"의리형 처사"의 검색결과 입니다.

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"의리형 처사" 검색결과 141-160 / 163건

일본

한다. 이러한 파벌은 파벌내의 의리와 인정을 도모하기보다는 자기 집단의 이익을 지키거나 추구하는데 최선을 다할 뿐이다.일본에서는 세 사람이 모이면 파벌이 형성된다고 한다. 파벌이란 ... 한 관계를 맺고 있는 사람들로 이루어진 배타적인 집단이 존재한다. 이러한 파벌은 파벌내의 의리와 인정을 도모하기보다는 자기 집단의 이익을 지키거나 추구하는데 최선을 다할 뿐이다.일본 ... 에 있어서 요리를 만드는 것은 여성의 역할이지 남성이 할 일이 아니라는 의미이지만, 바꾸어 말하면 남성이 주방 일에 관심을 가지는 것은 사내답지 못한 처사라 여겨져 왔다. 그러나

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15

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[부정부패] 한국관료제의 문제점과 개선방안

로서의 성격을 띤 조선조관료제는 성선설, 수기치인, 의리의 숭상, 백성을 나라의 근본으로 삼는 민본주의, 백성을 위하여야 한다는 위민주의, 덕치교화주의 등에 정신적 기반을 두 ... 한 조치를 취하기로 해놓고 재조사한다는 것은 이해할 수 없는 처사" 라며 강력히 반발했다.◇ 전문가 동원 대리전 = 서울지방철도청이 계속 문제를 제기하자 건설본부측은 다른 방법

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| 리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.10.03

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[사학] 붕당정치와 탕평

(漢) 중심의 시파(時派)와 세자의 실덕(失德)을 지적하고 영조의 처사를 옳다고 보는 김구주(金龜柱) 중심의 벽파(僻派)간의 대립이었다. 그 후 남인과 소론도 시?벽으로 분파 ... 시기 이후로 정치세력으로서의 붕당은 의미가 없어졌고, 따라서 공론의 주재자인 산림세력도 그 존재가 미미했다. 모든 정치적 명분이나 의리에 대한 판단은 오직 국왕만이 내릴 수 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.25

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[교육사철학] 퇴계 이황과 율곡 이이의 교육 사상 비교

하게 앉아서 종일 독서만 하는것이 아니라 일용처사에 하나하나 이치에 맞게 하는 것을 말한다고 한다.이렇게 볼 때, 율곡에 있어서 학문이란 단지 높고 먼 현학(玄學)만을 의미하는 것 ... 고, 일용처사에서 하나하나 이치에 맞는 것을 의미한다. 따라서 율곡의 말하는 학문이란 단순한 지적 수수(知的授受)가 아니라 일용처사에서의 합리적인 생활에 있음을 알 수 있다.이렇게 볼 ... 면 부모에게 효도하고 밖에 나가면 어른에게 공순하며, 거처할 때는 공손하고 일에 손댈 때는 경건하며, 남을 대할 때에는 忠으로써 하고, 이익을 볼 때에는 의리를 생각하는 등 이러한 것

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.01.30

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[역사] 숙명의 라이벌

었다.인현왕후는 명문에서 태어나 예의가 바르고 덕성이 높으며 인자하고 아량이 넓어 모든 일을 초연한 마음으로 처사해 나가는 희세(稀世)의 현비(賢妃)로서 만백성의 추앙을 받 ... ;숙종15년)이 일어났으며, 희빈 장씨의 간계로 인현왕후는 폐서인이 되어 안국동 본댁에서 지내게 되었다.그 뒤 숙종이 폐비에 대한 처사를 후회하고 있던 중에 1694년(숙종20년 ... 외척세력의 정권장악과 정탐정치에 대한 사대부의 공격에서 비롯된 임술삼고변 공방, 존명의리와 북벌론의 허실을 둘러싼 노론·소론 사이의 명분논쟁, 민비의 폐출에서 야기된 왕과 신료들간

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[조경] 소쇄원

)양산보가 흠모했던인물a도연명:은일처사귀거래사, 오류선생전b주무숙:조광조가 흠모했던분애련설, 통서, 태극도설다)조선시대 호남사림의 형성조선시대사회 : 지방성리학연구 후진양성-사림 ... 는다.사류계급 : 성리학을 신봉하고 명분과 절조와 의리로 살아가고 서로 교우, 문인과계로 당을 형성하는 것이 특징라)소쇄원 관련인물과 시단a소쇄원을 찾아 시를 남긴 인물(시단)면앙정 송순 ... 에게 심어 주었다.여기서 다시 나는 카메라 셔터를 눌렀다. 외나무다리를 건너 매대위 담장에는 우암 송시열이쓴 소쇄원 주인 양산보의 조촐한 집이란 뜻의 소쇄처사양공지려 라는 글씨

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31

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[한국 정치사] 산림정치

벼슬을 단념하고 처사로서 일생을 보내려는 儒生이 많아져 갔다는 점이다. 산림은 정치적인 측면에서 17세기 즉 仁祖·孝宗·顯宗·肅宗代에 역할, 기능이 두드러지게 나타났다. 이 시기 ... 함으로써 예의·삼강을 져버렸다는 것이었다. 인조대 산림이 대거 징소될 수 있었던 것은 이런 명분에 의한 것으로써 광해군대에 천조를 배반하였다는 점과 崇明排淸에 어긋나는 것은 명분과 의리

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26

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[고전소설] 역사군담소설

적으로 살펴보도록 하자.①박씨전**줄거리**인조대왕 때의 서울의 노재상 이득춘이 늘그막에 아들을 낳아 시백이라 하였다. 시백의 나이16세에 금강산 박처사의 딸과 결혼하였는데 박씨는 그 ... 하였는데, 임경업은 옛날 의리를 생각해서 명나라와 내통하여 명나라로 하여금 거짓항서를 올리게 하고 귀국한다. 이 사실을 안 호왕은 다시 임경업을 호국으로 보낼 것을 요청하지

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24

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[역사] 퇴계와 남명

나오지 않는 것은 전통적으로 지켜져온 군신간의 의리를 깨뜨리는 것으며 또한, 지금 도탄에 빠져 허덕이고 있는 백성들을 돌보지 않고 방관하는 처사이다. 그러니 임금의 은혜를 저버리

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27

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[동양철학] 박지원의 실학사상

했을 따름이므로, 청은 배격하더라도 삼대(三代)이래의 중화 문명을 계승한 그 문물마저 이적시(夷狄視)하여 배척하는 것은 도리어 춘추 의리에도 어긋나는 처사이다.뿐만 아니라 진실로 북벌

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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이황과 이이의 교육사상

은 논리에 맞게, 뜻을 정연하게 하였다. 변론에 임해서도 선입견을 갖지 않고, 허심하게 의리를 구하여 전훈(典訓)에 비추어 보아 내린 결론에 성실히 따랐다. 따라서 그는 학자들의 논리 ... 수달려 있다고 보았다.셋째로 실생활(實生活)을 중시했다. 즉 일용처사(日用處事)와 일상생활을 떠난 학문은 인정하지 않는 입장을 취하면서 일상생활 속에서 교육의 목적을 찾아야 한다고

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.19

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[동성애] 동성애

그 동성애 공포증 때문에 게이들에 대한 고정관념이 존재한다. 예를 들면, 게이들을 미숙한, 피상적이고 천박한, 의리 없는, 엉뚱한, 자기도취적인, 부도덕한, 비자연적인, 불법인 ... 보존이라는 일반인의 가치체계에서 벗어난 부도덕한 처사로 평가된다. 그래서 게이들을 못마땅하게 여기는 사람들은 게이가 고의적으로 이성애적 가정의 가치를 저하시키는 사회적 반항행위

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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사림이 시가문학에 끼친 영향

하거나 주도한 계열로 공신가문으로 인정되어 그들과 그들 자손들이 중앙정계에서 주도적인 정치세력으로 등장하게 된 '훈구파(勳舊派)' 계열이고 다른 하나는 고려왕조에 대한 충성과 의리를 고집 ... 에서의 생활에 안주하는 사람도 있었다. 예를 들어, 정극인은 산림처사로서의 생활을 다루는 은일가사를 지음으로써, 밀려나서 은거를 하는 것이 바라지 않던 바일수록 자기는 신선인 양 자부

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.23

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[역사] 화서이항로의 시대인식

중엽 화서학파의 학풍이 발생하고 확산된 중심지역으로서 지정학적으로 중요한 의미가 있던 곳이기도 하다.학덕을 겸비한 명성있는 산림처사들이 머물고 있던 양근 노문리 벽계마을에서 태어난 ... 을 조목조목 지적하여 제시하고 있다.화서학파는 일본에 대한 시대인식으로 그들 요구에 대응하기 위한 벙안을 크게 두 가지로 제시하였다. 즉 일본에 명분을 바르게 하고 의리를 밝히는 조선

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| 리포트 | 18페이지 | 11,500원 | 등록일 2003.04.07

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퇴계 이황과 남명 조식

다. 율곡은 퇴계를 정암(靜菴) 조광조(趙光祖)에 견주어 “재주와 그릇은 정암에 못미치지만 의리를 깊이 궁구하여 정미(精微)를 다한 데 이르러서는 정암이 못미친다” 하였다. 퇴계학은 그 ... 적인 사례를 들어가며 충언하기를 그치지 않았다. 여기서 남명의 진면목이 빛을 발한다. 당시 처사라 하면 흔히 세상을 등지고 시문(詩文)이나 읊으며, 자기 공부로 소일하는 데 그치기

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05

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이생규장전의 특징

는과 자연문학을 추구하는 처사적 문학을 완성시키게 되었다.이러한 배경에서 김시습은 당시 사림에 많은 인기를 끌며, 학자들간에 독서물이 되었던 중국에서 유입된 전기소설, 《전등신화 ... 으려고 항거하다 죽임을 당하는 대목이 나온다. 그 후 최처녀는 생시의 모습 그대로 나타나 자기가 환신임을 밝히며,의리는 중하고 목숨은 가벼우니 쇠산한 몸뚱이로써 치욕을 면한 것

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.04

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[사학] 붕당정치

로 삼았다. 사림은 성리학 이외의 학문과 사상을 이단으로 배격하고, 중앙 집권 체제보다는 향촌자치를 내세웠다. 그리고 사림은 도덕과 의리를 바탕으로 하는 왕도 정치를 강조하였다. 이 ... 고, 세자를 동정하는 홍봉한 중심의 시파와 세자의 실덕을 지적하고 영조의 처사를 옳다고 보는 김구주 중심의 벽파의 대립이 생기게 되었다. 그 후 남인과 소론도 시·벽으로 분파되었다. 이

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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[감상문] 수호지

처사였던 것 같다.호보의(呼保義) 송강(宋江)은 닭모가지 비틀 힘조차 없는 유약한 사람이지만 그의 덕과 인품은 널리 칭송되고 있었다. 그러나 그가 형제사이의 의리를 중시 여기는 사람

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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[고전시가] 오학론

至訓悉爲是湮晦而不章磨滅而不立矣豈不悲哉若是者儒雅{) 유교의 바른 義理(의리)博洽{) 博洽(박흡) 널리 알아서 事物(사물)에 막힐 것이 없음可愛可重非不然善也卒之不可以?手 ... 뿐이다.또 잘못된 의리와 부정한 학설은 만세에 해를 끼치기에 충분한 것인데도 이들은 아울러 받아들여 용인하면서 천하의 이치는 무궁무진한 것이다 라고 한다. 이는 선왕과 선성의 격언 ... 과 지훈을 모두 드러나지 못하게 인멸시키고 확립되지 못하게 무너뜨리는 처사이니 어찌 가련한 일이 아니겠는가. 이러한 자들은 유아하고 박흡하여 사랑스럽고 존중할 만함은 물론, 마음

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.27

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[사회현상] 조폭신드롬 현상에 관한 연구

을 결정하는 나라라면, 그리고 그 같은 법 집행이 국민들을 똘마니로 보는 폭력적인 처사라는 사실을 눈곱만큼도 생각하지 않는 사회라면, 훼손된 가치인 법보다 주먹의 순수성이 숭배될 만 ... 된 방향으로만 진행되고 있다고 볼 수는 없을 것이다. 같은 깡패를 다루더라도 홍콩 누아르는 배신과 복수로 점철된 가족사를 배경으로 폭력의 미학과 의리의 윤리학을 집요하게 추구

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.20

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