"유교의례"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 치험례 전통문화 종묘 유교사상 한국의 민속 유교는 종교인가 가족과 문화 과제

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"유교의례" 검색결과 1,581-1,600 / 3,080건

구운몽 비평

한 특징을 보인다. 그의 사상은 주자학적 유교 사상권에 있으면서도 주희의 논리를 비판하거나, 불교와 도교의 세계를 넘나드는 등 진보성을 드러낸다. 또한 산수, 음률, 천문, 지리 등 ... 봉과의 이별, 남전산(藍田山)으로의 피신, 탁월한 재능 전수 등으로 성년의 통과의례를 거치고 미성년에서 성년으로 성장한 양소유가 가장 적극적으로 만남을 시도하고, 또 굳게 지키 ... 라 성진 스스로가 경험하게 하는 육관대사의 계획에 의해 얻어진다.Ⅳ. 작품에 드러난 사상이 작품의 주제는 불교의 공사상을 바탕으로 하지만 그 안에 유교와 도교가 함께 드러나 있다. 양

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.22

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[증산도][증산도사상][증산도사상 진리][증산도사상 성격][증산도와 하늘 신앙][증산도사상과 외계 문명][신앙][종교사상]증산도사상의 진리, 증산도사상의 성격, 증산도와 하늘 신앙, 증산도사상과 외계 문명 분석

으로 무장하게 되었기 때문이다. 오랜 전통을 가진 우리 겨레의 제천의례가 유교적으로 정비된 조선의 예전에 따라 거의 설 땅을 잃고 말았다. 그렇다고 오랫동안 하느님을 믿고 하느님 ... 는 것은 예절에 벗어나는 일(참예지사)이라고 분명히 밝혔다. 그동안 조선시대의 우리 사회가 넓고 깊게 유교적인 문물을 갖추게 되었고 이것을 운용하는 신진유가들이 닫혀진 유교 정신

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.02

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중국 기독교사 요약본

적인0회 연례대회를 끝으로 마례손교육회는 활동이 중지되었고 이듬해 마례손학당도 문을 닫았다.ㆍ중화의약전교회브리지만은 모리슨의 영향을 깊이 받아 미국공리회에 의료선교사를 중국에 파송해 ... 하였다. 오랫동안 서로 비난해 왔지만 만나는 일은 거의 없었던 유교와 기독교의 원리주의자 대신 이제는 중국의 개선을 위해서 우호적인 협력을 꾀하는 사람이 그 뒤를 잇게 된 것이

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.01

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한국인의 생활문화(김치, 발효음식)

을 바탕으로 한 지배계급의 급성장)와② 유교식 관혼상제가 피지배계급까지 퍼졌다. 더욱이 지방마다 향교와 서원이 증가하면서 유교식 의례는 일반 상민에게까지 확산되었다. 유교식의례는 떡

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.18

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혼인-

과취했으니, 개가한 부녀의 자손의 仕路(사로)를 제한함으로써 부녀의 개가를 간접적으로 억제 하였던 것이 그것이다.유교식 절차를 중시하던 혼례는 조선 말기가 되자 서양 종교와 새로운 ... 날 신부의 면사포도 고대로 회귀하던 남자가 아내로 삼기위해 여자를 납치할 때 얼굴에 씌우던 보자기에서 유래했다.보충설명(폐백/의상/혼수)폐백(현구고례)폐백은 우리의 전통 혼례식에서 있다.

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.11

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이황과 도산서원 그리고 향사

들의 성리학이 한국 유학의 으뜸을 이루면서한국 철학의 독자적 학맥을 형성하는 고장이자 선비의 고장으로 만들었다. 또한 유교문화의 발달로인해 같은 성씨들끼리 모듬살이를 이루고 있는 동성반촌 ... 가 발달되었다. 예의와 도덕을 중하게 여기며 가문과관향을 따지는 풍속도 남다르다. 안동 사람들이 타지에 가서도 양반 대접을 받은 것도 이런 유교문화의 전통 때문이다.? 도산서원 ... 합니다. 중정당에 모인 유림들은 마주 앉아 짧게 상견례를 한 후, 사당에 나아가 도착했음을 아뢰는 알묘례를 올립니다.알묘례에 이어 중정당 오른쪽에 있는 생단에 나아가 성생례를 행하

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.05

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실학을 바탕에 둔 조선 신도시 수원 화성

하고서는 목조건축 최고봉의 명예는 중요하지 않았다. 궁궐이나 유교사당 등 특별히 전통적인 격식을 지켜야 하는 건물이 아니고는 대부분의 건물은 벽돌로 짓기 시작하였다. 특히 일반 백성들의 집 ... 내례였다. 민간의 살림집에서 흙벽을 쌓아 헛간을 짓거나 측간을 만들면서 둥근형태의 구조물을 만들기도 하였지만, 그 규모는 사람 한두명이 들어갈 정도의 작은 것이었다.성곽의 경우

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.30

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동성애자의 기본권과 법적 논점

제17조 사생활의 비밀과 자유4.헌법 제36조1항 혼인의 자유Ⅳ. 동성애 위헌여부1. 합헌론2.위헌론Ⅴ.외국의 입법례Ⅵ.판례Ⅶ.결어Ⅰ.서론오늘날, 동성애에 관한 관심이 우리사회 ... 만 그때 당시의 종교였던 유교에 의해서 혜공왕은 억울한 죽음을 당한다. 물론 그 당시의 유교가 아니더라도 상당수의 종교는 동성애를 탐탁지 않게 생각하고 반대하는 경향이 있다. 하지

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.11

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한중일 문화비교

다가 나중에는 온겨례의 풍속이 된 것"이라 하였다. 흰 소머리를 하늘에 바쳐 제사를 지낸 데서 백두산의 이름이 유래했다 는 속설이 전해지거니와, 가장 원초적인 제물이 백설기이고, 태양 ... 어 있었다. 의례적인 상차림의 고임상은 규모도 크고 매우 화려했다.⑦ 상차림과 식사 예법에 있어서 유교의 영향한국 음식에 사회적으로 가장 큰 영향을 끼친 것은 조선시대의 유교 사상이 ... 다. 의례를 매우 중히 여겨 돌, 혼례, 회갑, 상례, 제례 등 통과의례의 행사에는 반드시 음식을 마련하였으며, 차리는 찬품의 종류가 정해져 있었다. 일반의 반상 차림은 한 사람

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.24

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왕안석

과 인치를 중시한 유교사상의 전통 속에서 볼 때 매우 특이한 위치를 차지한 사상가이자 정치가라고 할 수 있다. 더불어 그는 유교사상의 도덕주의적 전통에 안주하지 않고 이른바 法治 ... 安石은 痛恨의 극을 맛보았을 것이다. 그는 가족들을 무척 생각했다. 말년 은거 중에 동생 왕안례가 상서우승에 임명되자, 남경 성 밖의 용안까지 전송한 王安石은 그곳에서 오씨

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.01

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세태풍자소설로서의 배비장전, 종옥전, 오유란전, 이춘풍전, 삼선기

밖기능을 담당하고 있다.2. 종옥전1) 구조적 특징의 구조적 특징은 환몽성을 지닌 통과의례 구조라는 것이다. 여기에서 그는 관과 혼에로의 통과의례를 거치면서 그 이전과는 다른 사람 ... 은 배비장이나 이생보다는 소극적이며 유교적인 이념이 몸에 밴 인물이기는 했으나, 그가 읊은 시들을 해석해 볼 때 풍류가 있는 사람임이 드러난다. 그러나 경전이나 예에 얽매이다 보

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.14

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마을신앙 - 무속적 제의

도록 유도하는 신앙 행위이므로 이 것을 무속신앙이라 한다. 무속신앙은 이 땅에 불교, 기독교, 유교 등이 들어오기 전부터 있었으며, 한민족의 종교적 사고가 집약되어 체계 ... 무속적 제의 지역별 비교지역굿의 명칭의례 시기및 일시제물절차특징서울봉화산 도당굿음력 3월3일쇠머리, 쇠족, 떡, 메, 과일, 나물, 두부, 부침개, 과자① 거리부정② 주당물림③ 불사 ... 노래굿등노래굿,대내리고 환우굿0. 「단오굿」은 한 달 이상 걸리는 강릉단오제 제차마다 행한다.1. 일반 굿과 달리 「단오굿」의 제물은 유교식 제차에 따른다.2. 축원굿이 늘어나

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.31

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유교국교화

목 차1. 머리말2. 유교- 유교의 시작- 유교의 교리와 사상3. 漢나라와 유교- 漢나라의 초기 사상- 漢武帝의 유교 국교화와 그 배경- 정치이념으로 채택된 유교4. 국교 ... 화에 공헌한 동중서- 동중서에 관하여- 동중서의 유교 사상5. 맺음말주제 : 漢武帝가 이룩한 유교 국가1. 머리말秦·漢시대 이전의 시대인 춘추전국시대는 매우 혼란했던 시대였다. 때문에 많 ... 다. 이러한 폭풍을 유가(후에 유교)역시 피할 수 없었다. 이러한 탄압은 기원전 207년 진나라가 유방(漢高祖)에 의해 망할 때까지 계속 된다.秦나라가 멸망한 뒤에 유방은 楚의 항우

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.02

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팔관회(八關會)에 관하여

는 모두 호국적인 성격이 짙으며, 10월과 11월에 행해진 것으로 보아 종래 제천의식과 불교가 결합되어 행해진 의식인 듯하다. 고려시대에도 유교가 성하던 성종대를 제외하고는 연등회 ... 는 점면 팔관회가 불교의례였음을 분명하게 알 수 있다. 따라서 고려의 팔관회는 목적과 절차를 비롯한 여러가지 측면에서 불전의 기록과 달랐을 뿐 아니라 중국이나 신라 말기의 그것 ... 과도 다른 특징적인 면을 보여주고 있었다.4) 팔관회의 계승팔관회(八關會)는 고려 초기부터 고려가 망할 때가지 개최된 불교의례였다. 약간의 예외만 제외하고 태조와 후대의 국왕들은 고려 전

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.25

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[인문]고려말 조선초기 유불교체와 주자학의 정착

는 유교와 불교가 병존하던 상황에서 유교가 전일적인 지배이념으로 자리잡게 된 사실을 지적하거나, 여말선초 유학자들의 척불론을 정리하는 것만으로는 충분하지 않다. 그 사상적 전환 ... 을 제대로 이해하기 위해서는 불교와 유교의 근본적인 사고방식이 갖는 공통점과 차이점을 밝힐 수 있어야 하며, 또한 불교와 병존할 수 있었던 고려시대 유교와 불교를 배척하는 조선시대 유교 ... 는지도 아울러 밝혀야 할 것이다. 이 글은 사회윤리라는 한정된 측면에서나마 이러한 문제를 밝혀보고자 한 것이다.Ⅱ. 佛敎의 社會倫理에 대한 儒學者들의 견해유학자들이 불교와 유교를 구별

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.31

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역사과 수업지도안 세안- 광해군 중립외교, 양난의 극복

< 차 례 >Ⅰ. 단원명1Ⅱ. 단원의 의의 1Ⅲ. 학습목표 21. 이 해 22. 기 능 23. 태 도 2Ⅳ. 지도 계획 3Ⅴ. 단원의 학습계열 5Ⅵ. 지도상의 유의점 5Ⅶ. 본시 ... 과전개? 고려의 성립? 태조의 정책? 광종의 개혁정치? 유교적 정치 질서 강화통치 체제의 정비? 중앙 정치 조직? 지방 행정 조직? 군역제도와 군사조직? 관리 등용 제도6/18문벌 ... ? 조선 통치 체제 정비? 유교 정치 실현? 문물제도의 정비통치 체제의 정비? 중앙 정치 체계? 지방 행정 조직? 군역 제도와 군사조직? 관리 등용 제도11/18사림의 대두와붕당정치

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.09

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동북아시아의음식문화

) 제도상의 특징 식사의 분량은 그릇이 중심이다 . 상을 차릴 때 유교의례를 중요시 여긴다 . 식후에는 꼭 숭늉을 마셨다 .1. 한국의 음식 문화 ④ 대표적인 음식 1) 떡 떡

리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.17

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안정복과 동사강목 (11P.)

고, 유교적 가치기준에 따라 역사적 사실에 대한 시비를 바르게 한다는 원칙(명통계, 엄찬역, 정시비, 포충절)이 있다. 이는 범례에 자세하게 정리되어 있는데 이 기준에 따라 중요한 사실 ... 부분은 우리나라 역사의 독자성을 고려하고 역사고증을 철저히 하겠다는 뜻을 드러내고 있다. 범례 안에는 본례와 잡례가 있는데 이는 중국과 다른 우리역사의 독자성 때문이라고 밝히고 있 ... 다. 여기서의 본례는 『자치통감강목』의 법례를 말하고 『자치통감강목』의 필법을 준수한다는 원칙 하에, 우리나라 역사의 독자성을 중시하여 잡례를 두었다. 이 내용은 주로 역사서술방법

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.08

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한국의 전통혼례

글목차1. 혼례란?2. 한국의 전통혼례 순서3. 중국의 전통혼례 순서4. 한국과 중국의 전통혼례의 비교그림목차1-혼담2-납채사주납채문연길3-납폐채단혼서지함4-초자례5-전안례6 ... -교배례7-합근례8-첫날밤9-우귀신행10-폐백례주 제 : 한국의 전통혼례1. 혼례란사람은 대부분 일생에 한 번은 결혼하게 마련이다. 대부분의 사람들은 결혼을 하요 가정을 가지게 된다 ... 에게서 저절로 정착된 혼인의식과 고려말기에 유입된 유교적 혼인의식이다. 일반적으로 우리 민족의 고대 혼속은 초서혼(招?婚)이라 하는데, 이는 혼인 후 가정생활을 어디서 하느냐에 따라

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.05

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[동양철학]조선중기와 후기의 사상

유파로 다양화되었던 다변화시대였다2 도학의 전통1 예학의 발달: 17세기부터 발달유교의례에서 가정의례에 대한 관심전환유교가 국가의례의 차원을 넘어 더욱 서민대중의 생활 속 ... 1. 조선 중기조선 초이래 훈구파가 주류를 이루던 시대와 훈구 대 사림의 시대를 지나, 선조가 즉위하면서 사림 정치의 시대가 도래했다.유교는 의례를 매우 중시한다. 국조오례의 ... 하였다.조선조 후기까지 예학은 계속 탐구되어 성호학파(星湖學派)와 북학파(北學派), 그리고 정약용(丁若鏞)과 같은 실학자에 이르기까지 매우 중요한 저술을 남기고 있다.유교는 일상

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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