"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 1,641-1,660 / 7,482건

우리민족(한국민족, 한민족)의 민족성과 언어, 우리민족(한국민족, 한민족) 민족문화와 예술, 우리민족(한국민족, 한민족) 문학과 설화, 우리민족(한국민족, 한민족) 전통혼례,한복

에 따라 우리 민족 문화의 고유한 특성을 살려 섬세하고 정교한 솜씨를 보였다.불교문화는 고려에 그대로 이어져 거란족, 여진족, 몽고족의 침입에 대한 호국 불교로서의 성격을 띠게 되 ... 원리들은 서로 배척하지 않고 융합된 상태를 유지하였다. 많은 사찰에 세워진 산신각(山神閣)과 칠성각(七星閣) 등에서 불교와 고유 신앙이 융합된 예를 찾아볼 수 있다. 조선 왕조 ... 寒) 때는 마치 한대지방의 기온과 같으며, 봄과 가을의 춘분과 추분 때는 온대지방의 기온과 같다.여기에서 우리나라의 기온과 우리민족의 성격을 연관시켜 보면 우리민족의 성격은 한대성

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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[고전문학] 한국 문학 고유의 정서와 미학 - <콩쥐팥쥐전>을 중심으로

」에서 불교의 사상이 커다란 부분을 차지하는 것은 아니지만 부분 부분에서 당시 불교의 흔적을 엿볼 수 있다. 조선시대의 지배 이데올로기가 비록 유교였지만 당시 문학작품을 통해 기층 ... 에서는 불교의 이념이 널리 퍼져 있음을 짐작 할 수 있다. 구지 예를 들자면 “조선(朝鮮) 시대 중엽, 전라도 전주 서문 밖에 최만춘이라는 한 퇴직 관리가 아내 조씨와 이십여 년 ... 어 나타나지 않았지만 조선 시대는 인간의 욕망을 이성으로 절제해야 하는 유교 사회였다. '남녀칠세부동석'을 비롯해 남녀 사이의 애정표현은 극히 제한되어 있었고 엄격한 신분제와 가부장

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.13

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고전문학사 - 소설의 발생과 사적 전개 양상

▶ 고대소설(古代小說)이란고대소설이란 옛날 설화를 바탕으로 중국 소설의 영향을 받아 생겨난 산문 문학의 한 종류로 갑오경장(1894) 이전까지 쓰여진 옛소설을 말한다.조선시대 ... 에도 약영향을 끼치므로 이를 국법으로 금지해야 한다고까지 하였다. 그러나 조선시대 후기에 이르러서는 그 유용성을 인정하는 등 소설에 대한 정당한 인식이 학자들 사이에 퍼져갔 ... 조선의 건국서사시에서 고려 후기의 가전체에 이르기까지의 서사문학이 의미를 갖는 것은 그것 자체가 우리 고전 서사문학의 전개양상을 보여준다는 데에 제일의 의미가 있고, 또 하나는 이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.12.10 | 수정일 2016.04.07

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한길상(고려)불교와 유교ㆍ풍수도참

적 성격이 강한 귀족 불교)① 의천 : 기존의 보수적 성향을 띈 불교계 비판. 교선 통합 시도→ 화엄의 입장에서 선을 억압하여 포섭하는 방식으로 추구. 관행이 결여된 화엄종을 개혁 ... 불교와 유교ㆍ풍수도참머리말(1) 불교 : 정신세계, 사회영역에서 큰 영향을 줌, 국초에는 제도 미흡했으나 광ㆍ성종 대 출가ㆍ승과ㆍ승계ㆍ주지 관련 제도 마련, 사상의 발전은 균여 ... 한 역할을 함.각 사상은 공존&조화를 하다가도 긴장과 갈등 관계에 놓이기도 했다.1. 성상융회론과 교관겸수신라 말부터 불교계는 교파별로 갈등이 심했음. 고려 태조는 적극적으로 해결

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.09

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민족문화와 민주주의,문화제국주의,민족문화와 민족교육,민족문화와 한글,민족문화와 민백(한국민족문화대백과사전),민족문화와 재중동포, 민족문화 효사상,지방향토축제,민족문화와 의식주,굿

하고 정교한 솜씨를 보였다.불교문화는 고려에 그대로 이어져 거란족, 여진족, 몽고족의 침입에 대한 호국 불교로서의 성격을 띠게 되어, 팔만대장경을 만들었다. 이러한 불교와 풍수지리설 ... 에 불교를 받아들여, 이를 토속 신앙과 풍습에 융합시켜 독특한 민족 문화를 성장시켰다. 예를 들면, 신라의 화랑도는 가정과 나라를 위하고, 벗과 더불어 자연에서 심신을 단련하는 고유 ... 의 사상과 불교 사상을 융합시킨 것이다.신라가 삼국을 통일함에 따라, 우리 민족은 한반도를 중심으로 하여 통일된 민족으로서 찬란한 불교문화를 이룩하였다. 당시의 불교문화는 사찰

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.23

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[불교문화재][가람][절][사찰][사원][탑][불상][석등]불교문화재와 가람(절, 사찰, 사원), 불교문화재와 탑, 불교문화재와 불상, 불교문화재와 석등, 불교문화재와 석굴암

. 삼성각16. 일주문17. 삼묵당18. 선원, 수선사19. 범종각, 종고루Ⅲ. 불교문화재와 탑1. 백제탑2. 신라탑3. 통일 신라탑4. 고려탑5. 조선시대Ⅳ. 불교문화재와 불상1 ... . 삼국시대2. 통일신라시대3. 고려시대4. 조선시대Ⅴ. 불교문화재와 석등1. 석등의 내용2. 팔각(원당)형 - 팔각간주식?고복주식3. 팔각(원당)형 - 쌍사자주식4. 4각형Ⅵ ... 애착심과 호국 불교의 성격을 드러내게 되었다.이와 같이 한국 불교 사원의 가람은 영지 신앙을 바탕으로 한 청정 도량으로 전통적 청정 정신이 사천왕문, 인왕문, 금강문 등을 가람

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30

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조선 시대의 교육.

사상 / 교육사상가..PAGE:31. 조선시대의 사회와 교육유교우리나라 통치이념으로 자리매김.고려 말을 전후로 유교는 다른 성격을 지님.전주공(周公)과 공(孔) · 맹(孟)을 따르 ... )의 민족주의적 대의명분론 강조...PAGE:41. 조선시대의 사회와 교육유교정치윤리의 교육적 측면, 질서와 원리 제공.인간과 사회의 현실에서,정치, 교육, 윤리의 영역에서 활용.불교 ... 종교적인 영역에서 평화의식 조장.추상적 심학.도교무위자연사상, 인위적인 요소를 제거하고자연으로 돌아간다는 실재론적 성격.자연적 대상을 문제로 삼음...PAGE:51. 조선시대

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.05

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양녕대군과 수양대군

[1394(태조 3)~1462(세조 8)]조선 전기의 왕자 이름은 제(禔), 자는 후백(厚伯). 1404년(태종 4) 왕세자로 책봉. 1407년(태종 7) 김한로의 딸 숙빈김씨 ... 에 걸린 달로 밤의 등불을 삼는다. 홀로 외로운 바위 앞에 자니, 오직 한 층의 탑이 있구나.양녕, 폐위 되다 (태종 18년-1418)외척 발호 견제세자의 성격세자 교체시대적 요구 ... 요구 - 태종시기는 숙청의 시기(수성의 시기) - 차기 국왕은 이를 토대로 문치를 확립할 시기양녕, 폐위 되다 (태종 18년-1418)내적 원인①세자의 성격 - 글공부보다는 사냥

리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.13

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조선후기 서학이 사상사에 미친 영향

Ⅰ. 머리말조선에 서양의 존재가 알려지기 시작한 것은 17세기 중국을 통해서였다. 동양적 국제질서 속에 편입되어 있던 조선에 서양은 새로운 존재였으며 중국에서 유입되고 있던 서학 ... 그 내용이 이질적이었지만 학문에 대한 이해가 심화되어 가면서 서학지식을 기존의 사상계 내에 위치하는 작업은 필연적으로 요청 될 수 밖에 없었다.서학의 수용문제는 조선후기의 사상 ... 계가 당면한 중요한 과제로서 직접적이든 간접적이든관련되어 있다고 볼 수 있다. 그 가운데에서도“서학을 어떻게 수용할 것인가?”하는 점은 조선 후기를 비롯하여 개항 이후의 시기에 이르

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.31 | 수정일 2013.11.04

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중국의 음악, 연극, 잡기

에서 노래를 부르는 가곡으로 이때 담기는 가사를 곡자사라고 부른다. 변문은 일종의 서창문학으로 불교의 경문을 강술하여 선전하는 것에서 비롯된 일종의 이야기 대본이다. 불교는 보다 ... 폭넓은 포교를 위하여 민간 설창의 형식으로 불경의 깊은 뜻을 선양하였다. 이러한 과정에서 노래에 불교음악과 전통음악이 혼합된 형식이 더해져 사원에서 민간으로 널리 퍼지게 되 ... 속에서 조선음악을 부활시키기 위해 공연방식의 병폐를 시정하는데 주력하는 이른바 ‘청신운동’이 조선음률협회를 중심으로 펼쳐졌다. 그리고 1934년에는 이것을 계승하여 조선성악연구회

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.15

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3.1운동 지도 계층에 대한 평가와 한계점

시키면서 민족화의 길을 열고 있었다.萬海의 불교유신운동, 조선사찰령반대운동 등이 불교의 그것이었고, 1915년 사립학교령에 반대하면서 민족교회의 방향을 본격화한 기독교회의 변화가 그것이 ... 다. 이 때문에 종교의 토착화도 불가능하였다. 이것은 한말 민족주의 허점이기도 했다.구한말의 불교는 제국주의적 선교를 시도하던 일본불교에 흡수되어 가고 있었다. 강화도조약의 이듬해 ... 는 계속되어 1910년 나라가 망할 때, 덩달아 불교 통합을 앞장 서서 서둘 정도였다.기독교도 불교와 마찬가지로 미국 선교사의 친일적인 태도, 일본해외교육협회명의의 일본식 기독교

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.08

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실학의 개념과 형성

실학이라는 용어는 우리나라뿐 아니라 중국과 일본에 이르기까지 동양 삼국에서 통시대적으로 사용되었다. 우리나라에만 한정시켜 보더라도 고려시대에는 불교에 대응해 유학을 실학이라 하 ... 였고 여말선초에는 사장에 대하여 성리학을 실학이라고 하였으며 조선 중 후기에 걸쳐서는 강론중심의 경학을 지칭하기도 했다.그러므로 실학이란 그 시대의 사상이나 학문 경향이 말폐화 ... 하여 부화하고 공허해지는 현상에 대해 이의 극복을 위한 대안 제시의 학풍을 일컫는 것이므로 시대에 따라 거기에 담는 내용과 실체가 다르다고 할 수 있다. 그러나 보편적으로는 실학을 조선

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.03

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고대사회와 삼국시대의 교육

: 부여, 예맥, 고조선, 한반도 남부종교와 법률의 교화적 기능: 제정일치 -> 제정분리종교는 의식과 규범을 통해 공동체의 단합과 질서 유지제천행사 (삼국지-동이전)법률: [한서 ... ]’지리지’ 고조선의 8조 법금성년식의 교육적 의의: 사회의 유지와 존속을 위해 구성원의 자격을 사회적으로 공인종교적 의식과 사회적 규범, 실용적 지식과 기술 전수 (제도화된 교육 ... 에서 유래했다는 민족적 주체성과 자부심을 나타냄제 2절 삼국시대의 교육삼국시대의 사회와 문화불교: 삼국이 고대국가체제가 정비될 무렵 전래됨유교: 고대사회의 한자의 전래와 함께 전래됨고구려

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.31

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김시습 박지원 정약용 생애 작품 위상

하였다. 가계나 가정사 혹은 성격만으로 그이 탈주를 해명하는 것은 설득력이 업ㅅ다. 선초의 개혁적 분위기가 퇴조하면서 기득권 강화를 위해 권력에 타협하고 안일을 추구 하는 출조가 만연 ... 하여UT다.그는 지배적인 이념으로 행세해 온 유학과 불교 그것을 대립적인 것으로 이해하고 하나의 중심을 세워 그것을 차지하려는 모든 사유가 실체적 본질을 지시하지 않는 사회적 구성물 ... 과 그의 문학의의가 존재한다.박지원 생애 작품 위상박지원은 조선 후기의 대표적 실학자이다.박지원은 20세부터 산사를 찾아 다니며 과거 준비에 전념했다. 혼탁한 정치 현실과 그에 따른

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.19 | 수정일 2015.11.18

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[한국의 여가 발전사] 우리나라의 여가 발달과정(발전과정), 우리나라 여가의 역사

초기에는 공동체의 굿과 제사, 신제와 같은 종교적인 제의적(Ritual) 성격을 떤 여가행위가 존재하였음을 짐작하게 된다. 실제로 천신, 태양, 산수 등 자연을 숭배하는 샤머니즘 외 ... 에도 농경문화의 보편적인 의식인 제례적인 행사들이 여러 가지 형태로 발전하여 왔다.이와 같은 제례행사는 대부분 추수감사제의 성격을 띠고 있는데 고구려의 동맹, 부여의 영고, 동예 ... 으로 추측된다. 삼국시대에는 상류층들이 사교적 여가행사인 바둑, 투호, 활쏘기, 공놀이 등을 향유한 반면 서민계층은 불교행사 및 무당행사와 같은 축제의식을 누리고, 그네타기, 연날리기

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.19

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[가사] 종교가사 중 천주가사에 대한 정리

종교가사 :천주가사에 대한 연구1. 가사의 역사적 흐름천주가사를 본격적으로 논하기 전에 가사문학의 역사적 흐름에 대해서 먼저 알아야 한다고 생각한다. 고려 말기에 종교적 성격 ... 을 지니는 작품으로 출발한 가사는 조선조에 들어와서는 국문시가의 핵심 갈래로 자리 잡으면서 매우 복잡한 전개 양상을 나타내게 된다. 우선 들 수 있는 것이 작가층의 변모인데, 승려 ... 게 도니다. 사대부가사의 전성기는 임진왜2란이 있기 전까지 지속되었다. 임진왜란과 병자호란을 지나면서 신분제가 무너지게 되고 조선조 사회는 급격한 변화를 겪게 되는데, 다른 문학 갈래

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.26

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[무용] 한영숙류 춤, 한영숙류 살풀이, 한영숙류 태평무, 한영숙류 승무

고 참관만 하였다. 그러나 1937년 10월 한성준에 의해 설립된 조선음악무용연구회에서 주최한 첫 무용발표회에서 한영숙에게 주어진 기회를 계기로 그녀는 당시 18세의 나이로 살풀이춤 ... , 학춤, 검무, 승무, 태평무 등을 직접 추어 칭송받게 되었다. 한성준의 사망으로 ‘조선무용연구회’를 인수받아서 ‘한영숙 고전무용연구소’로 개칭한 한영숙은 본격적인 예술세계 ... 되는 춤이다. 2. 한영숙 승무 승무는 불교적인 색채가 강한 독무로, 한국무용 특유의 ‘정중동·동중정’의 정수가 잘 표현되어 민속무용 중 가장 예술성이 높다는 평가를 받으며, 중요무형

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.11.02 | 수정일 2025.01.29

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고려후기의 역사인식

高麗後期의 歷史認識Ⅰ. 머리말Ⅱ. 史書編纂의 개관1) 實錄의 편찬2) 通史類 및 기타 史書類Ⅲ. 역사서술의 성격1) 무신집권기 史學의 위축2) 역사서술에 대한 元의간섭3) 고려말 ... 의 역사서술4) 當代史의 整理5) 역사의 文學化Ⅳ. 현존사서의 사학사적 성격1) 東明王篇2) 海東高僧傳3) 帝王韻紀4) 이제현의 史學Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말高麗後期의 역사 서술 ... 은 상당히 활발했었다. 恒例的實錄의 편찬은 제외하더라도, 通史類의 史書佛敎史書詠史詩 등이 이 시기에 편찬되었는데, 이것은 고려전기나 조선초기와 비교해도 적은 숫자가 아니다. 그러나 이

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14

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한국사와 예술

게 정비하여 발전하였다.조선이 아악의 수용과 발전에 역점을 두는 음악정책을 벌이면서 궁중의 음악과 민간의 음악은 이전시대에 비해 성격적으로 분명하게 구분되었고, 이는 민간예능인 ... 정음이 창제된 것은 조선 세종대왕 시절이다. 하지만 그보다 오래 전부터 언어는 쓰이고 있었다. 상형문자가 훈민정음이 창제되기 이전부터 쓰인 문자다.‘문학’의 기능이 쓰이기 이전 ... ‘단군신화’다. 단군신화는 우리나라 최초의 건국신화다. 단군이 세운 나라, 고조선. 이 고조선이 우리나라 역사의 시작이다. 이외에도 박혁거세 신화, 김수로왕 신화 등의 건국신화가 있

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.09

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일본문화의 이해 - 신도(神道)

일본 문화의 이해, 신도 자료수집·정리0. 일본 종교의 유형(개요)1. 신도의 정의2. 신도사(史)3. 신사의 정의, 신사소개, 참배예법, 기타 자료.4. 해외신사 ? 조선 신궁 ... 자료를 종합한 통계에 따르면 각 종교별 신자 수는 신도 1억 1700만 명, 불교 9000만 명, 개신교와 천주교를 포함한 기독교 150만 명, 각종 신종교 1100만 명이다. 종교 ... 한 집단을 가리킨다. 신도에는 특별한 교전(敎典)은 없지만 일본열도의 기후풍토 속에서 농경생활을 영위해 오는 동안 특색 있는 성격을 형성하게 되었다.2. 신도사(0) 고신도고신도란

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.04.28

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