안정복과 동사강목 (11P.)

소개글

조선후기 대표적 역사학자인 안정복의 생애와 그의 학문경향, 그의 대표적 저서이자 조선후기를 대표하는 역사서인 <동사강목>의 내용과 의의

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 동사강목의 편찬
(1) 편찬배경
① 시대적 배경
②안정복의 생애
(2) 편찬동기
① 안정복 개인의 동기
②이익의 편찬권고
(3) 편찬과정
① 초고편찬
② 재고과정
2. 동사강목의 내용
(1) 동사강목의 서술방식
(2) 동사강목의 체제
①수권
②본편
③부록
3. 동사강목의 의의
(1) 고증․․자료 사학적 의의
(2) 민족의 독자성 강조

Ⅲ. 맺음말

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
조선 시대를 대표하는 역사학자 순암(順菴) 안정복(安鼎福)은 『동사강목(東史綱目)』을 통해 매우 귀중한 역사적 기록을 남겼다. 우리는 흔히 안정복이라는 이름을 들었을 때, 뒤이어 『동사강목』이라는 책을 떠올릴 것이다. 중․고등학교 시절 뭣도 모른 채 김부식『삼국사기』, 일연 『삼국유사』에 이어 조선후기로 가서는 유득공『발해고』를 무작정 외웠던 것처럼 안정복『동사강목』도 어느덧 실과 바늘처럼 함께 외워질 수밖에 없었던 짝이었다. 따라서 우리가 조선의 역사가로서 고려사를 공부한 안정복에 대해 배우고자 할 때, 그의 저서『동사강목』을 빼놓을 수는 없을 것이다.
안정복은 당쟁이 극심했던 숙종대 후반기에 태어나 영조대를 거쳐 정조대까지 살았지만, 그의 정치적 삶은 비교적 평탄했다고 할 수 있다. 그러나 사상적 편력은 당대 어느 학자와 견주어도 뒤지지 않을 정도로 박학 다독하였다.
안정복의 사서 편찬은 고대에서 고려 말까지의 통사체계를 서술한 『동사강목』(20권)과 조선왕조사를 정리한 『열조통기』(25권)로 대표된다. 『동사강목』은 책을 편찬하는 과정에서 『삼국사기』, 『고려사』, 『해동제국기』등 42종과 『사기』, 『한서』를 비롯한 중국서적 17종 등 광범위한 자료들을 참고, 비교, 검토하는 고증학적 연구방법을 사용하였고, 기왕에 연구된 한국사론을 모두 수렴하여 편찬하였기 때문에 조선시대 대표적인 역사서로 평가받기에 손색이 없다.
이제 간단히 안정복에 대하여 알아보고, 그의 저서인『동사강목』의 편찬 동기 및 그 과정, 내용과 체제에 대하여 알아보기로 하자.

Ⅱ. 본론
1. 동사강목의 편찬
(1) 편찬배경
① 시대적 배경
양란을 거친 후, 조선후기 주자학은 고증학, 양명학 등 외래 문물이 국내로 들어오면서 많은 학자들로부터 점차 회의와 비판대상이 되었다. 특히 17세기 이후 학자들은 새로운 학문에 눈을 돌려 안으로는 성리학적 토론이 활발한 가운데 점차적으로 새로운 학문경향인 실학이 자리를 잡아가고 있어, 조선 주자학사회는 점차 변화와 개혁의 속도를 더하게 되었다.

참고 자료

-박종기, 『안정복, 고려사를 공부하다』, 고즈원, 2007
-강세구, 『동사강목연구』, 민족문화사. 1994

-한영우, 안정복의 사상과 《 동사강목 (東史綱目) 》, 한국학보, Vol.14, No.4, 1988
-홍정근, 일반논문 : 조선후기 학자 순암(順庵) 안정복(安鼎福)의 주체적 사유, 한국철학논집, Vol.19, No.0, 2006