石器 (2)发明了陶器 (3)狩猎和打鱼 (4)诞生了农业、畜牧业*炎黄子孙(一)炎 ... 罚(fa3)制度 青铜的冶炼与制造达到了相当高的水平 产生了比较定形的文字*商朝青铜器爵第一节 古代史 1.2 奴隶社会时期3、西周 公元前1046年~公元前771年 11代12王,大约经历了275年
    리포트 | 69페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.03
  • [한국사] 고대 한반도와 왜의 교류관계
    으로서는 왜인이 어디까지나 文化水準이 낙후한 야만인이었음은 당연하다. 즉《後漢書》이후의 不知正歲·皆徒跣·無文字 라는 왜인의 특징은《舊唐書》까지 나타나며 다만《隋書》이후에는 有文字 ... 었다.가야와 왜의 교류는 靑銅器時代의 문화가 稻作文化와 함께 北九州地方에 전파됨으로써 시작되었는데, 이에 의하여 왜에서는 彌生文化라는 새로운 문화가 꽃피었다. 그 이후 가야와 왜 ... 된 이후에도 우리는 여전히 그들을 침략자로서의 倭國으로 표현하였음은 이러한 신라인의 對倭觀의 遺習때문이라고 생각된다.{신형식, 1989 〈新羅의 對日關係史 硏究〉《古代 韓日文化交流 硏究
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.30
  • 중국 한자학
    , 漢文, 漢字文化圈의 명칭이 사용되기 시작② 우리나라 역사 속에서 역시 漢 武帝 때 대립하며 한사군을 설치하는 것을 계기로 漢 나라의 문화가 전해져 오게 됨③ 세계사에서는 중국 최초 ... 라 당시 서양의 로마제국까지 알려져 秦나라의 음역인 “지나”가 지금의 영어 ‘CHINA'로 전래됨3. 漢字의 특징)① 漢字는 각각의 글자가 의미를 지니고 있는 뜻을 나타내는 表意文字
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.14
  • [한자습득] 한자 습득의 필요성
    하게 되는 것이 事實이다. 漢字의 有用性이나 便利함을 忘却한 채. 나도 그러한 사람들 중에 하나였지만 大學校에 들어와서 中國語를 工夫하면서 우리나라가 漢字文化圈에 속해 있다는 사실 ... , 漢字가 中國의 言語를 工夫하는데 有用하게 쓰이기도 하지만, 文字인 만큼 古文을 읽는 데에는 必須的이다. 中國의 古文은 말할 것도 없고, 우리나라의 古文도 漢字로 쓰여져 있기 때문 ... 可能하며 漢字는 하루아침에 習得이 可能한 것도 아니기 때문에, 큰 難關에 逢着하게 될 것이다.그리고 漢字를 알면 中國의 文化를 理解할 수 있고 이를 利用할 수가 있다. 中國 文化
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.13
  • 國語史 時代區分의 異見과 그 배경론
    ~1591)④ 近代語 - 壬辰亂~甲午更張(1592~1893)⑤ 現代語 - 甲午更張~김형규의 시대구분은 1955년이나 1962년 모두 言語史와 社會 ? 政治 ? 文化史를 동시에 고려 ... 한 결과이다. 그는 국어사를 논할 때에는 정치사적 관점에서 벗어나야 하며 문화적 차원에서 표현 문자나 언어현상을 통해 국어사의 시대구분이 이루어져야 한다고 했다. 그러나 우리 文字 ... 는 임진왜란과 丙子胡亂의 잇따른 전쟁을 거치면서 우리나라 社會와 文化의 새로운 氣運이 싹트기 시작한 때부터 서양과의 직접교류가 이어진 開化期까지를 잡고 있다. 現代國語는 개화와 近代
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18 | 수정일 2018.02.01
  • [국문]서동요 연구사
    , 충남대 인문과학연구소, 1980권재선, “吏讀文字 ‘叱’考”, ?蘭汀남광우박사 華甲紀念論叢?, 일조각, 1980.권재선, “향찰표기의 음악적 제약”, ?新羅伽倻文化? 11, 영남대 ... ”, ?한국철학사상연구?, 한국정신문화연구원, 1982.김열규?신동욱 편, ?삼국유사와 문예적 가치해명?, 새문사, 1982.김영진, “가야어에 대하여”, ?加羅文化? 1, 경남대
    리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17
  • [세계사]은왕조와 갑골문자
    된 것이 없기 때문에 이것을 중국 최초의 문자라고 인식하고 있다. 1954년 서안(西安) 반파촌(半坡村)에서 출토된 앙소문화(仰韶文化)의 채색도기 위에 있는 것은 일종의 부호를 새겨놓 ... 海省) 낙도현(樂都縣)의 유만문자(柳灣文字)의 부호는 갑골문과 금문(金文)에 새겨져 있는 것과 매우 흡사한 것으로 지금부터 6000년 전 이상의 것으로 간주하고 있다. 그러므로 학자들은 갑골문보다 더 오래된 문자가 존재할 가능성을 점치고 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.15
  • 한국어문회 2급 배정한자,기출
    (84)선인들은 이를 통하여 비로소 문자를 접하게 되었고, 이에 의하여 높은 수준의 文字文化를 (85)영위하여 왔다. 우리 선인들은 (86)지속적으로 한자-한문을 통하여 (87)유교
    시험자료 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.26 | 수정일 2014.12.02
  • [갑골문자] 갑골문
    이 많았다. 귀갑수골문자(龜甲獸骨文字)의 약칭으로 결문(契文)?복사(卜辭)?귀갑문자(龜甲文字)?은상문자(殷商文字)라고도 한다.은(殷)나라 때에는 항상 귀갑수골(龜甲獸骨)을 이용 ... 에 결문 또는 복사라고도 부르는 것이다. 또 이것이 당시 발견돼 장소가 은허(殷墟)이기 때문에 후인들은 이것을 연구하기 위하여 은허문자(殷墟文字)?은허서결(殷墟書契)?은허복사(殷墟卜辭 ... 촌(半坡村)에서 출토된 앙소문화(仰韶文化)의 채색도기 위에 있는 것은 일종의 부호를 새겨놓은 것이다. 임동채도기(臨潼寨陶器) 위에 새겨진 문자는 1974년 반파촌에서 서쪽으로 거의
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.09
  • 주역이란 무엇인가
    를 생각해 보는 것이 저자의 집필 의도라고 보여진다.저자는 이 책에서 먼저 東西文化論가운데 나타난 易의 思想을 탐색하는 일로 그 실마리를 찾고 있는데, 중국의 易을 서양의 눈 ... 으로는 어떻게 보고 있는가 하는 문제설정을 했다. 저자는 중국 본래의 文化基底에 있는 易의 인식은 異文化의 시각에 비추어 볼 때에 분명히 드러난다고 생각하면서도 그렇다고 서구의 새로운 가치 ... 관을 가지고 중국의 오래된 易을 정당화하거나 현대적 의의를 강조하려고 하지는 않는다. 다만, 東西文化論의 비교 관점 가운데서 易의 본래의 본질적 문제를 드러내려는 저자의 의식
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
  • 중국문화의 이해와 탐방
    성: 오일장(선거 유세장, 맞선장소 등 여러 가지 역할을 한다.)6. 중국문화?문화(文化): 한(漢BC206-AD220)부터 사용?고대: 문치교화(文治敎化)→글로 백성을 다스리 ... 에서 가장 오래된 표의문자(表意文字)의 하나*한자의 기본 요소형(形) 형태 : 문자학(文字學) 己 已 巳음(音) 소리 : 성운학(聲韻學) 기(ji) 이(yi) 사(si)의(意) 뜻
    리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.07.22
  • 수당집
    (大東文化硏究院)에서는 일제 36년간 예산(禮山) 고택(故宅)에 비장(秘藏)되어 온 선생의 유고(遺稿)를 원문 그대로 영인 발간한 바 있다. 근래 전통 문화에 대한 재발견, 재인식 ... )의 문자(文字)들을 차례로 수록하였고, 맨 끝에 부록(附錄)으로 제현(諸賢)의 수응(酬應)과 곡제(哭祭), 그리고 선생의 행장(行狀) 및 갈명(碣銘)을 붙였다.이제 이 책 속의 중요
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.28
  • [중국학]중국 은(殷)과 주(周) 시대의 문화
    에 원망을 산 것이 많으나, 주의 청동기문화(靑銅器文化)나 상형문자(象形文字)는 은에서 발달한 것을 이어받은 것이 명백하다. 대체로 주의 문화는 은의 문화에 힘입은 바가 많다. 은을 멸 ... 으로서 상왕조의 역사를 연구하는 중요한 자료이다.귀갑문자, 귀갑수골문자(龜甲獸骨文字)라고도 한다. 1899년 은나라의 옛 왕도 자리인 은허(殷墟)에서 발견되었다. 쓰여진 내용이 복점(卜占
    리포트 | 17페이지 | 13,000원 | 등록일 2006.04.26 | 수정일 2013.12.05
  • [한문교육] 수업지도안 - 중학생을 위한 한문지도
    우리의 언어생활을 보다 빠르고, 효과적이며, 풍부하게 한다. 2)우리의 전통 문화를 올바로 이해하여, 발전적으로 계승한다. 3) 중국. 한국. 일본을 중심으로 한 漢文 文化 ... 로서 한자를 表意文字라고 부르는 것도, 글자를 보면 어느 정도 그 의미를 알 수 있기 때문이다. 즉 한자의 성립 혹은 기원은 사물의 형태 혹은 그림 등으로부터 기호 체계로 변천 ... 인다.1. 한자는 表意文字 이다. 우리 생활 주변에 있는 사물의 모양을 본떠서 글자 모양을 만들었으며 그 글자 모양을 보고 뜻을 짐작할 수 있다. 2.한자는 한 글자로 하나의 독립
    리포트 | 14페이지 | 3,600원 | 등록일 2003.11.14
  • 일본의역사
    )의 파견에 의해 당문화(唐文化)를 흡수한 조정은 710년 나라[奈良]에 광대한 도읍 헤이조경[平城京]을 건설하였다.그 후 교토[京都]로 천도하기까지의 약 80년 간을 나라시대라고 부른다 ... )이, 구카이[空海]에 의해 진언종(眞言宗)이 크게 보급되었고, 사찰은 광대한 사령(寺領)을 소유하면서 권세를 부렸다. 또 귀족들 사이에 국풍문화(國風文化)가 일어나서 가나 문자[假名 ... 文字]가 보급되었다.3) 중세가마쿠라시대(가마쿠라막부)(1185~1333)->무로마치시대(무로마치막부)(1333~1573)미나모토 요리토모[源賴朝]는 1192년 가마쿠라에 바쿠후
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.22 | 수정일 2014.01.08
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