"저승탈"의 검색결과 입니다.

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왕의 남자 남사당패 황석영 바리데기 swot 자기분석 그로이 김동리 작가 무속과 여성

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"저승탈" 검색결과 141-160 / 383건

한국문학통사 3권 (판소리계소설에서 소설까지 ~ 민속극의저력과변용) 요약

일반본풀이도 있음- : 강임이라고 하는 인물이 똑똑해 저승에 가서 염라대왕을 불러와 이승의 문제를 해결했다고 함- : 죽은 사람을 되살릴 수 있는 저승의 꽃을 관장하는 꽃감관 한 ... , 서사적인 연극이라고 할 수 있음(2) 제주도의 , , - 굿의 한 대목이 원래부터 놀이 형태를 갖추었던 예- 배역 분화, 탈을 쓰기도 해서 연극의 요건을 잘 갖춤(3) 굿의 한 대목 ... (5) - 동해안 별신굿의 한 거리를 이루며, 탈춤과 비슷한 방식으로 전개- 양반, 할미, 서울애기, 싹불이 등의 인물이 종이로 만든 탈을 쓰고 등장- 탈춤의 영감과 할미과장에서 볼

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.24

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A+ 바로크 발표자료

의 전파를 상징하는 구가 올려져 있다 .건축을 통한 이러한 극적인 연출과 감정적 효과는 베르니니의 조각 작품들에서 더욱 분명히 드러난다 . 저승의 신 하데스가 대지의 여신 데메테르 ... 후기 바로크의 성립과리노 과리니 . 성 라우렌시오 천장 돔 . 아직 본격적인 수직 구성은 나타나지 않지만 비잔틴 돔에 나타났던 탈 물질화가 바로크다운 모습으로 변형되어 나타나고 있

리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.15

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우리나라 세시풍속

(삼가는 날)이라고 해서 이날에는 바깥에 나가는 것을 삼가고, 집안에서 지내면서, 일년동안 아무 탈 없이 지낼 수 있게 해 주기를 신에게 빌어 왔었다.한 해에 대한 적응, 예측 ... 게 되었으니, 이것이 백중이라는 것이다.그런데 우란이라는 말은 몸이 거꾸로 매달려 고통을 받는다는 뜻이고, 분이라는 것은 밥 그릇을 조상에게 바쳐 저승에서 받는 죄를 구한다는 뜻이

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.13

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황석영의 바리데기

이 아니다. 굳건하고 강인한 눈이다. 이 바리데기가 세상을 헤쳐 나간다.바리데기는 "바리공주 이야기"라는 우리 민담을 모티브로 한 탈북 소녀의 삶과 여정을 그린 소설로 다분히 설화 ... 수 없는 서천에서 생명수를 가져와 자신을 버린 아버지를 구원하는 이야기이다.황석영은 이 바리공주 설화를 한 청진 출신의 탈북소녀 바리에게 대입한다.이 책은 분명 바리공주를 모티브 ... 의 문체와 객관적 묘사바리데기 책은 굉장히 쉽게 잘 읽힌다. 사실 소설 속에 있는 사투리와 사실적인 묘사. 그리고 이승과 저승을 넘나드는 반복적인 교차도 읽는 데 큰 장애가 되지 않

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.29

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윤리 상례

는 동안 저승사자들을 대접하기 위한 밥을 차리는 것3rd) 초혼=고복영혼을 부르는 의식으로 죽은 사람과 동성인 사람이 죽은 사람의 상의를 동쪽 지붕에 올라가 북쪽을 향해 휘두르며 죽 ... . ‘다비’란 말의 뜻 그대로 불교에서는 화장을 원칙으로 하 며 시신을 분구에 넣고 다 탈 때까지 염불한다. 장례 뒤의 제의로는 49재 백일재 3년상 이 있다.*삼귀의례 : 불,법,승

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.17

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무속(무속신앙)의 개념, 무속(무속신앙)의 내외개념, 무속(무속신앙)의 사상, 무속(무속신앙)의 구조, 무속(무속신앙)의 현세적 행복주의, 무속(무속신앙)과 유교, 무속(무속신앙)과 불교, 무속(무속신앙) 관련 제언

신앙)의 현세적 행복주의Ⅶ. 무속(무속신앙)과 유교Ⅷ. 무속(무속신앙)과 불교Ⅸ. 결론 및 제언참고문헌Ⅰ. 서론무속에서는 인간의 영혼을 믿어 사후에 영혼이 저승인 내세로 가서 영생 ... 나 제의로부터 현대의 무속에 이르기까지 일관된 하나의 기본구조가 흐르고 있다. 일반적인 무교는 탈혼 또는 망아 상태의 입신의 체험을 통해 자연과 인간의 운명을 지배하는 초자연적 존재 ... 적으로 작용하였기 때문이라 할 수 있을 것이다.“천당이 있다한들 천당이 어디 있으며, 왕생극락이 있다한들 저승에 왕생극락이 있으리까. 극락이라 한 것은 우리 인간 세상에 있는 법

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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메소포카미아와 히브리 신화

가 있다. 바로 조철수 박사의 『메소포타미아와 히브리 신화』이다.이 책은 제 1부 "고대 근동 신화와 성서"에는 고대 근동 문화와 성서가 만나는 문맥을 찾기 위해 창세신화, 저승 ... 와 문화는 발전되었다. 또한 “수메르 도성국가 연맹체를 중심으로 형성된 범국가 공동체 의식은 이들의 국지적 신화를 우주적 신화로 탈바꿈할 수 있도록 만들었고 활발한 도성 국가 사이 ... 으로 본다. 이 갈등에서 결국 두무지가 저승으로 끌려가는 데, 이런 이야기들은 약한 목자와 저돌적이고 과격한 농부로 묘사함으로써 당시 고대 근동아시아의 사회상을 드러내고 있다고 본다

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.22

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[바리데기] 황석영의 바리데기 감상문

을 정도로 황석영은 모순된 한국사회 속에 끼인 여러 인물의 길찾기를 다재다능하게 그려보이고 있다.2. 작품 내용요약저승길에서 영혼들의 죄를 씻어주는 설화 속 바리공주는 그 옛날 불라국 ... 오구대왕의 일곱 번째 딸로 태어난 후 버려진다. 오구대왕이 병에 들고 그 병을 고치기위해서는 저승 땅 동대산 동수자의 약수가 필요하다. 그곳에 갈 수 있는 사람은 오직 바리, 바리 ... 는 자신을 버린 아버지를 살리기 위해 멀고 험한 저승 땅에서 약수를 구해온다.그리고 1980년대 북한의 청진에 딸만 일곱 번째로 태어나 버려진 그리고 버려졌다는 이름인 바리데기라

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.18

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변신의 의의 고찰

주물이나 주술에 의해서 그 형체를 바꾸게 되는 것을 착주라 한다.착주변신에 이용되는 주물로는 방망이, 지팡이, 탕건, 휘양, 망태, 소머리 탈 등이 있는데, 가장 많이 나타나 ... 이그는 그것도 불만스러워 개 백정에게 발견되도록 하여 다시 저승에 갔다가 다시 태어났는데, 이번에는 사람이었다. 그는 어찌나 좋던지 세상에 나오자마자 무릎을 탁 치며 “아이구 좋 ... 아라!”하고 소리쳤더니, 산모가 요사스럽다고 진자리에서 깔아뭉개어 죽였다. 그가 다시 저승에 가니 염라대왕이 보고서, “이놈이 왜 이렇게 저승 출입이 잦아? 그 놈은 나가다 말

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.24

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오구의 재창조

가 빠질 수 없었고, 판소리나 탈춤이라도 가미될 양이면 더할 나위가 없었다. 그리고 제의를 대표하는 굿판에 있어 무가는 필수적인 중심 요소였다. 요컨대 구비문학은 전통사회 민중 ... 을 잡고 저승사자들과 함께 먼 길을 떠난다.▷ 프롤로그 :☞1경 일상한가로운 일요일 오후 한때, 맏아들은 평상에서 신문을 보고, 며느리는 다듬이질을 한다.마당에서 고무줄넘기를 하고 있 ... 는 손녀를 정겹게 바라보며 염불을 외고 있는 노모의 일상이 그려진다.☞2경 노모의 꿈 속 풍경 (마임극)낮잠 든 노모의 꿈 속에 온갖 저승 풍경들과 죽은 남편의 혼령이 나타나

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.07

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[무속신앙]한국의 무속신앙과 여성(부제:무속신앙에 나타난 여성의 지위와 상징성)

이 있어 보인다. 그러나 이러한 여성과 무속의 관련은 여성들의 의식을 탈역사적이고 탈사회적인 것으로 비판받게 하는 요인이 되기도 하므로 무속의 본질과 그것의 여성관계를 명확히 할 필요 ... 는 일반적인 굿과 마을의 생활공동체를 단위로 하는 동신제인 당굿이 있다.일반굿은 살아있는 사람을 위한굿, 죽은 사령의 저승천도를 위한 굿으로 나눈다. 일반굿은 기복을 위한 재수굿, 성주 ... Eliade에 의해 샤먼이 엑스터시의 한 양상으로 설명된 바 있거니와, 그것이 이야기 속에서는 온갖 고난을 극복하고 생명수를 구하는 탐색담으로 나타난다는 것이다. 이는 샤먼의 혼령이 탈

리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.03.10

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김시습 금오신화 작가,여성상, 김시습 금오신화 작품배경,작품종류, 김시습 금오신화와 남염부주지, 김시습 금오신화와 최유부벽정기,김시습 금오신화와 만복사저포기,이생규장전,용궁부연록

함, ③인간으로서는 절대 경험할 수 없는 영역을 이르는 말이다. 그렇다면 초월이란 말은 인간적이라기보다는 탈인간적인, 신적인 의미를 이르는 말일 것이다. 그렇다면 인간이 인간 ... 다는 내용으로서, 화려한 용궁 체험과 삶의 무상감을 대조시켜 보여준다.5. 남염부주지(南炎浮州志)꿈에 저승에 간 박생이 염왕과 만나 토론하다가 염왕을 탄복시켜 염왕의 나라로 돌아갔

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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판매자 표지

테크노 헤게모니(감상문&서평)

다. 파괴력도 엄청난 것이었지만 저승사자의 휘파람 소리가 주변을 맴돌기 시작하면 움직이지도 못한 채 몸이 굳어버렸던 것이다.그들은 전술에서도 앞서나갔다. 엄청난 질주의 속도를 유럽 ... . 21세기 들어 컴퓨터와 인터넷이 대량 보급되면서 특히 정보기술(IT)이 비약적인 발전을 거듭하고 있으며, 서비스 부문이 기술집약적인 분야로 탈바꿈하면서 기술의 영역이 급속도

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.24

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흰색에 대하여...

하는 양면적 측면색은 생명과 사랑, 죽음과 매장의 양쪽과 연관된다. 결혼식에서 흰색은 옛날의 생명은 죽고 새로운 생명으로 탄생하는 것을 상징하며, 장례식에서는 저승에서의 새로운 삶 ... . '화이트칼라 범죄' 는 세상에 알려져도 대개는 아무 탈 없이 합리화되는 것으로 끝난다. 즉, '흠 잡을 데 없는 태도' 나 그 반대의 사실을 입증하기가 불가능할 때 쓰는 말이다흰색

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.09 | 수정일 2022.01.25

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한국 축제의 현주소와 발전방향

도 모르 살아있는 사람을 위한굿과 죽은 사령의 저승천도를 위한 굿으로 나눈다. 일반굿은 기복을 위한 재수굿, 성주굿, 구자를 위한 삼신굿, 칠성굿, 치병굿, 환자굿등이며 사령을 위한 ... 었다.하고 있는 무속신앙이야말로 인간 본연의 순수함과 나약함을 그대로 포용하고 어루만져 줄 수 있는 정말 종교다운 종교가 아닌가 생각해 본다.3. 한국의 탈춤1)기원《삼국사기》와 최치원 ... 의 〈향악잡영 鄕樂雜詠〉에도 탈놀이 기록이 전해진다. 한편 분명하지는 않지만 신라시대 탈놀음으로 검무(劒舞)와 처용무(處容舞)가 있었다고 한다. 조선 현종 때의 학자 민주면(閔周冕

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.20

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작가 김동리

라 할 수 있지만, ‘샤먼’은 탈혼망아의 체험을 통해 죽은 자를 저승으로 인도하는 영혼의 수호자로 볼 것이며 자연이나 인간이 모두가 단일 세계 안에 존재하는 것이고 그 안에서 인간

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.29

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[무가][무가 특성][무가 변천][무가 공식적 표현][무가 교육][무가 전승축과 개성축][무가 연구]무가의 분류, 무가의 특성, 무가의 변천, 무가의 공식적 표현, 무가의 교육, 무가의 전승축과 개성축, 무가의 연구

에서 구연되는 무가는 희곡적 성격을 가진다.3) 광부타령*광대의 신을 말한다.??줄광대-줄을 타거나 재주를 넘는 묘기??소릿광대-판소리를 하는 광대??탈광대-가면을 씨고 가면 극을 한다 ... 의 주요작품가.??, , 등의 다른 명칭??죽은 사람의 혼령을 저승으로 천조하기 위해 베풀어 지는 사령제(死靈際)무의 이다.??서울지역:영웅적 행위와 신성 휙득 과정의 인과적 전개

리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.29

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[독후감] 노름마치

< 노름마치 >1. 작가진옥섭진옥섭은 전통예술 연출가이다. 그는 1964년 전남 담양에서 출생하여 연극을 하다 탈춤을 통해 전통과 춤에 빠져들었다고 전한다. 전국을 춤 기행 하 ... 아 보육공동체를 시작하여 한국 음식, 한국 탈을 만들고, 또 한국어 공부를 하고 한국의 춤(부채춤)을 배우고 가르치기 시작함으로써 놀이판의 출발점을 찍었다. 일본인이지만 한복을 입 ... 하여 축제의 땅에서 선보인 소고춤의 곧 넘어지기라도 할 듯한 회전, 억울한 조상의 혼령들을 용선에 띄워 저승으로 보내는 용선춤, 그리고 한이 느껴지는 우리 민족의 노래 아리랑까지, 전부

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.04

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한국문화유산

이 가장 오래된 벽화 고분.① 중기에는 그냥 앞에 하나 뒤에 하나 있다.연꽃은 불교 상징 : 고구려의 장례문화가 불교화주인공이 죽어서 저승에서 살아있을 때의 생활을 하기를 바랬던 것 ... 중기에 배출한 명신 들로 더욱 번창5. 전래 놀이● 서민들이 놀던 하회 별신굿 탈놀이: 굿을 겸한 탈놀이● 선비들의 풍류놀이 선유 줄불놀이 : 현재까지 전승● 전통생활 문화와 고 ... 지정7. 마을의 문화유산● 국보2점 : 하회탈과 병산탈, 정비록● 보물 4 : 양진당, 충효당● 사적 1 : 병산 서원● 중요민속자료 : 정사(공부방)와 가옥● 무형 문화재 : 탈

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.09

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[바리데기] 황석영의 바리데기 독후감

시킨 '심청, 연꽃의 길'(2003) 등 그의 장편은 그때마다 개성적인 내용과 형식을 겸비하고서 독자에게 다가왔다.‘바리데기’에서 탈북소녀 바리를 통해 신화와 현실을 재구성하고 새롭 ... 능다 하겠다.오래전부터 우리에게는 죽은 이를 저승으로 천도하는 비슷한 구성과 내용의 굿이 전국적으로 전해내려오고 있는데, 지노귀, 오구, 오기라고 합니다. (중략) 이 굿의 여러 ... 습니다. 이 서사무가의 줄거리는 그리스의 오르페우스나 북유럽의 오딘 신화처럼 영혼을 구제하기 위해서 저승을 다녀오는 구조를 가지고 있습니다. (중략) 무당이 자신들의 원조인 바리

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.18

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