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"三才之道" 검색결과 161-180 / 396건

  • 서유기 4회第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
    )玉帝垂簾問曰:“那個是妖仙?”옥황상제가 주렴을 드리우며 말하길 이는 어떤 요괴신선인가?悟空?才躬身答道:“老孫便是!”손오공이 곧 몸을 굽혀 대답하길 손선생이 이에 있습니다.仙卿們都 ... 가 생겨 잔치를 밀어 엎어버리고 관의 직함을 받지 않고 이렇게 달려 나왔다.衆?道:“來得好!來得好!大王在這福地洞天之處爲王,多少尊重快樂,??肯去與他做馬夫?”여러 원숭이가 말하길 잘 ... :“這個金星老兒,乃奸詐之徒!?請老孫,如何?人動刀動槍,阻塞)門路?”원숭이 왕이 말하길 “이 금성 노인은 간사하게 속이는 무리이다! 이미 나에게 청하길 어찌 여러 사람에게 칼을 움직이고
    리포트 | 20페이지 | 8,000원 | 등록일 2010.10.25
  • 포용도판백가공안 增補第二十一回公案 滅苦株賊伸客 증보 21회
    고 이 곳에서 강음의 거리가 며칠 노정이 있습니까?”貴一答道:“只有三日之遙。”귀일답도 지유삼일지요담귀일이 대답했다. “단지 3일 거리입니다.”貴二問:“客官從何處來?”귀이문 객관종하 ... 향불을 분향해 하늘과 땅에 고하여 축원해 말했다.拯菲才, 身任中憲之職, 每願百姓擧安, 不意苦株山中謀殺這人。증비재 신임중헌지직 매원백성거안 불의고림산중모살저인淺學 菲(엷을, 보잘 것 ... 없다 비; ?-총12획; fe?i,fe?i)才:학식이 얕고 재주가 보잘것없다는 뜻으로, 자기의 학식을 겸손저 포증이 재주가 없어 몸은 중헌 직책으로 매번 백성을 모두 다 편안
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.13
  • 훈민정음(訓民正音) - 해례(解例)를 중심으로 -
    而起於ㅣ ⇒ ㅑ와 ㅏ는 같으나 ㅣ에서 인다.(1.2.1)에서 볼 수 있듯, 모음(중성)의 기본자(ㆍ,ㅡ,ㅣ)는 천지인을 상형하였다(取象於天地人而三才之道備矣) (1.2.2)처럼 기본 ... 를 보일 뿐이다. 자음(초성)은 발음기관을, 모음(중성)은 천지인(天地人) 삼재(三才)를 상형하였다. 이것은 정인지의 서에서 밝히고 있는 부분(‘相形而字倣古篆’, 최만리의 경우 ... 를 택했음을 말해준다.3. 성음(成音)(1) 中聲者 居字韻之中 合初終而成音(중성해)⇒ 중성은 음절(字韻)의 가운데 놓여 초?종 성과 합하여져 소리를 이룬다.初中終三聲 合而成字(합자
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.01
  • 오승은 서유기 2회
    搖?尾)噴珠玉,響振雷霆動九天。태만하게 흔드는 먼지떨이로 주옥을 뿜어내며 우레를 떨리며 9천을 움직인다.說一會道,講一會禪,三家配合本如然。한번 도를 말하며 한번 선을 강론하며 3가 ... 得길 너에게 ‘움직일 동’이란 글자의 문중의 도를 가르치려고 함이 어떠한가?悟空道:“動門之道,?又?樣?”손오공이 말하길 움직일 동이란 문의 방도는 또 무엇입니까?祖師道:“此是有爲 ... 이 약간 밝아지며 서쪽 길에 금색 길이 크게 밝게 드러남을 봤다.依舊路,轉到前門,輕輕的推開進去,坐在原寢之處,故將床鋪搖響道:“天光了!天光了!起耶!”옛길에 의지하여 앞의 문을 도달
    리포트 | 21페이지 | 7,000원 | 등록일 2010.10.21
  • 한국 내 외국인 노동인력의 전략적 고용에 관한 연구(중국대학 행정관리학과 학사학위 졸업논문)
    间,形成了利害关系的相互对立。政府一方面反映市场的状况和与此相应的多种社会势力的需求,另一方面制定并执行相应的政策。韩国政府要综合考虑各自不同的国内的三种主要势力和外国人劳务者之间的利害关系,即维持国 ... 务者,韩国人看待他们的视角的变化应建立在如下的三个基础之上。外国人劳务者不是提供劳动力的单纯的机器或消遣物,而是具有人格的个体。外国人劳务者是对韩国经济有贡献的劳动者。外国人劳务者也是构成韩国社会的成 ... 关于韩国国内外国劳务者战略性雇佣的研究前言一、对于韩国国内外国劳务者的一般性考察(一)韩国国内外国劳务者的定义(二)外国人劳务者流入韩国的背景(三)国内外国人劳务者政策的变迁过程二、 韩国国内外国人
    논문 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.23 | 수정일 2021.07.23
  • 데카르트 방법서설 기말 논문 중국어 笛卡尔 谈谈方法
    笛卡尔的“理性”、“真理”和“上帝”的可疑之处- 以 “intra-”和“inter-”概念为视真理、理性和上帝是超越时代的固有属性、普遍性的价值理念。在笛卡尔的《谈谈方法》中,真理、理性和上帝是时 ... 性”、“真理”和“上帝”的可疑之处。在文中,笛卡尔提出了真理具有存在和志向性,并认为理性为伴随其旅程的指南针。简单来说,笛卡尔认为理性和真理由承接关系,理性是探索具有普遍性和必然性的的真理的一种能力 ... 与批判排斥他者和他者化的现代思想不相吻合。但是在《谈谈方法》 的开头可以发现,笛卡尔通过除了“自我”之外,他人所拥有的属性-理性,证明了理性的在人间存在普遍性。理性在人们普遍存在的观点为人们公平的前提
    논문 | 6페이지 | 8,000원 | 등록일 2023.01.10
  • 나관중 삼국지연의 97회
    며 편안할 수 없으므로 신에 의탁하여 적을 토벌하게 하셨습니다.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵?也。선제의 현명함과 신의 재주를 헤아려보므로 신은 적을 토벌하고 재주는 약하 ... 게 하며 성밖으로 추격해 보냈다.祥回頭視之,見昭倚定護心木欄杆。근상은 머리를 돌려 보니 학소가 기댄 호심목 난간을 보았다.祥勒馬以鞭指之曰:“伯道賢弟,何太情薄耶?”근상은 말의 채찍 ... 吾忠言:汝據守一孤城,?拒數十萬之衆?今不早降,后悔無及!且不順大漢而事奸魏,抑何不知天命、不辨?濁乎?愿伯道思之。”근상이 말에서 말했다. 허백도는 아우로 내 충언을 들어라. 너는 한 고립
    리포트 | 16페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.12.25
  • 궈이저우마오타이그룹
    。 茅台酒是世界三大名酒之一,是我国大曲酱香型酒的鼻祖,是酿造者以神奇的智慧,提高粱之精,取小麦之魂,采天地之灵气,捕捉特殊环境里不可替代的微生物发酵、揉合、升华而耸起的酒文化丰碑。茅台酒源远流长 ... 、高中低档、极品三大系列70多个规格品种,全方位跻身市场,从而占据了白酒市场制高点,称雄于中国极品酒市场。 公司简介总裁致辞 “我是茅台人,我爱国酒事业,它融进了我的血液,是我生命的一部分,我愿意为它奉献 ... 贵人和 厚德致远 企业精神 —— 爱我茅台 为国争光 贵州茅台酒股份有限公司 核心竞争力 —— 工艺 环境 品牌 品质 文化 经营理念 —— 稳健经营 持续成长 光大民族品牌 质量理念 —— 崇本守道
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.05
  • 신제해 자불어 1권 이통판 최서생 남창선인
    가 있고 밧줄 한 개가 있었다.遂置懷中。곧 품에 두었다.俄而)三日之期已屆), 道士命移老僕牀與家主靈柩相對, 鐵鎖?)門, 鑿穴以通?食。곧 3일의 시기가 이미 이르러서 도사는 노복 ... 소리가 들려서 노복이 땅에 떨어져서 관이 예전처럼 합쳐지며 두 귀신도 또한 다시 보이지 않았다.群妾聞雷, 往啓戶視之。여러 첩이 우레 소리를 듣고 가서 지게문을 열고 보았다.老僕具道 ... 也。吾欠賣筆者錢數千, 未經償還, 願兄償之, 此其三也。”말했다. “나는 노모가 있어서 나이가 70여세로 처는 나이가 아직 30이 안되어 몇십말의 쌀을 얻어서 생계를 기르기에 족하
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.23
  • 수나라 당나라 역사소설 수당연의 1회 2회
    。하길 “신과 부친이 두 세 번 막으나 반드시 듣지 않고 다시 저희 부자가 미인국을 만든다고 꾸짖어서 대왕을 우롱하였습니다.”晉王大怒道:“可惡這?!他是酒色之徒,一定看上這兩個美人,怪 ... 하시겠습니까?”楊約點頭道:"兄言良是。只是廢立大事,未易輕諾,容與家兄圖之。"양약이 머리를 끄덕이며 말했다. “형님의 말이 진실로 맞습니다. 단지 폐위하고 즉위하는 큰일이니 형님이 도모 ... 았다.隋主聞知皇后夢見金龍摩天,故晉王小叫做阿摩。수나라 왕이 황후가 꿈에 금색 용이 하늘을 어루만짐을 들어 알고 진나라 왕을 어릴때 아마라고 불렀다.獨孤后大喜道:“小名佳矣!何不?賜一個大史
    리포트 | 45페이지 | 8,000원 | 등록일 2011.09.12
  • 오승은 서유기 23회 한문 및 한글번역
    니 양을 갖추게 분부하였다.三藏?手道:“老菩薩,高姓?貴地是甚地名?”삼장이 손을 펴고 말했다. 노보살님은 어떤 성씨입니까? 귀하의 땅에 어떤 지명입니까?婦人道:“此間?西牛賀洲之地。小 ... 을 깨물어 열면 한 소식을 알고 반야바라밀에 피안의 집에 이른다.這回書,蓋言取經之道,不離乎一身務本之道也。이번 회의 글은 경전을 취하는 도도 한 몸의 근본에 힘쓰는 도를 떠나지 않 ... 排空。主가련한 몇 마리 기러기는 점점히 멀리 허공을 배회한다.正走處,不覺天?。바로 갈 때 날이 늦어짐을 깨닫지 못했다.三藏道:“徒弟,如今天色又?,却往那裏安歇?”삼장법사가 말
    리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.12.07
  • 중국어 빈도 상용 1000자
    着 就 那 和 要 她 出 也 得 里 后 自 以 会 家 可 下 而 过 天 去 能 对 小 多 然 于 心 学 么 之 都 好 看 起 发 当 没 成 只 如 事 把 还 用 第 样 道 想 作 ... 公 特 做 外 孩 相 西 果 走 将 月 十 实 向 声 车 全 信 重 三 机 工 物 气 每 并 别 真 打 太 新 比 才 便 夫 再 书 部 水 像 眼 等 体 却 加 电 主 界 门 利 ... 汉字的数量非常庞大,总数大约九万左右。但常用字才三千多个,即使是常用字,使用频率的差别也很悬殊。国家标准GB2312-80《信息交换用汉字编码字符集*基本集》就是根据这种事实制订的。一级字库为常用字
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.27
  • 봉신연의 제 11회 유리성안에 서백후 희창을 가두다
    환초를 오문에 끌어내서 시체를 분쇄하고 젓갈을 담금을 보았다.心上大驚, 知天子甚是無道, 三人俯伏稱臣奏曰:“君乃臣之元首), 臣乃君之股肱;陛下不看臣等本章, ?殺大臣, 是謂虐臣。文武如何 ... 肯服?君臣之道?矣!乞陛下垂聽。”심상대경 지천자심시무도 삼인부복칭신주왈 군내신지원수 신내군지고굉 폐하불간신등본장즉살대신 시위학신 문무여하긍복 군신지도절의 걸폐하수청.마음이 매우 놀라 ... 하지 못합니다. 여러 신하가 어찌 망령되이 보장되겠습니까?”黃飛虎奏曰:“姜桓楚、鄂崇禹皆名重大臣, 素無過?;姬昌乃良心君子, 善演先天之數, 皆國家棟梁之才。今一旦無罪而死, 何以服天下臣民
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.08.03
  • 잔당오대사연의 第二十三回
    號, 准備?殺;如無軍來, 已在兩壁廂埋伏刀斧手, 擊金鍾爲號, 就筵前殺之。”온왈 피필연흥병대장 약과유인마도차 령오백가장 복어택자전후 방포위호 준비시살 여무군래 이재양벽상매복도부수 격금종위호 ... 邊是請?, 他實有殺?之心, 前後宅內, 都埋伏强壯兵士, ?酒中間, 擊金鍾爲號, 舞劍就要殺?, ?可提防!”난영왈 타비시청니 타실유살니지심 전후택내 도리복강장병사 음주중간 격금종위호 무 ... , 朱溫上廳問曰:“大王才與賤荊說什?話?”불이시 주온상청문왈 대왕재여천형설심마화賤荊 : 천형이란 말은 양홍(梁鴻)의 아내가 가시나무로 비녀를 했던 데서 생긴 말이다.얼마 안되어 주온
    리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.30
  • 수당양조사전 第八十二回 한문 및 한글번역
    했다. “너는 나이가 이미 늙어서 의당하지 않을까 두렵다.”敬德曰:“陛下何?臣之小邪?昔蜀將黃忠行年七十, 亦嘗從先主伐吳, 無人敢敵。臣才六十有三, 能?酒一?, 食肉一秤, 兩臂尤有千斤之力。陛下 ... 겠다.”是日, 車駕往至瓊府, 門吏見駕, 與瓊之子懷玉拜迎於道旁。시일 거가왕지경부 문리견가 여경지자회옥배영어도방이 날에 어가가 진경의 집에 가서 문지기가 어가를 보고 진경의 아들인 진회 ... 第八十二回 秦瓊含血?敬德제팔십이회 진경함혈손경덕수당양조사전 82회 진경은 피를 머금고 위지경덕에게 뿜었다.當日尉遲敬德?於階下, 進言曰:“陛下聖鑒不錯。玄齡、如晦儒生之輩, 不樂武事
    리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.21
  • 서산대사 휴정이 쓴 도가귀감
    모퉁이로 가히 그 거처를 결정하지 못하고 겁의 수로 능히 그 수명을 다하지 못하여 내가 그 이름을 알지 못하므로 이름해서 마음이라 한다.亦曰谷(虛明)神(靈明)이니 遂爲三才(天地人三 ... 才)之本이라 萬物之母로다.역왈곡(허명)신(영명)이니 수위삼재(천지인삼재)지본이라 만물지모로다.마음은 또 (허명하고 신령하고 명백한) 곡신이라 하니 곧 천지인인 삼재의 근본이 되 ... 와 국가를 허망한 부화를 삼는 것이니라.堯舜之道는 可以爲衆父로대 不可以爲衆父父니라.요순지도는 가이위중부로대 불가이위중부부니라.요순의 도는 가히 만물의 아버지는 될 수 있으나, 가히
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.06
  • 수당양조사전 第六十二回 
    으니 왕세충이 말했다. “내가 끝장났구나!”近前視之, 方認得是徐琳軍馬, 世充心始安。근전시지 방인득시서림군마 세충심시안접근해 그들을 보니 바로 서림의 군마임을 인식하고 왕세충은 마음 ... 을 비로소 편안해졌다.徐琳接戰, 言道:“雖知陣敗, 不敢遠離, 附近迎接。”서림접전 언도 수지진패 불감원리 부근영접서림이 접하고 말했다. “비록 진이 패배함을 아나 감히 멀리가지 못하 ... 을 돌려보내 장안에서 주군을 보게 했다.秦王曰:“世民進兵, 欲取洛陽, 實爲誘敵之計。不料賊騎猝至, 四面圍合, 單雄信引?直趨世民, 若非敬德奪?, 刺死賊人, 幾乎不能與父皇相見矣。”진왕왈 세민진병
    리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.14
  • 보고문학개술(报告文学概述)
    的界限。报告文学有三个特点:(一)鲜明的新闻性报告文学作家黄钢认为,报告文学的“新闻性至少可以涉及到两点,第一是具有报道的价值;第二,接着就涉及到真实性的问题。”(《试谈报告文学》)我们可以用两个字说 ... 理新闻题材的一种文体。它叙写现实生活中确实存在的先进人物,反映人民群众多彩多姿的生活,揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。于是,有人称它为“用文学形式写的具有新闻价值的报告”或“艺术的文告”。报告文学与新闻 ... 报道、通讯有密切关系,但又有所区别。两者相同的,是都以真人真事为写作对象;它们的区别在于:一、新闻通讯依附于某一事件,写人是以事带人;而报告文学是以人带事,事是背景,甚至是朦胧的远景。它把人物推向前台
    리포트 | 10페이지 | 10,000원 | 등록일 2012.02.26 | 수정일 2015.06.26
  • 채동번 송사통속연의 제 1회 제 2회
    의 가문에 욕되게 하지 않으면 곧 다행한 일이라고 여기는데 다시 크게 공명과 큰 일의 업을 생각하겠는가?”匡胤道:“唐太宗李世民,也不過一將門之子,爲什?化家爲國,造成帝業?兒雖不才,亦想與他 ... ,只好婉詞)央告),借宿一宵,說至再三,仍不得僧徒允洽,頓時忍耐不住,便?聲道:“?等禿奴),這般無情,休要惹我懊惱)!”광윤몰법 지호완사앙고 차숙일소 설지재삼 잉부득승도윤흡 돈시인내부주 변여성 ... 으나 이미 사용하기에는 충분할 것입니다.”匡胤方才領謝。광윤방재령사.조광윤이 바로 수령하며 감사했다.老僧復道:“老衲?有數言贈別)。”노승부도 노납병유수일증별.노승이 다시 말하길 “늙
    리포트 | 49페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.10.21
  • 오승은 서유기 제 5회 한문 및 한글번역
    結義。한가로운 시절에 벗을 모아 궁궐에 놀고 붕당을 교제하여 의로움을 맺었다.見三?,稱個“老”字;逢四帝,道個“陛下”。3청을 보면 노란 글자를 호칭하며 4제를 만나면 폐하라고 말 ... 。”?整衣撞進去,那裏不見老君,四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹台上講道,衆仙童、仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽講。這大聖直至丹房裏面,尋訪不遇,但見丹?之旁,爐中有火。爐左右安放著五個葫蘆 ... ,葫蘆裏都是煉就的金丹。大聖喜道:“此物乃仙家之至寶,老孫自了道以來,識破了內外相同之理,也要些金丹濟入,不期到家無暇;今日有緣,?又撞著此物,?老子不在,等我吃他幾丸嘗新。”他就把那葫蘆都傾出來,就都吃
    리포트 | 11페이지 | 8,000원 | 등록일 2010.10.27
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2025년 10월 11일 토요일
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