"종묘 유교사상"의 검색결과 입니다.

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"종묘 유교사상" 검색결과 141-160 / 675건

종로 문화유산 탐방 보고서 (조계사, 우정총국, 운현궁, 천도교 중앙대교당, 종묘, 인사동, 청계천)

는 이러한 종로의 여러 곳을 돌아다니며 각각의 유적과 문화재들이 우리나라의 어떤 사상과 정신에 의해 세워지고 이용되었는지 알고 싶었다. 조계사, 우정총국, 운현궁, 천도교 중앙대 ... 교당, 종묘, 인사동, 청계천 등은 서로 다른 시기에, 서로 다른 목적으로 만들어진 것이지만, 자세히 들여다 보면 이것들을 관통하는 하나의 정신, 즉 한국적인 멋과 정신이 스며있 ... 즐길 수 있는 자리가 만들어 진다며, 그 때 꼭 한번 다시 조계사를 찾아오라는 말씀을 들을 수 있었다.우리는 조계사와 한국 불교, 그리고 한국 사상에 대해 아주 자세히 그리고 많

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.10.01

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한국에서의 지역사회복지 발달 과정과 발전 방안

식량 급여, 이재민 및 빈자에 대한 왕의 위문, 책기감선, 역농방재, 종묘기도, 불사기도 등의 구제사업 실시.2) 고려시대 : 불교의 영향으로 자비사상이 우리 의식에 깊게 뿌리내리 ... .3) 조선시대 : 유교의 지혜사상을 기반으로 백성의 불행의 책임이 군주에게 있다는 왕 인 사상이 지배하여 통치자의 국민에 대한 책임감을 강조. 구제사업은 관곡을 내어 빈민

리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.12.07 | 수정일 2019.12.04

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[A+] 종묘 답사 보고서 한국전통문화의이해

한 다음 가장 먼저 한 일이 종묘를 짓는 일이었던 것이다. 종묘를 왜 지었는지 조금 더 살펴보자면 종묘의 건립에는 조상 숭배 사상이 바탕이 되어있다고 할 수 있다. 유교에서는 사람 ... 던 유교 사상 그 자체를 표상하고 있다 말할 수 있을 것이다.종묘의 외대문을 지나 그 안으로 한 발자국 내딛으면 가장 먼저 만나는 것이 한 갈래의 곧은길이다. 이는 신로라는 조상 ... 에서도 잘 알 수 있는 점이다. 즉, 유교 국가였던 조선 시대에 종묘는 단지 왕실의 신주를 모시는 사당이 아니라 국가의 근본 그 자체였던 것이다. 이러한 점을 고려하였을 때 과거 한

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.26 | 수정일 2020.08.17

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도(道)를 담는 그릇, 정도전의 문학사상

도(道)를 담는 그릇,정도전의 문학사상Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 정도전의 생애와 업적Ⅲ. 정도전의 문학사상1.재도지기(載道之器)로서의 문학2. 현실의식3. 자연과 관물의식Ⅳ. 마치며Ⅰ ... 이기도 하다. 불교를 배척하고 유학을 숭상하며, 이러한 이념을 바탕으로 새로운 나라를 이끌어가고자 했던 정도전의 사상은 그의 문학에도 잘 반영되어 나타나있다. 본고에서는 정도전 ... 의 문집에 수록된 여러 글에서 발견되는 그의 문학사상 중 특징적인 점을 중심으로 살펴보도록 하겠다.Ⅱ. 정도전의 생애와 업적삼봉 정도전은 1342년 고려 충혜왕 3년, 경북 영주

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.31 | 수정일 2016.08.02

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종묘 답사 레포트

ㅊ조선 왕조의 뿌리, 종묘조선 왕조의 뿌리, 종묘이번 학기에는 우리나라 전통 건축과 연이 깊은 학기인 듯 싶다. 건축학과 커리큘럼상 5학년때는 동양건축사 라는 과목을 배우게 된다 ... ’이 들어가는 좀 더 재미있고, 체험하는 수업을 기대하고 신청하였다. 수업은 기대만큼 재미있었고, 교수님의 사상이 나와 잘 맞기도 하였다. 내 기대와 맞게 수업에서 기행을 요구 ... 를 하였고, 이번 가을에는 경주 양동마을 까지 다녀오기도 했다. 그리고 이번에는 서울 종묘를 다녀왔다. 종묘에 찾아온 외국인들을 보면서 어떻게 보면 한국에 살면서 외국 사람보다 우리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.08 | 수정일 2016.01.20

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장지연의 생애와 애국계몽운동

이전의 유교적 지식인으로서 보낸 전반생과 그 후의 개화 지식인으로서 활동하다가 망국과 실의로 보낸 후반생을 가르는 분기는 35세 때인 무술년, 즉 1896년이었다.1896년 아관 ... 를 파는 도적이 되어 4천 년을 이어온 강토와 5백년의 종묘와 사직을 남에게 바치고, 2천만 생령으로 하여금 모두 다른 사람의 노예노릇을 하게 하였으니 저들 개돼지만도 못한 외부대신 ... 》, 《유교연원》, 《위암문고》, 《대한최근사》, 《동국역사》, 《대동문수》 등이 있다.2. 만민공동회 운동1898년 서울에서는 시민, 소상인, 학생, 일부 지식인 등이 만민공동회

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.03

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청주향교 답사 보고서(해설사 설명 포함)

를 숭상한다 하여 많은 사람들이 유교를 종교로 알고 있다고 하였지만, 유교는 종교가 아닌 인간의 사상으로 받아들이는 것이 옳다는 설명도 해주셨다. 건물의 뒤편에는 내문이 위쪽에 자리 ... (神道)에 대해 설명을 들었다. KBS 1박 2일에서 종묘를 탐방하는 방송분이 있었는데 그때 설명을 들은 것과 매우 비슷하였다. 길의 가운데에 새로운 길을 내어 이는 신이 다니 ... 드문 눈썹지붕이 달려 있었다. 거대한 나무들 사이로 위치한 명륜당은 날이 더워도 시원한 강학의 공간이 되었다고 한다. 조선시대에 들어와 숭유억불정책을 펴 불교를 억압하고 유교

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.03

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조선 궁궐 답사보고서

의 제도에 의해 이루어졌다. 주나라 때는 문화가 발전했던 시기로 제도에 유교사상이 깃들어 있다. 그렇기 때문에 궁궐자체도 유교사상에 의해 만들어졌다. 유교는 상하관계가 정확해 중요 ... 했다. 궁궐을 돌아보는 순서는 경복궁-창덕궁-후원-종묘 순으로 돌았다. 원래 창경궁도 들린다하셨지만 시간관계상 생략하게 되었다. 대문부터 경전, 후원, 벽화까지 많은 것을 둘러보았다.Ⅱ ... 으로 장식되어있다. 돌로 된 석물과 음양석이 존재한다. 석물은 함월지로 ‘달이 보인다’라는 뜻의 물을 담아놓는 석조이다. 음양석은 음양사상에 의해 조화를 위해 배석 중에 음양석을 배치

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.25

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한눈에 보는 세계종교 비교도표

,하리잔)유교공자, 맹자, 순자, 주자신 없음공자: 사서오경, 지우학, 정명, 인의, 충, 서,맹자: 성선설, 불인지심, 사단, 오연지기순자: 성악설, 현실주의인(仁)의 사상, 예 ... (禮)의 사상효제사상(孝悌思想),삼강오륜(三綱五倫)제례(종묘)효, 오륜, 태극(주역적사상)가톨릭없음(4C 니케아공의회->'가톨릭교회' 명칭 사용)삼위일체 하나님(성모 마리아는 존경 ... 세계종교비교도표종 교창시자(발생연도)주요 신주요 교리 및 사상의례문화 및 풍습기독교하나님(태초)하나님, 예수님, 성령님삼위일체, 기독론, 구원론, 교회론, 종말론, 창조론, 인간

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.12

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경복궁, 종묘, 독립문 근교답사보고서

근교답사보고서서울에 스민 조선서울에 스민 조선종묘서울 안, 혹은 서울 바로 외곽까지 그 안에 스민 조선(朝鮮)시대를 알아보기 위해 문화유적 답사에 나섰다.먼저 처음으로 선정한 곳 ... 은 종묘이다. 종묘가 유네스코에 등재되어서 그 가치가 위대하다는 것은 익히 알고 있었지만 실제로 가본 적도 없을뿐더러 정확히 어떤 곳인지도 잘 몰랐다. 따라서 이번 근교답사 주제 ... 에 맞게 가장 먼저 생각한 곳이 종묘이다. 대략적으로 알고 있길 종묘는 조선시대 역대 왕의 신주를 모셔둔 곳이며, 모든 조선의 왕이 가장 중요시 생각했던 성리학적 제례공간이다. 이러

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.16

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서울의 중심 문화재을 찾아서 사직단, 흥천사, 보신각

)에서 만든 종(鐘)을 청운교(淸雲橋) 서쪽 종루(鐘樓)에 설치한 것이 시초이며, 서울기념물 제10호로 지정되어 있다.유교사상을 국가 통치 이념으로 표방했던 조선은 ‘인(仁) 의(義 ... 의 태조가 한양에 수도를 정하고, 궁궐과 종묘를 지을 때 함께 만들었다. 나라에 큰 변란이 있을 때 무사하기를 바라는 기고제, 기도한 것이 이루어졌을 때 보사제, 가뭄이 들었을 때 ... 이 그렇다. 천원지방(天圓地方)이라 함은 고대 동양에서 하늘은 둥글고 땅은 네모지다고 보는 사상인데, 사직단은 네모의 형태다. 네모는 땅을 상징하는 것이고 땅의 신을 제사하는 곳

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.12

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유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차 관련 리포트

종교와 문화 보고서 -유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차- 목차 1. 유교의 특성 1) 유교의 성립 2) 유교의 발전 3) 유교의 의식 4) 유교의 조직 5) 인(仁)의 사상 ... 6) 효제사상(孝悌思想) 7) 예(禮)의 사상 2. 유교의 생사관 3. 유교의 장례예식절차 4. 참고 문헌 1. 유교의 특성 1)유교의 성립 유교는 시조 공자의 이름을 따서 공교 ... 고 관료와 그 후보자적 존재에게 있어서는 필수적인 교양이 되었다. 따라서 그 이전의 재야 여러 학문의 하나였던 때에 비해서 차차 그 사상적 내용의 긴장성을 잃어갔다. 2)유교

리포트 | 11페이지 | 2,000원 (50%↓) 1000원 | 등록일 2013.12.05

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정동 답사 보고서(환구단, 부민관(서울시의회), 성공회성당, 배재학당, 중명전, 구 러시아 공사관)

년(1908) 1월에는 종묘 ? 사직 대제(大祭)와 함께 원구단 대제시에도 3헌관(獻官)을 1인으로 겸행(兼行)하게 하고 그 아래의 제집사(諸執事)도 혹 겸행, 혹 감수(減數 ... , 즉 언문, 한문, 영어로 한다. 감리교 교리문답은 한글로 가르친다. 몇 학생은 그 책을 모두 암기한다. 유교 경전도 한문으로 가르친다. 이것은 교육과정의 가장 두드러진 부분이 ... 등. 상급생들은 이 과목을 매우 열심히 공부한다. 앞의 두 과목은 올해 거의 마쳤고, 뒤의 두 과목은 내년에 공부할 것이다.▶ 설립 목적배재학당은 기독교 정신과 개화사상에 근거

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.14 | 수정일 2019.03.02

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조선왕실의 왕세자 교육, 조선왕실의 교육목표, 교육단계, 세자책봉 이전의 교육, 세자책봉 이후의 교육

면 ‘문화군주’ 정조는 태어난 게 아니라 만들어졌다는 것을 알 수 있다.2. 조선의 지배 이념이었던 유교사상은 왕도정치를 이상으로 여겼다. 왕도정치란 어질고 착한 왕이 선정을 베풀 ... 어 위로는 하늘의 복을 받고 아래로는 백성들이 화답하여 태평성대를 이루는 것을 의미했다. 이러한 유교사상의 질서 속에서 왕과 왕실은 결코 과도한 물리적 힘과 무소불위의 권력을 휘두를 ... 했다.“지금 경에게 이것을 주는 것은 원손을 위해 ‘호랑이 가죽을 깔고 앉은 엄한 스승이 되라’는 뜻이다. 경을 포상하려는 것이 아니라 이 나라 종묘사직을 위한 것이다.”그의 학문적 역량

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.05 | 수정일 2017.04.12

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한국사 필기 중간고사

관념-생각해보기유교는 종교에 포함되는가?*종교를 판단하는 기준은 사후세계가 성립되어있는가이다.전근대 사회와 근대 이후 사회의 인생관의 차이는 무엇인가?-종교로 본 한국사 시기 구분 ... 적인토테미즘 등)를 불교의 예하 단계로 수용>불교 자체의 정치적 속성왕즉불 사상?북방불교적인 요소로 국왕이 곧 부처라고 하는 사상-고구려에 유입되어 백제 신라로 유입전륜성왕(轉輪聖王 ... , 아육왕)-고대 인도사상에서 지상을 무력이 아닌 정법으로 전 세계를 통치하는 이상적인 군주불교식 왕명-고구려 : 뚜렷하지 못함 (삼국유사 요동성육왕탑에 보이는 성왕?)-백제

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.12.28

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유학과 제사문화

유학과 제사문화제사의 의미 유교와 제사 국가의 제사 - 종묘제례 - 사직제례 - 석전제례 사가의 제사 마무리 목차제사의 의미 제례는 조상을 숭배 ( 崇拜 ) 하는 제의 ( 祭儀 ... ’가 유교의 중심사상으로서 제례는 경건함을 기본으로 하며 그 의식절차를 매우 중시 제사란 ‘ 신’과 ‘인간’의 관계를 정립하고 그 둘을 소통하게 하는 역할 ‘ 신’을 중심으로 제사 ... 존재의 범위가 엄격한 제한되어 있었고 이러한 제약은 바로 제사의례가 유교적 신분질서를 정립하고 지탱하는 기능을 하고 있음을 보여줌 제사의례의 기능국가의 제사 : 종묘대제 - 조선

리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.14

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창덕궁 자료

의 서울인 한양으로 옮긴 뒤 제일 먼저 종묘와 사직 그리고 궁궐인 경복궁을 세웠다(1394년). 그리고 3대 태종 때(1405년)에는 경복궁의 동쪽에 창덕궁을 창건했다. 이로써 정궁 ... 은 음식을 만들던 곳으로 내부는 조선 말 서양식으로 개조되었다.7.부용지(芙蓉池)와 부용정(芙蓉亭)조선의 궁궐 연못은 천원지방(天圓地方 :하늘은 둥글고 땅은 네모나다)사상에 의해서 조성 ... 정각 (誠正閣) -또는 내의원(內醫院)성정각은 세자가 서연(書筵 : 학자들과 유교 경전을 공부)하던 곳이다.성정각 뒤의 관물헌은 갑신정변이 일어난 곳이기도 하다.원래 내의원은 인정

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.25

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[시조가사론A+] 악장의 전반적 특성 및 분석

의 개원하고 민심을 수습하려는 의도를 담고 있다. 대표적으로 변계량의 , 정도전의 등이 있다.③ 오륜가류유교의 근본 사상이 오륜에 대한 송가가 그 내용을 이룬다. 유교윤리의 중추 ... 되어 쓰이던 당악을 합쳐 속악이라고 부르고 이를 아악과 구분하게 되었다. 대개 아악은 종묘제례악에 쓰였고 연향 등에는 속악이 주로 쓰였던 것으로 보여 진다. 이러한 고려시대 악장 ... 은 악장이다. : 태조 3년, 정도전이 지음. 태조의 덕과 한양 경치 노래 (악장가사) : 세종 때 작자 미상. 조선의 창업 송축과 유교 정치 찬양(악장가사, 시용향악보) : 명종 때

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.08

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박물관에서 만나는 역사

어. 만물을 키우는 존재가 ‘하늘’이라면, 백성을 키우는 존재는 ‘왕’이기 때문이지. 또, 조선의 왕을 ‘군사’라고 부르기도 했는데, 이것은 왕이 어진 정치를 펼침으로써 유교 이념 ... 나라를 만든다! “왕의 상징물과 종묘”축시 1각(새벽 1시 15분경), 수백 명이 참가한 가운데 종묘 제례가 시작됐다. 종묘 신실 왼편에는 어책(존호를 올릴 때 여보와 함께 수여 ... 들을 통해 왕은 사후에도 사라지지 않고 다양한 모습으로 영원히 살아가게 되었지. 이번엔 종묘로 자리를 옮겨 볼까? *조선 최고의 국가의례, 종묘a : 종묘? 종묘 사직? 종묘 제례

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.18

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유모와 보육교사의 자격조건, 대체 양육 방법

의 42.9%를 차지한다. 이는 20세기에 만연했던 유교적 사상이 점차 희석되고, 외벌이가 점차 맞벌이 시대로 변화함을 알 수 있다. 맞벌이가 늘어나는 이런 시대에, 맞벌이 가정 ... 의 법도에 따라 21일 동안만 생모가 자신의 아이에게 젖을 먹이고, 그 이후에는 유모가 젖을 물렸는데 여기에는 엄격한 심사기준이 존재했다. 특히 종묘사직을 이어갈 원자(元子)의 경우

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.01.03

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